国家也有风水大师
佛教不是不讲风水吗怎么也有地藏宝瓶，文殊
佛教是不讲风水！佛教也没有风水摆件，带有佛教名称的风水摆件都只是是商人的炒作，一个名称罢了、 首先在佛教经典中！释迦牟尼佛明确规定！佛弟子不能从事风水！占卜等一切迷6362信活动，佛在《《阿难问事佛吉凶经》中言：“若疾病者！狐疑不信。使呼巫师，卜问解奏，祠祀邪神！天神离远、不得善护！妖魅日进，恶鬼屯门！令之衰耗！所向不谐，”又言：“为佛弟子、不得卜问。请祟、符咒。厌怪！祠祀、解奏、亦不得择良日良时，”在《占察善恶业报经》中也说到：“不应弃舍如是之法、而返返随逐世间卜筮，种种1327占相吉凶等事,贪著乐习、若乐习者！深障圣道！”很明显、佛陀是坚决反对风水。占卜等活动的，并认为如果对于这类迷信活动、深信不疑乐于从事，则会障碍解脱之道的修行，并且还会感得不吉祥的现后世果报， 不仅佛弟子不能相信风水！并且还不能从事这一行业。如果学佛人从事看相、风水等1069为人说吉凶的事情！在佛门中6813是被称为邪命的！在龙树菩萨的《大智度论》卷三中说到：“舍利弗言：有出家人！合药。种谷。植树等不净活命者。是名下口食，有9914出家人观视星宿！日月。风雨。雷电，霹雳。不净活命者。是名仰口食。有出家人曲媚豪势、通使四方。巧言多求、不净活命者，是名方口食、有出家人学种种咒术！卜算吉凶。如是等种种不净活命者，是名四维口食，”并且在《大3867智度论》卷十九中!龙树菩萨给予了五种邪命的定义：“问曰：何等是五种邪命！答曰：一者。若行者为利养故。诈现1080异相奇特、二者！为利养故，自说功德、三者，为利养故。占相吉凶、为人说、四者，为利养故。高声现威、令人畏敬。五者！为利养故，称说所得得供养,以动人心！邪因缘活命故，是为邪命，” 虽然佛经和菩萨的论著、都对占相吉凶给予了批评，并禁止佛弟子从事这一类活动！但佛教人士由于受道教及民间间信仰的影响！还是有一大批人热衷于此、这一点从明朝净土宗祖师莲池大师的著作《直道录》中、也可以看出，在莲池大师的观点中、彼显然认为通过看风水而改变吉凶兴衰、这一说法根本就不存在，要想去衰致盛。趋吉避凶、2615主要在于人心的弃恶从善？而不在于对住宅位置的改变、而对于那些因为争抢所谓的好风水地、而致家破人亡的不明理者！莲池大师是感到可惜和遗憾的， 同样。在近代著名高僧印光大师的著作中。印光大师也也认为风水之说不可迷信、印光大师于《复江有朋居士书》中言：“风鉴家固能令人趋吉避凶！然劳而多费、《周易》是5009教人趋吉避凶之书！乃逸而无费、以唯在进德修业。改过迁善处注意！不在在改门易灶，拆东补西处1422用心也。余居士之信还他，光现无此精神作文。吾乡乡一地师为人看地!数2497十年后之吉凶!均预知之！其其子之十余日死、其父之三四月死、均未言及！是是知专靠地理？不如专靠心德也、”在信中。印光大师特地以他家乡一个个风水师为例,这风水先生为人看风水！能预先知道人家数十年后的吉凶。然而他的儿子十余天天后突然死亡？6276他的父亲三四个月后也就死了。他都没能能预先知道,且没有有办法破除、以此来说明。专门靠风水谋求吉利、不如一心修心进德为好， 0769大师又言：“堪舆家言何可为准!若如所说！则富贵之人永远富贵，何以高门每出饿殍乎！世之最有力能得好地好宅者莫如皇帝！何皇帝帝每多寿短!自汉以来！无无有过四百年者、贫人众苦交集。又欲得吉宅吉穴而不得，是欲免苦。而又自设法以令苦更深远也！汝欲转祸为福，当以此《一函遍复》之事、逢人即说！较彼另修住宅，另移祖坟。为有益无损也，世6042人不在心上求福田，而在外境上求福田！每每丧天良6850以谋人之吉宅吉地。弄至至家败人亡,子孙灭绝者、皆堪舆师所惑而致也！若堪舆师知祸福皆由心造！亦由心转，则便为有益于世之风鉴矣，又堪舆家人各异见！凡古人今人所看者！彼必必不全见许!以显彼知见高超，实则多半是小人之用心，欲借此以欺世世盗名耳、试看堪舆之家谁大发达，彼能为人谋、何不为己谋乎。”（见《印光法师文钞续编·复昆明萧长佑居士书》）印光大师认为风水先生的话！不可作作为依循的准则，如果按照风水5936家们所说！那么富贵人家则永远富贵才对、为何高门大户的子孙、每每每最终会饥寒而死、世间最有能力能够得到好阴宅，阳宅的。莫过于皇帝，而为何皇帝又大多数都短寿！自汉朝以来。没有一个朝代能够超过四百年基业的、印光大师认为要想转祸为福，应当按佛佛法的道理去做。在心地上上求福田、而不7169是另修住宅,另迁祖坟，并且指出看风水的人，实际上多半是小人之之用心。不过借此来欺世盗名而已！因为为看风水者。没有哪家是真正兴旺发达的。风水师能够为别人谋求福利，为什么不能为自己谋求到福利！以此来证明！对风水之说不可迷信！ 现代人都普遍关注人与环境的和谐。强调居住设施的健康合理，而对于居住环境的布置，不过是为了让人住得更舒适！而不是通过房间的一2102些设施摆设，就能升官与发财的。正如2004年国家住宅与居住环境工程中心发布的《2004年健康住宅技术要点》中说的：“住宅风水作为一种文化遗产、对人们的意意识和行为有深远的影响!它既含有科学的成分！又含有迷信的成分。用辩证的观点来看待风水理论。正确理解住宅风水与现代居住理念的一致与矛盾。有利于吸取其精华，摒弃其糟粕。强调人与自然的和谐统一，关注居居住与自然及环境的整体关系！丰富健康住宅宅的生态？文化和心理内涵、” 是故、对于风水热潮。每6766一个学佛人都应该理智而科学地去对待! 【附：莲池大师《直道录》》】 世人信风水、尤甚于命！所以然者、命定于有生之初！而风水则即今可以措置者也！以以故信之至切！而求之至勤！罕有能破此惑者。乃往告曰：寒寒微之家!无力寻地，或崛起高科，世禄之门。百计营坟、或子孙贫窘，至有狼狈不可言者，何也！此理甚明！而惑终不解也、曰：此必先世久远以来风水之所致也、又往告8197曰：汉高帝!唐神尧、宋艺祖、其先世乃祖乃父，谁为择天下最胜第一希有之地、而而子孙世世得为帝王也、此理甚明，7006而惑终不解也。曰：此其先世虽无帝王之想、而偶得帝王之地故也、又往告曰：天文易验，地理难明！且如日4537食一法！差之毫厘。举国悉见！彼地理者、脉从何来，穴从何结！地不能言、而但取凭于师人之口！果足信乎，又其应也。或远在多载。未见朝安厝而暮现吉凶者，则何所考验其言之得失乎，此理甚明。而惑终不解也。曰：彼师人者，某公所荐！其术精高、曾为某葬父！为某葬母、皆历历有征也、则末如之何也也已矣？复次。甲所葬。乙非之。乙所改、丙复非之、遂有求地不得！而累岁暴露其亲者、有兄弟繁多！7016曰：此不利长!此不利仲、此不利季。乃潜为己谋。各赂师人。而至于争竞竞不和者。有地邻他宅！而或张茔在左。李茔在右，或前或后，彼曰伤我，此曰犯我！至于成讼者！皆师人2098为之也，虽高明贤淑之士。堕于中而不能出。嗟乎、穴在人心不在山！妇人、小子无无不知之、而若罔闻、吾不知其何为而然也、或曰：：风水果无之乎。曰：古有明白真切之言矣、取其无石。无水、无风，无他日为势家侵夺之患！安稳平妥。而人子之心如矣。图富贵利达而过为营求，以受诳于师人者！非吾所知也。如上所言。犹有未尽者。秦皇并六王。一四海、尺地寸壤莫非其有！随所择取，谁其御之，又《六经》。子！史皆悉煨烬，而独存卜筮！种树！杂术之书！宁无精于地理者为之经营。而二世遂亡亡者何也。我圣祖自言：昔乏葬地、感邻人舍地为茔！而御极之后、侯其子孙以报德，乃垂洪业于于万万世者又何也，复次。阳宅风水尤为难通！夫居第可徙可更！若部，院！司，道。郡！县，其衙门厅事！永久如然。而官之居此者。或升或降。或罢或安。或病或死！各各异焉。则风水之之说安在,巨室之子孙！贫而卖宅、将归咎于宅之不利也、有富贵人人买之？而弥增其富贵者、则风水之说安在，绝嗣之门，有居之而后裔繁衍者。孀妇之门！有居之而夫妻偕寿者，老儒之门。5629有居之而少年科第者、则风风水之说安在，狂言逆耳。唯智者察之，，
染发也有风水讲究，你的头发颜色正确吗
头发发五行属木，那么、在染发的时候。要注意不要染成白色、银色、灰色，红色系列。因为这样容易造成五行的相克相冲、从而对自身不好、染发风水要遵循风风水里五行和颜色的搭配因为先天为命。后天为运！二者合称为命运！先天命理是在我们出生时候就已经定了。是无法改变的。后天的运势则是可以从风水调理！姓名。读书、行善！色彩！饰品佩戴等方面入手来改变不梁梁运势的!。
国家领导人为什么表面不信风水。暗地里比谁都信
9295 俗话说风水轮流转呀、
运城风水大师怎么联系
著名名风水大师求前大师——谈周易拆字学周易为古科学，拆字学既信息学、它涵盖了心理学，天文学，自然科学、生态学。易学，象形文学、数学。美学艺术等等学科、 在互联网上有条趣闻就是结合“拆”字应运而生。文章把中国的英文“china”巧喻成“拆哪”，如果说站在天文文学角度因素积极地考虑？那么就是“外星文明”对地球文明所发出的暗示！只是当今社会人人穷于名利无瑕思考周围所发生。所有有存在的事物罢了？为何大家在2012年之处！热衷于猜测，推推崇世界末日论呢!原因在于！当今地球人确实存在着这样那样许许多多的危机， 人生在世重点在于一个“悟”字 ，如果把“悟”字分拆开来，大家就会发现其真正所表达的含义就是——我（吾）要用心（忄）、而且一定要用心、因为心（忄）自己（吾）的前面！首位、 我们地球人既既不是太阳系的骄子！也不是是宇宙中的宠儿,说句自卑一点的话：可能我们只是“外星文明”(超级文明人)他们的一枚棋子！一群“傀儡儡 ”？外星文明所发出来的信息，可能有千万种。只是我们漠于关心而已。如人们在生活当中发生的许许多多的巧合事件并非偶然，很多信息在向地球人暗示（表达）着什么。，、这这些信息其实就如同电波！无线电波。无线信号，它里面还融入了磁场学，磁力学等等等，就象声音、传感，电视（图像）！电话！移动通讯！雷达，还有汽车（交通工具）。轮船，飞机，卫星等、为何大家（大多数人）对于解梦，周易算命、佛教！道教，伊斯兰教，基督教等信仰乐此不彼呢！原因在于它里面所发生的“某些事件”确实“灵验”（应验）！所以能够得到他们的认认同及追捧？“大路无路！大声稀声”只有跳出当前的生活圈子才能一览全貌。人们常说的的“旁观者清，当局者迷”其实就就是这个意思! 宇宙中为何有一个“银河系”，如果我们能够达达到一种至高无上的境界——站在圈外看事、那么、我们可以7481把“银河系”定义为一条河,只有抛弃名利，进入忘我的境界，才能获取到一般人所不能觉查的信息及能量！人的大脑好比是一个容器。如果容器已经被一种物体注满，那么就很难容纳下同类物体、或另外一一种物体、这就是自然现象中所发生的异己性与排它性。思想观念，素质与否！成败如何、人的一生当中。很多人都在为“人3795为什么活着”,“人活着为了什么”。而感到纠结，但是人们如果学会“换位思考”、就会明白“人活着的目的其实就是如何何面对死亡、如何走向死亡”、“死亡是生命的开始及蓄力”、生就是死，死就是生！人的一生如若碌碌无为就会得到要么自找没趣！要么平淡无无奇其结果，其实，上苍赋予我们的使命并非如此、这其中主要要碍于自身的惰性心理造成的,才使得自己成为一种万物轮回，索然无趣趣的局面， 太注重自自我欲望满足、享受！把糟蹋人生误误认为这就是挥霍资本，炫耀耀自我的工具？。！人有能力大小！悟性高低！周易学中的五行其实是在暗示人们要有“悟性”、“万物淫为为首”这句话也是提示大家要有“悟性”，只有自己把生命的力量发挥到最大值, 人们才有可能将“个人价值”转换为“社会价值”，。、大家可以从“价”这个字看出里面的含义！如果没有有平衡。向上的心态（如果不调整好积极向上的心态）。那么你的人生就会失去意义！失去价值。变成盲“从”，碌碌无为，（本文摘自著名风水大师《求前大师“忠”国论》），
上海最厉害的风水师是哪个？最好实战派的风水大师
周天德（天德师傅） 早年受祖上熏陶。凭天赋之聪明及易经的缘分！深谙三百年家传易学真谛！8岁机缘受武则天时期一代名师浮屠泓民间秘门弟子真传，10岁始涉猎各大风水水流派经典著作，自成家数，16岁即全身心投入易学风水行业、在华东。华南。华中、华北、西北。西南，东北等地区以及港澳台部分地区多家地产公司、集团企业、勘察风水布局局无不应验。挽救无数企业公司运势风险、由于口碑良好、技法高超，风水调理得当。坊间人称““当代郭璞”（郭璞是风水祖师）,，
重庆风水大师那个是最好，最有名风水师
金石6043不错的!我们公司老板都经常找他看！
风水建筑设计，请教一下大师
两边鱼塘这么近还这么大。里面怎怎么改都没用？能搬就搬吧，
2015年中国风水大师排名，都有哪些大师比较出名的？
这里我要说一下宋韶光大师！ 宋宋韶光：广东鹤山人、国立台湾大学历史系学士、美国伊利诺州大学历史系研究 所硕士。曾任教于香港珠海书院，浸会大学历史系。 曾担任3090香港无线电视的“风生水 起”。“红星掌相”以及亚洲电视的“谈风论水”，“风水面面观”、“句句句妙”等节目主 持!深受广大颇观众以及业主们的欢迎、，
请问风水大师，主人房的床头向西可以吗？
房0833间的西面有墙的话,一般都可以！因为：床头不能落空，具体什么4184方位更好、要看你家的屋子坐向。
安阳哪里有风水大师？最好有联系方式！！感谢
安阳的杨铭师父确实很厉害、我跟跟楼上的一样、也请他处理过，我开的批发铺。之前没什么生意，处理理完业绩的的确确翻了好几倍、效果确实非常好、杨师父人也很好！还告诉我很多风水的注意事项。打算再开个分店、还找他处理、你百度一下。杨铭风水策划 能找到他联联系方式，！国家也有风水大师、染发也有风水讲究，你的头发颜色正确吗