五行八卦坎
八卦中正北方是哪一卦？坎卦吗？
八卦分先天八卦和后天八卦 先天八卦中方位北是坤卦 后天八卦中方位位北是坎卦，、
《周易》八卦里面 （坎卦）为“水” 还是为“月” 南怀瑾书中坎卦为“月“ 曾仕强说坎卦为“水”
《周易》八卦里面 （坎卦）为“水”，坎为水（坎卦）行险用险、上下卦。象曰：一轮明月照水中，只见影儿不见踪！愚夫当财下去取。摸来摸去去一场空、 这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水、为险！两坎相重。险上加险。险阻重重、一阳陷二阴！所5020幸阴虚阳实！诚信可豁然然贯通，虽险难重重。却7091方能显人性光彩,坎卦阳爻居中！上下各为阴爻！五行属水居北方。色黑！“坎为水！为沟渎，为隐伏。为矫柔！为弓轮，其于人也“为加忧！为心痛，为耳痛为血卦、为床，其于马也、为美脊、为函心！为下首，为薄蹄！为曳。其于舆紶！为通，为月。为盗，其于木也。为坚多心、” 坎坎卦阳爻居中,阴爻在上下！则外柔内刚，四面向中心性发展的趋势。坎为水！无处不流流不渗入？成为沟渎，隐伏，险陷，加忧。心痛的现象。水能任意曲直矫柔！弯弓车轮为矫柔所成！坎又为车象。故为弓轮、坎为耳！心痛则耳痛。坎为水。水为玄色、故为玄卦、坎从坤卦变化来、故坎为玄。。
五行八卦是怎么来的？
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论，是古代汉民族的基本哲学学概念!是古代的阴阳学说、 五行具体是指金行！木行、水行！火行！土行，五行学说同今天的数学、物理，化学一样、一直是中国古代汉族先贤从事各种研究的工具与方法，无论道家！医家、兵家！儒家，史家！杂家，历算家都必须精通五行， 八卦。是阴阳、五行的延续，也或将万物分作为八卦！八卦是:乾、坎。艮、震，巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位，测卦，风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是是梅花易数这学科，那么五行行八卦是怎么来的呢！ 臾区划五行 鬼臾区（鬼。读音作wi！亦可读作ku。就是1743不可读作gu）又作鬼容区，号大鸿，传说鬼臾区占卜！医术于一身9538的先贤！他由八卦演伸出三合五行。主张天地万物皆由金！木、水、火。土五种要素构成！五行相生相克。使宇宙万物循环不已！于占卜：通过五行划分星宿，依7906星光的昏明！流星。陨星。来推测是否祥瑞，称为占星！于医术：划分人体脏腑。经络、以生理功能的五行属性和相互关系、来解释病症的成因！并针对性的选择治疗方式。 鬼臾区是五行医学创始人！传说中的上古医家！擅于五五行之说？为神农氏后相传十世之之世医、鬼臾区区曾佐黄帝发明五行、详论脉经！于难难经究尽其义理！以为经论。鬼臾区的后裔子孙。就以其先祖所出部落名称为姓氏，称鬼氏、鬼氏族人皆奉鬼臾区为得姓始祖！ 伏羲创八卦 下古时代。出了一位前所未有的圣王，名叫伏羲！相传伏羲人首蛇身，聪瑞善思，他仰观天文！俯察地理！近取于身。远取于物， 从前，人们对天上会长云彩，下雨下雪。打雷打闪，地上1638会刮大风，起大雾、不知道是咋回事！很很多人去问伏羲，他也说不0867出个原因！伏羲总想把这些事儿弄清楚、可想来想去！咋也想不出个头绪来。 有一天！伏3465羲在蔡河（流经淮阳伏羲南门前的一条河）捕鱼,4979逮住一个白龟。他想：世上白龟少见哪。当当年天塌地陷!白龟老祖救了俺兄妹，后来就再也见不到了、莫非这个白龟是白龟老祖的子孙?嗯！我得把它养起来，他挖个坑。灌进水！把白龟放在里边、逮些小鱼虾虾放坑里。叫白龟吃。也怪！白龟养在那儿、坑里的水格外清、伏羲每次去喂它。它都凫到伏羲跟前。趴在9811坑边不动弹! 伏羲没事儿就坐在坑沿儿。看着白龟想世上的难难题儿。看着看着。他见白龟盖上有花纹！就折一根草秆儿，在地上比着白龟盖上的花纹画、画着想着！想着画着、画了九九八十一天、画出了名堂，他用一通道9611儿当阳，一断道儿当阴、一阳二阴、一阴二阳！来回搭配、画来画去，画成了八卦图、 后人把伏羲养白龟那那个坑叫白龟池!画八卦0149那地方叫画卦台! 五行学说采用取象比类的方法、将世上万事万物朴素地分为五类。在五行属性性的基础上、运用生生克制化的关系,来说明和解释事物之间的相互联系和变化！像阴阳一样，五行之间存在着相生相克的规律、相生相克是任何何事物不可分割的两个方面， 没有相生。就没有任何事物的发生生发展？没有相克、就没有事3558物发生发展中的协调和平衡,相相生保证了事物发展的原动力和可能性!相克保证了事物发展的控制力和协调性，事物之间间这种生中有克,克中有生。相辅相成！互4783相为用的关系！推动和维持事物6315的不断生长！变化和发展、 八卦在中国文化中与阴阳、五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具，每一卦形代表一定的事物！乾代表天、坤代表地！巽(xn)代表风。震代表雷，坎代表水、离代表火，艮(gn)代表山。兑代表泽， 八卦就像八只无限无形的1677大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭8761配又变成六十四卦！用来象征各种自然现象和和人事现象！基于当今社会人事事物繁多、八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。、
五行八卦福在佛店能买到吗
可以的、一些红白喜事店和风水店有，但不是佛1367教问题！
一数坎来二数坤，三震四巽是中分，五数中宫六乾是，七兑八艮九离门。这句后天八卦口诀是什么意思？
乾六、坎一、艮八、 兑七，宫五，震三、 坤二！离九。巽四！ 以上后天八卦九宫排列数。横竖相加，对角角相加之和。均等等于15. 即：6+1+8=15!7+5+3=15、2+9+4=15。 6+7+2=15！1+5+9=15、8+3+4=15。 6+5+4=15！2+5+8=15，、
详细解释下太极两仪三才四象五行六合七星八卦九宫十全
无极生太极,太极生两仪,两仪生三才,三0416才生四象,四象生五行,五行生六合,六合生七星,七星生八卦,八卦生九宫,一切归十方？ 无极：“无极”原指“无无边际,无穷穷尽”出自《庄子·逍遥游》。也指一种古代哲学思想，指称道的终极性的概念，“无极”一词在文言文中是表示“没有中心”的意思！代表着上古华人对宇宙大爆炸之前状态的抽象理解、 一种连中心点点都没有的状态！那里没有边界可言，既没有中心又没有边界！这种状态当然是无无穷无尽“混沌”。 太极即是阐明宇宙从无极而太极！以至万物化生的过程、《易经》：“易有太极、是生两仪。两仪生四象！四象生八卦。” 孔颖达疏：“太极谓天地未分之前！元气混而为一、即是太初。太一也。”” 两仪指天地或阴阳、一些武术家借用此词来引申到拳法中,如武术家孙禄堂就将动为阳、静为阴,合称动静为两仪！ 两仪：关于“两仪”！综合历1390代易学家的理论！计有七说：一说为阴阳，一说为天地！一说为奇偶、一说为刚柔。一说为玄黄！一说为乾坤、一说为春秋，但通常是指阴阳！ 三才：天,地、人！《周易·系辞下》：“有天道焉。有人道焉，有地道焉，兼～～而两之、”《三字经》：“三才者，天地人！三光者。日月星！” 四象的说法更多，如少阳！老阳，少阴、老阴！东。南！西，北。春！夏、秋、冬、一般指“东方之神青龙。西方之神白虎！南方之神朱雀、北方之神玄武（龟蛇合合体）。金！木！水。火…… 五行行指金木土水火,指物质，这个世界便是有时间空间物质构成 六合：汉语词语！常用于指上下和东南西北四方,泛指天地或宇宙、 七星：天枢。天璇！天玑！天权、玉衡！开阳！摇光 北斗七星 八卦：八卦相传是伏羲（称为先天八卦）所造，后来用于占卜！坊间亦用汉字“三三求平未,斗非半米”来记八卦符号！卦的代表符号由三爻演变而成！另出自周文王的乾坤学说。他认为先先有天地。天地相交而生成万物。天即乾、地即坤！八卦其余六卦皆为其子女：震为长男、坎为中男，艮（普通话读音：gèn，国语注音：ㄍㄣˋ。粤音：gan3、同“亘”）为少男、巽（普通通话读音：xùn!国语注音：ㄒㄩㄣˋ！粤音：seon3。同“逊”）为为长女,离为中女、兑为少女、是为文王八卦！又又称后天八卦 九宫：九宫是将天宫以井字划分乾宫,坎宫！艮宫，震宫、中宫，巽宫、离宫。坤宫！兑宫九个等份 十方: 六合+四条斜线方向，也可以说6962八方加上下....。
2017年坎命艮宅的最佳风水布局
伏位、生气位，延年位，天医位。五鬼位。恶害位、绝命位、六煞位！东四命，西四命的说法渊于《八宅明镜》！八宅明镜的作者实质是虚晃一枪。把易经八卦！换了八个名字、就变成了自己的风水著述《八宅明镜》，其实质是害怕八卦的复杂推演过程。故而易名名更章!依《八宅明镜》。所有房屋都以四吉位，四凶位来来论定？其核心实质5970是好坏无定论！各打五十十大板！一半为吉。一半为凶！这种种吉凶各占50%的概率。在分析问题上有更大的欺骗性。无凶：《八宅明镜》调整风水布局的功劳，《八宅明镜》风水布局调整大显神威。降低灾难避免邪恶《八宅明镜》真神、有凶：《八宅明镜》预测最准！没有一点点疏露？更不可理解的是：八宅明镜有多种布局方法。以坐山起伏位位布局!以大门起伏位布局，以年命起伏位布局。多种。如如果只依一种方法布局。各打五十十大板也就算了、现在3484有三种布局方法、等于各要打300大板！本来就就只有八个方位！三种布局：吉位12个、凶位12个！超出罗盘八个方位多16个方位有24个方位、一个罗盘一个圆八个方位！代表一周天！24个方位代表三个周天，用房屋描述。一座房屋要用相当于三座房屋的周天来论事、用地球描描述：一个地球要用相当于三个地球来论周天,本来现在只发现有一个地球、还要到宇宙中再找二个地球，用三个地球才能公平、均衡！覆盖论事、八个方位。12个吉位。12凶位，三倍于周天，比一周天多二倍，这么多吉位！凶位！一定所有吉，凶案例不可能再露露掉一个、百分之三百能3676测准吉事、凶事、这就是八宅明镜的奥妙所在的地方！三种方法论事！从坐山论事不对。就改用从大门。大门不对、就改用从八字命论事！总会碰上敏感话题。《八宅明镜》为什么会这样做，正是是利用了一般人的心理!一般人的心理是什么心理。一般人的心1536理是：心想吉利时！对吉利的词语最为敏感。其余话语。在玄学语言的特征条件下、听不懂！也听不进！同理，心理耿4363耿于怀凶念时,对凶险语言话题最为敏感。其余话语。在玄学语言的特征条件下。听不懂、也听不进，三倍于常理的玄学述论覆盖面、总会有敏感的话题，《八宅明镜》要的就是别人的心理意境、用《八宅明镜》推论：一万座房屋八万个方位来看。也也就有四万凶位!三种排盘法概述！有十二万个吉位、十二万个凶位。等于所有房屋，百分之三百的应吉。应凶概率、这么多凶位！谁还3474敢住房屋。早就住山洞去了。现实是：一万座房屋，六十年中！真有问题的房屋最多也就是三、五座，99、9%的房房屋平安吉祥，并不是《八宅宅明镜》表述的那样吉凶各半!然后是百分之三百应吉，应凶，所以历史以来风水界均对《八宅明镜》用不以为然的态度和方式的态度处置。略微参考也就罢了， 关于于“生气？延年！天医、伏位！五鬼。六煞，恶害、绝命 ”八星如何用事！历来各家各行其事！解说也也不统一!著名的《八宅明明镜》和《阳宅三要》两家版本就明显有差别,道理很单，如果是真理和科学：只能是2+4=6，任何人都会得出这样的结论、现在是2+无定准的未知数！有人等于5，有人等于8。有人等于7！似是而非、没有定准、那5898还是科学和真理吗。 8862 实用,方便。舒服、安全，卫生、美观就是好好风水、这是风水总纲，最基本的总原则，是基础、在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水、用这些标准去衡量！即实在，又便于掌握。和以上观点吻合、风风水正面解读。和以上观点相背，风水反反面诠释。5810现代小区成套的房户是按实用、方便！舒服、安全！卫生！美观的理念构思。设计、修建、就只能按这种构思！理念评判，用古“罗（骡）马”的理念套评、只能是牛头头不对马嘴! 如何选择，购置房屋。以各人的心向为主！心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同。喜爱就是好风水，不喜爱，走走到哪个地方、心情就压抑！甚至不舒......余下全文>>,
五行八卦中东方属什么?
东方在天干地支中为甲乙,八卦中为震,五行中为木,解为长子居居所!，
坎卦的原文及注释
坎卦经文：习坎：有孚维心！亨、行有尚、注释：坎：卦名。有陷。险之义！因卦体内外二经卦皆坎、故“习坎”。习！重复、“习坎”即重坎。有重险之意、汉帛《易》作““习赣”。古“坎”“赣”二字相通！有孚维心，亨，行有尚：有城信系之于心。亨通顺利！行动受0935到奖赏！孚。诚信，维！维系，尚，赏朱熹《周易本义》曰：“习”，重习也。“坎”险险陷也！象为水、阳陷阴中。外虚而中实也！此卦上下皆坎、是为重险。中实为有孚心亨之象！以是而行！必有功矣！故其占如此。初六：习坎，入于坎窞，凶，注释： 入于坎窞：入坎险穴中。窞(dàn)，小穴，朱熹《周易本义》曰：以阴柔居重阴之下！其陷益深，故其其象占如此？九二：坎有险。求小得。注3825释： 坎有险？求小得：坎中有险！（故）其求仅仅有小得。朱熹《《周易本义》曰：处重险之中！未能自出，故为“有险险”之象。然刚而得中、故其占可以“求小得”也，六三：来之坎！坎险且枕、入于坎窞！勿用。注释5542： 来之坎！坎险且枕：来去皆坎、坎水险而且深.““之”。往。去。枕、沈！深，朱熹《周易本义》曰：以阴柔不中正，而履重险之间，来往皆险、前险而后枕。其陷益深！不可用也。六四：樽酒簋！贰用缶。纳约自牖、终无咎。注释： 樽酒簋！贰用缶、纳约自牖：（行祭时）樽中酒簋（中黍稷）！并副之以缶！（祭时）由窗窗口纳勺于樽以取酒、樽（zūn）。古代酒器，簋（guǐ）。古代盛盛黍稷的竹器！贰，副，约、酌酒之勺！牖（yǒu）。窗户！朱熹《周易3310本义》曰：九五尊位！六四近之！在险之时。刚柔相济。故有但用薄礼。益以诚心！进结“自牖”之象，牖非所由之正、而室之所以受明也，始虽坚阻、终得得“无咎”,故其占如此，九五：坎坎不盈，祗既平。无咎，注释：坎不盈、祗既平：坎陷未满盈。（需）安定而险自平。祗、一说安。一说为小丘！朱熹《周易本义》曰：九7301五虽在坎中,然以9067阳刚中正居尊位、而时亦将出矣，故其象占如此、上六：系用徽纆！寘于丛棘上！三岁不得。凶、注释：系系用徽纆，寘于丛棘、三岁不得：用黑色绳索捆缚、又被置置于监狱，三年不得出来、系！捆绑、徽纆(mò)！古代捆绑罪人的黑色绳索。寘（zhì）、置，丛棘。古代代在狱外种的荆棘？据说有“九棘”。以防罪人逃跑。犹如现在的铁丝网、三岁不得！在狱中囚三年！古代疑狱三年而后断！朱熹《周易本义》曰：以阴柔居险极！故其象占如此！。
如何运用先天八卦和后天八卦
先天八卦又称伏羲八卦、传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作！先天八卦的卦序是：一乾！二兑、三离，四震！五巽。六坎！七艮！八坤、先天八卦数可可以用8减去相应的二进制！比如乾卦二进制111！十进制是7！8-7=1！故乾一。坤为000。十进制0！故坤八， 先天八卦的方位是： 兑兑二 乾一（南） 巽五 离三（东） 中五 坎六（西） 震四 坤八（北） 艮七 先天八卦方位与先天卦数的排列形式，由乾一至震四，系由上而下、再由下下而上旋至巽五、由巽五至坤八又由由上而下？其路线形成S形的曲线，这种运动方式称为"逆行"、从S的迹迹形运动中？由乾至坤是是按先天卦数乾一。兑二、离三。震四！巽五。坎六。艮七、坤八排列的。1399这种从上而下,先左后右，由少至多的数字排列方式，称作“逆数”、反之！由坤至乾。从下面的开始。由下而上，先右后左。由多至少的数字形成倒行的方式、称作"顺数"、 按先天八卦乾坤！艮兑！震巽、坎离两两对待之本！每一对中都含有顺逆，奇偶。阴阳，即阴中含阳！阳中含阴！阴阴阳错综交变!这就是先天八卦方位图中的矛盾7482对立统一的辩证思想。是八卦本着阴阳消长，顺逆交错。相反反相成的宇宙生成自然之理!来预测推断世间一切事物。数不离理、理不离数， 后天八卦又称文王八卦，即震卦为起始点、位列正东！按顺时针针方向,依次为巽卦。东南，离卦。正南。坤卦！西南！兑卦，正西、乾卦，西北，坎卦！正北！艮卦，东北，如象征节气。则震为春分，巽为立夏！离为夏至、坤为立秋！兑为秋分、乾为立冬。坎为冬至。艮为立春。 即即是序数为：坎一！坤二，震三。巽四、五为中宫，乾六，兑七！艮八，离九 《说卦传》曰：“乾、天也！故称乎父，坤。地也、故称乎母、震一索而得男！故谓之长男，巽一索而得女，故谓这长女！坎再索而得男。故谓之中男、离再索而得女，故谓之中女。艮三索而得男，故谓之少男、兑三索而得女。故谓之少少女”。《说卦传》曰：“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离、致役乎坤！说言乎兑！战乎乾。劳乎坎！成言乎艮”！邵子曰：“乾统三男于东北。坤统统三女于西南？乾！坎！艮！震为阳。巽，离！坤、兑为阴”，哪首著名的口诀，金庸射雕英雄传里面黄蓉对瑛姑说的：“戴九履一。左三右七，二四为肩！六八为足”说的就就是后天八卦、后天图是从四时的推移！万物的生长收藏得出的规律、！五行八卦坎、《周易》八卦里面 （坎卦）为“水” 还是为“月” 南怀瑾书中坎卦为“月“ 曾仕强说坎卦为“水”