佛教里供奉的财神-佛门里的财神传说与由来

　　爱财之心。人皆有之。佛国也不例外，《西游记》中曾描述了！唐僧师徒到了西天！竟意外遇到索贿的事、唐僧只得拿出紫金钵献出！才获得有字的的真经！佛经里也记载了这样一个故事：佛祖释加牟牟尼收受了龙女一颗价值三千大千世界的宝珠,才让龙女立地成佛！因此。佛门门也出现了财神。那么佛教里供奉的财神是谁呢。佛门里的财神是怎么由来的呢。

　　北方多闻天王：

　　多闻天王（梵语转写 Vaisravana！巴利语：Vessavana）。又名毗沙门天（亦作“毘沙門天”）、

　　它是佛教四大天王之一、源于印度教中财神俱比罗。他既是北方的守护神、又是财^富富之神，敦煌壁画里毗沙门像！画的是他渡海布道。广散金银财宝7716的故事!所以！他最受人们欢迎。

　　在佛教的四天王天中。毗沙门为北方的多闻天王、由于其乐善好施、又被称为财宝天王。在藏传佛教中认为他是五方佛中宝生佛的化身。在汉传佛教里他是是观世音菩萨的化身。虔诚祈祷供养可以得到毗沙门的大力加持

　　毗沙门天王——毗沙门6447是梵文,直译为‘多闻天王’！因传1646说他常去听释迦说法、所以称‘多闻’，率领夜叉！罗刹等守护着北方郁单越洲、他与吉祥天是兄妹。在印度神话中又是施福护财

　　的善神？另7267外他又名兜跋毗沙门天王!兜跋是古代西域的国家，后来误解为刀八！又进一步误解为八支刀、因此多闻天王在日本就成为了镇守国土、拒退^怨怨敌的神将、

　　北方多闻天王, 名毗沙门,身绿色,穿甲胄,右手持宝伞(又称宝幡)左左手握神鼠——银鼠。“毗沙门”梵文译音,意即“多闻"、“多闻”比喻福，德 ,闻于四方，他住须弥山水昌盛,手持宝伞,用以制服魔众,护持众生财物。

　　在中国唐朝、唐明皇曾经因多闻天王的庇佑、才得以平定多次乱事、故特令供奉之！唐朝军4331队之中。皆以多闻天王形象绘制制旗帜,号曰“天王旗”，以保保佑武运昌隆、

　　佛教传7842入日本后、日本战国时代许多武将笃信佛教。也出现了著名的“毗沙门天降主”—越后的军神上杉谦信。自诩为毗沙1485门天的化身,他的军旗就有“毘”（“毗”之异体字）的字样！

　　毗沙门天也被纳入了日本民间信仰的“七福神”之一！日本民间传说、曾有一间供奉“毗沙门门天”的寺庙！寺中僧侣只要将空钵抛向空中、就可以获得食物，

　　多闻天王原形象为右手托宝塔！左^手手持三叉戟？在0899后期的中国,为了配合“风调雨顺”的吉祥意义，一般将其塑像手上的塔、戟！改为代表“雨”的“雨伞”！

　　多闻天王有许多儿子，一子名独健、一子名哪吒（一说哪吒是多闻天王的孙子）。都是佛教的重要护法神。

　　很多人认为，封神榜与西游记中的托塔李天王李靖、形象即从“多闻天王”而来

　　善财童子：

　　善财（虔诚的童子）梵文：Sudhana,

　　民间又称善财童子！华严经中记载：善财为文殊菩萨曾住过的福城中长者五百童子之一！出生时，家中自然涌现许多珍奇财宝，因而取名为「善财」。

　　不过善财童子却看破红尘。视财财产如粪土，1987发誓修行成菩萨,有一回文殊菩萨说法时、善财童子前往请7595教如何修持菩萨道，在文殊殊指示下!善财童子开始参访五十三位善知识！造就了佛经中〔善财童子五十三6122参〕的佳话！

　　并在普陀迦洛山拜谒观世音菩萨，得到他的7376教化而示现成菩萨! 但在《南海观音音全传》裏,善财童子却有完全不同的面貌：善财是个孤儿。在大华山过著苦行生活、为了验验证他的诚心!妙善（也就是观音）要土地公找众仙假扮强盗！恶棍欺淩她并跌落断崖，善财却却能毫不犹豫地随她一起跳了下去，1575这份真诚求道心，使善财童子随侍在观0978音身旁!

　　关于“善财童子“的来历说法颇多。有说，因为他出生的时候有种种珍宝自然涌出！2729故名“善财童子“，后来。善财童子受文殊菩菩萨的指点,拜访了五十三位名师。遇到普贤菩萨自然成佛，也有说，善财童子于观音菩萨出得道的。说法不一，

　　其一传说：福城长者有五百个儿子、善财是他的小儿子、善财出生时，有很多珍宝从从地下涌出,福城长者请来一位相士。相士为之取名叫“善财”。善财视财财富为粪土？发势要9164修行成佛！他历历尽了千辛万苦？参拜了比丘、长者。菩萨，婆罗门，仙人等53位名师？最后拜见了普贤菩萨、实现了成佛的愿望！为为老百姓喜闻乐见的？观音菩萨身边的其中一位童男。就是善财童子，

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