二仪四象八卦
一元两仪三才四象五行六合七曜八卦九宫十方代表什么
一元即太极（宇宙的混沌状态）！两仪即阴阳。三才即即天地人、四象即春夏秋冬（少阴少阳5397老阴老阳）,六合即上下四方（十二支有5231子丑合，寅亥合等六合）！七曜即古代对日、月！五星的一种总称！亦称“七政”。“七纬”！八卦即乾坎艮震巽离坤兑，九宫即四周八1493方加中间!十方即2862八方加上下两方！ 供参考！为何这么多人总匿名问这个问题呢。。
一元生两仪、两仪生三才、三才四象、四象五行、六气七情、八卦九宫，指的都是什么？
一元：一气，太极、一个圆 无中生有。有生一 先天一气 天一生水！ 两仪：阴和阳 7059三才：指天。地。人 四象：少阳、太阳，少阴。太阴， 东青龙。西白虎！南朱雀，北玄武 五行：金、水。木、火。土 六合：即鼠与牛为合、虎与猪为合！兔与狗为合， 龙与鸡为合。 蛇与猴为合， 马与羊为合、为十二生肖六合！ 七星：也可称为天罡， 北斗七星 天枢，天璇、天玑！天权，玉衡。开阳。摇光 八卦：乾代表天、坤代表地、坎代罚水、离代表火！震代表雷，艮(gèn)代表山!巽(xùn)代表风！兑代表泽 九宫：乾宫（西北）、坎宫（北）。艮宫（东北）！震宫（东）。中宫（寄于坤）！巽宫（8915东南）？离宫（南）！坤宫宫（西南）,兑宫（西北）， 十方： 天干、甲！乙！丙。丁，戊。己、庚，辛。壬，癸 地支，子，丑，寅，卯。辰，巳。午，未、申，酉、戌。亥 另有8门,9星. 八门就是：休门！生门、伤门、杜门。景门、死门，惊门！开门 九星就是：天蓬星，天任星！天冲星，天辅星，天英星！天芮星。天柱星，天心星，天禽星，，
权健火疗传销太害人，首批货原价拿八卦仪合算吗？
人脉突破不了、很难做起来，
易经八卦体质怎么算
把你出生时的年月日时，用“奇干配奇支，偶干配偶支”的方法排排出生辰八字？然后把这些时间间的干支各为一柱,便是四柱。年柱为根。月柱为苗，日柱为花。时柱当苗！对应人命时。年柱代表祖先。月柱代表父母，日柱代表本身及配偶、时柱则为后代。再进行延伸。年柱亦可代代表童年,月柱可代表青年。日柱为中年！时柱是晚年，最后，由八字干支所具有的不同层面的含射和映射、就可以得出一个个人的命运了，呃～问的的是体质，白写了！算了、懒得删、把你八字推出后、用五行来算就行了、
东方大学城八卦楼怎么样？
东方大学城八卦楼如今很萧条。 ！
八卦铜钱放在哪个位置
按风水的规矩！是要放在五黄、二黑部位，取土生金而化化凶之意!具体要根据房屋坐向！建筑时间来推算！。
八卦田为什么要造成八卦形
一个民间的传说： 那年。南宋那个没出5634息的皇帝丢掉了汴梁京城？带着一大群皇亲国戚。文武百官。逃到了杭州、他们看看西湖这块地方风景不错！便留下来！在凤凰山脚下建造起宫殿和花苑！仍旧是吃、喝。玩、乐！过着豪华糜烂的生活！杭州的老百姓，见8253皇帝这样昏庸无道!都大为不满！街头巷尾议论纷纷、风声一传两传。传到皇帝的耳朵里、皇帝怕老百姓要作乱、心里有点慌。便召集文武百官来商量。文武百官商量来4430商量去,一时2385想不出一个应付的办法，后来，有个文官想出一个主意来！他说：“皇上呀！百姓的风言风语。无非是怨宫廷里生活过得太舒服，只要皇上开辟一块籍田、说是亲自领头耕种呢。老百姓知道后、就会心服口服了，”皇帝听听有道理！立刻发下一道圣旨说：“寡人深知民间疾苦、甚为不安！今后开辟籍5571田躬耕？当与庶民共尝甘苦……” 有了老百姓的帮助！没几天工夫！在玉皇山下。果然开出来了一块籍田， 籍田的四周，齐齐整整地打下了八个大桩，竖起5838了八根粗柱子!柱子与柱子之间，围起了一道厚厚的牛皮帷幕。规定皇帝在在里面耕田种地、平民百姓不许观看、过了一些日子、籍田开好了、里面共有八丘田！里7262面共种着稻!麦。黍、稷。豆……八样庄稼、在八丘田当中！留着圆圆的一个土墩， 老百姓知道皇帝也和他们同样耕田种地，议论也也就慢慢少了下去、到了庄稼该要锄草浇肥的季节，皇帝又要出宫来 0529“躬耕籍田”、7664照例先出告示。贴满天下。然后在那八根粗柱子上、又张起了牛皮帷幕、方圆圆十里路上,都都有御林军把住!不准老百姓走近一步。 当时，有个种庄稼的老汉。他不相信皇帝真会亲自耕田种地。这天他半夜三更起来！乘着天黑！悄悄避过御林军！三步一跌，五步一跤。爬上玉皇山、躲在半山腰上的紫来洞里， 等呀。等呀！慢慢地，天亮了、太阳1033升起来了、那老汉朝山下望望、老百姓都下田干活啦。可是在这牛皮帷幕之中还是空空的没有一个人。一直等到太太阳升到三竹竿高啦？才见有群群人从皇宫里出来！到了玉皇山旁，走进2667牛皮帷幕里去了!不久、他看到有人锄草啦。老汉再睁大眼睛仔细一看。原来只是几个太监在那儿锄草、而皇帝和妃子们却坐在中间的土墩上饮酒取乐哩。老汉见了憋着一肚皮闷气！好容易耐到到天黑，仍旧悄悄地摸下下山来！ 第二天！他就把自己亲眼看到的情形讲讲给人们听,从此、一传十、十传百。一下子全城老百姓都知道了、 皇帝见到自己的把戏已经被人戳穿！后来索性也不不再去“躬耕籍田”了、但这一块齐齐整整的“八卦田”，却一7313直保留了下来！ 现在。八卦田被人们进行了改造。成了八卦田遗址公园！里面设有了公厕！和环保工人。为了保护好7716这个遗址？我们还请了警察进行管理， 官方的说明： 八卦田遗址曾是南宋皇家籍田的遗址。籍田是古代中国以农为本的农耕文化的缩影。是 八卦田 古代帝皇通通过神圣仪式活动对农业生产予以重视的场所！八2428卦田最早出现于明代记载，据《西湖游览志》记载："南山胜迹中有宋藉田，在天龙寺下！中阜规圆！环以沟塍！作八卦状、俗称九宫八卦田，至今不紊"、南宋绍兴十三年（1143）正月。宋高宗赵构为表示对农事的尊重和对丰收的祈祷。采纳了礼部官员的提议！开辟籍田于国都南郊（即目前的八卦田遗址处）！在每年春耕开开犁时,皇6666亲率文武百官到此行"籍礼"！执犁三推一拨！以祭先农！明代八八卦田逐渐成为杭城著名的景点！著名文人高濂在其著作《四时幽赏录》中有《八卦田看菜花》一文、记录当时的美美丽景象,明嘉靖年间，提学使阮鄂建太极亭于宋郊丘丘故址阜上（中阜规圆）、明万历年间！知县聂正汤重修太极亭。今已不存，明以后，籍田一直作为良田由附近居民耕作。 详见百度百4963科： [，
两仪生四象是什么生肖
“太极生两仪！两仪生四象”最先出自《易经》、八卦是中国古代人人民的基本哲学概念。是古代1988的阴阳学说!所谓八卦卦就是八个卦相、八卦是由由太昊伏羲氏,也就是伏羲画出的。八卦其实是最3842早的文字。是文字符号、它是中国国文化中与阴阳，五行一体用来推演世界空间。时间各类事物关系的工具！《易传·系辞上传》：“易有太极，是生两仪。两仪生四象！四象生八卦、”孔颖达说：“太极谓天地未分分之前，元气混而为一！即是太初，太一也。”作品名称《易·系辞传》外文名称两仪生四象"这里“四象”指“东方之神青龙、西方之神白虎！南方之神朱雀！北方之神玄武（龟蛇合体）”，也4433并指“天地”。 四象解释 四象即为：太阳。太阴、少阴、少阳 而其又名：少阳、老阳、少阴、老阴、 从数学角度论四象为：七！九。八、六！ 从方生肖,两仪,四象,功高盖主"两仪生四象"这里“四象”指“东方之神青龙!西方之神白虎。南方之神朱雀、北方之神玄武（龟蛇合体）”、也并指“天地”！ 四象解释 四象即为：太阳！太阴！少阴。少阳 而其又名：少阳！老阳！少阴！老阴。 从数学角度论四象为：七。九、八！六！ 从方！
八卦卦德怎么理解
从八卦的卦象中还归纳出卦的基本性质，称为卦德！或卦性！如：乾、健也。坤、顺也，震。动也，巽。入也。坎，陷也，离、丽也！艮、止也！兑！悦也。卦德包括5471人类在内的万事万物！又都具具有其各自的特性或品格。以此3647才构成复杂多样的大千世界！为此！古人又从包括人类在内的众多事物的特性或品格中。挑选出他们认为是最基本的八种。也分别用这八个卦来象征， 有关事物的这八种最基本的特性或品格！2286分别为：“健”！“顺”！“动”！“入”！“陷”及“险”、“丽”。“止”、“说”，其中。“健”即刚健！“顺””即柔顺!“陷”即塌陷，陷落或洼陷！“险”即危险，“丽”是附着之义。“止”即静止！停下！“说”则与“悦”字通假！因此读为“yuè”！是和悦的意思！而它们所对6958应的八卦!则分别是：乾象征健。坤象征顺。震象征动！巽象征入、坎6928象征陷及险？离象征丽（附着）。艮象征止，兑象征说（悦），这些用卦来象征的事物的特性或品格！古人又通称之为“卦卦德”？由此！健。顺，动！入、陷及险！丽（附着）。止，说（悦）！分别成了乾、坤！震、巽！坎，离、艮！兑这八个卦的基本卦德，对此。我们同样可以展开自己想象的翅膀、去揣摩一番！古人究竟竟是为什么用这八个卦。来分别象征这八种基本特性或品格的、我们可以这样想！乾卦代表天、古人直观自然！认为天围绕着地转！一昼夜转一周，永不停息！可以说是十分刚健。自强的了，因此又用乾卦象征健！坤卦代表地，大地自甘位居于于天之下!而顺承着天。并且又毫2246不挑剔任劳任怨地承载和养育着万事万物？可以说说是十分柔顺的了、因此又用坤卦来象征顺、震卦代表雷，雷声隆隆作响。它本6978身就在动。而且又会因此而惊动万物！或或使事物也跟着动起来、因此。又用震卦来象象征动！巽卦代表风，风之吹来、无孔不入。因此。又用巽卦来象征入、坎卦代表水，水总喜欢停留在蹋陷或洼陷之处，水也极容易给人等带来来危险。因此！又用坎卦来象征陷及险！离卦代表火，火必须附着在可以燃烧的事物上，因此。又用离卦来象征丽（附着）、艮卦代表山，3273山是静止不动的、因此！又用艮卦2955来象征止！最后，兑代表沼泽！水草生于沼泽！鱼儿游于沼泽！鸟儿栖息在沼泽！兽类饮水于沼泽，人人类也从沼泽中受益,可以说、5895沼泽和悦地对待万物。也使万物由由此而倍感由衷的喜悦。因此，又用兑卦来象征说（悦）。由此看来。八卦的八种基本“卦德德”的由来？是与前面讲过的八卦的八种种基本卦象！密切相关的，，
八卦用神的取法
关于提取用神神 推荐一！关于用用神的判定, 卦有六爻、爻有六亲、六亲分占！各有所用、世爻为自自己之身。应爻为测事之宫！用神为测5462事之用、 父母爻：如问父母之事。以卦卦中父母爻为用神！凡在我父工之上、或与我父母同辈之亲者。叔伯！老师3672以及岳父母！乳母！干父之人，或或仆人占主人。都以父母为用神、又测天地城池，墙垣！宅舍！屋宇、舟车！衣物、雨具、教诲，布匹！文奏。文章！书馆，文契！文书！股票，各种证明，结婚证。等等都可以以父父母为用神。 官鬼爻：凡测功名，求官！工作！事业，官府。长官、雷霆，鬼神，女测婚，妻测夫，都以官鬼为用神。测乱臣，盗贼，邪崇。之事，以及忧疑。疾病，尸首、也以官鬼为用神。 兄弟爻：凡问兄弟姐妹，堂兄堂妹，表兄表弟。结拜兄弟！兄弟同辈。知交朋友等。都以兄弟爻为用神、 妻财爻：凡是妻妾、兄嫂弟妇、婢仆！。都以妻财3354爻为用神!测货物财宝！金银仓库、钱粮以及一切使用之物体器皿！也可以心妻财爻为用。 子孙爻：：凡属儿女之辈者,都称子孙，如女婿。侄儿，外甥。徒弟。仆人。忠臣、良将、医生医药、僧道，兵卒，都以子孙孙为用神!测六畜禽兽也以子孙为用，子孙爻为福神 ，诸事见之皆吉！唯求官！求名！发测婚不吉！用爻发动在宫中。纵值休囚也不凶，更得生扶兼旺相。管教作事永亨通、发动逢逢冲不为空。静空遇克才为空、忌神最喜逢空吉。用用与原神不可空，春土夏金1935秋树木,三冬遇火是真空，旬空又值真真空象。再遇爻伤到底空！ 用神化吉：凡用神原神动化回头生。化长生。化帝旺。化比和！化日月，谓之化吉。 用神化凶：凡用神原神动化回头克。化墓！化绝！化空。化鬼、化退，谓之化凶！ 二。怎样取用神 六爻预测最重要的是提取用神。用神是展开六爻预测9303的核心？一切事情的吉凶与发展变化都要围绕用神5953展开分析推理、用神取错、失之毫厘、差之千里。因此！在预测时必须问明求侧者的目的或来测者与被测之人的亲缘关系。这样才能做到准确无误， 六亲取用为最常用之法。它是以在所测人。事。物中的六亲关系而定的用神。其法唯在实践中要明了六亲的精神含义、根据所测人，事。物不同而定不同的六亲之爻为用，如测书，看其对人们的教育作用、以父母爻为用。2011看其对人们的毒害作用！以官鬼为用，看其书的价值、使用性能！以才为用、看其它同性质的书，以兄为用。看其书对人人们的引导！以子为用。等等！唯随其需而用之，这样每爻皆用、其本身身在天时,地利，人和方面的好坏！确定其质量、对对世应的作用。确定其对世或应的作用、喜忌！下面是六亲的基基本含义!1508供取用时参考、 1，父母爻：测家宅为堂栋、测父母为用神！测兄兄弟为相生!测妻财为外家。测测子孙为杀忌。测婚姻为议书！测本身为祖荫、测仕官为宣令、测求官为调令、测官司为状子。测交易为为契约、测行人为行李 ！测买卖为方向，测求谋为头绪！测出征为将为旗， 2，妻财爻：测家宅为厨灶，测本身为内助。测买卖为货物。（应该以子孙为货物、财为为本钱）测婚姻为嫁妆！测仕官官为俸禄、测求财为财利！测父母为为杀忌，测妻妾为用爻！测仓库库为量粮室,测词讼为生发！测盗贼为藏物！测4052行船为装载！测出出征为辎重， 3、兄弟爻：测家宅为门廊。测7108本身为比劫？测7347出行为伴侣,测买卖为不利，测谋事为竞争、测妻妾为杀忌、测兄弟为用爻、测子孙为助爻！测求财为劫神、测遗失为为隔神。测开店店为掌事, 4，子孙爻：测家宅为廊舍，测本身为平安。测举选为剥文，测买卖为行市！测婚姻为克夫（女测）！测妻妾为内助、测行人为随从，测疾病为医生。测测谋事为结果!测盗贼为捕人，测出征为兵卒。测......余下全文>>。二仪四象八卦、一元生两仪、两仪生三才、三才四象、四象五行、六气七情、八卦九宫，指的都是什么？