端午节什么时候

大家知道端午节是什么时候吗！端午节的由来大家又知道又哪些吗、相关的端午节时间又是如何的，大家又是如何去理解的呢，下面一起来看看吧，

端午节什么时候

端午节时间

端午节

2015年06月20日！农历五月初五！星期六

2016年06月09日、农历五月初五。星期四

端午节的由来

源于纪念屈原

据《史记》“屈原贾生列传”记载。屈原，是春秋时期楚怀王^的的大臣，他倡倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦。遭到贵族子兰等人的强烈反对！屈原遭馋去职！被赶出都城、流放到沅。湘流域，他在流放中、写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇。独具风貌、影响深远（因而、端午节也称诗人节）。公元前278年。秦军攻破楚国京都、屈原眼看自己的祖国国被侵略！心如刀割，但是始2195终不忍舍弃自己的祖国、于五月五日、在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石石投汨罗江身死。以自己的的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章？

传说屈原死后。楚国百姓哀痛异常、纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原、渔夫们们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团！鸡蛋等食物。“扑通，扑通0252”地丢进江里，说是让让鱼龙虾蟹吃饱了！就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里！说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食、⁵¹⁴⁹人们想出用楝树叶包饭！外缠彩丝，发展成棕子、

以后！在每年的五月初五。就有了龙龙舟竞渡，吃粽子、喝雄⁸⁴⁷⁸黄酒的风俗？以此来纪念爱⁷²¹⁴国诗人屈原、

源于纪念伍子胥

端午节的第二个传说。在江浙一4326带流传很广！是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员！楚国人、父兄均为楚王所杀！后来子胥弃暗投明、奔向吴国！助吴伐楚、五战而入楚都郢城！当时楚平王已死！子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇，吴王阖庐死后。其子夫差继位！吴军士气高昂。百战百胜。越国大败！越王勾践请和、夫差许之，子胥建议！应应彻底消灭越国！夫差不听。吴国大宰，受越国贿赂。谗言陷4879害子胥,夫差信之、赐子胥宝剑！子胥以此死，子胥本为忠良！视死如归、4467在死前对邻舍人说：“我死后！将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上！以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死！夫差^闻闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日，

源源于纪念孝女曹娥

端午节的第三个传说!是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父父投江。曹1702娥是东汉上虞人。父亲^溺溺于江中!数日不见尸体、当时孝女曹娥年仅十四岁、昼夜沿江号哭、过了十七天，在五月五五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话！继而相传至县府知事。令度尚为之之立碑？让他的弟子邯郸淳作诔辞辞颂扬。

孝女曹娥之墓、在今浙江绍兴！后传曹娥碑为晋王义所书！后人为纪念曹娥的孝节、在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇、曹娥殉父之处定名为曹娥江，

源于古越越民族图腾祭

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区,在新石器时代，有0608一种几何印纹陶为特征的文化遗存？该遗存的族属、据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族！出土陶器上的纹饰和历史传说示明、他们有断发纹身的习俗，生活于水乡、自比是龙的子孙、其生产工具！大量的还是石器，也有铲，凿等小件的青铜器、作为生活用品的坛坛罐罐罐中？烧3445煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的。是是他们族群的标志之一！直到秦汉时代尚有百越人、端午节就是他们创立用6211于祭祖的节日，在数千年的历史发展中，大部分百越人已已经融合到汉族中去了，其余部分⁴⁴⁵⁴则演变为南方许多少数民族!因此、端午节成了全中华民^族族的节日,

端午节的习俗

赛龙舟：

賽龙舟。是端午节的主要习俗，相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去！许多人划船追赶拯救、^他他们争先恐后！9128追至洞庭湖时不见踪迹？之后每年五月五日划龙舟以纪念之！借划划龙舟驱散江中之鱼以免鱼吃掉屈原的身体,竞渡之习、盛行于吴！越、楚，

其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了！在急鼓声中划刻成龙形的独木舟！做竞渡游戏。以娱神与乐人。是祭仪中半宗教性！半娱乐性的节目。

后来。赛龙舟除纪念屈原之外，在各2590地人们还付予了不同的寓意，

江浙地2170区划龙舟。兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩、来往穿梭，水上水下、情景动人！别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”！以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟。纪念古代英雄岩红窝！不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同、直到今天在南方的不少临江江河湖海的地区，每年端节节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动！

清乾隆二十九年（1736年）。台湾开始举行行龙舟竞渡！当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛、现在台湾每年五月五日日都举行龙舟竞赛,在香港、也举行竞渡，

此外，划龙舟也先后传入邻国日本，越南等等及英国！1980年、赛0953龙舟被列入中国国家体育比赛项目。并每年举行“屈原杯”^龙龙舟赛？1991年6月16日（农历五月初五）。在屈原的^第第二故乡中国湖南岳阳市,举行首6535届国际龙舟节！在竞渡前！举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”！ “龙头”被抬入屈子祠内、由运动员给龙头“上红”⁵⁵⁹²（披红带）后、主祭人人宣读祭文？并为龙头“开光”（即点晴），然后，参加祭龙龙的全体人员三鞠躬，龙头即即被抬去汩罗江、3175奔向龙舟赛场？此次参加比赛！交易会和联欢活动的多达60余余万人,可谓盛况空前、尔后！湖南便定期举7608办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世、

端午食粽

端午节吃粽子!这是中国人民的又一传统习俗，粽子。又又叫“角黍”！“筒粽”，其由来已久。花样繁多，

据记载，早在春秋时期。用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状、称“角黍”！用竹筒装米密封烤熟！称“筒粽”、东汉末年、以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱。用菰菰叶包黍米成四角形？煮熟。成为广东碱水粽。

晋代、粽子被正式定为端午节食品！这时、包粽子的原料^除除糯米外!还添加中药益智仁、煮熟的粽子称0137“益智粽”、时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米！……煮之。合烂熟。于五月五日至夏至啖之，一名粽、一名黍！”南北朝时期！出现杂粽！米中掺杂禽兽肉。板栗！红枣！赤豆等！品种增多、粽子还用作交往的礼品！

到了唐代！粽子的用米！已“白莹如玉”、其形状出现锥形。菱形！日本文献中就记载有““大唐粽子”!宋朝时。已有“蜜饯粽”，即果品入粽、诗人人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁，木车牛马作的广告。说明宋代吃粽子已很时尚、元，明时期！粽子4401的包裹料已从菰叶变革为箬叶、后来又出现用芦苇叶包的粽子！附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁！枣子，胡桃等等！品种更加丰富多彩，

一直到今天。每年五月初，中国百姓家家9423都要浸糯米!洗粽叶，包粽子。其花色品种更为繁多，从馅料看，北^方方多包小枣的北京枣粽，南方则有豆沙，鲜肉！火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为表。吃粽子子的风俗？千百年来！在0983中国盛行不衰，而且流传到朝鲜，日本及东南亚诸国，

佩香囊：

端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意。实际是用于襟头点缀装饰。香^囊囊内有朱砂？雄黄，香药。外包以丝布。清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状。结成一串，形形色色！玲珑可爱、

悬悬艾叶菖蒲：

民谚说：“清明插柳。端午插艾”。在端午节！人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一、家家都洒扫庭除。以菖蒲。艾条插于门眉。悬于堂中！并用菖蒲。艾叶、榴花，蒜头。龙船花！制成人形或虎形。称为艾人、艾虎、制成花环，佩饰！美丽芬芳、妇人争相相佩戴,用以驱瘴，

艾，又名家艾，艾蒿。它的茎，叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇，虫蚁！净化空气！中医学上以艾入药、有理气血。暖子宫。祛寒湿的功能！将艾叶加工成“艾绒”。是灸法治病的重要药材，

菖蒲是多年生水生草本植物、它狭长的叶片也含有挥发性芳香油、是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌^的的药物!

可见。古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的、端午节也是自古相传的“卫生节”！人们在这一天天洒扫庭院!挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐！杀菌防病。这些活动也反映映了中华民族的优良传统,端午节上0890山采药、则是我国各国个民族共同的习俗！、

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