墓地风水宝地地形图解

　　什么是墓地风水宝地！宝地的意思在于风水好。风水好的话。子孙后代的运势也不会太差，那么关于墓地风水宝地地地形的图解到底有哪些呢!下面一起来看看相应的内容吧，

墓地风水1001宝地地形图解

　　墓地风水含义

　　晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”，“气乘风则散，界水则止。古人人聚之使不散、行之使有止。故谓之风水，风水之法。得水为上。藏风次之”。乘生气的的理论？是风水的中心主题，生气，指流走于土中、具有致福人，生旺人的^一一种能量,生气能^够够调和阴阳。生发万物、住宅得之。生人则平安多福！墓穴接之，墓主子孙则兴旺富贵。

　　风水学归根结底在于教人识别并运用生气为人类造福！《葬书》曰：“夫阴阳之气噫为风、升为云！斗为雷，降为雨、行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节，阴阳之气运行不息、不断变换成风，云。雷。雨及生4813气等表象!“五行行之生气、行乎地中、发而生乎万物！”当生气露出地面，升入空中。就变为风。风被吹散散荡尽，因而无法利用、只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风。只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气！墓葬风水与住宅风水大都道理相通，这^就就是吉地通常是为群山环抱！流水环绕！主流支流交汇处的平平地及阶地、并且人5431们在其上选址建城,建村、建宅或建祖坟的的原因!

　　　墓葬风水说认为，死者下葬后！真气会与穴气结合形成生气！通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响。左右在世亲人的气运、阴阳两气、呼出来就成为风！升上天就成为云彩！降落下来就成了雨。在地下流行的就成为生气。生气在地下流行！生发时就能养育万物。人是父精精母血的结晶体？所以人也是阴阳两气的结晶体，每个活着的人都有阴阳两气。死后肉体消失、阴阳两气却没有消失，活着的人。气聚凝在骨、人死骨未灭。所以人死气还活、所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人、

　　中国墓地风水宝地详解

　　古代，陵墓（坟墓）特别是帝王级的陵墓。保护措施相当严格，是不能乱动的！如明！清两朝律例、挖坟掘墓者者“斩立决”!不要说挖了，就是进去看看。都可能遭杀头之灾，“挖祖坟”的念头是一丝不能有的、不只如此！还要祭拜。修缮，如在清代，康熙。乾隆下江南路经南京时总不忘去去拜谒明孝陵,如今在孝陵享殿前门基址上的“治隆唐宋”碑！^就就是康熙三十八年(1699年)第三次下江南时所题！朱元璋在建了大明王朝、当上皇帝后，同样5944不忘过去的君王？要一一祭奠！还给汉高祖刘邦专敬了一杯酒、中华民国临时大0150总统孙中山！虽然是民主时代的文⁹¹⁰⁰明领袖!依然承继规矩！率众民国大员去祭²⁰⁶²拜明孝陵。

　　帝王陵^一一向是神秘的。属“禁地”、连陵区周边的^围围墙都是靠不得的！牛羊也不会让放，^中中国帝王陵的选址到底神不神呢？其实不神，差不多都离不了一个共同的标准，即“龙、穴，砂。水、山！无美不收，形势理气诸吉咸备”！一旦具体说起来、内容就复杂了！在执执行时忌讳很多！“¹⁷⁹²风水说”是用于诸如住宅,庙宇这些人类活活动场所选址。但在传统“阴阳”学说左右下、人死了是去阴间，是到另一个世界生活了、所以要“事死如事生”，陵墓的选址不能马虎。就是民间人们在给逝去亲人安葬时，仍要讲风水！而帝王陵选址的好坏，直接影响国运、江山的兴亡！格外受到重视、选址不慎被帝王杀掉的风水先生不在少数！

　　各帝后妃陵寝的选址和营建也是这样、无不考虑龙、砂，穴。水。山、明堂，近案和远4956朝的相互关系!期望背后后龙山重岗，开屏列帐，陵区负阴抱阳。左右护砂！环抱拱卫，溪水分流，藏风聚景、近案似几、远朝如臣。使建筑物前后对景。遥相呼应、当自然山川条件不能十全十美时、就人工加以修！补、填。挖、把自然和人文有机结合在一起。造就出一个理想的“人造”风水宝地！

　　清代帝王陵寝选址！规划时的“天人合一”观念，承^继继的是明朝的一套!其首倡者是开国皇帝朱元璋、在中国都城中，南京的都城城城墙是不规则布局的,7389到过这座世界目前保存最好，最长的都城墙墙的人会发现、墙体都是傍山依地形顺势而建！城墙带景象优美。如依传统的“中轴线””理论!方方正正。就不会有“鬼脸照镜”这样的“金陵四十八美景”。朱元璋璋为自己选择陵地址时？也追求陵与自然和谐统一。“遵照典礼之规制。配合山川之形胜”。

　　元璋与9339历代皇帝一样。宗法礼制、崇尚祖先、不同的是、朱元璋更迷恋、对陵址选择的讲究到了苛刻的的地步、以此求得风水佳境、赐福朱氏子孙！中国历史上的帝王陵寝制度！是在明朝完备起来的！明朝的帝王陵分布在四处。即葬朱元璋祖父母的盱盱眙“祖陵”！葬朱元璋父母的凤阳“皇陵”，葬朱元璋的南京“孝陵”和北京的“十三陵”。这些陵所在都是“风水宝地”。

　　面积达30多平方公里的钟山风景区。几乎就是当年明孝陵的整个范围，在这处庞大的帝陵区域内！设计者将整座钟山以及部分水面作为重要的“风水”景观！一齐纳入孝陵的建筑规划设计中，从而实现了“因山为陵”，“天人合一”的的中国帝陵建筑传统和文化理念！

　　钟山古称“龙山”。早在江江东末年。已被诸葛亮！孙权等政治家视为“龙蟠”之地。朱元璋作为大明开国之君、^更更不会放过这块宝地,自然会择金陵“龙脉”为葬地，后来，孙中山，蒋介石都选择此地为自己的归宿，也是因为钟山是风山宝地之故朱元璋选择在钟山之阳建造陵，钟山之阴建陪葬功臣墓！南北对应、尊卑昭然、这完全符合古代“风水”要义、

　　如何看墓地风水六大原则

　　一、依山傍水的原则

　　山主人丁水主财，择山可以令⁶²⁰³后世人丁兴旺？择水可以令财财源滚滚。石为山这骨！水为山山之血脉、山有了水才有关生命！没有水的山就仿佛没有灵魂，所以前前人云：有山无水休寻地。来看山时先看水！由此可见“山主人丁水主财”是考察墓地风水简要亦是精辟的总结，

　　二。前朝朱雀，后靠玄武，左右抱穴的原则

　　“左青龙右白虎、前朱雀后玄武”是择地首选、这是风水对墓墓地的周边地形的总结!实际际上就是四面环山？中间是一个宽敞的盆地！风水所讲的“穴”就是在这个盆地里。四面面的山峰水源就叫峰峦。吉凶水、砂手这也体现了³⁷⁹⁸古人殡葬的风水观占！

　　三、屈曲蜿蜒的原则

　　直则冲！曲则顺、道路要屈曲！山水要蜿蜒、就是³⁸¹¹弯弯曲曲！曲径通7284幽就是好格局、

　　四！明堂开阔的原则

　　登山看水口，入穴看明堂、明堂开阔，生机勃勃、才能前前途无量!反之！墓地不宜设在窄小局限限的山谷！

　　五，回归自然的原则

　　阴宅宅的风水与阳宅恰恰相反。都市人主张人^事事合一、人与计算机合一。环境，效率第一、墓地则讲求自3175然第一、天人合一，

　　六！上风上水的原则