中医五行当中异常相生
中医与五行
你好; 五行学说 一。五行学说的基本概念 五行是指木！火，土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性！并以五者之间的相互滋生，相互制约来论述和推演事物或现现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾。肺，心，肝。肾！仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方2887式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二,五行学说的主要内容 五行的属性 1，木的特性：生发！条达.凡具有 (曲直) 生长，升发、条畅，舒达等作用或性质的事物均 属於木. 2，火的特性：(炎上) 炎热！向上.凡具有温热， 升腾作用或性质的事物均属於火. 3，土的的特性:(稼穑) 长养。化育.凡具有生化。养育，受纳作用或性质的事物，均属於土 4。金的特性：(从革) 清肃！敛降.凡具有清洁！肃降。收敛作用或性质的事物、均属3081於金 5。水的特性：(润下) 滋润。下行.凡具有寒凉滋润、向下运行作用或性质的事物，均属水 （二）事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 （三）五行的生克、制化规律 1，五五行的相生（母子关系） 相生：某事物对另一事物具有促进、助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火，火生土,土土生金!金生水、水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2，五行的相克（相胜关系） 相克：某事物对另一事物有制约。克服和抑制的作用叫7830相克.五行相克顺序是木克土, 土克水、水克火。火克金！金克木. 木能克土。而土能生金！金又能克木、从而使木不亢不衰！故滋养火，使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3、五行的制化 制:制约,克制 化化:化生,变化 五行系统在正常状态下。通过相生相克的相互作用而产生的调节作用！叫做制化调节. 这种调节是双向的。保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节： 五行系统在反常情况下，通过相克关系而7284产生的调节作用，使人体恢复复平衡!叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘：即相克太过.产生原因有： 1）被乘者本身不足!乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足！则木乘土. 2）乘袭者亢极，不受其它制约！强袭应制之行如木气亢极。不受金制。强力制土。使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某3637行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过、过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过！过分克金，则金气偏衰不能制木！引起木气偏胜而加剧克土、土气气受制则减弱克水之力！於是水便旺盛、将太过的的火气克伐下去。使恢复正常. 火气不足、将受到水的过分克制.但火火衰不能制金，引起金气偏盛. 金气盛则加强制木！使0289木衰无以制土,从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱。使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1。相生关系传变： 母病及子（水不涵木） 子病犯母（即子盗母气，如心火旺旺导致肝火旺）. 五行生克引起的病变 1？相生关系传变： 1)母病及子（水不涵木）. 2)子病犯母（即子盗母气。如心火火旺导致肝火旺）. 2？乘侮关系传变： 1)相乘传变––相克太过、如木亢乘土. 2)相侮传变––反克为害、如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料：[、
中医五行的五行指点
属木的时时令是春季!春天和风风煦日,万物复苏。0285正是草木生发的时机!属木的器官是肝。胆！眼睛、属木的情志是怒、属木的味道是酸味！属木的食物是青色色食品？工作过于辛苦时第一要维护的就是肝脏！因为肝是身体里集中藏血的器官，你玩命工作它就得得玩命储血、五行本来是按肝→心→脾→肺→肾这个方向相生的、肝过劳虚弱，心、脾、肺！肾都进进入波及范围？而且过劳积累的怒气也会伤肝！所以加班时的零食不妨准备一些酸味的！比如话梅。如果木系某个器官感觉不舒服。可以多吃一些属木的青色食物、它们对应人体的肝脏及胆、含有大量的叶绿素、维生素及纤维素，能协助器官加速排出体内的毒素。推荐食物：白菜！包心菜和菠2940菜等各式叶菜 属金的时令是秋季!秋天西风萧瑟、万物凋敝、符合金性！属金的器官是肺、大肠，鼻。属金的情志是悲，属金的味道是辛味、7054属金的食物是白色食品。秋天最应该保养的是肺、最容易出现的病痛是咳嗽！这是五行中的精神影响。秋天帽落西风。草4403木开始枯萎！很容易让人感时伤月。心情抑郁，悲属金，跟肺同源，过度悲伤就会造成肺损伤，金系食物对应的主要是肺脏、大多是白色食物、它们性情偏平。凉，能健肺爽声。还能促进肠肠胃蠕动。强化新陈代谢，让肌肤充满弹性与光泽！推荐食物：洋葱、大蒜。梨，白萝卜，山药、杏仁。百合，银耳 属火的时时令是夏季，夏季万物茂盛、气候炎热、如同播火！属火的器官是心，小肠，舌。属火的情志是喜。属火的的味道是苦味、0581属火的食物是赤色食品！夏天是一一年中最热的季节、心属火、火性很热而且向上蔓延，这这时候容易上火,心绪不宁。心跳加快！给心脏增加负担。所以夏4506季最重要的是养心？除了多吃养心食6105物之外、根据五行相克原理、肾克制心火。冬季好好补养肾气是个有远见的方法，养心最好好吃些赤色食物？通常这种种颜色给人的感觉就是温。热，它们对应的是同为红色的血液及负责血液循环的心脏！气色不佳！四肢冰冷的虚寒体质人更可以多吃一些！推荐食物：红豆、红枣。胡萝卜。红辣椒，西红柿 属水的时令是冬季，冬9978季万物蜇藏？冷气袭人、冰封大地。与水性相合！属水的器官是肾、膀胱。耳！属水的情志是恐、属水的味道是咸味！属水的食物是黑色食物，外餐过多会会伤肾！这可是我们最在意的器官。大厨做饭共同的特点就是油大盐大！这样更下饭更香。可7072是咸味属水！和肾一族！适量是有益的、过度是糟糕的！如果0880同时面色发黑！确实肾脏不妙。此时最应该多吃黑色食物！这些食物对应的是肾脏及骨骼，经常吃能帮助和肾、膀胱。骨骼关关系密切的新陈代谢正常、使多余水分不至于积存在体内造成体表水肿，有强强壮骨骼的作用!推荐食物：黑豆，黑芝麻。蓝莓、香菇！黑枣。桂圆，乌梅 属土的时令是长夏、这是指在夏天中干热过去，开始下雨的一段段时间？此时暑热多湿！正是万物蔬果生长的时期。与土性相应，属属土的器官是脾!胃。口。属土的情志是思。属土的味道是甘味。属土的食物是黄色食品！长夏多雨，是一年中最湿的时期、湿气过多会伤害脾胃。脾胃受伤影响食欲，所以盛夏季节我们总是没有胃口，这时候在饮食上就要“多甘多苦”，多吃甜的食物能补补充脾气!按五行来讲！属火的心滋养属属土的脾、多吃1088苦味强心的结果也是健脾!土系器官出现问题、对应的是黄色食物，脾，胃在人体中扮演着养分供给者的角色！它们调理好了、气血才会旺盛，推荐食物：橙。南瓜！玉米。黄豆、甘薯。
.根据五行相生规律确定的治法有哪些？中医基础理论题的答案
这问题好，友友。把五行相生，克、乘、悔规则则用于辩证治病、是中医学的一个中心内容，起主导作用，如：心属火、肺属金！肝属木！脾属土，肾属水！明5742白五行与五脏配置了就易懂。若证为心火旺、属虚火的、治疗上应补补心火外!要以5765壮肝木以生心火？平肾水以阻抑心火为辅助治疗。若属实火、治疗上除应平心火外，要要以补肾水以抑心火！平肝木以止生火之源为辅助治疗、这样病情会好得快些、其余的同个原理，中医学博大精妙、好好学习。！
男人月支和月干都是正官，时支是偏印？是什么意思？算不算官印相生？
这个要根据详细的八字走向来看的！这个个只能代表某一个方面？。
五行的历史渊源
五行是五种动态平衡的运动方式、而非实在的某种特定的元素！这个概念错了后面就全是错误中的错误！蔡0534墨早在春秋时期便提出了属性论五行相胜（克）相生的思想、以木！火，土、金、水为序！是循环数了 、且已把把胜（克）？6974生的次序固定下来？形成了事物之间矛盾！统一的模式，体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想，因为就在这这个时期,《内经》把五行学说应用于医学！这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系。起了重3137要的推动作用，《五帝》篇中记载：“……天有五行！水火金木土！分时化育、以成万物、其神2606谓之五帝。”““五行”一词,最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范范》中！在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行。怠弃三正！天用剿绝其命、”《洪范》中则指出“鲧陻洪水，汩陈其五行。帝乃震怒，不畀洪范九畴……鲧则殛死，禹乃嗣兴、天乃锡禹洪范九畴。彝伦攸叙叙……？五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下！火曰炎上、木曰曲直！金曰从革、土曰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸。从革作辛，稼穑作甘！”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序！以及五材的性质和作用！但是它没有触及“五行”之间的的内在联系？五行学说的形成可能有多条思路背景！其一，五帝尧舜时期羲和就开始了术数五行实践 、由人民出版社社出版的《童子问易》已有考证!其二是源于商代后期以来方位观观念的术数化。甲骨文中有很多关于“四方”、“四土”3790的记载、东！西！南，北！中央的的五方观念在商代后期已经形成！这种方位观念的术数化约在春秋战国之际完成！如《墨子·贵义》有时序和方位。如《礼礼记·曲礼上》“行！前前朱鸟(雀)而后玄武！左青龙而而右白虎!招摇在上”！《史记·天官官书》有对四季天象方位的观测做记录、其三、是来源于西周后期以来逐渐兴起的“五材学说”，五行最初源于五材。五材则导源于六府，古代有木。火。土，金、水！谷六府主管事务，周幽幽王之后撤销谷府。逐渐形成“五材”，《国语·鲁语》《左传·昭公三十二年》中均有所记载！春秋时期，五行基本确定！天上有日月星三辰，地上上则有五行。 “五行”是关乎自然的呈现与持续运作，所谓“行”、郑玄注曰：“行者！顺天行气也。”而《尚书》提到的“五行”则具有8086一定的象征的意义－－“行”。“行”所指称的无非是一种自然的“运行”。是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续运动，是一种种自然的作为，因此当鲧矱洪水时！帝要震怒。因为这是违反自然规律的作为！天命之降于禹，是因为禹因势利导以治水，水性基本上就是流、阻流以治、自然破坏水性。坏了自然然之性？定会引起天怒。因而也必导致人怨！是以夏启伐有扈氏，认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚，左不攻于左，汝不恭命！右不攻于右、汝不恭命……”综上所述，我们可以清楚的了解、“五行”意味着万事万物物运动。2794意味着万物之宗！以以上古人所云、实际在表表达一种思想：不顺“五行”而行、则将如有扈氏与与鲧般！为天命所弃绝！德性论五行学说由道家与思孟学5590派共同发展的、道家《五行》曾2280伴随古本老子出土两次!其中有明显的道家成分与子思8283学派气息!马王堆帛书五行和郭店简《五行》的8758出土即是证明,！
您的五行--土,相生金、土，相克水、木、什么意思？
1147五行：金,木。水。火。土五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行相生含义: 木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水. 水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木. 五行相克含义: 是因为天地之性 众胜寡, 故水胜火. 精胜坚, 故火胜金. 刚胜柔, 故金胜木. 专胜散, 故木胜土. 实胜虚, 故土胜水. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.，
四川汶川地震前，动物预兆难道都没有吗？没有一点点异常的现象？
有预兆的, 地震前几天, 绵竹附近的蟾蜍大量迁移, 很多长者说会有灾难发生. 而所谓的"有关部门"则声称是由于当地环境好了, 吸引了大批蟾蜍来此居住. 对此... 无语...。
名字五行
于海韬，
生肖鼠五行属什么，属鼠的五行
鼠在甲子年出生的称为木鼠(1924 1984)鼠在丙子年出生的称为火鼠(1936 1996)鼠在戊子年出生的称为土鼠(1948 2008)鼠在庚子年出生的称为金鼠(1960 2020)鼠在壬子年出生的称为水鼠(1912 1972)属鼠的五行性格解析：五行是木的属鼠(1924 1984)为人幼年有难!中年衣食食足用，男招好妻，身闲心苦、多喜多忧。兄弟少力、六亲冷淡！凡事1881自作自为？女人贤能之命！ 传统的木鼠诗人似乎过于悲观，事实上。这类人人独立自尊!不趋炎附势、是一类受人尊敬的人、这也造成了两个方面的结果：一是在官场不易攀升、一是大众关系好！人缘好，在物质方面不愁，家7210庭十分融洽？他们通晓制9643度法规！遵守守传统观念、群体观念强、尽管他们有时时显得自私！8912但也显得随和,也会关心别人！因为他他十分看重自己的人格和形象！在遵守原则的同时。为达到目的也会十分灵活！他们喜欢生活中有安全感、并且常有忧虑感，这是他们为什么努力工作的原因之一！五行是火的属鼠(1936 1996)你拥有旺盛的精力！有勇气3302面对任何困难,危险。对朋友亲切和善、可是对自己却十分严格，话锋尖刻、对别人所说的话深具抗抗拒心？常会因此而得罪人，平时个性沉默，可是一旦开口表达意见、则是口2333若悬河！滔滔不绝，一下子就将所有的话宣泄出来。对父母十分孝顺，兄弟弟间感情深厚！为了家庭。甘心劳碌一生，是个极重视家庭天伦的人！感情执着。对自己喜欢的人即使单方面付出！也不会埋怨对方。建议你、不8838属于自己的东西！随缘即可、切莫强求！五行是水的属鼠(1912 1972)为人机敏、有权柄及谋略！早年平平。中年有成就 ，晚景大好，作事按机。女人饶舌絮聒之命。言多必失！安分安分、幸福才来， 这6215类鼠决非传统评价的那么简单,公谋和权柄表现为良好的思考力和高智商！在具体行动中。水鼠趋于保守。宁愿随波逐流、也不愿逆流流而上。这正是他们善于计算的机警过人之处。也是运势较佳的奥妙！不过！过于机警小心使他宁愿独处、这会失去朋友、对自己不利，五行是土的属鼠鼠(1948 2008)个性柔顺？随性自在、为人坦城，谦虚、工作态度认真。踏实，能够得到1694他人的协助与支持!人3190际关系良好，是你成功的要素之一，自尊心太强。容易造成认识不深的人对你误解、可是时日一久、对方了解你这个个之后。便能尽释前嫌。和好如初了、在事业上上发展时！最好多吸取前辈们的经验！这对人缘好的你而言、并非难事、若能善加运用前人的经验！在事业上更能一3544帆风顺！很有家庭观念！重视家庭的你会有很称职的表现、但切莫太过热衷于社交活动、那多少会影响你的婚姻生活五行是金的属鼠(1960 2020)为人多学小成、有始无终！心性暴躁，幼年见灾！孝顺你母。兄弟骨肉小靠！男人妻大、女人夫长！可谓伶俐聪明贤能之命！ 以上是传统属学对金鼠的评价、今天看来，这类属鼠人自我意识强烈！对外界十分敏感，在思想方面着重主观体验，感情情方面也波澜起伏。是一名不错的说客和演讲天才。这种外显的性格会给人造成一种快乐。迷人的印象！并将将其脾气暴躁。容易忌妒、愤怒的情感掩饰起来、也会被掩盖。 这类人爱财。重物质、但但存钱却不如其他属鼠人!他喜喜欢引人注目,如果能适当掏暴怒的脾气气和占有欲,金鼠是前途无量的。，
八字 才官相生 应该如何理解 财能生官 但官怎么生财？
1.八字 才官相生 ——是指 财能生官，！官不能生财。官财相生不成立！财官相生成立、。 2.长生论里有 老怕帝旺少怕衰、中年最怕死绝胎之说！、但这是个概5342念而以？，不老为断命根本、要变化活用。。（如。身弱！要行临官帝旺，如果身旺要行弱，，） 3.偏印生身大于正印！但要结合全局，、 4.看命先论大局、如从政格局。身旺官旺财财星弱？运行官运时论官、！！ 5711 4.看命先论大局。如不是从政格局，身旺穿旺财星弱！运行官运时论财！也论 官 （官不仅限限从政？也代表名气！威望若是女性还能论论旺夫或异性缘旺等等!），中医五行当中异常相生、中医五行的五行指点