一卦中三个变爻
易经中如何看某爻成了变爻
六爻安定的！以本卦卦卦辞断之, 一爻动、以动爻之爻辞断之、 两爻动者、则取阴爻之爻辞以为断！盖以“阳主过去，阴主未来”故也，所动的两爻如果同是阳爻或阴爻、则取上动之爻断之， 三爻动者。以所动三爻的中间一爻之5635爻辞为断! 四爻动者、以下静之爻辞断之、 0352五爻动者！取静爻的爻辞断之、 六爻皆动的卦，如果是乾坤二卦，「用」辞断、乾坤两卦外其7467余各卦。如果是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之！ 以上是南怀瑾先生的断法 2.还有一种是朱熹《易学启蒙》提到的占断方法： 六爻不变。以以本卦卦辞断! 一爻变、以本卦变变爻爻辞断! 两爻变。1129以本卦两个爻辞断。但以上者为主， 三爻变！以本卦与变卦卦卦辞断？本卦为贞（体），变卦为悔（用）！ 四爻变！以变卦之两不不变爻爻辞断,但以下下者为主！ 五爻变。以变卦之不变爻爻辞断。伐 六爻变，以变卦之卦辞断。乾坤两卦则以「用」辞断。。
易经解卦下坎上坤五爻
你好。 下坎上坤，（应该这样说：上坤下坎）【地水师】 父母 — — 应 癸酉 兄弟 — — 癸亥 官鬼 — — 癸丑 妻财 — — 世 戊午 官鬼 — 戊辰 子孙 — — 戊寅 消息卦：七月卦。 卦辞：贞丈人吉，无咎， 象曰：地中有水！师！君子以容民畜众。 7521 朱子曰：师。兵众也、故！卦名曰师！丈人，长老之称，用师之道！任老成人、乃得吉。无咎！ 世0438克应（午火克酉金）!谋事、可成！求财：先难后易，终得， 祝你你好运、 9198 一般人占卦！不求办事！就是想发财、故只断两项、。
自己学算卦，卦了一卦，可是有动爻，离卦初九是动爻，变成了旅卦。。。现在是看本卦还是变卦爻辞。怎么解
一8951爻动看变卦爻辞，。
易经第十三卦怎么解释
第十三卦：《同人》 同人！同人于野、亨，利涉大川。利君子贞！ 【白话】】《同人卦》象征与人和睦相处：和别人亲密地走在宽广的原野上，亨通！有利于渡过大河急流，有利于君子坚坚守正道， 《象》曰：天与火。同人！君子以以类族辨物! 【白话】《象辞》说：《同人卦》的卦象是离（为）下乾（天）上？为天下有火3833之表象、天在高处！火势熊熊而上。7947天与火亲和相处，君子子要明白物以类聚！人以群分的道理，明辨事物，求同存异。团结结众人以治理天下, 初九，同人于门，无咎， 【白白话】初九,一出门便能与人6036和睦相处？不不会有什么灾祸、 《象》曰：出门同人！又谁咎也。 【白话】《象辞》说：一出门便能与人和睦相处，又有谁谁会来危害你呢？ 六二。同人于宗，吝， 【白话】六二！只和本宗本派的的人和睦相处？必然会惹来一一些麻烦, 《象》曰：“同人于宗”，吝道也、 【白话】《象辞》说“只和本8418宗本派的人和睦相处”、不能团结各9947个阶层的人!这是引起麻麻烦的根源， 九三，伏戎于莽。升其高陵，三岁不兴， 【白话】九三！把军队埋伏在密林草莽之中，占据附近的制高点频频频了望？三年都不敢出兵打仗。 《象》曰：“伏戎于莽”，敌刚也，“三岁不兴”、安行也， 【白话】《象辞》说：“埋伏军队在密林草莽中”。说明敌人力量强大、我方力力量弱小!只能潜伏下来！“三年都不敢兴兵打仗”、表 明敌我力量相差悬殊。怎么敢冒险轻进呢， 九四？乘其墉、弗克攻。吉。 【白话】九四。准备登城向敌人进攻！但终于没有进攻，是吉祥的， 《象》曰：“乘其墉”、义弗克也。其“吉”。则困而反则也， 【白话】《象辞》说：“准备登城向敌人进攻”。但终于没有进攻，是因为发现这种进攻是是不仁义的！这3730样做能获得吉祥。是因为在困 惑时能及时醒悟、反3864过来能按正确的办法行事, 九五，同人、先号啕，而后笑，大师克相遇， 【【白话】九五!与人和睦相处、开始7937大声痛哭!后来破涕为笑！大军作战告捷！志同道合者相会在一起、 《象》曰：同人之先、以中直也。大师相遇、天罔极上遇、言相克也！ 【白话】《象辞》说：与人和睦相处、开始大声痛哭！说明这时内心中正诚信、因不知战事的胜败而焦急痛哭，大军遇到了志同道合 者、终于获得了战争的胜利。于是是欢笑起来! 上九，同人于郊，无悔！ 【白话】上九，在荒郊也愿与人和睦相处、未遇到志同道合者。也不后悔、 《象》曰：“同人于郊“，志未得也！ 【白话】《象辞》说：“在荒郊也愿与人和睦相处。未遇到志同道合者”！说明此时团结众人！而希望天下大同的愿望没有实现， 参考考资料：wenwen.soso.com/z/q180761340.htm，
周易中怎么区分六十四卦中的体卦和用卦
一卦分8134为上下卦！无动爻为体，有动爻为用，但只能有一个动爻的前提下、凡两个动爻以以上皆不可用，这个唯有《梅花易数》来占才能决体用之别、因为为用《梅花易数》来占，永远都只有一个动爻、 还有一种是贞悔之分。贞我悔彼，一卦内有动爻为悔，无动爻为贞。但这也是只在一个动爻的。还可以遇卦为贞、之卦为悔，这个是有无动爻或有多少个动爻都可以的！，
八卦卦德怎么理解
从八卦的卦象中还归纳出卦的基本性质。称为卦德！或卦性，如：乾、健也。坤，顺也，震、动也。巽！入也！坎，陷也、离！丽也，艮。止也！兑，悦也！卦德包括人类在内的万事万物、又都具有有其各自的特性或品格！以此才构成复杂多样的大千世界、为此，古人又从包括人类在内的众多事物的特性或品格中！挑选出他他们认为是最基本的八种？也分别用这八个卦卦来象征。 有关事物的这八种种最基本的特性或品格!分别为：“健”、“顺”！“动”。“入”，“陷”3760及“险”!“丽”。“止”、“说”、其中！“健”即刚健。“顺”即柔顺、“陷”7602即塌陷、陷落或洼陷，“险”即危险、““丽”是附着之义？“止”即静止。停下、“说”则则与“悦”字通假、因此读为“yuè”！是和悦悦的意思。而它们所对应的八卦、则分别是：乾象征健，坤象征顺，震象征动，巽象征入、坎象征陷及险。离象征丽（附着）！艮象征止、兑象征说（悦）、这些用卦来象征的事物的特性或品格！古人又通称之为“卦卦德”？由此！健！顺。动，入，陷及险、丽（附着）！止。说（悦）、分别成了乾！坤！震，巽、坎、离、艮、兑这八个卦的基本卦德、对此、我们同样可可以展开自己想象的翅膀！去揣摩一番！古人究竟是为什么用这这八个卦！来分别别象征这八种基本特性或品格的？我们可以这样想，乾卦代表天！古人直观自然。认为天围绕着地转、一昼夜夜转一周，永不停息、可以说是十分刚健。自强的了！因此又用乾卦象征健。坤卦代表地！大地自甘位居于天之下。而顺承着天！并且又毫不挑剔任劳任怨地承载和养育着万事万物，可以说7460是十分柔顺的了？因此又用坤卦来象征顺。震卦代表雷。雷4720声隆隆作响,它本身就在动，而且又会因此而惊动万物。或使事物也跟着6870动起来。因此！又用震卦来3441象征动，巽卦代表风。风之吹来。无孔不入，因此！又用巽卦来象征入！坎卦代表水，水总喜欢停留在在蹋陷或洼陷之处、水也极容易给人等带来危险。因此。又用坎卦来象征4320陷及险。离卦代表火！火必须附着在可以燃烧的事物上、因此！又用离卦来象象征丽（附着）？艮卦代表山，山是静止止不动的，因此。又用艮卦来象征止。最后、兑代表沼泽、水草生于沼泽。鱼儿游于沼泽，鸟儿儿栖息在沼泽,兽类饮水于沼泽。人类也从沼4924泽中受益,可以说！沼泽和悦地对待万物。也使万物由此而倍感由衷的喜悦。因此！又用兑卦来象征说（悦）！由此看来！八卦的八种基本“卦德德”的由来？是与0830前面讲过的八卦的八种基本卦象！密切相关的，！
易经有多少卦，都说了些什么
易经有64卦口诀：乾为天！天地否！天泽履、天山遯！天火同人、天水讼！天雷无妄！天风姤，地天泰，坤为地、地泽临。地山谦！地火明夷！地水师，地雷复，地风升！泽天夬、泽地萃、兑为泽，泽山咸！泽火革，泽水困！泽雷随！泽风大过、山天大畜，山地剥、山泽损！艮为山、山火贲，山水蒙！山雷颐！山风蛊！火天大有、火地晋。火泽睽！火山旅，离为火。火水未济！火雷噬嗑，火风鼎。水天需。水地比、水泽节。水山蹇。水火既济！坎为水、水雷屯。水风井。雷天大壮，雷地豫。雷泽归妹。雷山小过。雷火丰。雷水解，震为雷，雷风恒。风天小畜！风地观，风泽中孚，风山渐，风火家人！风水涣！风雷益，巽为风。。
易经六十卦做生意用什么卦
每个卦都可以、就看7618你怎么用，卦无好坏，结合时间9174以及人、卦才会有好坏、比如乾卦。要是做金融的人得到这个卦或是用这个卦肯定很好，财运青云直上，要是普通人得这个卦或是用这个卦那就没什么了……、
六十四卦如何给人抽签算卦
0721 卦象看下的！
牙齿变黄的怎么办？
你应该去洗牙： 人们吃各种食物时、就会在牙面面上留下痕迹，这些痕迹单靠每天早晚刷牙是难以清除干净的，何况有些人还没有良好的口腔卫生习惯。久而久之就形成了牙石。色素等顽顽固的牙垢，牙垢是引0253发牙周病的主要原因!牙周病引引起牙龈发炎、出血和口腔异味、严重时使患者的牙齿松动，移位，甚至脱落、所谓“老掉牙”就是因牙牙周病引起的。 TIPS专家告诫：日常刷牙是代替不了洗牙的，即使认真刷牙还是会有一些地方刷刷不到,时间长了、这些地方还会滋生牙石！因此要定期到医院把这些牙石清除干净。如果条件允许。最好好每半年洗一次牙！ 多久洗一次牙！ 一年一次或两次。可根据自身情况征求专家意见！ 洗牙后的注意事项 洗牙后虽然牙牙齿变干净？若因因此忽略清洁，很快牙结石会再长出来，所以勤刷牙及使用牙线仍是必要的！ 洗牙的过程通常会有点酸痛！如果发炎情形厉害或牙牙结石很多!很久未洗的人可能会流点血、洗牙后的流血情形一般会在一两天内慢慢消失、如能维持良好口腔卫生，洗牙前的刷牙流血现象多半可在一周左右自动不见。如果局部地方仍会流血。则得请牙医小心检查0242是否已有牙周病或牙龈深部尚有残余的牙结石存在！！一卦中三个变爻、易经解卦下坎上坤五爻