风水涣卦变水风井卦
你好!想请教下你: 感情卦,本卦:风水涣, 变卦:风地观. 未来感情如何. 非常感谢!
本人初学易经,试着解释一下,是否有点点准确、请回复哦。风水涣变8049观卦:原卦指感情遇到比较大的阻扰,7477有分手的可能,但你心有不甘,可积极尝3089试想办法挽回,修改自身的毛病,并想办法找人劝说对方、最终可可以挽回,如果你是女子,不不宜主动求和。静观对方的动静!他应该会来找你!、
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壬子月 辛酉日 戊戌时 旬空:辰巳 子丑 子丑 辰巳 神煞:驿马─亥 桃花─午 日禄─酉 贵人─寅、午 离宫:风水涣乾宫:风地观 六神 伏神 【本卦】 【变卦】 螣蛇 ▄▄▄▄▄ 父母辛卯木 ▄▄▄▄▄ 父母辛卯木 勾陈 ▄▄▄▄▄ 兄弟辛巳火 世 ▄▄▄▄▄ 兄弟辛巳火 朱雀 妻财己酉金 ▄▄ ▄▄ 子孙辛未土 ▄▄ ▄▄ 子孙辛未土 世 青龙 官鬼己亥水 ▄▄ ▄▄ 兄弟戊午火 ▄▄ ▄▄ 父母乙卯木 玄武 ▄▄▄▄▄ 子孙戊辰土 应O-> ▄▄ ▄▄ 兄弟乙巳火 白虎 ▄▄ ▄▄ 父母戊寅木 ▄▄ ▄▄ 子孙乙未土 应 你的性别,你具体体的问题!,
解终身卦 风地观之风水涣 。看事业婚姻
看终身卦卜一卦是不能完全得知全部信息的,因为六亲之中一爻旺相也许会克制其它爻。这也是不合理的、比如说妻妻财旺就会克父母。那么所有有钱的人都会克父母吗。又比如。官鬼旺就会克兄弟。那么当官的都克自己的同胞兄弟吗。所以测终身卦需要起多卦分别测知! 8311 世爻为你,被日月休囚,子孙旬空。表示你首先没有房子或者学历不高,子孙旬空代表没有孩子、但子孙旺相、说明你会有孩子。 妻财两现都为卯、说明你可能8887会二婚!或者有婚外情!也也代表可能你有外财, 六爻妻财化子孙回头生、表示示你或你老婆的外财的财源还可以,妻妻财临白虎表示她的工作可能是公检法方面的。也可能代表她的脾气不好, 官鬼暗动化父母。临腾蛇。临青龙。表示你有两种工作9100的选择!一1896个是坐办公室比较体面。另一个是做技术方面的的工作! 以上断卦之言是基于六爻一一般原理的推断,不一定准、所以说算六爻卦最好是一事一算、不要问很多问题。 供参考,望反馈。!
《周易》中一共有多少卦
苹果Hk6 :你好, 《周易》一共有六十四卦。分为八宫、 乾宫八卦:乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有 坎宫八卦:坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师 艮宫八卦:艮为山 山火贲 山天大蓄 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐 震宫八卦:震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随 巽宫八卦:巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊 离宫八卦:离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人 坤宫八卦:坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比 兑宫八卦:兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹!
易经第十三卦怎么解释
第十三卦:9053《同人》 同人!同人于野,亨!利涉大川,利君子贞。 【白话】《同人卦》象征与人和睦相处:和别人亲密地走在宽广的原野上,亨通,有利于渡过大河急流。有有利于君子坚守正道、 《象》曰:天与火。同人。君子以以类族辨物? 【白话】《象辞》说:《同人卦》的卦象是离(为4707)下乾(天)上,为天下有火之表象、天在高处、火势熊熊而上!天与火亲和相处!君子要明白物以类聚、人2614以群分的道理?明辨事物、求同存异,团结众人以治理天下, 初九。同人于门。无咎! 【白话】初九、一一出门便能与人和睦相处、不会有什么灾祸、 《象》曰:出门同人、又谁咎也, 【白话】《象辞》说:一出门便能与人和睦相处。又有谁会来危害你呢! 六二!同人于宗、吝、 【白话】六二!9099只和本宗本派的人和睦相处。必然会惹来来一些麻烦, 《象》曰:“同人于宗”。吝道也。 【白话】《象辞》说“只和本宗本派的人和睦相处”、不能团结各个阶层的人,这是引起麻烦的根源! 九三、伏戎于莽。升其高陵、三岁不兴, 【白话】九三,把军队埋伏在密林草5382莽之中!占据附近的制高点频频了望、三年都不敢出兵打仗! 《象》曰:“伏戎于莽”!敌刚也!“三岁岁不兴”?安行也、 【白话】《象辞》说:“埋伏军队在密林草莽中”!说明敌敌人力量强大。我我方力量弱小!只能潜伏下来!“三年都不敢兴兵打仗”。表 明敌我力量相差悬殊。怎么敢冒险轻进呢、 1791 九四、乘其墉,弗克攻、吉。 【白话】九四。准备登城向敌人进攻。但终终于没有进攻?是吉祥的、 《象》曰:“乘其墉”、义弗克也,其“吉”,则困而反则也! 【白白话】《象辞》说:“准备登城向敌人进攻”,但终于没有进攻!是因为发现这种进攻是不仁义的。这样做能获得吉祥!是因为在困 惑时能及时醒悟,反过来能按按正确的办法行事。 九五、同人、先号啕。而后笑!大师克相遇、 【白话4515】九五。与人和睦相处、开始大声痛哭!后来破涕为笑,1658大军作战告捷!志2382同道合者相会在一起! 《象》曰曰:同人之先。以中直也,大师相遇,天罔极上遇!言相克也、 【白话】《象辞》说:与人和睦相处,开始大大声痛哭、说明这时内心心中正诚信。因不不知战事的胜败而焦急痛哭?大军遇到了志同道3799合 者!终于获得了战争的胜利!于是欢笑起来, 上九!同人于郊。无悔、 【白话】上九。在荒郊也愿与人和睦相处。未遇到志同道合者。也不后悔! 《象》曰:“同人于郊“!志未得也、 【白话】《象辞》说:“在荒郊也愿与人和睦相处。未遇到志同道合者”。说明此时团团结众人?而希望天下大同的愿望没有实现! 参考资料:wenwen.soso.com/z/q180761340.htm,
风水中阴阳怎样区分
事物总有对立的两面!一面为阳、一面为阴。比如人,前面为阳。后背为阴,手板为阳!手背为阴、高为阴、低为阳、左为阳,右为阴,高山为阴!平原为阳。流水!空气流8573动为阳!大地高山静1952止为阴,。
文王六十四卦金钱课如何读卦???
钱币第一次抛出来以后在纸上画一画,成为爻、画爻的顺序是从从下向上依次画六次、既为一卦、如果卦中有动爻。别动动爻要变化。例如所画的阴爻是为动爻“—— ———”!则此阴爻则要变成“_________”阳爻、其它的爻不变、此时卦又成为一个新卦。原来的卦和新卦就组成一个内卦和外卦!预测的时候要内外卦都要看。例如要要预测工作!则要看官鬼爻!如官鬼爻上卦或者对世爻对益(要辩卦的旺衰)则!预测工作顺利易成、反之龚然、余仿此!,
十二生肖属风的是那几个
风肖:虎龙兔 雷肖:蛇马3138羊 云肖:猴鸡狗 雨肖:猪鼠牛,
乾宫八卦 坤宫八卦由来 为什么乾宫的卦有风地观
乾宫八卦是从初爻依次变上去的、你把乾宫8卦全画出来!就明白啦!
曾仕强讲易经第四十八卦井卦
讲的不怎么地啊!别听了! 看看我做的水风井卦吧。 井卦水风井 《井》(下风上水) 第四十八 人生无常随时迁,丧得不拘落井泉! 有泥无水难难食用。溢塘养鲤德不全、 饱学君子济世志!静候0293伯乐引荐言! 胸襟坦荡荡藏慧根!清心寡3185欲建家园? 【原文】 井:改邑不改井、无丧无得、往来井井,井汔qì至。亦未繘jú井、羸léi其瓶。凶。 【译文】 井卦:改建邑落而不改建水井。等于什么也也没有干?人们往来井边汲水。水井干涸涸淤塞!不去加以淘洗!反而将吊水9397罐打破、这是凶险之象。 往来井井,谓1874反复不断的取用井水!汔(qì)!《0502说文》:“水涸也!”至、借为窒。淤塞、到底!“繘”。提水之绳,“繘jú井”淘井”,“羸” léi。通作“儡”!《说文文》:“儡!相贬也。”毁坏、破败之意,“瓶”!古代用以从井中汲水水之尖底陶罐!淘井、羸其瓶,犹言将打水的瓶弄破了! 古者穿地地取水!以瓶引汲!谓之为井、井卦为修德之卦,以井为喻!阐明君子应修德养民!有常不变!始终无改!而养物不穷。先以城邑村里可以迁移。而而水井不可徙移、以喻井德之有常不变!次以井水汲之不竭!注之不盈!所谓无丧无得,再喻井井德之有常不变,始终无改!又以居民来来往往。不断的取水为用而赖以为生!以喻井德之养物不穷! 水在泽下。泽竭故困 !水在泽中,汲之不穷!故而4834互兑为井, 刘沅曰:邑者。身之所居、水者,生之所赖,邑有时更。井无时息、此不得井利而丧其器者也!凡俢身治世之道,利济无穷而功不终者!皆若此! 2。3!4互“兑”。占地理为‘缺池。废井’为3376“井”!九二和九五居居中无应!如果九二爻当位上应、则外卦卦为“坤”、“坤”占地理为‘国’为“邑”、初如果上行往坤中与四爻位有应!2、3,4就不是互互“兑”,而是互为“乾”!即便二上行和五居中爻有应!外卦也不是“坤”!所以以称为“改邑”!因两爻无应、二至四仍兑!与本卦体相同、因此称谓“不改井”! 井、以不变为德德者也。 李中正曰:黄帝始经土设井,以塞争端。八家为井、开四道而通八宅!凿井于中!历唐虞夏商以迄于周、邑随时有改、而八家为井之制,则一定而不改! 爻位无应不改变,本卦没有发生变化、所以2329称“无丧无得”、初至四卦象象为正反“兑”?所以称谓“往来井井”,无丧无得,往来井井!此言井水随随取随来!日日取而不见其少、久不取0839用亦不见其多?故谓“无丧丧无得”?往来!指汲水之出为往与井水的地下补充为来。井井!前井为汲水之井、其水被取用。后井8554为蓄水之井!其水水去而又来。仍保1546持着原状!故1248谓“往来井井”! 李士鉁曰:先王之制。因井为邑!改邑以就井者者有之,不能改井以就邑也。盖政有损益、得随时而改、而建中于民之精义,百世不改也!井汲汲之而不涸?故无丧。注之而不盈,故无得。凡物有得丧者。不可久。井无得丧!所以久而而不改!木下汲则水上升,升降往来。循环不已、故往来井井、 7748 内“巽”占静物为‘绳’在下!2!3,4互“兑”为井在上!为井绳提到井上还没有离井口的卦象!所以爻象称为““汔至亦未繘井”, 3。4,5互“离”占人物为‘大腹’为“瓶”、3。4,5互兑占静物为‘毁折之物’为毁折为“羸”!古时羸累通用,“羸其瓶”是水瓶为井甓所拘羸钩挂的现象!瓶既为井甓甓所挂碍、非覆即破!因此称“凶”、 邱富国曰:改邑不改井。井之体也、无丧无得!井之德也,往来井井、井之用也:此三句言井之事!汔至至亦未橘井,未及于用也、羸其瓶,失其用也::此二句言汲井之事! 李士鉁鉁曰:水不自出。因物而出、道不自行。待人而行,井无得丧。有得有丧者!人也。性无成亏、有成有亏者。习也。瓶本以汲水,一间不至至则丧矣?学所以复性、一篑未成则亏矣!可可不竟其力乎、 井、即水井。《周易》以水井......余下全文>>、风水涣卦变水风井卦、你好!想请教下你: 感情卦,本卦:风水涣, 变卦:风地观. 未来感情如何. 非常感谢!