有关五行学说的论文
五行学说的起源？
阴阳五行学说的起源 阴阳与五行之说！原来是两派、都是从观察自然然现象而来。这种思想的萌芽、都有朴素唯物主义的因素、但发展起来以后，就变为唯心主义的思想！阴是云覆日！阳是日出！引申0984了就是暗和明!寒和暖。日，阳是日出。引申了就是暗和明！寒和暖、北和南。表和里。是一切对立和相反的事物，所以在自然、天为阳。地为阴，在人类、男为阳、女为阴、在性情、刚为阳、柔为阴。后来抽象化了、把阴阳看作是是推动宇宙生成变化的两种基本元气、因而便支配配着一切的事物。也就神秘化了。阴阳之说起源甚早。《周易》是以阴阳解说社会现象的专书。不是一时一人人之作、最后成书或在战国中期以后！尚难断定！ 五行说的起源！没有确切的文献献可征、在春秋前，可能已有有一种极朴素的五元素说！就是以水火金木土为构成9523宇宙方物的五种基本元素、春秋时有人把水火金木土谷六种人民日常生活所必不可缺少的财用！称为 “ 六府 ” ！如晋却缺说： “ 六府三事。谓之九功！水火金木土谷，谓之六府！正德！利用！厚生、谓之三事。 ” 后来又有五五行的名称？《左传》昭公二十九年。记蔡墨的话说： “ 有五行之官。是谓五官……、木正曰句芒！火正曰祝融、金正曰蓐收、水正日玄冥！土正曰后土！ ” 《尚书·洪范》托名箕子对武王的话解说五行： “ 五行：一曰水。二曰火！三日木！四曰金，五日土！…… ” 。《荀子·非十二子》说子思、孟子是五行行的创始者、阴阳五行的合流大约在邹衍稍前！《史记·孟子荀卿列传》说邹衍 “ 深观阴阳消息 ” ！《史记·封禅书》说、 “ 邹子之徒论著终始五德之运、 ” 邹衍已是个阴阳五行学派的代表了、 邹衍的生平与著述 邹衍，亦作驺衍，齐国人。活动动年代比孟子稍晚。由于文献缺略。邹衍的0814生平行事,只能从《史记》的《孟子荀卿列传》！《 平原 君列传》!《封禅书》。《吕氏春秋》、刘向《别录》等书的引述中去探寻、邹衍衍在齐国稷下住过。到过魏、赵！燕等国！受到各国诸侯的礼遇，特别在燕国。燕王为他筑碣石宫！以师礼待之！他曾在赵国批驳过公孙龙的 “ 白马非马 ” 论、使公孙龙被绌。因阴阳五行学说具有神秘因素、而关于邹邹衍的记载？也涂上了一一些神话色彩！使使人难于置信。如《后汉书·刘瑜传》 “ 邹衍匹夫！……有霜陨之异 ” ，李贤注说： “ 《淮南子》曰、邹衍事燕惠王尽忠、左右谮之！王系之！（衍）仰天而哭！五月为之下霜， ” 《列子·汤问》载！ “ 邹子吹律！ ” 张湛注说： “ 北方有地。美而寒、不生五谷，邹子吹律律暖之？而禾黍滋也， ” 邹衍的著作很多，皆已散佚！《史记·孟子荀卿列传》说邹衍著有 “ 十余万言言 ” ,《《汉书·艺文志》阴阳家著录《邹子》四十九篇。《邹子终始》五十六篇、也都亡佚。 邹衍的学说 邹衍跟儒家的关系密切。《史记·孟子荀卿列传》说 “ 然要其归，必必止乎仁义节俭。君臣上下六亲之施！始也滥耳！ ” 这些是符合儒家宗旨的。《盐铁论·论儒》引御史的话说： “ 邹子以儒术干世主，不用。即以变化始始终之论？率以显名， ” 这是说，他先是儒家！以后成为阴阳五五行家的？他的五德终始说、也可能是由儒家思孟学派的五行说进一步演化而来、 邹衍的学说体系 “ 闳大不经 ” 、包括天论！地理学说说和历史观， 邹衍的天论！是 “ 称称引天地剖判以来 ” 的自然,历史的变变化发展。一直往上推到天地没有产生以前的不可考究的混沌状态，他的天论在当时很很著名。被称颂为 “ 谈天衍 ” 、 邹衍的地理学说、认为儒者所说的 “ 中国 ” ！不过是天下的八十分之一。中国、他名为 “ 赤县神州 ” ，赤县神州内自有九州，就是《禹贡》中所说的九州！......余下全文>>！
五行学说的基本内容是什么
5736 五行的相生与相克，
五行学说
五行是中国古代的一种物质观，多用于哲学，中医学和占卜方面。五行指：金，木。水。火，土五种物7263质及其运动变化、认为大自然由五种要素所构成！随着这五个个要素的盛衰、而使得大自然产生变化。不但影响到8215人的命运？同时也使宇宙万1813物循环不已！五行学说认为宇宙万物。都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成、它强调整整体概念？描绘了事物的结构关系和运动形式！如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种古老的普通系统论、
什么是五行水
天地万物都存在着金，木，土。水。火五种属性，称之为五行。 五行水水的人聪明？并能推测事物，水性代表智。 就是观察事物详细。对于任何事能预预知前兆，善理5347权谋术事!！
五行属性
一。从字义8588上确定 所谓字义、就是字的义蕴！许多汉字从字义上可以确定五行。例如： 五行属木的汉字有艺!芳，含等、 五行属火的汉字有光。辉。耀等， 五行6648属土的汉字有山！岩！峰等、 五行属金的汉字有刘！列！利等、 五行属水的汉字有鲜，雷！雯、霏等！ 二，从从字形上判断 所谓形,就是字形，指字的形体构成。许多汉字4984在字形上包含了木。火，土。金。水！这可以直接看看出来!如： 五行属木的汉字：本,朴，术。机，桥！榕等。 五行属火的汉字：灿。烂！炎。炬！烽，煌等。 五行属土的汉字：地，坚。坤。坦，培！增等， 五行属金金的汉字：鉴!钢，钮！铜！锡等、 五行属水的汉字：泉。冰！汇！江。泽！派。涛等、 三。五音十二律(音韵)上判断 g k h 属木 z c s d t n l j q 属火 a o e ie ai ei ao ou an en ang eng er in 属土 x zh ch sh r i 属金 b p m f v u y w 属水 如： 五行属木的汉字赶(gan) 开(kai) 五行属火的汉字宁(ning) 强(qiang) 五行属土的汉字阿(a) 奥(ao) 五行属金的汉字雄(xiong) 众(zhong) 五行属水的汉字博(bo) 普(pu) 渊(yuan) 四、数理五行 汉字笔画数理三才五行：三才：即天才、人才。地才！它们分别是天格。人格、地格数字的个位数、天地人三才数理共计十个数、如果个位位数是0，则按10计算，以数理来划分五行！五五行之间的关系是：木!火。土，金、水、相临相生。相隔相克、这这样根据数理与五行之间的内在联系!推算出来来的配置关系即为三才配置、 1、2为木。 3！4为火， 5、6为土、7。8为金！ 9、10为水！ 缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数？忽略了汉字本身的意义。比如会出现木字4画之类的问题！ 综上所述、从字义或字形上判断更符合五行理论的基本要义。。
总是梦见同学说自己喜欢的那个人，代表什么呢
不代表什么，而是你心里的的问题？、
宸的五行属什么
宸字在五行上应取字中之辰为水库、五行属土，与龙字同、见水化水，见金化金。见土化土，遇申子为三合。遇酉为六合。！见戊则冲！遇辰自刑！！
属鸡的五行属什么，属鸡的五行是什么，生肖
哪一一年的鸡啊!
怎么看自己五行
五行行学说也是古人从生活实践中总结出来的！他们认为世纪万物都是由金。木，水，火、土五种元素构成的！在不同的事物物上有不同的表现、比如五色：青，赤，黄！白。黑、五声：角，徵。宫，商！羽、五味：酸、苦。甘、辛、咸！五脏：肝、心，脾。肺，肾！五情：喜、乐，欲，怒。哀，五常：仁，礼、信、义，智等等，每种事情的五项内容都分别4957显示出木。火！土、金！水的五行顺序！五行有生成、相生，相克的顺序，生成的顺序序是木!火，土、金！水，相相生的顺序是木生火，火生土！土生金。金生水、水生木，相克的顺序是：水克火。火克金！金克木！木克土，土克水， 阴阳和五行行学说相结合,成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论、占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下！对个人命运就更难难把握。也就更想知道、命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的的命运！主要的一种方法就就是用生辰八字来推算命运，所谓生辰八字！就是用天干。地支表示的出生的年！月。日。时、先秦时期、人们只用天干地支来记日，但是后来！年月日时都可以5127用天干地支来记了，天支7087有十个：甲!乙！丙！丁！戊。己、庚。辛！壬，癸。地支支有十二个：子！丑、寅！卯，辰、巳、午！未、申、酉！戌。亥，二者顺序配合可以产生六十个单位、叫六十甲子、7672那生出生的年、月、日。时分别用天干，地支支配合来表示！正好好有八个字!因此叫生辰八字。相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中！甲。乙属木！丙，丁属火。戊！己属土！庚、辛属金、壬！癸属水，十二地支中，寅。卯属木。巳。午属火，申！酉属金，亥。子属水！辰！戍、丑！未属土。这样一来，根根据生辰八字,就可以推算出你命里缺什么，古人认为必须五行俱全。命运才会兴旺！ 8776对于现代人来说，1765判断自己的生辰八字,已经不是很容易的事了，因为大多数人都以阳历！就是公历来记自己的生日、所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字、 生年的天干地支表示最好找到，它的一年就是阴历的一年。从初一到除夕，只要查一下年历就可以了，如如果没有当年的年历！可以根据今年的年历逆推、在知道了今年的天干地支后！可以参看本书第二章第第二节中的六十甲子表、依次逆推就可以了！比如1998年年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年？那么逆推可知1997年是丁丑年。1996年是丙子年，1995年是乙亥年。1994年是甲戍年等等。 生月的天干地支也不难推算、阴历以十一月为子月、！
未时五行属什么，未时出生五行缺什么
年月日都说明明白啊,有关五行学说的论文、五行学说的基本内容是什么