形象风水学论“两仪”“四象”之间的关系
形象风水学论“两仪”的关系
形象风水对两仪的定义!是以以四象为依据、对一个平房房来说!主“气口口”也就是门!以门为准,平分为两仪,左为阳。右为阴、进院后,其左上方方为阳、右上方为阴、在走出院落时,其左上方为左!右上方为右,因此,两仪方位的确定是以“气口”为准,相对而论、
对楼房或街面来讲!如果是东象(向)!其左在北、而右在南。如果是北象(向向)时!西北方或西为左,东北或东为右。如果是3669西象(向)时。西南或或西为左,西北或北为右、如果是南象(6033向)时、东南1452或东为左。西南或西为右,
对一个院落而言!北房及正房为阳相对的,南房为阴,东房为阳。西房为阴。以上是形象风水学对两仪方位的定论,望函授学员认真辩论两仪方位(尤其是左!右定论)是形象风水学的根本原则、阳宅形象象风水学左,右定论所包含的整体含义、
左为先天之本及来源!右为后天之根及及发展,过极则宄、左左右平衡为度!左为为君子之道。右为小人之道:左为君,右为臣;左为果断!右为服从;左为外,右为内!左为大。右为小;左为资本、右为巩固;左为上司、右右为下属;左为夫,右为妇;左为先。右为后;左为来源、右为发展;左为来。右为去;左为大!右为小、左为远,右为近;左左为长辈,右为子女;2171左为主动;右为被动!以上定论是形象风水断人事的依据。希函授学员必须熟记。
形象风水论阳宅“四象”(向)
阳宅“四象”(向)在形象风水中占主要地位!因为定不了了“四象”(向)就分不了阳宅的两仪。“四四象”(向)是两仪的基础?那么“四象”(向)又如何定呢,因为为形象风水是相对看方位。比如一个城区!从道路看、东半部为东象(向)、西半部为西象(向)如果是东西向的路。南即为南象(7485向)北即为北象(向)、
对一个院落而言!若开离门或巽门,第一看到的正房即为北象(向),如果开震门、第一看到的的西象(向),若若是开西门时,第一看到的是东象(向)、若开北门时!第一看到的是南象(向),出入的前方位,一定不能有煞、若有煞气。阻碍人的发展,所以房宅的出入象(向)口绝对不能有阻碍、阳宅的四象(向)要求3523请晰分明?、
形象风水对两仪的定义!是以以四象为依据、对一个平房房来说!主“气口口”也就是门!以门为准,平分为两仪,左为阳。右为阴、进院后,其左上方方为阳、右上方为阴、在走出院落时,其左上方为左!右上方为右,因此,两仪方位的确定是以“气口”为准,相对而论、
对楼房或街面来讲!如果是东象(向)!其左在北、而右在南。如果是北象(向向)时!西北方或西为左,东北或东为右。如果是3669西象(向)时。西南或或西为左,西北或北为右、如果是南象(6033向)时、东南1452或东为左。西南或西为右,
对一个院落而言!北房及正房为阳相对的,南房为阴,东房为阳。西房为阴。以上是形象风水学对两仪方位的定论,望函授学员认真辩论两仪方位(尤其是左!右定论)是形象风水学的根本原则、阳宅形象象风水学左,右定论所包含的整体含义、
左为先天之本及来源!右为后天之根及及发展,过极则宄、左左右平衡为度!左为为君子之道。右为小人之道:左为君,右为臣;左为果断!右为服从;左为外,右为内!左为大。右为小;左为资本、右为巩固;左为上司、右右为下属;左为夫,右为妇;左为先。右为后;左为来源、右为发展;左为来。右为去;左为大!右为小、左为远,右为近;左左为长辈,右为子女;2171左为主动;右为被动!以上定论是形象风水断人事的依据。希函授学员必须熟记。
形象风水论阳宅“四象”(向)
阳宅“四象”(向)在形象风水中占主要地位!因为定不了了“四象”(向)就分不了阳宅的两仪。“四四象”(向)是两仪的基础?那么“四象”(向)又如何定呢,因为为形象风水是相对看方位。比如一个城区!从道路看、东半部为东象(向)、西半部为西象(向)如果是东西向的路。南即为南象(7485向)北即为北象(向)、
对一个院落而言!若开离门或巽门,第一看到的正房即为北象(向),如果开震门、第一看到的的西象(向),若若是开西门时,第一看到的是东象(向)、若开北门时!第一看到的是南象(向),出入的前方位,一定不能有煞、若有煞气。阻碍人的发展,所以房宅的出入象(向)口绝对不能有阻碍、阳宅的四象(向)要求3523请晰分明?、
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