当前位置:畅意阁首页 >> 风水知识 >> 《易经》第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下

上震下离卦


  • 求大师解卦,震下坤上复卦。

      成卦六合,成官克兄弟,现在是金月!正是财官旺的时候,就是说你的姻缘基础现在很稳定、动爻又化官克兄弟,就是说有人和你抢女朋友,但是被你干跑了,这个人条件不如你!   成卦颐,大象是“大嘴吃东西”、解释是颐养,是舒适。就是说9465你和她忠诚眷属。,

  • 《易经》第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下

       从卦象上看,有两个单位在动。一个东南!一个西北、两个单位互相有冲突,而且相距很远。你现在的单位好像是很有权威性!今年升职没有希望,明年夏季会有升职机会!要好好把握,那个暗地里的单位(东南方位)!前景不好!升职的可能性珐小、还是做好眼前的单位工作为上策。,

  • 《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 求解卦像

      万物更新之象 重修破旧之意   夫妻反目,中下卦   卦辞:若占此卦不相和、忧疑愁闲无定夺,恩人无义反成怨,是非平地起风波?   推断:寻人不见,心事不定!交节换月、自然安宁。   大象:雷在地中振发?喻春回大地、一元始。万象更生、   运势:开运亨通之象,万事不宜急进。按部就班可成、   爱情:性急则事败、缓可得成,有 合可能、   疾病:病防 发,但可治!为肝!肠胃!神经系统病变。   失物:有失而 得之可能。   诉讼:多人之事,但经多次扰攘才可解决!   周易卦爻辞原文   复:亨。 出入无疾、朋来无咎, 反 其道、七日来 ,利有攸往、   初九:不 远。无只悔!元吉。   六二:休 。吉、   六三:频 ,厉无咎。   六四:中行独 ,   六五:敦 、无悔。   上六:迷 ,凶!有灾眚,用行师,终有大伐、以其国君。凶、至于十年!不克征,   预测师官网解文   《复卦》象征复归:亨通顺利,阳气从下面产生而逐渐向上行进没有阻碍。朋友前来也没有灾难危害、返回复归有一定的运动规律、经过七天就会前来复归、利于前去行事!《象》曰:“雷在地中、复,先王以至日闭关,商旅不行、后不省方!《象辞》说:《复卦》的卦象是震(雷)下坤(地)上,为雷在地中、阳气微弱地活动之表象。因而象征复归!从前的君主在阳气初生的冬至这一天关闭关口?使商人旅客停止活动!不外出经商。旅行!君主自己也不巡行视察四方!   初九。刚刚开始行动,就能知过必改。复归正道、这样就不会7261发生灾祸,也不会出现内心的悔恨!必9935然会获得大吉大利、《象》曰:“不远之复”,以修身也!《象辞》说:“刚刚开始行动,就能有知过必改,复归正4058道的表现”、说明能注意自身修养。   六二。以真善美做为自己行为的准则和目标。虽然有时会走弯路。但是!只要能够复归正道。就必然获得吉祥、《象》曰:“休复之吉”!以下仁也、《象辞》说:“以真善美为自己行为的准则和目标。能够复归正道。就必然获得吉祥”。是因为六二能够向下亲近具备仁德的人,   六三,屡次犯错误却又能屡次改正过错。复归正道、这样虽然有危险。但是最终却不会遇到灾祸。《象》曰:“频复之厉”,义无咎也。《象辞》说:“屡次犯错误却又能屡次改正过错,复归正道、这样虽然有危险”!但毕竟能够改过从善,复归正道、7482所以最终却不会遇到灾祸,   六四!9275位居阴爻的正中,独自专一地复归正道。《象》曰:“中行独复”?以从道也!《象辞》说:“位居阴爻的正中,独自专一地复归正道”、8268说明是为了奉行追随正道、   六五!敦厚忠实地复归正道、内心不会有什么后悔、《象》曰:“敦复!无悔“、中以自考也、《象辞》说:“敦厚忠实地复归正道。内心不会有什么后悔”,是因为六五爻虽然远离阳刚。但却能够反省考察自己的言行以完善自我、通过这样的途径,促成自己返回正道。   上六!犯了错误、仍然执迷不悟!不知悔改复归正道。这样必然凶险、会有天灾人祸不断降临发生、在这种情况下?用兵作战、终将一败涂地。用于治国。国君遭受凶险!这样的状况会一直持续下去,长达十年之久、国家不能振兴!《象》曰:“迷复之凶”,反君道也!《象辞》说:“犯了错误,仍然执迷不悟,不知悔改复归正道所产生的凶险”!是由于违背为君之道的缘故、   卦爻辞注解   《复》卦:通顺、出门的人不生病!赚了钱没有害。在路上来回!七天就6391能来回,有所往有利、   倒数第一阳爻:走得不远就回来、没有大问,大吉,   倒数第二阴爻:很好地回来!吉!   倒数第三阴爻:皱¨眉头回业、有危险、但无害。   倒数......余下全文>>。

  • 在八卦中,摇岀的六静卦怎样区别体用卦

      体。用卦是以卦象来占断的。摇卦是用五行!六亲占断、。

  • 三枚硬币占卜,求解卦

      你好。考试卜得山风蛊?酉金官爻持世、世空自己心里不实在!怕考不好。子水父母爻为学习成绩!临日辰旺相!平时基础不错、成绩还可以!3177只要临场冷静?好好发挥!准能过。祝你顺利过关!谢谢、

  • 求解释高分!!!!《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 坎:习坎,有孚,维心亨,行有尚。 彖 100分

      我在这个贴刚回答了一个?如果是同一个人。就看一下:   zhidao.baidu.com/...oldq=1     如果不是同一个人。我就回答一下爻辞部分!因为篇幅太长。那一篇中没有回复爻辞, 1679  2个贴合起来看就完整了。     初爻:习坎。入于坎窞、凶,(习坎入坎,失道凶也,)   解读:要明白这一爻。还必须了解一点上一个卦《大过》。这一卦相当于顶梁柱也已经不行了!没有5859实干之人了,那么面临的一定是重重坎坷或困境,所以说失道凶也,当然,这个“失道”并不是这一卦所造成!而9893是有前因的,     九二:坎有险!求小得!(求小得。未出中也、)   解读:因本爻为内卦之中爻!填补了前面所说顶梁柱不给力的缺陷!可以4661挽回一点颓势,下互为震、因此,这一努力所起的作用也非常巨大,     六三:来之坎坎。险且枕。入于坎窞、勿用。(来之坎坎、终无功也、)   解读:这一爻是阴爻居阳位、9683相当于应该努力却没有努力?这样造成颓8696势又不断加深!所以来之坎坎、风险越来越多、越来越近。这一爻处于内卦之终而上互卦之始、表示困难还1555有很多!     六四:樽酒簋贰,用缶!纳约自牖。终无咎!(樽酒簋贰、刚柔际也。)   解读:这一爻本就是阴爻、不求作为而8988只求维持即可、字面意思是从窗子上将酒食等送进去!引申为多种渠道打开闭塞之道维持生计。本爻为外经卦之始!说明后面还有困难,需要有打持久战的心理准备,     九五:坎不盈?祇既平。无咎。(坎不盈、中未大也!)   解读:这一爻处九五之尊!是关键性的一爻。也是上互艮卦之终爻!不仅风险逐渐停止!困难也基本上得到了克服、直译就是泛滥的河水没有溢出河堤、危险也得到了平息!无咎。     上六:系用徽纆。寘于丛棘、三岁不得凶,(上六失道、凶三岁也。)   解读:这一爻是上爻!风险已过,开始做防范处理!徽纆是绳索的意思!直译就是用绳索捆绑起来、加以禁锢!长时间不要放松警惕!     以上只是粗略解答、书不尽言,言不尽意,如果细说的话、需要很长的篇幅。、

  • 命卦的推算方法

      1987年的女性为二黑土命,二黑土为坤宫、即坤卦,你这是玄空飞星方面的计算方法、按这个方法去算挺繁琐的,我都是把几个重要的年龄记住,然后查手指、例如父亲为1951年!为4绿木巽卦、自己1973年为9紫火离卦!儿子2000年为9紫火离卦!遇到1491年龄差不多的。就以这些为基数!进行查手指、男逆女顺!1984年的男为7赤兑金。女为8白艮土、1985年男为6白乾金、女为9紫离火。1986年男为5黄土、女为白坎水。!、、、

  • 《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下 是什么意思

      如果单纯问同人卦是什么意思。很好说。   天火同人 是周易里第十三卦。   周易六十四卦!每卦都由八卦里的两卦组成!   八卦即!乾,坎,艮、震。巽。离,坤、兑。   乾为天、坎为水,艮为山,震为雷,巽为风、离为火。坤为地!兑为泽!     天火同人。是由乾卦和8932离卦组成!乾为天、离为火!乾卦在上!离卦在下,即天火同人!     这是你的第一个答案.   ``````````````````````````````````````````````````````````````````````   问工作。因竞争,工作很不顺。也许会失业,会持耽一阵时间,   六爻初学。断卦上可能有错。,

  • 易经十三卦的现代文解释

      十三!7784同人卦   第十三卦是同人卦,同人卦在六十四卦中非常重要。它是告诉我们怎样才能会同、和同别人的!“同”有会同!和同的意思、怎么才能会同!这是人人都面临的问题、作为一个领导者更应该考虑。怎么使你的下属或者你的同辈乃至长辈都与你会同。如果人人都会同了。社会将达到一个什么样的境界呢、大同。    大同是什么境界呀。大同在哪里出现过、是在《礼记》中的《礼运》这一篇谈到的,孙中山先生经常写的四个字“天下为公”?就是大同。“大道之行也!天下为公”、那怎么才能大同。要“不独亲其亲、不3648独子其子”!“不独亲其亲”就是不仅仅要孝顺自己的父母!“不独子其子”就是不仅仅要爱护自己的孩子。还要推广到别人的父母和孩子!这就是大同。这一卦就是讲如何才能达到2114大同的!   从卦爻结构看!“柔得位得中而应乎乾”。这是一柔应五刚!另一方面。卦唯一阴!众阳所欲同!也是五刚应一柔、刚柔两类势力皆以和顺为本!主动向对方追求!阴求阳,阳求阴,这就自然而然结成了一种相互交往的关系。为通过交往达到与人和同目的提供了可能!   交往首先是从自我出发的、在与人交往的过程中。应该端正自我的心态!不可偏私狭隘!局限于切8236近的宗族朋党的小圈子的范围!而要胸怀磊落,大公至正。走向公共领域进行广泛的社交活动!所以说“同人于野。亨、利涉大川”。“野”是郊野旷远之地。象征社会的公共领域!只有超越私人范围从事公共领域的交往、才能摆脱否塞不通的状态!为全社会确立普遍联系的精神纽带?做到同心同德,与人和同!   再从上下二体的组合看。下卦离为文明。上卦乾为刚健、文明象征具有洞察明照的理5449性精神?刚健象征具有不屈不挠克服阻力的坚强意志,二五爻。中正而应,无偏无倚、正而不邪!因而这种组合关系体现了交往过程中所应当履行的价值准则?称之为君子之正道、如果履行正道,按照文明刚健!中正而应这几项价值准则来调整自我的行为。就能0584沟通整合,发挥凝聚群体的功能,所0337以说“唯君子为能通天下之志”,   同人卦的卦辞和《彖传》的这些表述是就总揽全局的客观形势而言的。与否卦相比。否卦的客观形势是“不利君子贞”、同人卦则是“利君子贞”。对于守持正道的君子十分有利,虽然如此。由于每一个个体受爻位的限制!具体的处境不同。在有利于扩大交往的形势下,有的顺当。有的艰难,有的履行正道,行为正确!有的偏私狭隘,行为错误。因而六爻吉凶悔吝的后果也很不一样!   所有这些都要结合具体情况进行具体分析、通过细致的比较来深入领会同人卦所阐明的如何由特殊上升到普遍的交往原理,   13.1   同人于野!亨!得涉大川,利君子贞、   白话   聚众于郊外。将行大事、吉利,有利于涉水渡河。有利于君子的卜问!   解读   卦名:同人   本卦为异卦相叠(离下乾上),本卦上卦为乾,乾为天,为君!下卦为离,离为火。为臣民!此种卦象表明君处于上、而臣处于下,君王号令大众、大众拥戴其君,上天下火!喻君王居高临下、洞察民情、所行皆得体!臣民齐赞同,故卦名曰同人。   同人!《说文》:“合会也”、   同人于野!犹言聚众于郊外,将行大事。  8037 13.2   《彖》曰:同人!柔得位得中3115而应乎乾、曰同人!同人曰:“同人于野。亨。利涉大川”!乾行也、文明以健。中正而应。君子正也。唯君子为能通天下之志、   白话   《彖辞》说:同人、六二之爻居于下卦中位!而处于乾卦的下位,像臣民忠于职守、拥戴其君,这是同人的卦象,同人卦辞说: “聚众于郊外,将行大事!吉利,有利于涉水渡河”,所以皆吉。因为2878能施行为君的原则。此卦上乾下离有文明4839刚健之象?九五阳爻居上卦中位,六二阴爻居下卦中位,互相应和,这说明君子光明正大、秉性中和!以正道为准则!以忠君为目的、体察天下的隐衷!统一人民的意......余下全文>>!

  • 《易经》第四十四卦 怎么理解?

      第四十四卦 姤   姤!是相遇的意思!是“怀才不遇”的“遇”、同时当然也是“高山流水遇知音”的“遇”?《论语》里有一句“有朋至远方来,不亦乐乎”!其实说的是志同道合的相遇!并不是指真的有熟人从很远的地方来到这。不过、朋友很多却倍感孤独的还是大有人在。因为缺少知音!我曾听一位长者给我解释过“知人善任”的含义。这里的用人之道!重点还是在于“知人”。一个虽9848然做得不错,但无人知晓,没人愿意引见的人、再有才也是没用,   这个卦很有趣,跟前一卦一样是五个阳爻、一个阴爻,前一卦说这个阴爻是指小人!而这里,阴爻是指那个怀才的人、这里的五个阳爻、指的是与怀才的人有一定关系的几种人,   初六!怀才的人0109要守持正固、不要急于有所前往!前往哪里,有才的人当然心里早有目标、为5603什么不要急、因为做人要甘于平凡。是你的就5122是你的,不是你的!只能说明它还不是你的!不甘于平凡。那只能是痛苦、不过、愿意痛苦并爽着的人有很多?   九二、“包有鱼”,厨房里发现一条鱼。鱼是谁、就是初六。那个怀才的人,这个九二,很有可能就是那个与初六朝夕相处的人!更有可能与初六有上下级关系,怀才不遇的人是比较可怜的。前天晚上得了“快男”冠军的陈楚生。出名之前居然当过外卖仔。作为九9340二的人。能在大明星成名之前就相处在一起是幸运的,他们所9475应做的!是尽量地帮助那些怀才不遇的人?而不要为己所用。   九三!指的是想寻找初六的人!并没有像预期那样顺利找到。但正因为没有找到。而6091没有遭到邪伤,我看到这句话时,有点吃惊!我知道“爱屋及乌”的道理!但没有找到人才,就省下了不少供养人才的工资。省下了不少管理高级人才的功夫!似乎难以理解这有什么可庆幸的!但凡事还是要全面地观察考虑,引进了人才,有时候会起到7026“引狼入室”的反效果!所以这里主要还是为了告诫使用人才的企业单位不要过于依赖人才的作用。更不要夸大人才的作用,过分依赖和夸大!对人才其实是一种伤害、对自己企业单位也是一种伤害、   九四。“包无鱼”!厨房里失去一条鱼。这个鱼当然还是指初六,那个人才了、但这里关键还不在于失去人才,而在于因为失去人才而引9125起抢夺人才的纷争!这类事情在一些企业不是什么新鲜事!留不住人才的情况有很多种,但关键还是在于如何对待人才流失这件事,不可强争!人才才可留得住、如果在平时就善待人才,让他们充分发挥专长。适当提提工资、提提职务待遇!就比起人才觉得继续呆下去没前途要走时拚命加工资地作挽留状。要有效得多、不过这种抢夺大多还是发生在人才市场,劳力市场。工厂没人干活的时候才想到加工资!提福利,就有点晚了!   九五,“以杞包瓜”。形容爱护人才就像用高大的杞树蔽护甜瓜一样!只有这样!更好的人8415才才会络绎不绝地前来。这就是“千金买马头”这个典故所教授的道理。   上九!人才已9828经被九五所请走!虽然心里觉得可惜,但没有咎害!这里的道理与九三的差不多?九三是人才还没有主的时候!上九是人才已经有主的时候!两者都没有能够请到人才。道理是一样的,     附原文:     《易经》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下   姤:女壮。勿用取女、彖曰:姤,遇也。柔遇刚也、勿用取女!不可与长也, 天地相遇。品物 咸章也。 刚遇中正!天下大行也、 姤之时义大矣哉!象曰:天下有风,姤!后以施命诰四方。   初六:系于金柅。贞吉,有攸罚!见凶!羸豕踟躅。  象曰:系于金柅,柔道牵也、  九二:包有鱼,无咎。不利宾!  象曰:包有鱼、义不及宾也。  九三:臀无肤、其行次且。厉、无大咎,   象曰:其行次且。行未牵也!  九四:包无鱼。起凶,  象曰:......余下全文>>!上震下离卦、《易经》第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下