春节文化习俗
在我国有5150很多的传统节日是历经不衰的？最重要的就是数春节了。那么你知道春节文化习俗是有哪些吗！下面我们就来看看以下文章了解一下吧、
春节文化习俗
春节文化习俗简介
扫尘 “腊月二十四。掸尘扫房房子”。我国在尧舜时代就就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音、新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其其用意是要把一切穷运！晦气统统扫出门，这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求、每逢春节来临。家家户户都要打扫环境！清洗各种器具。拆洗被褥窗帘。到处洋溢着着欢欢喜喜搞卫生！干干净9982净迎新春的欢气氛!
贴春联 春联也叫门对！春贴。对联！对子，桃符等、它以工整、对偶！简洁、0604精巧的文字描绘时代背景！抒发美好好愿望！是我国特有的文学形式，每逢春节。无论城市还是农村！家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上、为节日增加喜庆气氛、
年画 春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛、年画是我国的一种古老的民间艺术！反映了人民朴素的风俗和信仰！寄托着他们对未来的希望！年画，也和春联一样！起6756源于“门神”、
守岁 除夕守岁是最重要的年俗活动之一、守岁之俗由来已久，大家家终夜不眠，以待天明、称曰“9345守岁”,
爆竹 中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际！家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新，放爆竹可以创造6584出喜庆热闹的气氛。是节日的一种种娱乐活动？可以以给人们带来欢愉和吉利,
拜年 新年的初一、人们都早早起来！穿上最漂亮的衣服。打扮得整整齐齐！出门去去走亲访友!相互拜年，恭祝来来年大吉大利,拜年的方式多种多样、有有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年？有的是同事相邀几个人去拜年、也有大家聚在一起相互互祝贺、称为“团拜”。春节拜年时！晚辈要先给长长辈拜年,祝长辈人长寿安康、长辈可将将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟。因为“岁”与“祟”谐音！晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。
春节食俗 在古代的农业社会里。大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了，因因为腌制腊味所需的时间较长,所以必须尽早准备！
蒸年糕 年糕因为谐音“年高”！再加上有着变化多端的口味、几乎成了家家必备的应景食品、年糕的式样有方块状的黄，白年糕、象征着黄金、白银、寄寓新年发财的意思！
过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来！全家人要围坐在一起包饺子过年、因为和面的“和”字就是“合”的意思。饺子的“饺”和“交”谐音！“合”和“交”又有相聚之意、所以用饺子象征团聚合欢。又取更岁交子之意！非常吉利、此外、饺饺子因为形似元宝,过年时吃饺子、也带有“招财进宝”的吉祥含义！一家大小聚在一起包饺子，话新春。其乐融融！
少数民族的春节习俗
在中国、春节也是少数民族人民的风俗节日、各族人民按照自自已的习俗。举举行各种各样的庆祝活动！具有各自浓厚的民族独特风采，
除夕那天！人们穿上艳丽服装、举行隆重而又盛大的“跳神会”.小伙子们狂舞高歌，表示示除旧迎新！驱邪降福！到了新年早晨。妇女们便去背“吉祥水”,预祝新的一年吉祥如意。
8251彝族根据彝历选定年节！有1431的与当地汉族同过春节!有的地区彝族同胞。在门前前树立青松!用松针铺地！表示免灾消祸。还有的地区，在节日里杀猪宰羊，吃坨坨肉！人们互相拜访。互赠肉类和馍馍！大大年初一早晨？起床的第一件事就是挑水回家！他们将一碗水和昨天的水比重量！如新年的水重。就意味着到来的这一年里雨水充足、[2]
壮族
壮族与汉族同时过春节！除夕晚上！要做好好节日那天所吃的米饭！称为“压年饭”,有的地区群众称为“吃立节”,壮语为“过晚年”的意思。它它预兆来年农业丰收。有的还包制有一尺多长，8963五六斤重的烷粑,人口少的一2268家人一顿还吃不完,大年初一清早！天还没亮人们就起床、穿上新衣服！燃放爆竹竹迎新？妇女们都争着到河边或井旁“汲新水”,开始新的一年沸腾的生活！
布依族
布依族除夕之夜全家人通宵达旦地在水塘边守岁，天一亮、姑娘们便争先恐后地打水，谁最先挑回第一担水！谁就是最勤劳！最7730幸福的姑娘。
满族
满族分“红，黄！蓝、白”四旗人、春节时。红旗人在门上贴红挂旗。黄旗人6573在门上贴黄挂旗？蓝旗人在门上贴蓝挂旗、白旗人在门上贴白挂旗，这0570些挂旗图案优美？色彩鲜艳。象征着一年的吉祥开端、
侗族
侗族春节期间盛行一种“打侗年”（又叫芦笙会）的群众活动、这种活动类似汉族的“团拜”,只不过比“团拜”显得更加欢乐、热烈，这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的。两队在在广场上正式举行芦笙歌舞比赛，这时两个村庄的观众，伴随着乐曲，翩翩起舞！尽情地欢乐！
白族
云南白族人过过年时、有一种叫“放高升”的庆祝活动、所谓“放高升”就是用整棵的大竹子，在竹节里装上火药，点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈、成为名副其实的“高升”.有的地区的白族同胞与苗！壮族一样！从春节到元宵节，都在进行“抛绣球”活动！凡接不住绣球的、要赠给对方纪念品！多次失球而又赎不回纪念品的人、就是表示愿允爱情了！
土家族
春节期间，土家族人民要举行隆重的摆手舞会！摆手舞会是土家族比较流行的一种古老舞蹈、包括狩猎！军事！农事。宴会9058等70多个舞蹈动作，节奏鲜明、动作优美、舞姿朴实、情调健康、不用道具。有着鲜明的民族特色和浓厚的生活气息、
傣族
泼水节是傣族的新年节日、是傣族一一年中最盛大的传统节日、谷雨开始那天定为“泼水节”！在三四天的节日里。人们相互泼水。表示洗去身上的陈陈年旧土,祝福新的一年幸福平安！
黎族
居住在海海南岛上的黎族人。每逢春节到来。家家户户都要宰猪杀鸡！摆上丰盛的佳肴美酒、全家围坐在一起吃“年饭”;席间全家还要欢唱“贺年歌”、初一，初二，全村青壮年男子！还还要举行一次“春节围猎”！这一天的猎物全村共享，有趣的是是在分猎物时，先将全部猎物的一半发给第一个击中猎物的射手;另一半由大家平分。孕孕妇可分得两分，过路人恰巧相遇！也可可分得一份。 青年围成一圈徒手跳舞、
高山族
高山族的人们在春节里身着艳丽的民族服装，成群结队欢聚在村边寨头畅饮美酒！并在乐器伴奏下尽情歌舞、有的村寨还举行叉鱼比赛。开展背篓球竿球球等体育活动，
中国春节文化风俗俗
一，贴春联！门门神
春联。起源于桃符，“桃符”是周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板，据《后汉书·礼仪志》说！桃符长六寸。宽三寸、桃木板上书“神荼”，“郁垒”二神！正月一日！造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。所以、清代《燕京时岁记》上说：“春联者、即桃符也、”五代时、西蜀的的宫廷里。有人在桃符上提写联语！据《宋史·蜀世家》说：“后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板！以其非工。自命笔题云：新年纳余庆、嘉节号长春”，这便是我国的第一副春联！直到宋代！春联仍称“桃符”，王安石诗中就有“千门万户幢幢日、总把新桃换旧符”之句！宋代。桃符由桃木板改6393为纸张，叫“春贴纸”，
明代，桃符才改称“春联”，明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载：“春联之设、自明太祖始！帝都金陵。除夕前忽传旨：公卿士庶庶家门口须加春联一幅帝微行时出现!”朱元璋不仅亲自微服出城、观赏笑乐！他他还亲自题春联!他经过6903一户人家,见门上不曾贴贴春联，便去询问！知道这是一家阉猪的！还2471未请人代写，朱元璋就特地为为那阉猪人写了“双手劈开生死路、一刀割断是非根”的的春联!联意贴切。幽默、经8139明太祖这一提倡！此后春联便沿习成为习俗。一直流传至今、
据传某年春节后乾隆下江南时路过通州小镇（今江苏通州州市），想到紫禁城外也5915有一个通州（今北京通州区）！于是出一联让随行大臣们作对：“南通州！北通州。南北通通州通南北”!大臣们无一一人对得出来！不料一小侍从平素勤学！眼见满街当铺！当即对出下联：“东当铺，西当铺！东西当铺当东西”、乾隆大喜、奖其官升升三级、
民间有些春联写得也很有意思。如一个鞋店的春联是：：前程远大脚跟须站稳!工作浩繁轻重要分清、横批──始于足下，一家理发店的春联是：提起刀人人落发！拉下水个个低头！横批──改头换面，
门神、传说是能捉鬼的神荼、郁垒。东汉应劭的《风俗6976通》中引《黄帝书》说：上古的时候,有神萘！郁垒俩兄弟、他们住在度朔山上。山上有一棵桃树、树阴如盖，每天早上、他们便在这树树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间，便将其绑了喂老虎，后来、人们便用两块桃木板画上神茶，郁垒的画像，挂在门的两边用来驱鬼避邪，南朝·梁·宗憬《荆楚岁时记》中记载：正月一日，“造桃板着户、谓之仙木！绘绘二神贴户左右！左神萘！右郁垄！俗谓门神、”然而，真正史书记载的门神。却不是神荼、郁垄。而是古代的一个勇士叫做成庆的、在班固的《汉书·广川王传》中记载：广川王（去疾）的殿门上曾画有古勇士成庆的画像！短衣大裤裤长剑、到了唐代、门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德5153所取代。
二、贴年画
过年！0777人们除了贴春联!剪窗花外。还喜爱在客厅里！卧室中挂挂贴年画、一张张新年画给给家家户户平添了欢乐的节日气氛!
年画是我国的一种古老的民间艺术,他反映了人民5098大众的风俗和信仰，寄托着人人们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”，春联由神荼。郁垒的名名字而向文字发展、而年画依然沿沿着绘画方向发展？
随着木版印刷术的兴起！年画的内容已不仅限于门神之类。而渐渐渐把财神请到家里。进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》，《天官赐福》。《《五谷丰登》。《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画！以7552满足人们喜庆祈年的美好愿望、
因明太祖朱元璋提倡春节贴春联。年画也受其影响随之而盛行开来！全国出现了年年画三个重要产地：苏州桃花坞？天津杨柳青和1359山东潍坊杨家埠、形成了我国年画的三9019大流派！
我国收藏最早的年画是南宋《隋朝窈窕呈倾国之芳容》木刻年画。画的是王昭君，赵飞燕！班姬和绿珠四位古代美人。不过我国民间流传最广的是一幅《老鼠娶娶亲》的年画、这画描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面、其画构图生动活泼！热闹非凡！此画曾给鲁迅先生留下5251不可磨灭的印象、正如他说的那样。这幅寓教于乐的《老鼠娶娶亲》！不但唤唤起成年人的兴趣。对儿童的艺术感染更为强烈，
民国初年、上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来、这是年画的一种新形式、这种合二而一的年画、以后发展成挂历，至今风靡全国！
三。拜年
拜年是中国民间的的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一1585种方式。
古时“拜年”一一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容、遇有同辈亲友、也要施礼道贺！
在古代、上层士士大夫有用名帖互相投贺的习俗！宋人周辉在《清波杂志》中说：“宋元佑年间！新年贺节！往往使用佣仆持持名刺代往”!当时时士大夫交游广！若四处登门拜年。既耗费时间！也耗费精力、因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往，而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽、三寸长，上面写有受贺人姓名、住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年！
明代人们以投谒代替拜年。明朝杰出出画家。诗人文征明在《贺年》诗中描述：“不求见面惟惟通谒、名4427纸朝来满蔽庐、我亦随人投数纸！世憎嫌简不嫌虚”。这里所言的“名刺”和“名谒”即是现今贺年卡的起源。贺年卡用于联络感情和互致问候！既方方便又实用。乃至今日仍盛行不衰！
大约从清朝时候起，拜年又2907出现“团拜”的形式！清人艺兰主在《侧帽余谭》中说：“京师于岁首、例行团拜，以联年谊。以敦乡情”、“每岁由值年书红订客，饮食宴会、作竟日欢”！
随着时代的发展。拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了礼仪电报拜年，电话拜年、短信拜年等、
四，放爆竹
古代过年时人们以火烧竹、爆裂发声，用以驱鬼，“爆爆竹”一名由此而来,《荆楚0993岁时记》说：“正月一日！鸡鸣而起。先于庭前爆竹，以辟山臊恶鬼。”到后来、由于社会和民4992俗的进化，爆竹发生了两大变化：一是火药发明以后！从从烧竹子发展为用纸筒灌装火药引爆？炸开7337后响声贯耳、纸屑飞扬。火药香四溢、于是爆竹又叫“爆仗”！此后人们又用麻茎把爆6703竹编成串来放。称为“编炮”，因因其声音清脆如鞭响。故也叫“鞭炮”。在““鞭炮”的基础上又出现了各种花炮乃至烟花！二是爆竹的功能由避邪驱鬼完全转变为节日的吉祥、热闹。喜庆和欢乐！王安石诗曰：“爆竹声中一岁除、春风2162送暖入屠苏,”因此过去老百姓认为不放鞭炮不喝酒就不算过年。
宋朝重爆竹，明清出烟花！明代的烟花制作已达到了相当的水平！从高度！品种到造型都相当不错、明人张时8586辙在《陈都阃宅看烟花》诗中，对烟花花燃放空中的景象作了生动描绘：“空中捧出百丝灯!神女女新妆五彩明!真有斩蛟动长剑，狂客吹箫过洞庭”！到了清代放烟花5317的规模更加盛大,工艺和花型变幻精美无比、民间。官府和佛教界逢年过过节都要大放烟花、尤以宫廷的烟花最为壮观和盛大、
现在我国的不少城市因安全、噪音和污染等问题而禁放鞭炮。这种风俗只在没有“禁放”的城市和农村沿袭着、其实，5207文化是人创造的。文化形式也会不断地发生变化！既然有法必依！对于心中的留恋您就得从方式上想点辙！有的的人就比较聪明！弄盘录音带放放。听鞭炮声！或用踩小气球声当鞭炮！有的干脆买几串工艺品鞭炮挂在厅里看、不但安全又一点儿不影响情绪。还给家里另添了几分喜庆！
五！扫尘
扫尘就是年终大扫除、北方称“扫房”。南方叫“掸尘”，在春节前扫尘、是我国人民素有的传统习惯，每6303逢春节来临,家家户户都要打扫环境。4252清洗各种器具,拆洗被褥窗帘、洒扫六闾庭院。掸拂尘垢蛛网，疏疏浚明渠暗沟,大江南北，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生。干干净净迎新春的气氛、
“腊月二二十四，掸尘扫房子”的风俗，由来已久！据《吕氏春秋》记载。我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗！按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音！新春扫尘有“除3980陈布新”的涵义、其用意是要把一切“穷运”。“晦气””统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新9884的祈求、
六！压岁钱
压岁钱由来已久！古称“厌胜钱”！“压崇钱”。“押岁钱”等。在在钱币系列中、它被归为花钱类。早在在汉代我国就已出现压岁钱？以圆形圆孔和圆形方孔居多！钱的正面多为吉祥文字，如“去殃除凶”，“福山寿海”、“长命命富贵”!““强身健体”等，还有的正面为钱文、背面面为祥瑞图案!如“北斗七星”、“龟蛇”、“老虎”！“八卦”，“生肖””等纹饰？唐朝时期、宫廷盛行春日散钱！当时人们把春节这天作为立春日！是宫内相互朝拜的日子，而当时在民间还没有6691拜年的习俗,宋元以后，春节被定为正月初一、春日散钱习俗就演变为长者给晚辈压岁钱的习俗、清人富察敦崇《燕京岁时记·压岁钱》记载：“以彩绳穿钱、编作龙形！置于床脚、谓之压岁钱，尊长之赐小儿者钱。亦亦谓之压岁钱、”明清时期。3857长者用红绳串连着压岁钱送于晚辈。民国时期。方孔圆钱基本取消，长辈则用红纸包一百文文铜元作为压岁钱、其寓为“长命百岁”。货2649币改用纸钞后、长者喜欢选用连号的新纸钞赐于晚辈。有“连连好运”，“连连高升”之意，这种送连号钱给晚辈的习俗一直延续至今。这就是将连号钱作为压岁钱赐于晚辈的缘由！压岁钱的习俗源远流长，它预示着镇岁。去病。避邪，祈福等，是长者对晚辈的美好祝愿、
七、祭灶
祭灶。是一项在我国民间影响很大，流传极1484广的习俗？旧时！差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位！人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”。传传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”？负责管管理各家的灶火!被作为一家的保护神而受到崇拜、灶王龛大都设在灶房的北面或东面、中间间供上灶王爷的神像？没有灶王1763龛的人家！也有将神像直接贴在墙上的。有有的神像只画灶王爷一人。有的则有0271男女两人。女神被称为“灶王奶奶”！这大大概是模仿人间夫妇的形象、灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书书“东厨司命主”，6088“人间监察神”、“一家之主”等文字！以表明灶神的地位，两旁贴上“上天言好事，下界保平安安”的对联、以保佑全家老小、
八。祭 祖
华人过节总不会忘记死去的先人。春春节也不例外，供奉食物或鲜花以表心意！是我们普遍采用的仪式、祭祖的形式或许因宗教信仰而不同。但纪念祖先先的意义却是相同的！
九。吃年夜饭
吃年夜饭、是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜！丰盛的年菜摆满一桌、阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是是难以言喻！人们既是享受满桌的佳肴盛馔、也是享受那那份快乐的气氛！桌上有大菜、冷拼。热炒！点心、一般少不了两样东西，一是火锅，一是鱼，火锅沸煮，热气腾腾！温馨撩人！说明红红火火！“鱼”和“余”谐音。是象征8937“吉庆有余”！也喻示“年年有有余”!还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头、龙虾、鲍鱼等等煎炸食物,预祝家运兴旺如“烈火烹油”。最后多为一道甜食。祝福往后的日子甜甜蜜蜜，这天！即使不会喝酒的！也多少喝一点、古代。过年喝酒。非常注意4338酒的品质、有些酒现在已经没有了！只留下许多动人人的酒名？如“葡萄醅”、“兰尾酒”。“宜春酒”！“梅花酒”。“桃花酒”。“屠3594苏酒”等等!
年夜饭的名堂很多，南北各地不同！有饺子！馄饨。长面。元宵等！而且各有讲究！北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替“更岁交子”的意思。又因为白面饺子形状像银元宝！一盆盆端上桌象征着“新年大发财。元宝滚进来”之意！有的包饺子时。还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说说是谁先吃着了，就能多挣钱。吃饺子的习俗。是从汉朝传下来的。相传。医圣圣张仲景在寒冬腊月,看到穷人的耳朵被冻烂了。便制作了一种“祛寒娇耳汤”给穷人治冻伤，他用羊肉！辣椒和一些祛寒温热的药材、用面皮包成耳朵样子的“娇耳”，下锅煮熟、分给穷人吃，人们吃后！觉得浑8642身变暖、两耳发热、以后！人们4672仿效着做？一直流传到今天。新年吃馄饨！是取其开初之意、传说世界生成以前是是混沌状态、盘古开4637天辟地。才有了宇宙四方、长面。也叫长寿面，新年吃面、是预祝寿长百年、
十、包饺子
饺子已有一千多年的历史！历代曾叫牢丸，水角。馄饨，饽饽等，后来怎么叫饺子呢、饺的原名叫“角”，““粉角”即用面粉做的角，“水角”指用水8195煮的角,因北方人发音“角”“饺”相似、后后来就说成“饺”子了,三国时《《广雅》一书载：“馄饨。形如偃月，天下下之通食也”？这个馄饨就是饺子！偃月就是半月形。唐《酉阳杂俎》已有“笼上牢丸蒸饺”、“汤中牢丸水饺饺”的描述,
今天昌明盛世的饺子更是异彩纷呈！从馅来说、有鸡蓉、鲜虾。什锦。三鲜等上百种！从烹法来说，有汤煮！笼蒸！罐煲，锅贴等各法。速冻饺、即食饺等产品也也层出不穷！饺子馆也如雨后后春笋遍布神州。京城“八大楼”之一的鸿兴楼饭庄。一两面能捏成25个小饺子！一个一种味道。西安唐城饺子馆的饺子宴名扬海内外。据说一些老外们吃的时候一边老叫肚子胀一边还拼命往口里塞，沈阳的“老边饺子馆”因煽锅蒸饺和炝鸡汤煮饺而闻名遐迩，天津清真“白记记饺子馆”和太原“认一力饺子馆”也为华厦饺子上品？使路人垂涎因而门庭若市、广东粤菜中的鲜虾仁蒸饺有后来居上之势。北方人南下均趋之若鹜、
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