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法卦卦谱


  • 择日法有.天星择日.六壬择日.奇门择日.正五行择日.玄空大卦择日.律吕择日.河洛理数择日.斗首择日

      个人认为 七政天星择日无疑很不错很精准 但是推算很麻烦 以前皇家专用民间禁止流传 然后是壬遁二式 这两个最好合参 有言曰不通壬遁不葬 不通遁甲不宅 他们选择修造都有各自的严格理论依据方法市面上鲜见 比如遁甲式有九星配二十四山结合二十四气穿七十二候的 还有透地奇门法结合廿八宿 如此等等 然后雷霆八架据说也很不错但也是市面上鲜见 精髓传承得看机缘了 天元乌兔和斗首也还可以 其他的了解不多~ 这些只要有理有据正本清源的 他灵验与否关键不在于用什么方法 而在于用他的人 首先你学习先挑好一门那么专精研习 学个差不多然后逐渐参考其他的看 这样逐渐的来 而且学精一门打好基础再看其他的就 触类旁通更加顺当了 倘若今天学这个明天又想那个 几天换一样那么最终仍然只是杂乱无章迷迷糊糊 当然天赋还有机缘不可或缺?

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  • 梦谱周公解梦奖梦见蟒蛇追的奖是什么?

      梦见被蟒蛇追?说明家庭关系很好!没有纠纷、也没有病痛,父慈子孝、一家乐融融!   生意人梦见被蟒蛇追说明您的财运不好,   求学者梦见被蟒蛇追预兆考试成绩好!   女人梦见被蟒蛇追则您的运势:诚意则运气好,邪念则运气不好,!

  • 到底八卦卦位如何确定?

      八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于5千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世7741道教将伏羲供奉为神、后天八卦出自周文王,其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同、其含义不变、直至孔子创立儒家!将周文王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书),汉朝时道家更由易经中的阴阳,八卦。五行等创出了无数的术数!--《周易》中用的八种基本图形。亦称八卦、用“-”和“--”符号组成!名称是:   乾 (qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦!    乾卦阳刚,刚健!自强不息!乾六爻皆盈滴、故肥园!圆满,亭通、成功、重大!但刚多易折、含欠安之像!人物表示为上级!领导,当官的!执法者、有钱而富贵者、司机、   坤(kūn)坤7224为地卦像:上坤下坤纯阴卦。   坤卦明柔!地道贤生。厚载万物。运行不息而前进无疆。有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像!明暗。陷害,静止、测出行不走!行人不归、人物表示小人(由天大地小而取),   震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦。   震卦重雷交叠!相与往来!震而动起出。震动!震惊鸣叫,惊惕、再三思考。好动。建功立业!声名大振。森林!树林!八纯卦!吉顺而有波折。肝旺易怒。惊恐,肝病。抽筋。伤脾胃!   巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦、   巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息。柔和如春风、随风而顺、”巽顺,顺从!进入而下伏。重巽申令,气功、双床双桌相并连、作生意可获三倍之利!头发稀少、草木丛生、活跃。坐不住。静不下来。测事比和吉。肝胆疾病、坐骨神经痛、股部疼痛!风湿中风,脾胃欠佳、   坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦,   坎卦为9335二坎相重,阳陷阴中!险陷之意。险上加险。重重险难!天险!地险。险阳失道。渊深不测!水道弯曲。9529人生历程曲折坎坷!绝颠聪明、“心诚行有功”?比和卦、谋事顺畅可成、但内中有波折。肾!泌尿系统疾病、血病、妇科病。视力差!心脏病!   离(lí)离为火卦像:重离八纯卦,   离卦离明两重!光明绚丽。火性炎上、依附团结、离散。离开。分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性!虽比和,但内有冲突!谋事可成,却有周折、目疾。心脏疾病,高血压、肺虚症、   艮(gèn)艮为山卦像:上艮下6894艮八纯卦!   艮卦山外有山!山相连、不动,静止!停止!克制!沉稳,稳定、止其所欲。重担,两桌。两床相连!上下铺位,床上。桌下!测外出、不能出行!行人不归。癌症。青春痘。痧菲子。肿瘤!疮块!脾胃病!肾病,结石症。   兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦。     兑卦喜悦可见!快乐照临人。口若悬河!善言喜说!高兴。沼泽地、洞穴!废穴,败壁破宅、坑洼地、纵横沟渠,测事如意悦心,口疾!气管疾病,肺疾。麻脸、肝胆疾症。股疼!血光灾、作手术!   象征天!地!雷,风,水。火!山,泽八种自然现象、以推测自然和社会的变化、认为阴,阳两种势力的相互作用是产生万物的根源、乾,坤两卦则在“八卦”中占有特别重要7556的地位!   5714太极和八卦组合成了太极八卦图、它又为以后的道7784教所利用,道家认为,太极八卦意为神通广大!镇慑邪恶!!

  • 坤卦的哲学解读

     2470 坤卦下部的三条爻是主卦?代表主方。上部的三条爻是客卦!代表客方、主卦与客卦中的爻全是阴爻?全部不有应、没有阴阳和谐关系!不过!也没有冲突!只有对立、这六条爻全部都3961是潜在因素,潜在3203的对于主方有利的因素。或者潜在的对于主方不利的因素!图中用了两种颜色表示爻:黑色的表示当位的爻、阴爻在阴位、是潜在的对主方有利的因素。灰色表示不当位的爻!阴爻在阳位、是潜在的对主方不利的爻!先看主卦、主卦中的因素是主方可以改变的、上爻和下爻不当位:下爻代表主方的行动、阴爻、表示主方消极被动,主方可以阴中有阳。适当地采取一些主动措施、利用客方消极被动的机会谋取利益,上爻代表主方的态度!阴爻表示主方态度随和、主方也可以阴中有阳!适当采取强硬态度制约客方!保护和增加主方的利益!不过!这两种阴中有阳的措施都是暂时!很难维持长久,因为、主方的素质非常差。极端虚弱、没有足够的力量可以长期维持主动和强硬的态度、比较现实的办法是随其自然、主方什么都不特意去做!由于事物本身的变化符合螺旋形发展的规律。过了坤卦就是震卦!主方可能自然地向震卦所代表的状态发展!需要说明,这种变化很不容易发生。就像是十月怀胎一样!要经历一段艰苦的孕9766育时期!才能有婴儿新生!也就是9613说需要经过一个量变到质变的关键点!阳数从07911增加到4。主方才能从0卦坤卦所代表的状态转变成4卦震卦所代表的状态、.至于客卦方面。上爻和下爻都是当位的爻、只有中爻不当位。但是中爻代表客方的素质、表示客方素质比较差、力量很弱。有可能是主方发展的好机会、总之,主方不必考虑客卦方面的因素、根据当前的形势,主方应当随其自然、顺应客方。顺应一切,耐心等待情况自然地向有利于主方的方向发展!图的下方是卦辞,卦辞比较形象地告诉主方应当随其自然!“元亨,利牝马之贞”,“安贞吉”。图的右边是六条爻辞和用阴。爻辞与爻一一对应!比较形象地说明完全抽象的爻所包含的信息,删去爻辞中的判断词!就可以看出六条爻辞实际上是一首完整的围绕“坤”这个主题的散文诗。下面是其译文:(如今的状态像是)踩踏在霜上行走。坚硬的寒9466冰季节即将到来。(像地一样地)平直方正而广大,不作任何活动没有不利的事。包含美丽内涵的状态可以坚持下去,即使为朝廷服务,没有成功!也有好的终了、(即使)缄口不言!(也能得到)黄裳赏赐!(可不要像好斗的)龙,战于野郊、留下玄黑的血迹洒落黄沙,下面逐条说明卦爻辞: 〖卦辞原文〗元亨!利牝马之。

  • 风水中龙法之要是什么?

      风水中龙法之要是;   1, 得龙之脉!   2, 乘龙之气,   3. 识龙之意、   4, 审龙之变、   5. 知龙之势。   6. 看龙之星,   7. 察龙之咽!,

  • 64卦当中任意一卦 卦型 卦辞解释卦辞 还有这个卦辞的人生哲理

       乾为天第一     【原文】 乾①。元亨、利贞②!   【译文】 乾卦:大吉大利,吉利的贞卜、   【注释】 ①乾。卦名, 《周易》以卦为单位、全书共六十四卦,每卦有四个6817组成部分,即卦画!卦名,卦辞。爻辞,易卦的结构分为三个层次、最小的单位是爻,基本单位是经卦,每卦由二个经卦!或者说由六爻组成,经卦有八个。即乾!坤。坎,离!巽。震!艮、兑。它们分别代表八种类别的自然物质!如乾代表天文之事!坤代表地理之事!卦象是比较单纯的,八个经卦互相重迭构0438成六十四卦、经卦两两相重就产生了具有内部关系的复合卦象,根据八个经卦所代表事物的物理属性,从而形成了相制相克、相和相应的一系列矛盾。用以象征性地概括表示自然、社会的种种现象!卦辞,爻辞、以及《彖》!《象》。即是从不同角度对这些矛盾进行解说。从而判定物象人事的凶吉!组成各卦的两个经卦。又依其位置称为上卦与下卦!上卦又称为外卦。下卦又称为内卦。这种位置区分与卦象,爻位联系起来。也是分析卦。爻意义的重要的结构关系、本卦是同卦相叠(乾下乾上)、六画都是阳爻(阳爻,参见本卦初九爻题注)!用以象天、喻龙、比喻有才德的君子、后人说《易》多附会,2362将其象征意义广泛推衍!用以代表纯阳刚健的事物,以及与此相关联的人伦义理概念(可详《说卦》各篇)·②元亨?利贞。是两个贞兆辞、《易卦》的卦、爻之辞可以从很多角度上进行分析,大概可归纳为三种类型:一是贞事辞。它记录着占筮的具体事情。二是贞兆辞。它指占筮时神灵感应3112的兆示,如吉,凶之类,三是象占辞。它记录着日常生活中一些异常现象。比如说梦境中的现象!用以向神灵卜问其吉凶!元!大。亨!通。利贞!《说文》:“贞。卜问也。”利贞!犹言吉9729利的贞卜!     【原文】 《彖》曰①:大哉乾元②!万物资始③,乃统天。云行雨施。品物流形⑤!态呀终笔⑥、六位时成,时乘六龙以御天⑦!乾道变化、各正性命!保合大和、乃利贞⑧、首出庶物!万国咸宁⑨。   【译文】 《彖辞》说:8198伟大啊、上1931天的开创之功,万物依赖它获得生命的胚胎,它们统统属于上天。云在飘行,雨在降洒!繁殖万物,赋予形体、太阳运行、升上降下。出东没西!向南朝北、六方位置、依太阳的轨迹而得以确定?太阳驾驶着六条飞龙在空中有规律的运行。这种运行变化,形成季节气候。万物从而在大自然中找到适合生存的地位!天的运行、保持,调整着全面和谐的关系。于是达到普利万物、2651正常循环的境界、天的功德超出万种   物类!给万国带来普遍的康宁。   【注释】 ①彖(tuan团去声),《周易正6640义》:“彖,断也。断定一卦之义!所以名为彖也。”古人以《彖》上下、《象》上下,《系辞》上下凡六篇和《文言》!《说卦》!《序卦》。《杂卦》凡四篇!合称十翼、用十翼以释经,故又称3692《易传》!②乾。天、元,始。犹言创始、③资、凭借!依赖,④统,统率、统天。犹言统属于天,⑤品。品类,这里用如动词,有繁殖义。品物!繁殖万物、流!这里引申3961为赋予,流形、赋予形体。⑥大明、高亨说:“《集解》引侯果曰:‘大明,日也。’甚是!终。谓日入、始。谓日出。”⑦御,《集解》引苟爽曰:御者,行也,”上古神话,日乘着六条飞龙拉着的车子。以羲和为御!运行在天空!⑧保。保持!合!调整,大和,大读为太。太和。指自然界的一种普遍调顺谐和的关系、利。施利、贞。中正!《彖》!《象》释贞多用此意。与经意有出入?⑨庶、众,庶物,犹言万物、首出庶物,当指天的功德超出万种物类!咸!皆、周遍、     【原文】 《象》曰①:天行健!君子以自强0798不息②,   【译文】 《象辞》说:天道刚健、运行不已、君子观此卦象,从而以天为法、自强不息,   【注释】 ①象。《易·乾》疏1037:“圣人设卦以写万物之象。后......余下全文>>,

  • 火灾逃生自救十法

      1,镇定第一。首先一定要冷静下来、如果火势不大!可尽快采取措施扑救!如果2467火势凶猛,要在第一时间报警。并迅速撤离、   2!注意风向、应根据火灾发生时的风向来确定疏散方向、在火势6225蔓延之前,朝逆风方向快速离开火灾区域!一般来说、当发生火灾的楼层在自己所处楼层之上时。就应迅速向楼下跑。逃生时要注意随手关闭通道上的门窗,以阻止和延缓烟雾向逃离的通道流窜,   3。毛巾捂鼻。火灾烟气具4811有温度高!毒性大的特点。人员吸入后很容易引起呼吸系统烫伤或中毒。因此,逃离时要用湿毛巾掩住口鼻、并尽量避免大声呼喊。防止烟雾进入口腔、也可找来水打湿衣服!布类等用以掩住口鼻、通过浓烟区时!要尽可能以最低姿势或匍匐姿势快速前进,注意!呼吸要小而浅。   4!结绳逃生,楼通道被火封住。欲逃无路时。可将床单!被罩或窗帘等撕成条结成绳索,牢系窗槛!顺绳滑下、家中有绳索的、可直接将其一端栓在门、窗柜或重物上沿另一端爬下。在此过程中要注意手脚并用(脚成绞状夹紧绳!双手一上一下交替往下爬)。要注意把手保护好!防止顺势滑下时脱手或将手磨破,   5。暂时避难,在无路可逃的情况下!应积极寻找暂时的避难处所。如果在综合性多功能大型建筑物内,可利用设在电梯、走廊末端以及卫生间附近的避难间。躲避烟火的危害。若暂时被困在房间里,要关闭所有通向火区的门窗。用浸湿的被褥!衣物等堵塞门窗缝、并泼水降温,以防止外部火焰及烟气侵入,在被困时、要主动与外界联系、以便尽早获救,   6、靠墙躲避!消防员进入着火的房屋时、都是沿墙壁摸索进行的!所以当被烟气窒息失去自救能力时、应努力滚向墙边或者门口、同时。这样做还可以防止房屋塌落砸伤自己。   每个人都在祈求平安、但天有不测风云,人有旦夕祸福、一旦火9014灾降临!在浓烟毒气和烈焰包围下,不少人葬身火海、也有人死里逃生幸免于难。“只有绝望的人、没有绝望的处境!”面对滚滚浓烟和熊熊烈焰、只要冷静机智运用火场自救与逃生知识!就有极大可能拯救自己、!

  • 解卦 《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下

       这一卦好!用神妻财受日月精华旺相而生助官世爻,父母空亡。子孙动化退神、子孙不多(生女孩可能性大),子动生财。女士条件不错,凡事没有十全十美的、总之,大吉大利!,

  • 自己学算卦,卦了一卦,可是有动爻,离卦初九是动爻,变成了旅卦。。。现在是看本卦还是变卦爻辞。怎么解

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