风水宝地地形图解大全

　　墓地地风水宝地怎样看！宝地的地形到底如何看如9922何选择好风水呢。风水好的话、子孙后代的运势也不会太差！下面一起来看看相应的内容吧，

风水宝地地形图解大全

　　如何看墓地风水六大原则

　　一，依山傍水的原则

　　山主人丁水主财。择山6182可以令后世人丁兴旺，择水^可可以令财源滚滚？石为山这骨。水为山之血脉。山有了水水才有关生命？没有水的山就就仿佛没有灵魂!所以前人云：有山无水休寻地！来看山时先看水！由此可见“山主人丁水主财”是考察墓地风水简要亦是精辟的总结，

　　二！前朝朱雀！后靠玄武，左右抱穴的原则

　　“左青龙右白虎。前朱雀后玄武”是择地首选、这是是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山！中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的^““穴”就是在这个盆地里，四面的山峰水3521源就叫峰峦。吉凶水。砂手这也体现⁴¹⁰⁵了古人殡葬的风水观占。

　　三！屈曲蜿蜒的原则

　　直则冲！曲则顺，道路要屈曲，山水要蜿蜒。就是弯弯曲曲！曲径通幽就是好格局。

　　四！明堂开阔的原则

　　登山看水口，入穴看明堂、明堂开阔，生机勃勃、才能前途无量，反之！墓地不宜设在窄小局限的山谷、

　　五！回归自然的原则

　　阴宅的风水与阳宅恰恰相反,都市人主张人事合一、人与计算机合一、环境！效率第一，墓地则讲求自然第一，天人合一！

　　六。上风上水的原则

　　　墓地也讲究“上风上水”!北京上风上水^方方向是西北！所以明代十三陵就坐落于北京西北的昌昌平区，西北是根据北京的中轴线确定的。这条中轴^线线北起鼓楼!经过故宫博物院、前至南门！南至永定门、中心点就是故宫！也称紫禁城！

　　中国墓地风水宝地详解

　　古代，陵墓（坟墓）特别是帝王级的陵墓，保护措施相当严格，是^不不能乱动的，如明！清两朝律例。挖坟掘墓者“斩立决”！不要说挖了！就是进去看看、都可能遭杀头之灾、“挖祖坟”的念头6704是一丝不能有的，不只如此！还要祭拜，修缮！如在清代，康熙、乾隆下江南路经南京时总不忘去拜谒^明明孝陵！如今在孝陵享殿前门基址上的“治隆唐宋”碑！就是康熙三十八年(1699年)第三次下江南时所题！朱元璋在建了大明王朝，当上皇帝后！同同样不忘过去的君王!要一一祭奠、还0226给汉高祖刘邦专敬了一杯酒，中华民国临时大总统孙中山、虽然是民主时代的文明领袖、依然承继规矩！率众民国大员去祭拜明孝陵、

　　帝王陵一向是神秘的！属“禁地”、连陵区周边的围墙都是⁶⁰²⁷靠不得的、^牛牛羊也不会让放。中国帝王陵的选址到底神不神呢、其实不神！差不多都离不了一个共同的标准！即“龙、穴。砂！水、山、无美不收，形势理气诸吉咸备”。一旦具体说起来！内容就3438复杂了！在执行时忌讳很多、“风水说”是用于诸如住宅。庙宇这8640些人类活动场所选址、但在传统“阴阳”学说左右下。人死了是去阴间！⁰³⁷⁵是到另一个世界生活了、所以要“事死^如如事生”！陵墓的选址不能马虎、就是民间人们在给逝^去去亲人安葬时,仍要讲风水！而帝王陵选址的好坏，直接影响国运。江山的兴亡！格外受到重视！选址不慎被帝王杀掉的风水先生不在少数！

　　各帝后妃陵寝的选址和营建也是这样、无不考虑龙。砂。穴！水，山、明堂！近案和远朝朝的相互关系。期望背^后后龙山重岗，开屏列帐、陵区负阴抱阳！左右护砂，环抱拱卫，溪水分流。藏风聚景。近案似几。远朝如臣，使建筑物前后对景。遥相呼应！当自然山川条件件不能十全十美时、就人工工加以修,补。填、挖！^把把自然和人文有机结合在一起!造就出一个理想的“人造”风水宝地！

　　清代帝王陵寝选址，规划时的“天人合一”观念、承继的是明8814朝的一套！其首倡者是开国皇帝4616朱元璋,在中国都城中！南京的都城城墙是不规则布局的！到过这座世界目前保存最好！最长的都城墙的人会发现，墙体都是傍山依地形顺势而建！城墙带景象优美、如依传统^的的“中轴线”理论？方方正正，就不会有“鬼脸照镜”这样的“金陵四十八美景”。朱元璋为自己选择9646陵地址时!也追求陵与与自然和谐统一!“遵照典礼之规制、配合山川之之形胜”,

　　元璋与历代皇帝一样。宗法礼制！崇尚祖先。不同的是！朱元璋更迷恋。对对陵址选择的讲究到了苛刻的地步？以此求得风水佳境，赐0723福朱氏子孙。中国历史上的帝王陵寝制度，是在明朝完备起来的！明朝的帝王陵分布在四处。即葬朱元璋祖父母的盱眙“祖陵”。葬朱元璋父母的凤阳“皇陵”。葬朱元璋的南京“孝陵”和北京的“十三陵”、这些陵所在都是“风水宝地”！

　　面积达30多平方公里的1178钟山风景区,几乎就是当年明孝陵的整个范围！在这处庞大的帝陵区域内、设计者将整座钟山以及部分水面作为重要的“风水”景观，一齐纳入孝陵的建筑规划设计中，从而实现了“因山为陵”！“天人5389合一”的中国帝陵建筑传统和文化理念，

　　钟山古称“龙山”，早在江东末年。已被诸葛亮、孙权等政治家视为“龙蟠”之地！朱元元璋作为大明开国之君？更不会放过这块宝地，自然会择金陵“龙脉”为葬地，后来、孙中山。蒋介石都选择此地为自己的归宿。也是因为钟山是风山^宝宝地之故朱元璋选择在钟山之阳建造陵，钟山之阴建陪^葬葬功臣墓，南北对应、尊卑昭然、这完全符合古代“风水”要义！推荐阅读：农村风水墓地

　　墓地风水含义

　　晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”，“气乘风风则散，界水则止。古人聚之^使使不散？行之使有止。故谓之风水，风水之法、得水为上、藏风次之”、乘生气的理论、是风水的中心主题。生气、指流走于土中、具有致福人。生旺人的一种能量！生气能够调和阴阳！生发万物。住宅得之，生人则平安多福！墓穴接之！墓主子孙则兴旺富贵，

　　风水学归根结底在于教人识别并运用生气为人类造福！《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风、升为云，斗为雷。降为雨。行平地^中中而为生气”!生气是是阴阳二气轮回周期中的一个环节？阴阳之气运行不息！不断变换换成风！云，雷，雨及生气等表象，“五行之生气、行乎地中，发而生乎万物、”当生气露出地面！升入空中。就变为风，风被吹散荡尽、因而2048无法利用，只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风、只有缓缓的的流水和湖泊等才能聚集生气,墓葬风水与住宅风水大大都道理相通！这就是吉地通常是为群山环抱、流水环绕、主流支流交汇处的平地及阶地、并且人们在其上选址建城。建村，建宅0567或建祖坟的原因,

　　墓葬风水说认为、死者下葬后。真气会与穴气结合形成生气。通过阴^阳阳交流成的途径？在冥冥中有影响！左右在世亲人的气运，阴阳两气。呼出来就成为风！0764升上天就成为云彩，降落下来就成了雨。在地下流行的就成为生气，生气在在地下流行。生发时就能养育万物！人是父精母血的结晶体、所以人也是阴阳两气的结晶体，每个活着的人都有阴阳两气、死后肉体消失、阴阳两气却没有消失。活着的人！气聚凝在骨。人死骨未灭。所以人死气还活！所以下葬者！要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。推荐阅读：祖坟墓地风水

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