观音三十二卦
生辰八字如何起卦
出生年：：1981年 性别：女 占事：婚姻！他是个怎样的人、 起卦方式：时间起卦 www.stock99.com线上排盘系统 公历时间：1981年10月17日15时6分 农历时间：辛酉年九月二十申时 干支：辛酉年 戊戌月 戊辰日 庚申时 (旬空：戌亥) 神煞：驿马—寅 桃花—酉 日禄—巳 贵人—丑！未 盯 乾宫：山地剥 坤宫：坤为地（六冲） 六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】 朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财丙寅木 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟癸酉金 世 青龙 兄弟壬申金 ▅▅ ▅▅ 子孙丙子水 世 ▅▅ ▅▅ 子孙癸亥水 玄武 ▅▅ ▅▅ 父母丙戌土 ▅▅ ▅▅ 父母癸丑土 白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木 ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木 应 螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火 应 ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火 勾陈 ▅▅ ▅▅ 父母乙未土 ▅▅ ▅▅ 父母乙未土！
易经有多少卦？
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意。向后时时运渐渐高, 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天。喻龙（德才的君子）！又象征纯粹的阳 和健，表明兴盛强健！乾卦卦是根据万物变通的道理！以“元、亨。利！贞”为卦辞、示 吉祥如意！教导人遵守守天道的德行! 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗。饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜、卦卦若占之大吉昌！ 这个卦是同卦（下坤上9187坤）相叠,阴性！象征地（与与乾卦相反），顺从天！承承载万 物！伸伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征、表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情 温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”、才能把握正确方向，遵 循正道。获取吉利、 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头！颠三倒四犯忧愁、慢从款来左顺遂。急促反反惹不自由， 这个卦是异卦（下震上坎）相叠！震为雷。喻动，坎为雨、喻险、雷雨交加。险象 丛生，环境恶劣！“屯”原指植物8381萌生大地、万物始生、充满艰难险阻，然而顺时应 运、必欣欣向荣！ 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗!君子占之运不高！婚姻合伙有琐碎、做事必然受苦劳。 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山7390的形象。喻止，坎4212是水的形象,喻险。卦 形为山下有险！仍不停止前进！是为蒙昧、故称蒙卦！但因把握时机！行动动切合时宜？ 因此，具有启蒙和通达的卦象、 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深、无光无亮2217到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新， 这这个卦是异卦（下乾上坎）相叠!下卦是乾、刚健之意、上卦是坎、险陷之意、以 刚逢险，宜稳健之妥，不可冒冒失行动！观时待变。所往4874一定成功, 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做、恰是二人争路走、雨下俱是要占先。谁肯让谁0955走一步！ 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反！互为“综卦”、乾为刚健。坎为险 陷，刚与险、健与险，彼此反对、定生争讼。争讼非善事！务必必慎重戒惧、 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步步穿杨去得准？箭中金钱喜气生。 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠，“师”指军队、坎为水。为险！坤为地、为顺， 喻寓兵于农，兵凶战危！用兵乃圣人不得已而为之！但它可以顺利无阻碍地解决矛盾。 因为顺顺乎形势？师出有名！故能化凶为吉。 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠!坤为地。坎为水。水附大地！地纳河海。相相互依 赖！亲密无间。此卦与师卦完全相反！互为综卦。它阐述的是相亲相辅。宽宏无私，精 诚团结的道理， 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢！水想云浓雨不浇，农人仰面1933长吁气,4139是从款来莫心高! 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天、巽为风！喻风调雨顺、谷物滋长、故卦 名小畜（蓄），力量有限、须待发展到一定程度！1039才可大有作为！ 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山、去鸣几声出圣贤。天降文王开基业。富贵荣华八百年。 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠。乾为天，兑为泽。以天喻君，以泽喻民！原文： “履（踩）虎尾。不咥（咬）人、”因此！结果吉利、君上民下、各得其位！兑柔遇乾 刚、所履危！履意为实践！卦义是脚踏实地的向前进取的意思！ 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱、三元及第得意回，从从今解去愁和闷！喜庆平地一一声雷、 这......余下全文>>、
为什么叫八卦而不是九卦十卦呢?
卦卦是什么 提到《易经》。大家都会想想到伏羲画八卦,究竟什什么是卦呢。 卦者。挂也，是一种现象挂在我们的眼前，故而称其其为卦! 《《易经》所说的卦！是宇宙间的的现象？是我们肉眼可以看见的现象，宇宙间共有八个基基本的大现象、而宇宙间的万有、万事，万物！皆依这八个现象而变化！这就是八卦法则的的起源, 能够观察到宇宙的现象、将之归纳成八大类、画成八卦，这岂非是超人的智慧，所以八卦是智慧之学！我们看到京戏中孔明出场。身穿阴阳八卦袍，就是说明高度的智慧、是以八卦为代表的。 画卦与爻 卦既是宇宙的现象，欲把这个形象记录下来就要画、所以卦是画出来的、不是写出来的、 卦是抽象的代表！也可以说是图案的符号、八卦也就是一种种逻辑符号、 卦的组成为“爻”。 什么叫作“爻”呢。一一直线为一爻。称为“阳爻”、一直线中间隔断也为一爻。称为“阴爻”、 卦2740就是由“阴爻”“阳爻”所组成的！ 我们再看“爻”字！是由两个斜的十字所构成， 照地球物理的解说，地球磁磁场与经度及纬度呈斜爻？这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态！万物皆系交交错而成， 而这两个交错!恰成为为两个十字架!爻字也3888正是两个十字架的代表, 我们的祖先伏羲氏！是否真的的这样画卦！可能还是疑问，但中国文字的的起源。却是由象形形而始,也就是是说由画现象开始的，好像画卦一样！ 如何画卦 写字多半是由上而下的、可是画卦却是由下而上的。也就是画卦是由内向外一爻一爻地画、这是画卦的一个基本常识， 虽然可以从上而下。从外而内地画卦。但是最初画卦的方法、是由内而外。是由下而上，这是有其重要道理在的。 我们生3808活在地球上！地球生命的功能，是由地球中心向外散发所产生的、 以一个人为单位来说！个人的行为能力。也是是由内而外的， 这是《易经》的基本思想，也就是画卦由内而外，由下而3739上的原因！ 下图是伏羲所画的先天八卦方位图、可是这个个八卦图！在唐以前未见流传，是在唐宋以后才出现的。是否是伏羲羲氏所画!我们不作考据、2341在此不加讨论？现在让我们看看先天天八卦所表现的意义、 离卦——卦象是圆中一点。代表太阳！ 坎卦——上下外围都是阴。 中间一画阳爻象征光明。代表月亮， 龚卦——正面下面破碎，代表风、 震卦——下面阳。上面破碎！ 0833 代表了震动,为雷。 艮卦——地上有突出的高山、代表了山， 兑卦——上面的缺口！表示了湖泽。海洋。 大家看了这些阴爻阳爻，也许难以了解为什么会代表了日月天地、山泽风雷、但是我们要知道！0859最初所画的这些卦。并不是像今天所画的这样直！这样整齐、原始的画法、阴爻可能只是两点而已、所谓阳爻！不过是一块整的而已。它的形状也不一定是整齐的，而且卦是立体的。 所以、离卦的形状、只是一个个圆圈？中间一个黑点！用来表示示太阳,其他各卦！也是如此演变的。 八卦所代表的现象 看了先天八卦。我们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了， 这宇宙间的八种现象，就是天，地！日！月。风。雷，山。泽！ 请问，除了这八种现象构成了宇宙自然界外，另外还会有什什么东西呢，八卦的的归纳真是太伟大了！ 孔子在《易经》的《说卦传》上说： “天地定位”！从任何方向望去！都是天、 “雷风相薄”、大气摩擦发为雷电，雷电的震震荡成为气流, “山泽通气”。这这个道理与针灸的应用。是完全相同的、此点留在后面再说， “水火不不相射”,火多则水乾，水多则火熄。4513极难达到均衡！ 至于八卦所代表的人体部位如下、这是丹道派的观念： 乾—头部 1 坤—腹部 8 离—眼睛 3 坎—耳朵 6 震—丹田（生命能） 4 巽—鼻子 5 艮—背部 7 兑......余下全文>>！
八字如何起后天卦
试过这种方法、但是不太准！、
<易经>64卦的详细解释?
答： 周易 六十四卦 第一卦 乾乾为天 乾上乾下 第二卦 坤坤为地 坤上坤下 第三卦 屯水雷屯 坎上震下 第四卦 蒙山水蒙 艮上坎下 第五卦 需水天需 坎上乾下 第六卦 讼天水讼 第七卦 师地水师 坤上坎下 第八卦 比水地比 坎上下坤 第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下 第十卦 履天泽履 乾上兑下 第十一卦 泰天地泰 坤上乾下 第十二卦 否地天否 乾上坤下 第十三卦 同人 天火同人 乾上离下 第十四卦 大有 火天大有 离上乾下 第十五卦 谦地山谦 坤上艮下 第十六卦 豫雷地豫 震上坤下 第十七卦 随泽雷随 兑上震下 第十八卦 蛊山风蛊 艮上巽下 第十九卦 临地泽临 坤上兑下 第二十卦 观风地观 巽上坤下 第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下 第二十二卦 贲山火贲 艮上离下 第二十三卦 剥山地剥 艮上坤下 第二十四卦 复地雷复 坤上震下 第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 第二十七卦 颐山雷颐 艮上震下 第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 第二十九卦 坎坎为水 坎上坎下 第三十卦 离离为火 离上离下 第三十一卦 咸泽山咸 兑上艮下 第三十二卦 恒雷风恒 震上巽下 第三十三卦 □天山□ 乾上艮下 第三十四卦 大壮 雷天大壮 震上乾下 第三十五卦 晋火地晋 离上坤下 第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下 第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下 第三十八卦 睽火泽睽 离上兑下 第三十九卦 蹇水山蹇 坎上艮下 第四十卦 解雷水解 震上坎下 第四十一卦 损山泽损 艮上兑下 第四十二卦 益风雷益 巽上震下 第四十三卦 □①泽天□① 兑上乾下 第四十四卦 □①天风□① 乾上巽下 第四十五卦 萃泽地萃 兑上坤下 第四十六卦 升地风升 坤上巽下 第四十七卦 困泽水困 兑上坎下 第四十八卦 井水风井 坎上巽下 第四十九卦 革泽火革 兑上离下 第五十卦 鼎火风鼎 离上巽下 第五十一卦 震震为雷 震上震下 第五十二卦 艮艮为山 艮上艮下 第五十三卦 渐风山渐 巽上艮下 第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 第五十五卦 丰雷火丰 震上离下 第五十六卦 旅火山旅 离上艮下 第五十七卦 巽巽为风 巽上巽下 第五十八卦 兑兑为泽 兑上兑下 第五十九卦 涣风水涣 巽上坎下 第六十卦 节水泽节 坎上兑下 第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下 第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下 六十四卦意象 一。乾宫八卦 乾：乾为天，纯阳卦、楼梯、台阶。人行横道！排骨。领导集会！测婚多有不顺。 天风：上乾下巽，理发、砍草，收庄稼！性生活，酸辣粉。人流、神经官能症、 天山遁：上乾下艮，手脚有伤。法院、营房。领导办公室、脑血栓、脑瘤！直肠癌。 天地否：上乾下坤。巴结领导。乡村领导、行贿受贿，交粮纳税。 风地观：巽上坤下。观察室。风车、东风汽车，庄稼地，草坪！花园！ 山9827地剥：艮上坤下。摔伤、停止，拿下！牢房、土堆、旅馆。寺庙，堵车，母亲的卧室。 火地晋：离上坤下，心脏病，升职，升级。孝女！红土。空地！ 火5194天大有：离上乾下,头痛。肠炎、丢官罢职！朝霞、火腿肠！父女干仗，烟道、 二，兑宫八卦 兑为泽：上兑下兑、八纯卦、头上有伤、小白脸。研讨会！会餐。冰激淋、羊肺、芝麻烧饼！白酒！ 泽水困：兑上坎下。困难，困住。白酒、喝酒，喝汤、羊肉汤， 泽地萃：兑上坤下，沼泽地，处女地，辣豆腐！白布、黄板牙，黄酱。甜面酱， 泽山咸：兑上艮下！矿山！尼姑庵，预测馆，无房户、在庙中许愿。中小学校、歌厅，餐馆，嘴甜， ......余下全全文>>？
周易-六十四卦园图中的 屯卦为什么是第三卦，蒙卦为什么是第四卦？怎么来的？谢谢指教
是按按阴阳组合的卦像来说的,周易有太极生两仪！两仪就是阴阳，阳的性质是刚健。刚强、阴的性质是阴顺、顺从！故乾卦纯纯阳第一？坤卦纯2086阴第二,坤卦纯阴之后就是阴阳要交还没交的屯卦！此卦的卦像一边边是纯阳的光明，一边是纯阴的黑暗的极其罕见的停滞状态，屯卦之后是蒙卦。蒙蒙卦是阴阳刚刚相交!万物刚刚产生。因而蒙昧！故屯卦之后是蒙卦，蒙卦之后是需卦、需卦是需要的意思！蒙昧的万物要生长需要养育他。故蒙卦之后是需卦。万物物继续生长会相互竞争,争夺地旁、争夺就回有不公平的事情，这时就就需要诉讼。故需需卦之后就是讼卦？讼卦之后就8862是师卦！师卦的卦像是战争的意思！诉讼不了就要发动动战争了、师卦之后就是比卦了，比卦的卦像是比和，比邻的意思、战争不可可能一直持续下了？战争之后还要做邻居。唉不打了、六十四卦太多了！难打、你自己去体会吧。。
《易经》第二十二卦:【卦名】山火贲【卦文】贲:亨.小利有攸往. 求能姻缘
试着解释一下、不准的话勿怪、纯0899粹学术讨论？ 贲这一卦原本是装饰的意思、卦象如您所说、是上山下火。其实是上艮下离之像！若无变爻！就是贲卦的话、对于求姻缘稍许有些不利。 若按彖2517辞来看：贲。亨，柔来而文刚、故亨，这个卦象中的亨当然是好的，不过却是有条件的。也就是要柔来而文刚！换言之、将刚强作为外饰、而实际需要有柔顺和细致作为内里！刚外而柔内。才能获得亨通。否则难顺， 若按卦象来看!此卦卦会更加麻烦,下卦为离！上卦为艮，作为核心的二爻和五爻不应、且全卦卦核心的第五爻为阴爻！若是男女之事、恐怕襄襄王有意！神女无情，而不应！意味着其实都有各自的坚持却难合拍，故曰难， 建议：需要知止！艮实际有止的的意思!知止，知退有时可能起到您更好的效果。且知止，最低低限度可以保护您不受到进一步的伤害！ 是否也该改变下您内心的真实的一些想法。毕毕竟追男也好追女也好!如今许多人都是根据自己的想想法来求姻缘,有时如想加快步伐或进度，不如想一想另一半会怎样想、尤其是您如果果在追别人。建议好好考虑下对方需要的到底是什么！否则内里如果都各自只要自己想要的！不做改变，怕很难实现您的目的！ 建议即使没有如上问题。请请注意掩饰自己的内心的某些真实想法！毕竟户的本意是饰、饰的意思要用心、不是欺骗、当然更不能什么都赤果果的、言谈需三思。着装也罢思想也罢包包装一下、总不会有错、 以以上卦象!纯粹学术探讨！若有得罪还请海涵。！
易经解卦第三十一卦问考试能不能考上
条条大路通罗马！不要担心，不管结果如何！如9868果你是一位善良的人、愿意付出的人！就没有什么值得悔恨的。。
观音灵签72签求解签
七二签，中签辰宫：【王莽求贤】 养峰须用求他蜜、只怕遭触尾上钉、须是眼前有异路。暗里染如荆棘林、 诗意：此卦结蜂采蜜！求甜得得苦之象？凡事劳心费力也、凡1940事防范灾殃也， 解曰：事须仔细。不用强求、结蜂采蜜！有甚来由，此乃结蜂蜂采蜜之象？凡事劳心费力也、！
该怎样掌握六十四卦金钱课
这个问题有点难！今本周易易包括经，传两部分， 第1是经指六十四卦形和卦爻辞、首先你要知道64卦源自8卦、8卦来源于2种爻。即阴（－－）和阳（一）！从下往上画、画三次不论阴或阳！会得到八种结果即，见图片！由上面的八卦上下两两重叠即可得到到64卦,我就不再画了！即乾卦第一坤卦第二屯卦第三蒙卦第四需卦第五等一直到未济卦第64、六十卦符号有卦爻辞。《周易》共有六十四卦三百八八十四爻，即有六十四卦辞和三百八十四则爻辞（乾坤两卦分别多出了用九。用六文辞） 第2指解释《周易》经文的十篇专论，即“十翼”、易传包括《该文言传》！《彖传》上下。《象传》》上下。《系辞传》上下！《说卦传》！《序卦传》、《杂卦传》共共十篇,、！文言传共两章，阐0500释乾坤两卦的意义、象传分两篇、每篇又含大象传和小象传两类，大象共六十四则解释六十四卦形的取象原理和象征意义！小象传解释名爻的 意义。《系辞传》篇篇幅较长!《说卦传》详解八卦。《序卦传》讲述卦序原理、《杂卦传》生成新的序列， 《易传传》十篇？原是单行！不与原本相杂！。汉代学者将《文言传》放在乾坤两卦之后，将《彖传》和和《象传》分别放在六十四卦卦爻辞之后 ！《系辞传》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》仍放在《周易》原经经文后。这种经传合编本《周易》便于学者以经文对照方式式新闻记者!汉以后学人研习既久。遂成通行文本 包括经传在内的《周易》一书、因其内容之独具特色。产生时代之古远，及其思想意义之丰富、深邃。不能 不视为我国一部特殊的哲哲学专著 ，观音三十二卦、易经有多少卦？