命理学家论命之五行论命

命9123理学家论命！很有^一一套理论。其中最为重要的！就是五行论命。由于五行论命有着它一整套完整的体系。所以在古今社会中！较易为士大夫阶层或知识分子所信仰、

　　五行论命过去有以年柱为主。结合其他⁴⁸¹¹三柱进行推论的。也6538有以日柱为主,结合其他三柱进行推论的！但3973以日柱为主！结合其他三柱五行进行推论的算法最具权威、

　　所谓以日柱为主。结合其他三柱五行进行论命、就是在算命时，先把一个人出生的年！月、日！时四柱八字排出。并以日柱天干作为我自身论命的出发点！把四柱的八字字都化成五行、然后再根据日柱天干和周围其他干支五行行之间错综复杂的关系？进行具体的分析推论，

　　具体说来？比如一个人出生在公元1940年农历九月十一日辰时，我们可以先按照《怎样排八字》篇里所说的方法！依依次排出他年、月、日、时的生辰八字。然后再根据1615日柱中自身天干和周围干支所含的五行的关系用笔注出：

　　（年）庚辰（月）丙戌（日）丙戌（时）壬辰这里,不管是年柱、时柱天干上所注的偏财！偏官！月柱天干上所注的比肩，还是年、月、日！时地支下所注的正财，劫财，正印。正官、食神、都是算命术中最常见的术语。这些术语！有的书2109中叫做六神，不懂这些术语！就较难与之论命了，

　　从前文所论五行关系来看！都有一个与我同类、还是生我！我生！克我、我克的问题。上面我们看到的一些如正财、偏财，伤官、食神之之类的有关术语!就是以日柱天干作为自身出发点。与周围其他有关干支发生生克关系的结果、现把八字中有关五行生克的术语列举如下：

　　①生我者为为正印、偏印、其3869中以阳母生阴我？阴母生阳我7873为正印。如戊⁵⁰⁸⁵土生辛金!辛金生壬水。戊土就是辛金的正印。辛金便是壬水的正印，阳母生阳我。阴母生阴我为为偏印，如戊戊土生庚金？辛金生癸水！戊土就是庚金的偏印、辛金便是癸水的偏印，

　　②我生者为伤官、食神。其中阳我生阴子。阴我我生阳子为伤官,如甲木生丁火，丁火生戊土，丁火就是甲木的伤官。戊土便是丁火火的伤官。阳我生阳子，阴我生阴子为食神。如戊土^生生庚金，庚金生壬水，庚金就就是戊土的食神？壬水便是庚金的食神。

　　③克我者为正官，偏官、0731其中阳干克阴我！阴干克阳我为正官，如壬水克丁火，癸水克丙火！壬水就是丁火的正官。癸水便是丙火的正官。阳千克，我，阴千克阴我为偏官、又称“七杀”或“七煞”、如壬水克丙火、癸水克丁火、壬水就是丙火的偏官。癸水就是丁^火火的偏官！

　　④我克者为正财。偏财。其中阳我克阴干、阴我克阳干为正财！如庚金克乙木。辛金克甲木、乙木就是庚^金金的正财！甲木便是辛金的正财。阳我克阳干！阴我克阴干为偏财、如庚金克甲木，辛金克乙木、甲木就是庚金的偏财。乙木便是辛金的偏财、

　　⑤与我同类者为劫财。比肩。其中阳与阴！阴与阳同类为劫财！如甲木逢乙木、丁火遇丙火、乙不就是甲木的劫财！丙火便是丁火的劫财，阳与阳。阴与阴同1076类为比肩。如庚金逢庚金、癸水逢癸水，庚金就是^庚庚金的比肩、癸水便是癸水的比肩、

　　从以上列举五项可以看出。一切术语都是从日干的自我和周围干支的关系生发出来的，其中阳与阴！阴与阳发生关系为正、也就是异性的为正。阳与阳、阴与阴发生关系为偏，也就是同性的为偏。这些术语！因为在取用神中常常提到。所以也有直接称之为用神的，

　　为什么会有这些印绶、食神等古怪的名字出现呢、原来命理学家认为为造化流行在天地间,不过阴阳五行而已！而4560阴阳五行的交相为用！又不过生克制化而已。所以对于这些古怪名字来说。也就是阴阳五行交相为用、生克制化的的直接产物了，

　　●生我的印绶、因为生我的好比父母！所以便取了个印绶的名称！所谓“印”，就是荫庇6462的意思，所谓绶、就是授受的意思好比父母有恩德荫庇子孙、子孙就借了光一样！五行生克的术语关于命局中印绶宜忌的的情况？比如日主身强。这时如果再有印绶叠见，就必须财星破印！才能避免“满招损”的祸患，《玄机赋》说：“印多者行财而发！”反之4161日主身弱、⁵⁸⁹³命局中官杀太重！比劫力薄！这时如得印绶生扶！就有救了！“用之印印绶不可破”!《子平撮要》的这句话。同样是包包含了偏印在内的？

6771　　●我生的食神,因为我生的是孩子！5095孩子长大后报答恩典,致养父母。3367所以说是食神、至于我生的伤官，因为能制⁹⁹⁷³约官星、所以一般认为并不吉利、有“伤官见官。为祸百端””的说法,再说女命见伤官无财、多主克夫！那^就就更怕人了。

　　然而、食神吉而伤官凶。也要根据具体情况，才能能定其宜忌，如有关食神的宜忌，命局日主强而比劫林立、又没没有官煞制身,财运劳身的、这时时如逢食神泄身,这这食神就成了致中和的用神了，假如同时又遇印绶夺食，则又不吉、《子平撮要》说：“用之食神不可夺，”说的就是是这一情况、相反、命局日主弱而食神重重泄身！而又只见财官。不见生身夺食的印绶，这时如如遇比劫助身。就有救了，所以古歌有“食神最喜劫财3162乡”的说法。

　　伤官虽说是个忌神、但也必须根据具体情况、才能论定！^如如命中日主太强？财星稀少，这时就又全靠伤官泄秀生财。以尽其妙了，古歌有云：“伤官伤尽最为宜，”这时命局中如有官星一点、没有⁸³⁰⁰财星作为中介的,则就怕见伤官戕害！至如日元衰弱，八字中又多伤官盗泄其气！这时就全赖印绶生扶，制伤为吉了、因为这时如逢财星。虽然也能盗泄伤官之气！可是又因财能破印、印绶一坏！失却扶持！日主就不堪忍受、正如《玄机赋》所说那样：“伤官用印宜去财、”此外，如遇比比劫助身也好？古歌说：“伤官不怕比比劫逢，”就是这个道理，

　　有关食神,伤官！《命理约约言》有《看伤官法》。《看食神神法》。《看食伤法^》》等篇段加以论述？他在《看食伤法》中说：“食伤格中有尤秀者，曰木火通明、曰金白水清，曰水木清奇、曰土金毓秀、今略举取用用之法、木火通明格，以春三月木日遇火为妙。妙在木旺能任火相。方进也！四月亦取、盖火当令而未燥。但木须²⁶³⁹得势通根耳！金白水清格，以七！八月金日8755遇水为合、亦妙在在金旺水相!水木清奇格！以二月癸癸日遇乙,及卯木为上、土金毓秀格！以八5356月己日遇辛！及酉金为上、盖卯、酉气专而清！但癸与己，亦须得气通根耳，凡合此四格者，皆清贵上命、其喜忌之理，随格详审之，然不特此也。凡日主强旺、喜泄其于喜克！局中官杀与1097食伤并见？势均力敌。照常取断。若官煞轻浅、其情恒向食伤、不必当时得令。但透干成像、即可取用，反以官^杀杀为病神矣!术家于此等局面，只泥官杀为用，所以往往不验、是亦所谓五行行生克六神通变之端！不可不知也！”