头发也有风水
厨房中电饭煲也有风水讲究吗，电饭煲该放哪里
这个问题不大。如果果一定要讲究就是摆放在东或是是南，
买车也有风水，十二星座应该开什么车
实用。方便！舒服！安全。卫生。美观就是好风水，用这些些标准去衡量、即实在！又便于掌握。 什么叫风水、第一是7717能供人类生存的条件!第二是更优良的人类生存条件、第三！营利！生意。也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何、——回答是：就是现代科技的看点！也就是现代科学5248技术的风水，比如：没有钢筋，水泥！能造那么高的的房屋吗，没有自来水、那里有水吗，没有水，那里能能住人吗！没有水，风水再好，也2473就只是水中月!镜中花。风水，风水、能满足0990人的生存!生活条件件是关健。又比如：有管道0746横穿自家院上方影响风水吗？6825——回答是：有管道横穿自家宅院上方！如果处理不合理、影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）。还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足。有安全隐患）。这些都是属于影响到风水的一种因素，其它意义层面上的风水影响不存在，多用现代科学思考更能说明和说清问题、 风水的实质用现代汉语表达就是0164：创造,选择具有更优越的生存条件、生存优势、合理利用自然客观条件和规律。符合规整，对称。必须、合理。舒服、实用，方便、有利！安全！美观、卫生的要点。合乎力学！科学原理。合乎常识，逻辑、就是好风水，不存在令人费解的特别神秘风水，古代风水！实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存，不适合人类的地方！本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰！没有再延续种群到今天！风水强调的就是有利，方便！实用、是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论、7252切入现代建筑设计领域。只怕是盲人摸象、用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余，对风水要有正确认识：比如植物、可以8728净化空气，美化环境。这些能促进人的身体健康、也就是植物有旺风水作用！身体健康！精力充佩。能挣大钱，不需要耗费医药费用。也就是植物有旺财的效果、从科学。正面认识更能说明问题！比如高层空气好、卫生好！这是主要的、顶层、防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项！风水只能6714提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技技更精准？传统建筑是以中心对称理论为主！现代建筑，以实用，功能为主，二者基础不同，打个比方。在传统古老建筑基基础上发展起来的古老风水理论！就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗，古代以自然然风水为主！现代城市以人为风水为主、二者基础完全不同、怎能固守，
佛教不是不讲风水吗怎么也有地藏宝瓶，文殊
佛教是不讲风水、佛教也没有风水摆件。带有佛教名称称的风水摆件都只是是商人的炒作、一个9172名称罢了？ 首先在佛教经典中，释迦牟尼佛明确规定！佛弟子不能从事风水！占卜等一一切迷信活动？佛在《阿难问事佛吉凶经》中中言：“若疾病者。狐疑不信，使呼巫师，卜问解奏。祠祀邪神，天神离远！不得善护！妖魅日进。恶鬼屯门。令之衰耗。所向不谐！”又言：“为佛弟子、不得卜问，请祟！符咒。厌怪。祠祀。解奏，亦不得择良日良时，”在《占察善恶恶业报经》中也说到：“不应弃舍如是之法？而返随逐世世间卜筮、种种占相相吉凶等事？贪著乐习、若乐习者，深障圣道！”很明显，佛陀是坚9860决反对风水、占卜等活动的、并认为如果对于这类迷信活动、深信不疑乐于从事！则会障碍解脱之道的修行、并9210且还会感得不吉祥的现后世果报？ 不仅佛弟子不能相信风水、并且还不能从事这这一行业，如果学佛人从事看相！风水等为人说吉凶的事情，在佛门中是被称为邪命的、在龙树菩萨的《大智度论》卷三中说到：“舍利弗言：有出家人、合药，种谷、植树4386等不净活命者！是名下口食、有出家人观视星宿、日月！风雨，雷电、霹雳！不净活命者，是名仰口食！有出家6195人曲媚豪势？通使四方。巧言多求。不净活命者。是名方口食！有有出家人学种种咒术！卜算吉凶。如如是等种种不净活命者？是名四维口食，”并且在《大智度论》卷十九中，龙树菩萨给予了五种邪命的定义：“问曰：何等是五种邪命。答曰：一者。若行者为为利养故,诈现异相相奇特？二者。为利养故。自说功德、三者，为利养故！占相吉凶！为人说！四者，为利养故。高声现威！令人畏敬。五者、为利养故，称说所得供养、以动人心、邪因缘活命故！是为邪命。” 虽然佛经和菩萨的论著！都对占相吉凶给予了批评。并禁止佛弟子从事这一类活动。但佛教人士由于受道教及民间信仰的影响。还是有一大批人热衷于此。这一点从明朝净土宗祖师莲池大师的著作《直道录》中！也可以看出！在莲池大师的观观点中！彼显然认为通过看风水而改变吉凶兴衰！这一说法根本就不存在、要想去衰致盛！趋吉避凶。主要在于人心3784的弃恶从善！而不在于对住宅位置的改变。而对于那些因为争抢所谓的好风水地！而致家破人亡的不明理者，莲池大师是感到可惜和遗憾的， 同样。在近代著名高僧印光大师的著作中。印光大师也认为风水之说不可迷信！印光大师于《复江有朋居士书》中言：“风鉴家固能令人趋吉避凶！然劳而多费，《周易》是是教人趋吉避凶之书,乃逸而无费！以唯在进德修业、改改过迁善处注意。不在改门易灶、9523拆东补西处用心也，余居士之信还他。光现无此精神作文，吾乡一地师为人看地、数十年后之吉凶、均预知之！其子之十余日死、其父之三四月死，均未言及！是知专靠地理。不如6105专靠心德也,”在信中，印光大师特地以他家乡一个风水师为例！这风水先生为人看风水！能预先知道人家数十年后的吉凶、然而他的儿子十余天后突然死亡！他的父亲三四个月后也就死了。9511他都没能预先知道、且没有办法破除、以此来说明！专门靠风风水谋求吉利!不不如一心修心进德为好？ 大师又言：“堪舆家言何可为准、若如所说、则富贵之人永远富贵。何以高门每出饿殍乎，世之最有力能得好地好宅者莫如皇帝！何皇帝每多寿短，自汉以来。无有过四四百年者，贫人众苦交集。又欲得吉宅吉穴而不得。是欲免苦，而又自设法以令苦更深远也，汝欲转祸为福，当5863以此《一函遍复》之事？逢人即说。较彼另修住宅，另移祖坟，为有益无损也！世人不在心上求福田！而在外境上求福田。每每丧天良以谋人之吉宅吉地！弄弄至家败人亡。子孙灭绝者！皆堪舆师师所惑而致也？若堪舆师知祸福皆由心造、亦由心转。则便为有益于世之风鉴矣、又堪舆家人各异见！凡古人今人所看者。彼必不全见许、以显彼知见见高超！实则多半是小人之用心！欲借此以欺世盗名耳。试看堪舆之家6196谁大发达。彼能为人谋。何6117不为己谋乎。”（见《印光法师文钞续编·复昆明萧长佑居士书》）印光大师认为风水先生的话，不可作作为依循的准则、如果果按照风水家们所说，那么富贵人家则永远富贵才对，为何高门大户的子孙。每每最终会饥寒寒而死！世间最有能力能够够得到好阴宅，阳宅的！莫过于皇帝！而为何皇帝又大多数都短寿！自汉朝以来。没有一个朝代能够超过四百年基业的，印光大师认为要想转祸为福，应当按佛法的道理去做，在心地上求福田。而不是另修住宅，另迁祖坟。并且指指出看风水的人、实际上多半是小人之用心！不过借此来欺世盗名而已。因为看风水者。没有哪哪家是真正兴旺发达的、风水师能够为别人谋求福利、为什么不能为自己谋求到福利。以此来证明！对风水之说不7629可迷信! 现代人都普遍关注人与环境的和谐、强调居住设施的健康合理，而对于居住环境的布置。不不过是为了让人住得更舒适!而不是通过房间的一些设施摆设，就能升官与发财的！正如2004年国家住宅与居住环境工程中心发布的《2004年健康住宅技术要点》中说的：“住宅风水作为一种文化遗产!对人们的意识和行为有深远的影响！它既含有科学的成分、又又含有迷信的成分，用辩证的观点来看待风水理论，正确理解住宅风水与现代居住理理念的一致与矛盾。有利于吸取其精华。摒弃其糟粕、强调人与自然的和谐统一、关关注居住与自然及环境的整体关系？丰富健康住宅的生态。文化化和心理内涵,” 是故，对于风水热潮。每一个学佛人都应该理智而科学地去对待、 【附：莲池大师《直道录》】 世人信风水！尤甚于命、所以然者！命定于有生之初、而风水则即今可以以措置者也，以故信之至切。而求之至勤。罕有能破此惑者，乃往告曰：寒微之家，无力寻地！或崛起高科。世禄之门，百计营坟，或子孙贫窘，至有狼狈不可言者。何也、此理甚明、而而惑终不解也、曰：此必先世久远以来风水之所致也，又往告曰：汉高帝，唐神尧！宋艺祖，其先0149世乃祖乃父！谁为择天下最最胜第一希有之地？而子1246孙世世得为帝王也？此理甚明，5468而惑终不解也、曰：此其先世虽无帝王之想！而偶得帝王之地故也。又往告曰：2523天文易验！地理难明、且如日食一法！差之毫厘！举国悉见。彼地理者！脉从何来。穴从何结！地不能言。而但取凭于师人之口。果足信乎，又其应也，或远在多载、未见朝安厝而暮现吉凶者，则何何所考验其言之得失乎。此理甚明，而惑惑终不解也、曰：彼0797师人者,某公所荐。其术精高。曾为某葬父，为某葬母。皆历历有征也。则末如之何也已矣，复次！甲所葬！乙非之。乙所改。丙复非之！遂有求求地不得,而而累岁暴露其亲者,有兄弟繁多，曰：此不利长！此不利仲，此不利季、乃潜为己谋、各赂师人、而而至于争竞不和者。有地邻他宅！而或张茔在左。李茔在右！或前或后。彼曰伤我！此曰犯我！至于成讼者、皆师人为之也。虽高明贤淑之士！堕于中而不能出。嗟乎。穴在人心2341不在山？妇人、小子无不知之，而若罔闻！吾不知其何为而然也、或曰：风水果无之乎、曰：古有明白真切之言矣！取其无石。无水，无风，无他日为势家侵夺之患。安稳平妥、而人子之之心如矣。图富贵利利达而过为营求、以受诳于师人者，非吾所知也、如上所言、犹有未尽者，秦皇并六王，一四海，尺尺地寸壤莫非其有。随所择取！谁其御之。又《六经》，子、史皆悉煨烬、而独存卜筮！种树、杂术之书，宁无精于地理者为之经营、而二世遂亡者何也，我圣圣祖自言：昔乏葬地。感邻人舍地为茔！而御极之后！侯其子孙以报德、乃垂洪业于万万世者又何也。复次、阳宅风水尤为为难通。夫夫居第可徙可更？若部、院！司！道、郡！县、其衙门厅事，永久如然、而官之居此者，或升或降！或罢或安！或病或死！各各异焉！则风水之说安在、巨室之子孙，贫而卖宅，将归咎于宅宅之不利也，有富贵人买之，而弥增其富贵者、则则风水之说安在，绝嗣之门、有居之而后裔裔繁衍者、孀妇之门、有居之而夫妻偕寿者。老儒之门、有居之而少年科第者。则风水之说安在。狂言逆耳、唯智者察之，。
梦见捉鱼,有活鱼也有死鱼还有肉
表示需要注意舆论的压力！关心报纸，电视等媒2767体的信息、脑海里时常在把这些资料进行行综合？找到对自己有利的机会。！
梦见婆婆说要去做头发
梦都是有含义的。最直接的反映出你内心的困惑和忧虑，像你这个应该是婆媳关关系可能会有所牵绊，绑头发和头头发都是绳子那一类的。所以。此梦、不祥..，
什么东西天上有，人间也有，提示太阳，打一生肖 20分
鸡。天上可以飞，地上也能有。鸡冠正好像太阳，
梦见染头发
梦见自己想染头发：这种梦有很多可能性。头发一一般象征理解力、思想，观念、魅力。染头发。也许代表你你想染头发！或代代表想要变得更有魅力,或代表想要改变自己的观点！思想，或代表想改变自我！改变自己的特性。有时候也代代表想要隐藏自己的想法！隐藏真实的自我、 梦见染色太亮、用卫生纸擦头发上的染发剂！到处找地方洗头：5250太亮的颜色、象征过火。耀眼，高调。锋芒毕露！不适合你的改变，到处找地方洗头，很可能代表想要恢复原有的状态。原有的思想！想要恢0000复真实的自我？如果一直找不到地方。则一般是挫折的表现、 联想一下、也许能够解开自己的梦！祝你好运！、
梦见梳子上有很多头发
头发主烦恼！梳子能把头发梳理开来。象象征着解除烦恼和忧愁？ 梦见用梳子梳头。意味着将会走运！烦恼忧愁都离离自己而去。身体健康。百事顺遂！ 她会帮你解决一些烦恼。
梦见染红头发有何征兆？
梦见染红头发意味着： 努力没法立时看到回报。今天的你要有5986耐心才行？暂暂时不要以大小得失来衡量自己。此外。今天的你也容易被琐事困身、要学会忙中偷闲，身体体状况偏弱，以往欠下的健康康债今天会出来作祟！你要小心消化系统犯病、清淡的饮食比较合适！ 梦见染红头发的吉凶： 基础安泰、长辈惠助。排除万难。而顺利成功及及发展，繁荣隆昌、人缘殊胜！利荫六亲。【大吉昌】 切勿当真，2745不要相信迷信！、
我的名字里有个英字,我想取个英文名也有这个字？
Aliz�e 雅莉榭 (法。来自法国) - 信风 Anemone 雅妮梦匿 (英、来自希腊）- 风 2666 Brisa 布丽莎（英,来自西班牙）- 徐徐的微风 Zephira 瑟菲拉（英、来自希腊）- 西风 Z�phirine 瑟菲席妮（法！来自自希腊）- 西风？头发也有风水、买车也有风水，十二星座应该开什么车