五行相生相克论命

　　命理学家论命，很有有一套理论？其中最为为重要的？就是五行论命！由于五行论命有着它一整套完整的体系！所以在古今社会中！较易为士大夫阶层或知识分子所信仰。

　　五行论命过去有以年柱为主。结合其他三柱进行推论的，2076也有以日柱为主？结合其他三柱进进行推论的。但以日柱为主！结合其他三柱柱五行进行推论的算法最具权威。

　　所谓以日柱为主？结合其他三柱五行进行论命、就是在算命时！先把一个人出生的年、月！日。时四柱八字排出、并以日柱天干作为我自身论命的出发点，把四柱柱的八字都化成五行！然后再根⁶⁸⁵⁸据日柱天干和周围其他干支五行之间错综复杂的关系、进行具体的分析推论！

　　具体说来！比如一个人出生在公元1940年农历九月十一日辰时，我们可以2654先按照《怎样排八字》篇里所说的方法、依次排出他年。月。日，时的生辰八字、然后再根据日柱中自身天干和周围干支所含的五行的关系用笔注出：

　　（年）庚辰（月）丙戌（日）丙戌（时）壬辰这里！不管是年柱！时柱天干上所注的偏财。偏官、月柱天干上所注的比肩。还是年，月、日。时地支下所注的正财。劫财、正印。正官、食神，都是算命术中中最常见的术语。这些术语！^有有的书中叫做六神!不懂这些术语！就较难与之论命了！

　　从前文所论五行关系来看、都有一个与我同类！还是生我。我生，克我！我克的问题，上面我们看到的一些如正财。偏财，伤官！食^神神之类的有关术语？就是以日柱天干作为自身出发点，^与与周围其他有关干支发生生克关系的结果，现把八字中有关五行生克的术语列举如下：

　　①生我者为正印。偏印、其中以阳母生阴我！阴母生阳我为正印、如戊戊土生辛金。辛金生壬水！^戊戊土就是辛金的正印。辛金便是壬水的正印！阳母生阳我！5612阴母生阴我为偏印、如戊土生庚金。辛金生癸水。戊土就是庚金的偏印，辛金便是癸水的偏印、

　　②我生者为伤官!食神，其中阳我生阴子、阴我生阳子子为伤官!如甲木生丁火。丁火生戊土！丁火就是甲木的伤官、戊土便是丁火的伤官，阳我生阳子。阴我生阴子子为食神、如戊土生庚金！庚金生壬水，庚金就是戊土的食神，壬⁶⁴²²水便是庚金的食神！

　　③克我者为正官，偏官！其中⁷⁵³⁵阳干克阴我!阴干克阳我为正官。如壬水克丁火！癸水克丙火。壬水就是丁火的正官！癸水便是丙火的正官，阳千克阳我！阴千1579克阴我为偏官，又称“七杀”或“七煞”！如壬水克丙火、癸水克丁火、壬水就是丙火的偏官，癸水水就是丁火的偏官，

　　④我克者为正财。偏财，其中阳我克阴干、阴我克阳干为正财。如庚金克乙木。辛金克甲木、乙木就是庚金的正财。甲木9888便是辛金的正财！阳我克阳干、阴我克阴阴干为偏财？如庚金克甲木！辛金克乙木！甲木就是庚⁹⁴¹⁵金的偏财！乙木便是^辛辛金的偏财、　　⑤⑤与我同类者为劫财、比肩，其中阳与阴！阴^与与阳同类为劫财,如甲木逢乙木。丁火遇丙火。乙不就是甲木的劫财！丙火便是丁火的劫财！阳与阳！阴与阴阴同类为比肩,如庚金逢庚金，癸水逢癸水、庚金就是庚^金金的比肩。癸水便是癸水的的比肩。

　　从以上列举五项可以看出。一8307切术语都是从日干的自我和周围干支的关系生发出来的？其中阳与阴。阴与阳发生关系为正，也就是异异性的为正,阳与阳、阴与阴发生关系为偏、也就是同性的为偏。这些术语、因为在取用神中常常提到、所以也有直接称之为为用神的!

　　为什么会有1634这些印绶？食神等古怪6561的名字出现呢!原来来命理学家认为造化流行在天地间，不过阴阳1404五行而已!而阴阳五行的交相为用。又8374不过生克制化而已,所以对于这些古怪名字来说，也就是阴阳五行交相为用。生克制化的直接产物了，

　　●生我的印绶，因为生我的好比父母！所以便取了个印绶的名称！所谓“印”。就是荫荫庇的意思？所谓绶、就是授受的意思好比父母有恩德荫庇子孙。子孙4587就借了光一样,五行生克的术语关于命局中印绶宜忌的情况！比如9054日主身强？这时如果再有印绶叠见、就必须财星星破印，才能避免“满招损”的祸患！《玄机赋》说：“印多者行财而发。”反之日主身弱。命局中官杀太重。比劫力薄，这这时如得印绶生扶、就有救了，“用之印绶不可破”。《子平撮要》的这句话。同样是包1631含了偏印在内的!

　　●我生的食神，因为我生的是孩子！孩子长大后5346报答恩典。致养父母、所所以说是食神!至于我生的伤官！因为能制约官星、所以一般认为并不吉利！有“²¹³⁸伤官见官？为2065祸百端”的说法！再说女命见伤官无财、多主克夫。那就更怕人了，

　　然而。食神吉而伤官凶，也要根据具体情况、才才能定其宜忌，如有关食神的宜忌，命局日主强而而比劫林立,又没有官^煞煞制身。财运劳身的，这时如逢食神泄身，这食神就成了致中和的用神了、假如同时又遇印绶夺食。则又不吉！《子子平撮要》说：“用之食神不可夺!”说的就是这一情况。相反。命局日主弱而食神重重泄身。6686而又只见财官、不见生身夺食的印绶。这时如遇比劫助身！就有救了！所以古歌有“食神最⁶⁶³⁸喜劫财乡”的说法!

　　伤官虽说0210是个忌神。但也必须根据具体情况，才能论定。如命中日主太强、财星稀少、这时就又全靠伤官泄^秀秀生财，以尽其妙了、古歌有云：“⁷¹³⁶伤官伤尽最为宜,”这时命局中如有官星一点！没有财星作为5272中介的!则就怕见^伤伤官戕害？至如日元衰弱。八字中又多伤官盗泄其气，这时就全赖印绶生扶、制伤为吉了，⁸⁹⁵⁰因为这时如逢财星？虽然也能盗泄泄伤官之气，可是又因财能破印！印绶一坏、失却扶持！日主就不堪忍受。正正如《玄机赋》所说那样：“伤官用印宜去财，”此外！如遇比劫助身也好、古歌说：“伤官不怕比劫逢，”就是这这个道理!

　　有关食神。伤官。《命理约言》有《看伤官法》，《看食神法》！《看食伤法》等篇段加以论述。他在《看食3350伤法》中说：“食伤格中有尤秀者！曰木火通明。曰金白水清。曰水木清奇。曰土金毓秀，今略举取用之法，木火通明格，以春三月木日遇火为妙！妙在木旺能任火相、方进也、四月亦取，盖火当令而未燥、但木须得势通根耳！金白水清格。以七，八月金日遇水为合，亦妙在金旺水相！水木清奇格、以二二月癸日遇乙，及卯木为上，土金毓秀格，以八月己日遇辛，及酉金为上。盖卯，酉气专而清，但癸与己！亦须得气通根耳！凡合此四格者，皆清贵上命、其喜忌之理！随格详审之、然不特此也、凡日主强旺！喜泄其于喜克。局中官杀与食伤并见。势均力敌，照常取断。若官煞轻浅！其情恒4305向食伤、不必当时时得令,但透干成像。即可取用！反以官杀为病神矣。术家于此等局面。只泥官杀为用！所以往往不验、是亦所谓六神通变之端，不可不知也。”

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