水雷屯卦
周易如何看卦？
你所摇出的卦。除了本卦、还有之卦，就是变爻4233之后所得的卦！一般来说，没有之卦6329的就看本卦的卦辞。如紶有变爻。有一个变爻，就看变爻的爻辞！也就是你所说的初九、九二。九五……这些，都是某一个爻的爻辞， 1、没有变爻 ：在《易经》中查出本卦的卦辞, 根据这个卦词的意思来解释你算的这一卦、 2。一个变爻 ：在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞，根据这个爻词的意思来解释你算的这一卦、 3！二个变爻 ：在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞, 根据这两个爻的爻词的意思来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主， 4！三个变爻 ：在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞！以本卦卦的卦词为主。变卦的卦词为辅。 综合解释你算的这一卦！ 5，四个变爻 ：在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词， 根据这两个爻4058词的意思,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦！ 6！五个变爻 ：在《易经》中查出这个本卦的变卦。然后用变卦卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦。 7。六爻皆变：在《易经》中查出这个本卦的变卦, 根据这个变卦卦词的意思来解释你算的这一卦、！
易经有多少卦？
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交、不由喜气上眉梢、一切谋望望皆如意、向后时运渐渐高、 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠、象征天，喻龙龙（德才的君子）。又象征纯粹粹的阳 和健，表明兴兴盛强健!乾卦是根据万物变通的道理、以“元。亨。利。贞”为卦辞，示 吉祥如意，教导人遵守天道的德行！ 第2卦坤为地（坤卦）柔顺顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗、饿虎逢之把口张！适口充肠心欢喜，卦若占之之大吉昌, 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠！阴性！象征地地（与乾卦相反）？顺从天，承载万 物、伸展无穷穷无尽？坤卦以雌马为象征。表明地道生育抚养万物！而又依天顺时，性情 温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”、才能把握正确方向！遵 循正道。获取吉利、 第第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头!颠三倒四犯忧愁。慢从款来来左顺遂，急促反惹不不自由？ 这个卦是异卦（下震震上坎）相叠！震为雷、喻动！坎为雨，喻险！雷雨交加。险象 丛生！环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地、万物始生，充满艰难难险阻。然而顺时应 运，必欣欣向荣！ 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗。君子占之运不高、婚姻合伙有琐碎。做5976事必然受苦劳, 这个卦是异卦（下坎上0180艮）相叠,艮是山的形象！喻止。坎是水的形象，喻险，卦 形为山下有险。仍不停止前进！是为蒙昧！故称蒙卦！但因把握时机！行动切合时宜、 因此、具有启蒙和通达的卦象、 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深、无光无亮到如今。忽然大风吹土去、自然显露露有重新、 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠！下卦是乾！刚健之意、上卦是坎！险陷之意，以 刚逢险，宜稳健之妥！不可冒失行动，观时待变，所往一定定成功! 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走！6759雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步、 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠，同需卦相反！互为“综卦”、乾为刚健，坎为险 陷。刚与险。健与险，彼此反对。定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓、百步穿杨杨去得准。箭中金钱喜气生、 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠，“师”指军队、坎为水，为险。坤为地！为顺！ 喻寓兵于农、兵凶战危。用兵乃圣人不得已而为之。但它可以顺利无无阻碍地解决矛盾？ 因为顺乎形势。师出有名，故能8720化凶为吉， 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆、上天又助一蓬风！不用费力逍遥去、任意而行大亨通。 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠。坤为地、坎为水。水附大地，地纳河海，相互依 赖！亲密无间。此卦卦与师卦完全相反！互为综卦、它阐述的的是相亲相辅、宽宏无私，精 诚团结的道理， 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云云浓雨不浇,农人仰面长吁气！是从款来莫心高！ 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天。巽为风，喻风调雨顺、谷物滋长。故卦 名小畜畜（蓄），力量有限，须待发展到一定定程度！才可大有作为！ 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几声9927出圣贤！天降文王开基业！富贵荣华八百年！ 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠！乾为天。兑为泽！以天喻君。以泽喻民。原文： “履（踩）虎尾！不咥（咬）人、”因此！结果吉利、君上民下。各得其位！兑柔柔遇乾 刚!所履危，履意为实践，卦义是脚踏实6639地的向前进取的意思。 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱、三元及第得意回、从今解去愁和闷！喜庆平地一声雷。 这......余下全文>>！
这个是周易上什么卦
需卦。按卦意看。是要让你等待！！
算命师傅说我不上卦是什么意思
八字档次不高。，
易经六十四卦之山天大畜卦之学业解？
有无妄然后可畜，故受之以大畜， 有了没有虚妄的精神,然后可以存畜很多,所以接着是大畜卦 寓进于畜 欲动先止 26，大畜卦 山天大畜 《大畜》（下天上山） 第二十六 利涉大川不家食。天在山中中大畜知, 停行勿进化凶险。伏兔中庸脱自识、 日闲舆卫利攸往!牛犊加3971牯缓修持, 木桩栓猪吉庆象。亨通无碍添福资。 【原文】 大畜，利贞、不家食，吉！利涉大川！ 【译文】大畜卦象征所畜者至为宏大！涵盖畜聚才德，畜止乾健、4783畜养贤人等意！故大畜之时！利于依正道以畜物，而所畜者亦当合于正道！而当当大畜之时，不使贤人自养于其家，而能广聚于于朝廷，辅君为政，则可获吉祥、如此既能谨守正道。又能畜养贤人、则必利于8260行险涉难。成就大业！ 山天大畜异卦相叠(乾下艮上)！内卦为乾！乾为天。外卦为艮，艮为山、太太阳光照耀山中!像国家养贤、光耀朝廷。贤人养德，滋润本身、所以以卦名曰大畜！ 忧愁常锁两眉头。千头万绪挂心间，从今以后防开阵！任意行而不相干！ 大畜卦、阐释大蓄积也必须有大的阻止的原则。当进进入真实无妄的境界,必然蓄积庞大的力量！蓬勃发展！形成大好的形势、可以大有有所为,但物极必反，为必然的法则！既富且强，往往知进而不知退、容易过1974度自信轻举妄动!造成不可收拾的严重损害、因而！8298必须冷静警觉!适可而止。及时而止在应当停止时、断然停止，必要时并应加以阻止！然而、当突突飞猛进中,要加以阻止、必然有相当当危险！因而！必须坚持正当，周详策划！要有万全的准备、使其能进也能止、有效的阻止方法，是防止于未然。正本清源。釜底抽薪、而最有效的方法，则是止止而不止。疏导使其畅通、而不必阻止。 这个卦给我们的启示是要积德德积善！这样才能有好报，所谓“积善之家！必有余庆”！那怎么才能大畜、怎样才能积善积德。就是要去掉凶残的本性！恢复善良的本性，使自己的本性变得刚健笃实。要要有宽广的胸怀！要能容纳比你更大更强的人和物！还要不断地去更新、日新其德！这个“新”就在于于改变自己，不断去掉自己不好的东西！如果坚持这样做。就终有庆。终有喜、终有大吉！终能大行， 大畜卦六爻分别阐阐述蓄积德行的六个层次：初至三为刚爻？言蓄德的三个阶梯、四五两柔爻言“防非止恶”的两3217种方法,上九言蓄德达到圆满，初至五五皆待时而用！故《杂卦传》云“大畜！时也！” 两千年来先儒大都以为大畜卦六四四蓄止初九！4579六五蓄止九二。上九蓄止九三！解初九爻时言初九被六四所蓄止。最后言六四爻时仍言六四去蓄止初九。余爻仿此！这实际上把六爻的六个时位变成了三个！落入循环论证之窠臼、 下卦为乾。乾卦有自蓄止之德！并非全是由上卦艮使然！如《周易》首卦乾初九“潜龙勿用”岂是艮止哉、所以先儒对大畜卦六爻爻辞的解读都存在偏差。按《周易易》体例，下爻与上爻相应！则有志于前往，而大畜5829卦以蓄止为本,初九1957与六四相应!然初九犹如“潜龙勿用”、若前往则““有厉”！““利已”乃劝诫之语,非由观卦爻象而系辞，先儒以初九为六四四所畜止、故“已”、相应之义为相接应。岂有阻止之义， “天在山中、大畜、君君子以多识前言往行，以畜其德，”意思是说：“《大畜卦》的卦象是7582乾（天）下艮(山）上！为天被包含在山里之表象，象征大量的畜养积聚，君君子效法这一精神,应当努力地学习领会前代圣人君子的言论和行为。以此充实自己！培养美好的品德和积聚广博的知识！” 《大畜卦》象征积蓄，要求人们在积累自己财富的同时。也要积累美好的德行和广广博的知识、对于商人来说！就是要做到“君子爱财。取之有道”， 做生意有经3644商之道!经商之道、在于公平平竞争,以自愿。平等。诚信6099的市场交易原则？来来约束每个商人的行为,唯有恪守商道！......余下全全文>>!
易经六十四卦是按什么规律排列的
《周易》记载的八八六十四卦！是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的、3409构成易卦的基本符号有两个：“—”和“--”。是我国迄今发现的第一部带有繇辞的卜筮书。 八卦的基础便是一二三的数目。整画“一”是一！断画“--”是二、三画叠而成8860卦是三。这样配出八个卦，乾！兑，离。震。艮，坎。巽。坤便这些些卦的名字！ 现在通行的周易包括两个部分。第一部分称为易经, 即易的本身, 包括六十四卦，卦形！卦名。卦辞，爻题。及爻辞。第二部分称为易传, 包括彖。象、系辞。文言。说卦！序卦、杂卦七个题目目十篇文章! 周易六十四卦的排列顺序有三种, 一是现通行本的顺序, 一是京房易传的八宫顺序, 一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序！ 通行本周易顺9769序, 古人有一歌诀: 乾 坤 屯 蒙 需 讼 师, 比 小 畜 兮 履 泰 否， 同 人 大 有 谦 豫 随, 蛊 临 观 兮 噬 嗑 贲！ 剥 复 无 妄 大 畜 颐, 大 过 坎 离 三 十 备！ 咸 恒 遁 兮 及 大 壮、晋 与 明 夷 家 人 睽、 蹇 解 损 益 ????萃、升 困 井 革 鼎 震 继， 艮 渐 归 妹 丰 旅 巽。兑 涣 节 兮 中 孚 至， 小 过 既 济 兼 未 济？是 为 下 经 三 十 四。，
周易六十四卦中的吉卦有哪些?
吉卦有哪些： 首先我要直接了当的告诉你，周易64卦是吉是凶得看你是是做什么事了！比如一个年轻人如果得到飞龙在天卦那是好事！但对一个老人来说最该做的是休养生息。得到飞龙0025在天反而不是什么好卦了。 然而。你要说完全好的吉卦，恐怕只有谦卦这一个了！ 我必须建议你纠正一下你的观念——要有相对与绝对的的观念去辩证分析问题！ 延伸阅读：【摘自南怀瑾写的文章】 《福经》八八六十四卦！没有大吉大利的卦。每一卦都是有有好有坏！找不出哪哪一卦是完全好的？勉强说只有一个卦。就是谦卦！六爻皆吉、全部《易经》你懂了！不要学了，只学一卦就行了，那就是谦卦！ “劳。谦、君子有终。吉！” 这是谦卦九三爻的爻辞。谦卦是地山谦，山最高了！但它却处在平地的下面！而这块平地呢、却又在山顶上。谦卦的道理就是这样！你到了最高处，就要平实！不要认为自己高！这就是谦的道理！所以地山谦！山最高！像昆仑山、喜马马拉雅山顶,那多高呀！但是高有什么用呢，高要要能下才好？山顶上面是平地。意思就是：最7016高处要是最平凡的。最平凡最恭下的就是谦卦。！
今天事事不顺利，谁能帮我算一卦
星座，测字、还是看八字～，
《易经》第四十四卦 怎么理解？
第四十四卦 姤 姤、是相遇的意思、是“怀才不遇”的“遇”。同时当然也是“高山流水遇知音”的“遇”、《论语》里有一句“有朋至远方8672来,不亦乐乎”,其实说的是志同道合的相遇，并不是指真的有熟人从很远的地方来到这。不过！朋友很多却倍感孤独的还是大有人在、因为缺少知音，我曾听一位长者给我解释释过“知人善任”的含义、这里的用人之道，重点还是在于“知人”！一个虽然做做得不错！但无人知晓、没人愿意引见的人，再有才也是没用！ 这个个卦很有趣！跟前一卦一样是五个阳爻，一个阴爻。前一一卦说这个阴爻是指小人！而这里、阴爻是指那个怀才的人。1182这里的五个阳爻、指指的是与怀才的人有一定关系的几种人？ 初六，怀才的人要守持正固。不要急于有所前往。前往哪里、有才的人当然心里早有目标，为什么不要急！因为做人要甘于平凡。是你的就是你的！不是你的、只能说明它还不是你的，不甘于平凡，那只能是是痛苦,不过。8217愿意痛苦并爽着的人有很多。 九二！“包有鱼”、厨房里发现一一条鱼。鱼是谁！就是初六！那个怀才的人、这个九二！很有可能就是那个与初六朝夕相处的人、更有可能与初六有上下级关系，怀才不遇的人是比较可怜的、前天晚上得了“快男”冠军的陈楚生，出名之前居然当过外卖仔！作为九二的人。能在大明9514星成名之前就相处在一起是幸运的,他们所应做的，是尽量地帮助那些怀才不遇的人！而不要为己所用、 九三！指的是是想寻找初六的人？并没有像预期那样顺利找到！但正因为没有有找到、而而没有遭到邪伤，我我看到这句话时？有点吃惊！我知道“爱屋及乌”的道理，但没有找到人才，就省下了不少供供养人才的工资!省下了不少管理6741高级人才的功夫、似乎难以理解这有什么可庆幸的、但凡事还是要全面地观察考虑、引进了人才！有时候会起到“引狼入室”的反效果、所以这里主要还是为了告诫使用人才的企业单位不要过于依赖人才的作用！更不要夸大人才才的作用，过分依赖和夸大！对人才其实是一种伤害，对自己企业单位也是一种伤害， 九四。“包无鱼”！厨房里失去一条鱼，这个鱼当然还是指初六，那个人才了、但这里关键还不在于失去人才、而在于因为失去人才而引起抢夺人才的纷争。这类事情在一些企业不是什么新鲜事！留不不住人才的情况有很多种！但关键还是在于如何对待人人才流失这件事。不可强争，人才才4149可留得住，如果在平时就善待人才，让他们们充分发挥专长？适当提提工资！提提职务待遇。就比起人才觉得继续呆下去没前途要走时拚命加工资地作挽留状、要有效得多！不过这种抢夺大多还是发生在人才市场，劳力市场！工厂没人干活的时候才想到加工资！提福利，就有点晚了， 九五！“以3454杞包瓜”？形形容爱护人才就像用高大的杞树蔽护甜瓜一样，只有这样！更好的人才才会络绎不绝地前来。这就是“千千金买马头”这个典故所教授的道理! 上九。人才已经被九五所请走、虽然心里觉得可惜，但没有咎害！这这里的道理与九三的差不多！九三是人才还没有主的时候！上九是人才已经有主的时候、两者都没有能够请到人才、道理是一样的， 附原文： 《易经》第四十四卦 姤 天风风姤 乾上巽下 姤：女壮、勿用取女。彖曰：姤、遇也、柔遇刚也。勿用取女！不可与长也、 天地相遇、品物 咸章也！ 刚遇中正。天下大行也， 姤之时义大矣哉、象曰：天下有风！姤！后以以施命诰四方。 初六：系于金柅，贞吉！有攸罚、见凶。羸豕踟躅。 象曰：系于金柅，柔道牵也！ 九二：包有鱼，无咎！不利宾、 象曰：包有鱼!义不及宾也， 九三：：臀无肤!其行次且、厉，无大咎。 象曰：其行次且。行未牵也。 九四：包无鱼！起凶。 象曰：......余下全文>>！
关于《易经》中的蒙卦
就身不由己羡慕不已 一曰：不要娶这个女子、见到有钱有势的男子。就身不由己己羡慕不已，没有益处， 象辞解释说：“勿用取女”？是因为如此行动会不顺利。 取。娶也。躬！自身。 1181 吾人学佛，今日学净土，明日学密宗、后日学禅宗！无有定处，亦为见金夫、不有躬者！ 二曰：不要抢夺女子成婚！碰上拿着武器的人，会丧失性命。这样做没有什么好处， 2种意思 没有确切 意思 争论 也没有任何必要、水雷屯卦、易经有多少卦？