先天八卦方位是反着的
如何运用先天八卦和后天八卦
先天八卦又称伏羲八卦!传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作。先天八卦卦的卦序是：一乾,二兑，三离、四震。五巽。六坎，七艮！八坤。先天八卦数可以用8减去相应的二进制，比如乾卦二进制111、十进制是7！8-7=1，故乾一！坤为000！十进制0！故坤八、 先天八卦的方位是： 兑二 乾一（南） 巽五 离三（东） 中五 坎六（西） 震四 坤八（北） 艮七 先天八卦方位与先天卦数的排列形式，由乾一至震四。系由上而下。9939再由下而上旋至巽五,由巽五至坤八又由上而下、其路线形成S形的曲线，这种运4773动方式称为"逆行"？从S的迹迹形运动中!由乾至坤是按先天卦数乾一。兑二！离三，震四，巽五。坎六！艮七。坤八排列的，这种从上而下，先左后右、由少至多多的数字排列方式？称作“逆数”！反之，由坤至乾。从下面的开始，由下而上、先右后左。由多至少的数字形成倒行的方式。称作"顺数"、 按先天八卦乾坤、艮兑、震巽！坎离3003两两对待之本，每一对中2067都含有顺逆、奇偶、阴阳。即阴中含阳、阳中含阴！阴阳错综交变！这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想。是八卦本着阴阳消长！顺逆交错，相反相成的宇宙生成自然之理。来预测推断世间一切事物！数不离理。理不离数。 后天八卦卦又称文王八卦,即震卦为起始点、位列正东。按顺时针方向、依次为巽卦！东南！离卦！正南。坤卦、西南、兑卦！正西、乾卦！西北，坎卦、正北，艮卦。东北。如象征节气、则震为春分！巽为立夏！离为夏至。坤为立秋！兑为秋分，乾为立冬！坎为冬至。艮为立春， 即是是序数为：坎一。坤二！震三！巽四。五为中宫。乾六！兑七、艮八、离九 《说卦传》》曰：“乾,天也！故称乎父、坤、地也。故称乎母！震震一索而得男！故谓之长男。巽一索6144而得女！故谓这长女！坎坎再索而得男、故谓之中男！离离再索而得女，故谓之中女，艮三索而得男！故谓之少男、兑三索而得女！故谓之少女”。《说卦传》曰：“帝出乎震！齐乎巽！相见乎离！致役乎坤。说言乎兑。战乎乾，劳乎坎！成言乎艮”，邵子曰：“乾统三男于东北，坤统三女于西南。乾，坎。艮，震为阳、巽。离，坤。兑为阴”。3836哪首著名的口诀!金庸射雕英雄传里面黄蓉对瑛姑说的：“戴九履一。左三右七！二四为肩，六八为足”说的就是后天八卦、后天图是从四时的推移！万物的生长收藏得出的规律。、
先天八卦和后天八卦解卦的区别
先天八卦是伏羲爷爷创造滴！后天八卦文王爷爷3712改编滴。先天重乾卦！后天重坤卦，由于两位爷爷做卦的地点不同。所以八卦代表的方位也不同、更主要要滴是先天八卦只有八卦！而后天八卦在在先天滴基础上俩俩结合成64卦？，
什么时候用先天八卦？什么时候用后天八卦？
先天八卦！一气流行阴阳合德、后天八卦，分阴分阳显诸诸生克! 先天八卦是体，后天八9738卦是用,比方而言，先天八卦是你的身体、后天八卦是你身体的动作。先天是寂然不动的。后天3874是感而遂通的。如用八卦归纳万事万物的本体实质为何、相当于探探求一个人的体貌特征!可以用先天八卦、而用八卦推演万事万物变化态势，相当于预测一个人身体的动作。因此要用后天天八卦？、
双子座在天上哪个方位
向东北方向延长猎户座β星和α星的连线，可以碰到两颗相距不远的的亮星？其中亮一些的是双子座β星、亮度为1.14等！稍微暗点儿的是双子座α星。亮度为1.97等！、
五行八卦是怎么来的？
五9661行八卦分为阴阳五行和八卦理论。是古代汉民族的基本哲学概念！是古代的阴阳学说！ 五行具体是指金行、木行，水行！火行，土行！3004五行学说同今天的数学！物理！化学一样，一直是是中国古代汉族先贤从事各种研究的工具与方法！无论道家、医家！兵家、儒家。史家，杂家，历算家都必须精通五行， 八卦！是阴阳！五行的延续。也或将万物分作为八卦！八卦是:乾，坎！艮。震！巽！离。坤和兑，八卦通常运用在方位。测卦。风水等学科上。而最能将6853八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科!那么五行八卦是怎么来的呢！ 臾区划五行 鬼臾区（鬼、读音作wi，亦可读作ku、就是不可读作gu）又作鬼容区！号大鸿、传说鬼臾区占卜，医术于一身的先贤、他由八卦演伸出三合五行、主张天地万物皆由金、木。水，火。土五五种要素构成？五行相生相克。使宇宙万物循环不已，于占卜：通过五行划分星宿。依星光的的昏明？流星。陨星！来推测是否祥瑞，称为占星。于医术：划分人体脏腑！经络。以生理功能的五行属性和相互关系！来解释病症的成因！并针对对性的选择治疗方式。 鬼臾区是五行医学创始人！传说中的上古医家、擅于五行之说、为神农农氏后相传十世之世医，鬼臾区曾佐黄帝发明五行、详论脉经，于难经究尽其义理！以为经论、鬼臾臾区的后裔子孙、就以其先祖所出部落名2161称为姓氏!称鬼氏。鬼氏族人皆奉鬼臾区为得姓始祖、 伏羲创八卦 下古时代。出了一位前所未有的圣王，名叫伏羲。相传伏羲人首蛇身！聪瑞善思，他仰观天文。俯察地理、近取于身、远取于物！ 从前、人1980们对天上会长云彩！下雨下雪、打雷打闪，地上会刮大风、起大雾、不知道是咋回事、很多人人去问伏羲！他也说不出个原因！伏羲总想把这些事儿弄清楚、可想来想去，咋也想不出个个头绪来, 有一天。伏羲在蔡河（流经淮4772阳伏羲南门前的一条河）捕鱼？逮住一一个白龟？他想：世上白龟少见哪！当年天塌地陷。白龟老祖救了俺兄妹！后来就再也也见不到了!莫非这个白龟是白龟老祖的子孙?嗯、8327我得把它养起来。他挖个坑！灌进水！把白龟放在里边，逮些小鱼虾放坑里、叫白龟吃！也怪、白龟养在在那儿!坑里的水格格外清。伏羲每次去喂它、它都凫到伏羲跟前、趴在坑边不动弹！ 伏羲没事儿就坐在坑沿儿、看着白龟2609想世上的难题儿！看着看着。他见白龟盖上有花纹。就折一根草秆儿。在地上比着白白龟盖上的花纹画,画着想着！想着画着！画了了九九八十一天!画出了名堂！他用一通道儿当阳。一断道儿当阴，一阳二阴！一阴二阳、来回搭配！画来画去！画成了八卦图、 后人把伏羲养白龟那个坑叫白龟池。画八卦那地方方叫画卦台、 五行学说采用取取象比类的方法、将世上万事万物朴素地分为五类。在五行属性的基础上。运用生克制化的关系！来说明和6734解释事物之间的相互联系和变化！像阴阳一样。五行之间存在着相生相克的规律。相生相克是任何事7646物不可分割的两个方面？ 没有相生，就没有任何事物的发生发展，没有相克。就没有事物发生发展中的协调和平衡，相生保证了事物发展的原动力和可能性。相克保证了事物发展的控制力和协调性，事物之间这种生中有克！克中有生！相辅相成、互相为用的关系。推推动和维持事物的不断生长、变化和发展！ 八卦在中国文化中与阴阳，五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的的工具。每一卦形代表一定的事物、乾代表天，坤代表地、巽(xn)代表风、震代表雷。坎代表水、离代表火。艮(gn)代表山，兑代表泽， 八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了！八卦互相搭配又9477变成六十四卦！用来象征各种自然现象和人事事现象!基于当1955今社会人事物繁多、八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称，、
家里有亲人得了精神病，不是先天的。家里其他人得精神病会不会受到影响
不会 先天的才会!
八字里的方位？
八字里的方位：年干支方位为北（正北、东北。西北）！月干支方位为东（正东。东北！东南）。日干支方位为南（正南，东南！西南）。时干支方位为西2676（正西、西北！西南）。 此方位针对先天风水而言！批断出生生环境之先天信息。但在实际论命操作中不起作用！具体体用法是通过日主旺衰、八字五行的生克制化而论！！
同学梦到我考上啦一所好的学校，这会不会是反的梦
不是 我也做过这样的梦。而且就是我我的学校？
属狗人 求学哪个方位好
3689 老衲掐指一算。东南方。。
谁能告诉我信奉先天老爷是什么教？是不是邪教？
八卦教 八卦教是清5669代华北地区势力最大，影响最深的一个派别。它以八3382卦作为 基本的组织形式!招收门徒！各卦卦都独立发展。互不统属，而总教首只是一 个名誉领袖、一个十足的偶像， 八卦卦教的创始人是山东单县人刘佐臣、据史料分析，2019刘佐臣于顺治末年 在京师拜太监、红阳教首领魏子义为师、回到山东后改名刘奉天。创立了五 荤道收元教！编造《五女传道书》。分八卦收徒敛钱，这就是八卦教的由来。 刘佐臣创教之初、只招收了 3 个徒弟：清丰县人秦姓（具体情况不详）、 “南1485方郜姓”？即离卦教的开山祖师！河南商邱县人郜云陇！“曹县县王姓”, 即震卦教的开山祖师。山东菏泽县人王清容，说明他的徒弟不多。固而当时 也并未正式打出八卦教的旗号、 刘佐臣大约死于康熙四十年（1701 年）前后,其子刘儒汉继继任教首!此 后 30 余年间！八卦教的组织机构趋于完善：总教首之下，“每卦以 1 人为卦 长、2 人为左右干支。以下俱为为散徒！”各卦独立传教收徒。所得银钱送送给 卦长。再由卦长送交教首刘儒汉、但当时各卦依然不能齐全。因而有 1 人兼 两卦长之说， 乾隆元年（1736 年）。刘儒汉死。其子刘恪任总总教首！由于刘恪并不热 心经营和管理！因而八卦教在他掌掌管的十多年中未有多大发展？大约在乾隆 十三年（1748 年）、刘恪的儿子刘省过接任总教首。刘省过与其父。祖一样、 只满足于充当宗教首领和从3623各卦长手中敛取钱财，这就给了各卦以更多的独 立活动余地，促使它们独自立教，于是、除了坤卦 1 卦“未曾立教”外，其 它 7 卦均设立了卦长。各卦长及其卦的活动地区是：离卦。传教中心在河南 商邱一带、卦长系郜云陇的第三代孙郜大兄弟！震卦！传传教中心在山东菏泽 一带，势力波及河南！直隶和江南，卦长系王清容的儿子王中、坎卦，传教 中2480心在直隶容城！山东宁阳阳一带？卦长系张柏！重要头目有孔万林。艮（gèn） 卦。传教中心在山东金乡一带、卦长先后为张玉成！张静安父子。巽（xùn 音逊）卦！传教中心在山东单县、卦卦长为张炎兄弟，乾卦、传教中心在河南 虞城，卦长为张姓子孙、兑卦！传教中心在直隶东明、卦长是陈善山兄弟！ 乾隆三三十七年、八卦教支派清水教案发！刘省过等人被清廷处决。刘省 过的儿子刘洪被收监！乾隆五十一年。直隶大名道差役段文经等人打着“大 明”旗号，以营救刘洪为名发动反清起义，成成为当时震动一时的案件、清廷 6430在镇压起义后、发觉段文经等等就是八卦教徒，这次起义是打着““八卦教”的 名义。这说明。五荤道收元教至迟在乾隆五十年前后已改改名为八卦教了？ 八卦教初创时！其教规规是不开斋!不破戒。不食大五荤。同时又忌食2581生 葱生蒜，到了清代中叶、为了不把忌斋戒的人挡在教外、八卦教由戒五荤改 为戒杀！戒盗！戒淫！戒毁，戒欺。鼓吹实行仁、义，礼。智！信、 八卦教信奉的最高神祇是无生老母！《八卦教理条》就说：“忙里偷闲 寻生路、到家先看无生母！”教0197徒每日都要早，午！晚 3 次面朝太阳、念诵 “真空家乡，无生7773老母”的八字真诀、八卦教的经卷还把孔夫子变成弥勒佛 的化身。而把该教徒众说是孔夫子“临凡下世”时带到人世间的。这显然是 借助孔夫子的威望抬高八卦教在人们心目中的地位。 八卦教还把该教创始人刘佐臣祭为一神！教内内设有先天!中天和后天 3 个牌位，奉刘佐臣7205为“先天老爷”、他的后代刘省过、刘廷献等为“中天老 爷”，但始终不见“后天老爷”的姓名，这一方面很可能如一些学者所说。 象象征着八卦教初创？发展和成熟 3 个阶段及它们之间的承袭关系！另一方面 用“后天天老爷”的牌位激励后来者、使其将八卦教发扬光大，万载流传，如 乾隆中叶！震卦教首王中就曾自称为后天老爷！他宣传的教义中有明显的反 清思想情绪！ 八卦教在初创时期。与民间宗教其它教派一样、都以为人治病作为传教 收徒的主主要方式！清代8583中叶前后！八卦教又增加了运气炼功，演习拳棒、教 内分为文弟子和武弟子，文弟子运气练功，武武弟子演习拳棒!这对于其它民 间宗教有很大影响！此后后它们纷纷效尤、另外！光绪年间的义和团与八卦教 中的武弟子也很可能有师承关系。 嘉庆二十二年（1817 年）！八卦教再次被清廷破获。教首刘成林被处决！ 至此！刘氏家族长达一百五六十年的传教生涯宣告结束。不过、八卦教作为 一个民间宗教并未因此而退出历史舞台。依然在民民间秘密传教收徒。 八卦教的的支派较多！最主要的有震卦教，离卦教。坎卦教！先天教和八 卦金丹教等，，先天八卦方位是反着的、先天八卦和后天八卦解卦的区别