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风雷益卦


  • 为什么叫八卦而不是九卦十卦呢?

      卦是什么     提到《易经》。大家都会想到伏羲画八卦,究竟什么是卦呢,   卦者!挂也,7734是一种现象挂在我们的眼前。故而称其为卦,   《易经》所说的卦。是宇宙间的现象,是我们肉眼可以看见的现象,宇宙间共有八个基本6166的大现象!而宇宙间的万有。万事,万物,皆依这八个现象而变化,这就是八卦法则的起源!   能够观察到宇宙的现象,将之归纳成八大类,画成八卦,这岂非是超人的智慧!所以八卦是智慧之学,我们2309看到京戏中孔明出场、身穿阴阳八卦袍!就是说明高度的智慧!是以八卦为代表的,     画卦与爻     卦既是宇宙的现象,欲把这个形象记录下来就要画、所以卦是画出来的。不是写出来的。   卦是抽象的代表,也可以说是图案的符号。八卦也就是一种逻辑符号、   卦的组成为“爻”。   什么叫作“爻”呢,一直线为一爻!称9623为“阳爻”、一直线中间隔断也为一爻、称为“阴爻”、   卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的!   我们再看“0618爻”字?是由两个斜的十字所构成。   照地球物理的解说、地球磁场与经度及纬度呈斜爻,这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态,万物皆系5612交错而成?   而这两个交错!恰成为两个十字架,爻字也正是两个十字架的代表!    我们的祖先伏羲氏。是否真的这样画卦,可能还是疑问!但中国文字的起源!却是由象形而始!也就是说由3715画现象开始的?好像画卦一样!     如何画卦     写字多半是由上而下的!可是画卦却是由下而上的,也就是画卦是由内向外一爻一爻地画,这是画卦的一个基本常识!   虽然可以从上而下,从外而内地画卦。但是最初画卦的方法!是由内而外、是由下而上!这是有其重要道理在的、   我们生活在地球上,地球生命的功能,是由地球中心向外散发所产生的。   以一个人为单位来说!个人的行为能力、也是由内而外的!   这是《易经》的基本思想。也就是画卦由内而外,由下而上的原因、   下图是伏羲所画的先天八卦方位图。可是这个八卦图。在唐以前未见流传!5392是在唐宋以后才出现的?是否8623是伏羲氏所画!我们不作考据!3145在此不加讨论。现在让我们看看先天八卦所表现的意义。 3628    离卦——卦象是圆中一点,代表太阳。   坎卦——上下外围都是阴、   中间一画阳爻象征光明!代表月亮!   龚卦——正面下面破碎。代表风。   震卦——下面阳!上面破碎!   代表了震动!为雷,   艮卦——地上有突出的高山。代表了山!   兑卦——上面的缺口!表示了湖泽、海洋,   大家看了这些阴爻阳爻,也许难以了解为什么会代表了日月天地,山泽风雷、但是我们要知道,最初所画的这些卦。并不是像今天所画的这样直、这样整齐、原始的画法、阴爻可能只是两点而已。所谓阳爻,不过是一块整的而已,它的形状也不一定是整齐的,而且卦是立体的,   所以。离卦的形状。只是6620一个圆圈,中间一个黑点,用来表示太阳。其他各卦。也是如此演变的,     八卦所代表的现象     看了先天八卦、我们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了!   这宇宙间的八种现象。就是天、地、日。月。风。雷,山,泽、   请问,除了这八种现象构成了宇宙自然界外,另外还会有什么东西呢。八卦的归纳真是8383太伟大了?   孔子在《易经》的《说卦传》上说:   “天地定位”!从任何方向望去、都是天、   “雷风相薄”、大气摩擦发为雷电!雷电的震荡成为气流。   “山泽通气”!这个道理与针灸的应用。是完全相同的。此点留在后面再说。   “水火不1422相射”?火多则水乾、水多则火熄!极难达到均衡!   至于八卦所代表的人体部位如下!这是丹道派的观念:     乾—头部 1   坤—腹部 8   离—眼睛 3   坎—耳朵 6   震—丹田(生命能) 4   巽—鼻子 5   艮—背部 7   兑......余下全文>>、

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  • 益尔生五行属什么?

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  • 先天八卦和后天八卦解卦的区别

      先天八卦是伏羲爷爷创造滴、后天八卦文王爷爷改编滴?先天重乾卦、后天重坤卦!由于两位爷爷做卦的地点不同,所以八卦代表的方位也不同。更主要滴是先天八卦只有八卦。而后天八卦在先天滴基础上俩俩结合成64卦?。

  • 坎卦的原文及注释

      坎卦经文:习坎:有4468孚维心!亨,行有尚。注7961释:坎:卦名、有陷。险之义。因卦体内外二经卦皆坎,故“习坎”。习、重复。“习坎”即重坎!有重险之意。汉帛《易》作“习赣”。古“坎”“赣”二字相通!有孚维心。亨。行有尚:有城信系之于心。亨通顺利。行动受到奖赏,孚!诚信、维,维系。尚。赏朱熹《周易本义》曰:“习”、重习也。“坎”险陷也!象为水!阳陷阴中、外虚而中实也、此卦8162上下皆坎,是为重险,中实为有孚心亨之象,以是而行、必有功矣,故其占如此、初六:习坎,入于坎窞!凶!注释: 入于坎窞:入坎险穴中、窞(dàn),小穴。朱熹《周易本义》曰:以阴柔居重阴之下,其陷益深!故其象占如此、九二:坎有险、求小得、注释: 坎有险!求小得:坎中有险,(故)其求仅有小得。朱熹《周易本义》曰:处重险之中。未能自出。故为“有险”之象,然刚而得中。0383故其占可以“求小得”也!六三:来之坎、坎险且枕,入于坎窞!勿用,注释: 来之坎!坎险且枕5492:来去皆坎,坎水险而且深.“之”!往!去,枕、沈。深,朱熹《周易本义》曰:以阴柔不中正、而履重险之间,来往皆险!前险而后枕。其陷益深。不可用也!六四:樽酒簋?贰用缶、纳约自牖,终无咎!注释: 樽酒簋!贰用缶!纳约自牖:(行祭时)樽中酒簋(中黍稷)!并副之以缶、(祭时)由窗口纳勺于樽以取酒,樽(zūn),古代酒器!簋(guǐ)!古代盛黍稷的竹器、贰、副、约,酌酒之勺,牖(yǒu),窗户!朱熹《周易本义》曰:九五尊位、六四近之。在险之时。刚柔相济、故有但用薄礼。益以诚心,进结“自牖”之象!牖非所由之正、而室之所以受明也!始虽坚阻!终得“无咎”。故其占如此!九五:坎不盈。祗既平。无咎,注释:坎不盈、祗0552既平:坎陷未满盈?(需)安定而险自平!祗,一说安。一说为小丘!朱熹《周易本义》曰:九五虽在坎中、然以阳刚中正居尊位、而时亦1590将出矣!故其象占如此、上8603六:系用徽纆,寘于丛棘上、三岁不得!凶,注释:系用徽纆,寘于丛棘,三岁不得:用黑色绳索捆缚、又被置于监狱。三年不得出来、系、捆绑。徽纆(mò)、古代捆6166绑罪人的黑色绳索!寘(zhì)、置。丛棘。古代在狱外种的荆棘!据说有“九棘”、以防罪人逃跑。犹如现在的铁丝网、三岁不得!2142在狱中囚三年,古代疑狱三年而后断、朱熹《周易本义》曰:以阴柔居险极!故其象占如此、,

  • 《易经》第二十二卦:【卦名】山火贲【卦文】贲:亨.小利有攸往. 求能姻缘

      试着解释一下、不准的话勿怪、纯3985粹学术讨论。   贲这一卦原本是装饰的意思。卦象如您所说。是上山下火,其实是上艮下离之像、若无变爻!就8530是贲卦的话!对于求姻缘稍许有些不利。   若按9215彖辞来看:贲,亨!柔来而文刚。故亨!这个卦象中的亨当然是好的、不过却是有条件的!也就是要柔来而文刚、换言之!将刚强作为外饰,而实际需要有柔顺和细致作为内里、刚外而柔内。才能获得亨通。否则难顺!   若按卦象来看!此卦会更加麻烦!下卦为离。上卦为艮,作为核心的二爻和五爻不应。且全卦核心的第五爻8531为阴爻、若是男女之事,恐怕襄王有意、神女无情。而不应、意味着其实都有各自的坚持却难合拍。故曰难、   建议:需要知止,艮实际有止的意思、知止、知退有时可能起到您更好的效果、且知止、最低限度可以保护您不受到进一步的伤害,   是否也该改变下您内心的真实的一些想法、毕竟追男也好追女也好、如今许多人都是根据自己的想法来求姻缘。有时如想加快步伐或进度。不如想一想另一半会怎样想!尤其是您如果在追别人!建议好好考虑下对方需要的到底是什么。否则内里如果都各自只要自己想要的。不做改变、怕很难实现您的目的。   建议即使没有如上问题,请注意掩饰自己的内心的某些真实想法、毕竟户的本意是饰,饰的意思要用心!不是欺骗,当然更不能什么都赤果果的、言谈需三思、着装也罢思想也罢包装一下、总不会有错、    以上卦象,纯粹学术探讨、7374若有得罪还请海涵。、

  • 六十四卦卦名是怎么由来的

      六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下, 达于上者谓之乾,凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下! 《说文解字》:“坤!地也、《7181易》之卦也、从土从申,土位在申!”坤为地(《说卦》《明夷·上六》)、故卦名“坤”。 屯 坎上震下!坎王则震胎。 屯。难也。《说文解字》:“屯!难也。象草木之初生屯然而难!”震为足(《说卦》《剥·初六》)。坎为险(《坎·九二》《彖》)!步入险境!其行难也、故曰“屯”, 蒙 艮上坎下,艮王则坎休、 马王堆汉墓帛书《缪和》:“夫蒙者、然少未又知也。”蒙:蒙昧无知!坎为3932知(《临·六五》)?艮为弃(《离·九四》)!弃知、故曰“蒙”。 需 坎上乾下,坎王则乾休, 需!马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”、均应读作“濡”!濡。湿也!乾为天(《乾·九五》),坎为雨(《小畜·上九》《鼎·九三》),下雨天!故曰“濡”、需。传本《归藏》作“溽”!濡与溽同义。 讼 乾上坎下。乾王则坎相、 《周易音义》:“讼!才用反。争也、言之于公也、郑云:辩3238财曰讼!”坎为盗寇(《说卦》《需·九三》《蒙·上九》),乾为金(《说卦》《鼎·六五》),盗金、必致讼。故曰“讼”! 师 坤上坎下、坤王则坎没、 《彖》曰:“师、众也!”《周易本义》:“师,兵众也!”7923《吕氏春秋·论威》:“凡兵。天下之凶器也,”坤为众(《说卦》《晋·六三》),坎为寇(《蒙·上九》《需·九三》)?众寇,故曰“师”、师。兵众也!,

  • 易经六十二卦

      易经预测师官网的有段文字是:   象曰:行人路过独木桥。心内9415惶恐眼里瞧,爽利保保过得去!慢行一定不安牢、   这个卦是异卦(下艮上震)相叠!艮为山!震为雷!过山雷鸣、不可不畏惧,阳为大、阴为小、卦5200外四阴超过中二阳?故称“小过”、小有越过,   事业8087:行动宜谨慎小心、切勿冒险,尤其不得钻营。但只要8124坚持正当的行为!可勇敢向前。努力奋斗,开拓事业!不过!一定要把握尺度。不要好高骛远!以免招致灾祸!随机应变是关键,   经商:对市场行情不十分掌握、可先稍试探一下。随即收敛行为。否则会导致危险?不应大规模行动、也不必胆小怕事!稳扎稳打!逐步发展!   求名:应遵循中正的原则和循序渐进的道理!求得稳步前进,6573切勿追求虚名!更不得不顾实际情况攀珐位?   处出:慎重考虑和做好充分准备后再外出!否则不利!   婚恋:应较长时间的彼此了解、不可仓促行事。   决策:行动必须把握分寸,适可而止,盛时应防止办事过火,应即时收敛自己、过度将不足成事,反会招祸。一切行动都要因应变通、不可固执,     在事业里已经提到了!你0323还小心谨慎点比较好、遇事多考虑下,细心去做、。

  • 易经立卦预测电话号码

    5606  我认识一个六爻很准的老师。

  • 周易第二十五卦—无妄卦求解,一爻为变卦

      你好 校正一下错误不是第一爻 为什么第六爻 是从下数到上 还有不能说第一爻 应该说初爻 天雷无妄之随 大概的卦意是你需要有足够的信心这次的考试以父母爻浮用神 主可以考得上,风雷益卦、掌中风雷震九州.拍马一程式猜一生肖