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坎卦代表什么五行


  • 易经64卦"离坎"有什么解释?

      《易经》体系看。卦与卦之间的关系也不是杂乱无章的!64卦的排列顺序体现了阴阳对应。一般是互为综卦排在前后位置。唐代易学家孔颖达将卦序的系统规律性总结为“二二相耦、非覆即变”。就是说每一组卦的两卦之关系不是覆(两卦卦画相颠倒),如屯与蒙。困与井。就是变(两卦卦画完全相反)、如坎与离!中孚与小过、易卦的这种内在联系还表现在卦名的含义上、如乾与坤。泰与否、剥与复,损与益!革与鼎!既济与未济即是!它们之间都是阴阳的协调与和谐、相反相成,不仅如此!64卦也构成一个和谐的整体:上经始于乾坤。终于坎离!“乾,坤者!阴阳之本始,万物之祖宗,故为上篇之始而尊之也。离为日!坎为月。日月之道!阴阳之经!所以始终万物,故以《坎》《离》为上篇之终也、”《序卦传》给我们描述了万物生于天地、经过蒙昧时期的成长,最后活生生地展现出来!下经34卦从咸恒开始。咸为交感。喻指男女婚配交感,恒为恒久。喻男女2967白头到老、“有天地然后有万物、有万物然后有男女”(《序卦传》),从人到家庭!社会渐次展开、充满矛盾、纷繁复杂。既济与未济表示事物相对完成1069又没有终止!无穷无尽、思维的和谐性!系统性在这里得以清晰体现、   不知道是不是你要的,、、

  • 《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 请大师解(问事业)

      此卦如果是按照生4485辰所起。则有误、   以此卦来看。坎之上六爻动!坎为险、而九五爻是骇一可以控制险阻的,现在上六乘九五之刚!它就犯了很大的错误。以求事业而言。就是自大欺主之象!所以不利求职?变卦为涣、涣者!离散也,恐有失业之虑,、

  • 求解高分!《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 坎:习坎,有孚,维心亨,行有尚。 彖曰:习坎

       要讲这个卦不难,但你如果没有基础、其实7003也是听不懂的,     分析一个卦的卦辞和爻辞!主要是看象。象指卦象以及卦象的万物之应!如果卦象看不明白、再借助于卦辞和爻辞、如果卦辞和爻辞仍然看不明白。这就要借助于彖辞和象辞!下面我们一步一步地来分析:   *   卦象:   A,上下经5248卦都是坎水!下互为雷、上互为艮!   B。从上下经卦可以看出,这一卦象困难重重、   C、下互为震,震为雷。为动。为大力推行之意!8680说明遇到困难之后,并不是遇难而退!而是大胆地面对困难!大力地克服困难,   D!上互为艮!艮为止、说明困难克服之后,还有更多的困难、虽然努力中,但事情变缓变停!很难持续下去。   综上所述,这一卦是说有重重困难?我们要努力去克服!要有一个远景,而不要太计较暂时得失。要持之以恒。坚定信念!    *   卦辞:   正确的标点是:习坎,有孚维心!亨、行有尚。   A。“习”就是重重的意思!“坎”代表“水”!“坎坷”,“困境”等意思,“习坎”就是“困难重重”。   B!“孚”是“诚信”!“信念”。“有孚维心”就是心里要想着长远目标而努力!不要被眼前困难所吓倒,这样做的结果就会“亨”,就会好起来。而且是大好,   C、“尚”通“上”,是崇尚的意思。也就是说!行动上要有一个崇高的目标,   *   彖辞:   A、习坎!重险也,   B。水流而不盈、行险而不失其信, 维心亨!乃以刚中也。   C、行有尚。往有功也。   D、天险不可升也,地险山川丘陵也,王公设险以守其国!坎之时用大矣哉?   彖辞解读:   A。习坎!重险也、 (上面已经讲过!不再重复)   B!这是因为上下经卦之中爻皆为阳爻,阳爻主动。主克服困难,所以虽有风险但不会导致覆灭、这需要心里有强大的毅力和决心!   C,在做事方面有一个远大的目标,所有1968一切努力都不会是白费?都是将来有用的,   D!这一句是事后总结!告诉我们一个道理!即:自然界客观存在的困难(天险)!这是恒定的!对你是这样!对他人同样也是这样、周边的环境所造成的困难(地险)!这是因时。因地5294之不同而不同!明白了天地之险、经历过这样的风险之后,你就在无形之中得到了锻炼、能力得到了成长!通俗点就是吃得苦中苦,已为人上人。   *   爻辞:限于篇幅太长!我就不一一介绍了,如有不明!可以看我即将发布的《劝学网易经教程》软件!这是一个免费软件。     !

  • 易经六十四卦的卦名标准读音

      六十四卦、按周易古经顺序排列1.乾卦:读qián——2.坤卦:kūn——3.屯卦:zhūn——4.蒙卦:méng——5.需卦:xū6.讼卦:sòng——7.师卦:shī——8.比卦:bǐ——9.小畜卦: xiǎo xù——10.履卦:lǚ11.泰卦:tài——12.否卦:pǐ——13同人卦:tóng rén—14大有卦:dà yǒu—15谦卦:qiān16.豫卦:yù——17.随卦:suí——18.蛊卦:gǔ——19.临卦:lín——20.观卦:guān21.噬嗑卦:shìhé—22.贲卦:bì—23剥卦:bō——24.复卦fù——25.无妄卦:wú wàng26.大畜卦:dàxù—27.颐卦:yí—28.大过卦:dàguò—29.坎卦:kǎn——30.离卦:lí31.咸卦:xián——32.恒卦héng——33.遁卦dùn——34大壮卦dà zhuàng——35晋卦:jìn36.明夷卦míng yí—37家人卦:jiā rén—38睽卦:kuí—39.蹇卦:jiǎn——40.解卦:jie41.损卦:sǔn——42.益卦:yì——43.夬卦:guài——44.姤卦:gòu——45.萃卦:cuì46.升卦:shēng——47困卦:kùn——48.井卦:jǐng——49.革卦:gé——50.鼎卦:dǐng51.震卦:zhèn——52.艮卦gèn——53.渐卦:jiàn——54归妹卦:guī mèi—55.丰卦:fēng56.旅卦:lǚ——57.巽卦:xùn——58.兑卦:duì——59.涣卦:huàn——60.节卦:jié61.中孚卦:zhōng fú——62.小过卦:xiǎo guò——63.既济卦:jì jì——64.未济卦:wèi jì,

  • 眼睛的五行属什么,有人说属离火,有人说属龚木,有人说属坎水?到底是属什么

      从未听过五官还能用五行来形容的,知道阴阳五行的就常会自行的去1935分析万物的属性吗!。

  • 求解释高分!!!!《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 坎:习坎,有孚,维心亨,行有尚。 彖 100分

      我在这个贴刚回答了一个!如果是同一个人,就看一下:   zhidao.baidu.com/...oldq=1     如果不是同一个人,我就回答一下爻辞部分!因0465为篇幅太长,那一篇中没有回复爻辞。   2个贴合起来看就完整了,      初爻:习坎。入于坎窞。凶。(习坎入坎!失道凶也,)   解读:要明白这一爻!还必须了解一点上一个卦《大过》、这一卦相当于顶梁柱也已经不行了。没有实2680干之人了、那么面临的一定是6605重重坎坷或困境,所以说失道凶也。当然!这2985个“失道”并不是这一卦所造成,而是有前因的,     九二:坎有险。求小得、(求小得,未出中也。)   解读:因本爻为内卦之中爻。填补了前面所说顶梁柱不给力的缺陷、可以挽回一点颓势、下互为震。因此!这一努力所起的作用也非常巨大,     1599六三:来之坎坎,险且枕!入于坎窞!勿用,(来之坎坎,终无功也、)   解读:这一爻是阴爻居阳位!相当于应该努力却没有努力、这样造成颓势又不断加深,所以来0924之坎坎。风险越来越多!越来越近,这一爻处于内卦之终而上互卦之始,表示困难还有很多、     5505六四:樽酒簋贰!用缶,纳约自牖、终无咎!(樽酒簋贰,刚柔际也。)   解读:这一爻本就是阴爻,不求作为而2888只求维持即可!字面意思是从窗子上将酒食等送进去,引申为多种渠4465道打开闭塞之道维持生计?本爻为外经卦之始!说明后面还有困难、需要有打持久战的心理准备,     九五:坎不盈!祇既平,无咎、(坎不盈,中未大也,)   解读:这一爻处九五之尊。是关键性的一爻!也是上互艮卦之终爻!5179不仅风险逐渐停止,困难也基本上得到了克服。直译就是泛滥的河水没有溢出河堤。危险也得到了平息。无咎、     上六:系用徽纆、寘于丛棘。三岁不得凶。(上六失道!凶三岁也。)   解读:这一爻是上爻!风险已过、开始做防范处理!徽纆是绳索的意思!直译就是用绳索捆绑起来,加以禁锢。长时间不要放松警惕?     以上只是粗略解答,书不尽言、言不尽意,如果细说的话、需6825要很长的篇幅,、

  • 后天八卦里的乾卦和坤卦还是代表天地吗?为什么都偏在西边了?

      乾坤仍然代表天地!最初天地混沌是为先天。后因有巨人擎天,天地分离。但因天柱折断!地倾东南!中国大地、呈现西北高。东南低、西北在高处,高入云端!代表天、西南为蛮荒之境。山壑纵横,无人能入!森林密布、乃极阴之地!故为坤。天为阳。地为阴。故坤代表阴,   不知知友是否满意、欢迎追问探讨,,

  • 五行各代表什么?有些人说水代表财,有些人说土代表财?那到底五行各代表什么呢? 5分

       五行的特性,是古人在长期的生活和生产实践中对木、火,土,金!水五种物质的直观观察和朴素认识的基础上、进行抽象而逐渐形成的理性概念?是用以识别各种事物的五行属性的基本依据,     “木曰曲直”:“曲”!屈也,“直”、伸也、曲直!是指树木的枝条具有生长!柔和,能屈又能伸的特性。引申为凡具有生长。升发、条达,3775舒畅等性质或作用的事物和现象!归属于木!     “火曰炎上”:“炎”、是焚烧、炎热!光明之义、“上”!是上升、炎上!是指火具有炎热!上升,光明的特性,引申为凡具有温热!上升。光明等性质或作用的事物和现象?归属于火、     “土爰稼穑”:“爰”,通“曰”,“稼”。即种植谷物,“穑”。即收获谷物。稼穑,泛指人类种植和收获谷物的农事活动、引申为凡具有生化!承载、受纳性质或作用的事物和现象、归属于土!故有“土载四行”!“万物土中生”、“万物土中灭”和“土为万物之母”说!      “金曰从革”:“从”。顺也。“革”!即变革!是指金有刚柔相济之性:金之质地虽刚硬、可作兵器以杀戮!但有随人意而更改的柔和之性,引申为凡具有沉降。肃杀、收敛等性质或作用的事物和现象?归属于金、     “水曰润下”:4428“润”!即滋润!濡润、“下”即向下、下行。润下,是指水具有滋润,下行的特性。引申为凡具有滋润,下行!寒凉,闭藏等性质或作用的事物和现象!归属于水。     从上述五行的特性可以看出?五行学说中的木!火、土、金。水。已经不是这五种具体物质本身,而是五种物质不同属性的概括、。

  • 周易卦解二十五 无妄卦

      无妄卦原文   无妄!元!亨、利、贞。其匪正有眚!不利有攸往、   象曰:天下雷行、物与无妄、先王以茂对时、育万物,   白话文解释   无妄卦:嘉美通泰、卜问得吉兆。行为不正当,则有灾殃、有所往则不利。   《象辞》说:本卦上卦为乾为天、下卦为震为雷!天宇之下。春雷滚动,万物萌发、孳生繁衍、这是无妄的卦象、先王观8407此卦象?从而奋勉努力!顺应时令。保育万物!,

  • 有谁知道八卦中各个卦所代表的属性是什么?

      八卦 亦称“经卦”、《周易》中的八种基本图形!用“一”和“--”符号。每卦由三爻组成!以“一”为阳!以“--”为阴、乾、坤!震!巽!坎,离。艮,兑,八卦、具体符号表示见下面的『八卦符号』、《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成、八卦起源于原始宗教的占卜!《易传》作者认为八卦主要象征天,地!雷、风。水、火!山、泽八种自然现象!每封又象征多种事物、并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一弗现象的最初根源。     (一)八卦歌诀   乾三连、坤六断、震仰盂。艮覆碗、   离中虚、坎中满!兑上缺、巽下断。   (二)八卦代数   乾一!兑二、离三!震四!   巽五,坎六,艮七、坤八,   (三)八卦方位   乾:西北、坎:北。艮:东北、震:东!   巽:东南!离:南,坤:西南!兑:西、   (四)八卦所属   乾、兑(金)、震,巽(木)。坤。艮(土)。离(火)、坎(水),   (五)八卦生克   乾。兑(金)生坎(水)!坎(水)生震,巽(木)。震、巽(木)生离(火)!离(火)生坤。艮(土)。坤、艮(土)生乾。兑(金)、   乾!6074兑(金)克震?巽(木)!震!巽克(木)坤。艮(土)。坤、艮(土)克坎(水)。坎(水)克离(火)!离(火)克乾!兑(金)!   (六)八卦旺衰   乾,兑旺于秋、衰于冬!震,巽旺于春,衰于夏!   坤!艮旺于四季!衰于秋!离旺于夏、衰于四季、   坎旺于冬、衰于春.(四季是指每个季节的后一个月)   (七)八卦所对应的五行:   金-乾、兑 乾为天、兑为泽   木-震,巽 震为雷,巽为风   土-坤、艮 坤为地,艮为山   水-坎 坎为水   火-离 离为火   五行相生:金水木火土   五行相克:金木土水火、坎卦代表什么五行、《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 请大师解(问事业)