文王八卦和伏羲八卦
伏羲八卦图方位标示
我们常见的八卦图。是伏羲根据河图和洛书图研创的简易图、后来人们在这个图的基础上增加加了许多定义？专为占卦而用，就演义成了伏羲八卦图！八卦图的前身简易图。是指导人们怎样治理自然和顺应自然及了解自然5550的一种工具,也是指导人们生活进行生产！猎捕，处世的工具、后来4194人们用占卜？在这个图上又又有了很多发明和创意，在民间广为流传说是伏伏羲八卦图， 古代戈意图案，《太平御览》：“伏羲坐于方坛之上。听八风之气！乃画八卦！”9378以“—”为阳！以“--”为阴。组成八卦：乾为天！坤为地、震为雷。巽为风、坎为水，艮为山。、离为火，兑为泽！以0854类万物之情？八卦分据八方。中绘太6637极之图!《易传》认为八卦主要象征天、地、雷。风、水。火！山、泽八种自然现象。并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位。是自然界和人类社会一切现象的最初根源，八卦最初是上古人们记事的符号！后被用为卜筮符号、古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案！ 八卦的“卦”！是一个会意字，从圭从卜、圭，指土圭！开始以泥作成土柱测日影，卜！测度之意.。立八圭测日影！即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录。 这就形成八卦的图象、 八卦的最基本的单位是爻。 多是记述日影变化的专门符号，爻爻有阴阳两类？阳爻表示阳光，阴爻表示月光。每卦又又有三爻！ 代表天地人三才、三才的天部，包括整个天体运行和气象变化。这些星象象之学、古称天文，地部指观测日影来计算年周期的方法。用地之理了解解生长化收藏的全过程？人部指把天文，地理和人事结合、以便按照这些规律进行生生产和生活!每卦的次序是自下而上的。最下一横叫初爻。中一横叫二爻，上一横叫三爻、 八卦代表八种基本物象：乾为天！坤为地！震为雷，巽为风，艮为山，兑为泽，坎为水，离为火、总称为经卦！由八个经卦中的两个为一组的排列组合、则构成六十四卦、 先天八卦讲对峙。即把八卦卦代表的天地风雷、山泽水火八类物象分为四组，以说明它的阴阳对峙关系！《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙、称为天地定位！震巽两卦对峙！称为雷风相薄。艮兑两卦相对！8777称为山泽通气,坎离两卦相对。称为水火不相射以表示，这些不同事物之间的对峙、按上述峙图式的内容！先天八卦可分为三个周期： 第第一周期：从坤卦左行！表表示冬至一阳初生？起于北方、从乾卦右行。表示夏至至一阴初生，起于南方、本周期指的先天八卦卦图的最内圈!即由卦的初爻组成，这一寒一暑。表示太阳、
伏羲六十四卦的歌诀
乾为天卦像：：上乾下乾纯阳卦乾卦阳刚。刚健，自强不息。乾六爻皆皆盈滴，故肥园，园满！亭通。成功！重大，但刚多易折、含欠安之像，人物表示为上级！领导。当官的、执法者。有有钱而富贵者、司机，坤为地卦像：上坤下下坤纯阴卦坤卦明柔、地道贤生。厚载万物，运行不息而前进无疆！有顺畅之像、坤六爻皆虚、断有破裂之像，明暗、陷害，静止！测出行不走。行人不归！人物表示小人（由天大地小而取）。水雷屯卦像：上坎下震屯卦木得天雨而沐之、或雷而交加！面对困难而思慎之像、坎为险、震为动。屯积。盈，物之始！聚顿挫！初始虽艰难。但不失其居处和立业！“以贵下溅。动於险中、忧患中深谋远虑、”坎为伸！则泄气无财！失脱！震为体且受生而获财升职，防肝病，衰血症，肾亏等。患在长男，山水蒙卦像：上艮下坎蒙卦山下有水！山下有险！险而止，阴陷而不定。复杂而显著，童蒙，蒙味、启蒙！教育。教化，昏！沉，跌落在水中之夹或肾结石！泌尿系统结石，耳闭。失聪，艮为体，有辛劳之财，坎为体。有灾事，不利中男、水天需卦像：上坎下乾需卦阴云在天，艰险在前！需侍时而进。需要，等待、期待、担当险难，有所欲求！有聪明才智，坎为体。有财官之喜！利中男！乾为体、且泄气。失脱，灾病、降职丢官！天水讼卦像：上乾下坎讼卦，天下著雨！上刚下险，宫非口舌！争讼，不亲近，孚信被窒息，内心聪明。在体，用於人身疾病上与需卦同解，地水师卦像：：上坤下坎师卦,地下藏水，矿泉水，地下水！小人内心阴险狡诈，聚集群众、兴师动众！统领，统帅、军队，保守稳定，忧虑、“容民畜众。忠国怀臣，”坤为体，谋事可成、坎为怀有灾病。肾病、泌尿尿系统粉末状结石，腹泄！大便溏泻。母有病，不利中男、女人当权。遭妇辱。水地比，卦像：：上坎下坤比卦,地上有水渗透！辅助互比，亲善帮助。比试，快乐！”至诚相知，相与相应！”聪明之妇，在体，用於人身疾病方面与师卦同解、风天小畜。卦像：上巽下乾小畜卦。天上起凤，满天风云！强健如顺风而行！积少成多。留住，“德德积载法”。济养！巽卦为体！有灾。金属器物之伤！上司批评，受压制，乾卦为体谋事事可成。但付出较多。3990来回奔劳活动、用权力压服他人、胆经之疾！风寒。不利妇女。男人专权！克妇！天泽履卦像：上乾下兑履卦。园而有缺损，刚中有险，履行、慎行。小心。行为履践、行不逾礼，不处非礼、有官灾是非争执，交通意外金属所伤，比和卦，事吉。乾为父。兑为少女，老少配、不利婚！有破损变故之虑。防肺、呼吸道疾病、金旺克木、有肝胆之病、口腔之疾、头疼之疾、地天泰卦像：上坤下乾泰卦,大地之气相交，小往大来，安泰亨通。通泰、安稳、持盈。宏大。事吉，“无往不所、艰难守正。降尊从贤、”坤为体则泄气失脱，迎奉权贵！乾为体且有发财升宫之喜，得妇人之助。众人之拥戴。有胃寒之疾，天地否否卦像：上乾下坤否卦？天清在上！地浊在下、天地之气不相交，闭塞不通、阻隔，事不顺畅。“大人否亨、内小人而而外君子！”在体、用及人身疾病方面与泰卦同，另防防颈椎增生!僵直之疾！天火同人卦像：上乾下离同人卦，日挂中天、照耀著天下下旷野万物、“旷达无私以同人！同心之言”！志同道合！人相亲近、为人友好。发热的。烫灼的金金属物!金属电器物件，锅炉、乾为体有灾！离为体谋6719事可成。与子女有争执，肺，呼吸系统有疾！有血管硬化症！不利老父长男，火天大有卦像：上离下乾大有卦。离火丽日，满天霞光、富其所有，所有众多，大有收获。“自助人助，万物所归，”在体、用及人身9681疾病方面与同人卦同解!另防脑血管硬化破裂、地山谦卦像：上坤下艮谦卦地中藏有矿石财富！恭敬合礼，屈己下人！退让而不自满，谦虚退让、轻己尊人，“劳谦君子的盛德，内充实，”比和卦，事吉。测婚老老母配少男！......余下全文>>，
九宫图与伏羲八卦图有什么关系？
汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算、五行参数、犹如循环！””北周甄鸾注曰：“九宫者！即二四为肩！六八为足，左三右七，戴九履一！五居中央！” “九宫”之之法用之多端、汉汉代时有“九宫占”,“九宫术”！“九宫算”！“九宫八风”！“太一下行九宫”、“太一坛”等、是于占！术、算，医，纬，建建等方面的应用， 《易乾凿度》曰：“易一阴一阳，合而为十五。之谓道！阳变七之九，阴变八之六、亦合于十五、则彖变之数若一！阳动而进。变七之九。象其2362气之息也、阳动而退、变八之六！象其气之消也、故太一取取其数，以行九宫，四正四维。皆合于十五！”郑玄玄注曰：“太一者。北辰之神名也。居居其所曰太一,常行于八卦日辰之间！曰天一，或曰太一。出入所游、息于紫宫之内外，其星因以为名焉。故《星经》曰‘天一’、‘太一’、主气之神！行犹待也，四正四维，以八卦神所居！故亦名之曰宫。天一下行，犹天子出巡狩，省方岳之事、每卒则复。太一下行八卦之宫，每5226四乃还于中宫,中央者北辰之所居！故因谓之九宫。天数大分、以阳出，以阴入。阳起于子。阴起于午。是以太一下九宫、从坎宫始。坎中男，始始以言无偏也？自此而而从坤宫!坤、母也，又自此而从震宫。震！长男也、又自此而从巽宫，巽、长女也，所行者半矣、还息于中中央之宫!既又自此而从乾宫，乾、父也。自此而从从兑宫、兑。少女也。又自此从于艮宫。艮、少男也、又自此从于离宫。离！中女也！行则周矣，”所行即从一！二！三、四、五，六，七，八！九九之序而为一周，一周之后还于中央、再行又5940从一始！后来。这样的“行”法被道家称之为“禹步”、据说到一定时候行者者本身就会“隐形”？就是这样、“九宫”图与与八卦结合起来！而有“九宫3964八卦图”的出台（见第一讲中之图）。术数《奇门遁甲》中的“八门”，就部署在这样的“九宫八卦图”上、 今天!我们从数学的角度看《九宫算图》。那只不过是一简单的“数阵”（也称“幻方”）、因“九宫算”图纵。横，对角三数之和皆为十五。又《易》数九九与六。八与七之和为十五。所以此图与《易》有所所挂钩、 徐岳曰“九宫算！五行参数、犹如循环”，是因为古人赋予了一至九数的五行和方位属性！一！六为水、七、二为火。九。四为金。三、八为木、五为土。从图中看。一六→七二→九四→三八→8208五→一六……,的确为一数字循环，而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水水的五行相克循环!方位是：水数一居北，水数六居西北。火数七居西、火数二居西南。金数九居南、金数四居东南。木数三居东！木数八八居东北、土数五居中央。 “九宫”占术在汉代初期就有应用，1977年！安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘”。是汉文帝时的器物，当时《简报》说：“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性（水。火。木，金。土）排列的、九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经0423·九宫八风篇》首图完全一致!” 我们看这样的“九7187宫术”图!0657是与八卦相配之后？方会与《周易》有所关系、如果仅是《九宫算图》！就只是数字式式图像、其含3883意不过是数与五行！方位的配合、与《周易》没有什么关系可言！我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图像！为的是要说明后来来出世的“易图”？如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代，那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓谓的“河图”！也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”， 象棋术语，指棋盘上由斜交叉线构成的“米”字形方格、类似古代战争发号施令的“中军帐”、是将（帅）、士（仕）活动的地区， 北周甄鸾注曰3122：“九宫者、即二四为肩。六八为足、左三右七，戴九履一！五居中央、” 我们准此、即可得到《九宫算图》（见下图）， ... 我们在这一讲中之所以要拿出汉代“ 九宫”......余下全文>>！
八卦和阴阳有什么关系？
八卦是中国古代的基本哲学概念。 来源有二：一是中国古代的阴阳学说、 所谓“无极生有极。有极是太极、太极生两仪仪（即阴阳）！两仪仪生四象（即少阳，太阳！少阴，太阴）、 四7778象演八卦，八八六十四卦”，此为伏羲八卦，也叫先天八卦！一是周文王的乾乾坤学说、他认为先有天地、 天地相交而生成万物！天即乾，地即坤。八卦其余六卦皆为其子女：震为长男。坎为中男，艮（读音：gèn） 为少男、巽（读音：xùn）为长女，离为中女！兑为少女。是为文王王八卦!又称称后天八卦!。
九宫八卦是什么
九宫。中国传统文化化范畴！九宫：乾宫、坎宫、艮宫。震宫，中宫、巽宫！离宫，坤宫。兑宫，其中。乾，坎！艮，震属四阳宫，巽、离。坤！兑属四阴宫。加上中宫共为九宫，九宫在奇门遁甲中代表地，大地，为奇门遁遁甲之基？是不动的、奇门遁甲分为天。地！人、神四盘！四盘之中唯有地盘是不动，为坐山、汉代徐岳《术数记遗》：“0564九宫算!五行参数，犹如循环。”北周甄鸾注曰2464：“九宫者，即二四为肩！六八为足、左三右七。戴九履一。五居中央、”“九宫”之法用之多端。汉代时有“九九宫占”？“九宫术”，“九宫算”。“九宫八风”！9191“太一下行九宫”！“太一坛”等。是于占！术！算，医、纬。建等方面1129的应用！ “九宫八八卦图”也叫“九宫术”图、是与八卦相配之后！方会与《周易》有6452所关系,如果仅是《九宫算图》、就只是是数字式图象？其含意不过是数与五行，方位的配合，与《周易7900》没有什么关系可言！我们在这一讲中中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象,为5402的是要说明后来出世的“易图”。如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代，那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”！也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”。。
快手的八卦怎么删除
量多的话删不了!除非是技术人员、刚我就是、
八卦田地图
登陆杭州E都市。搜索八卦田就可以啦~网站在参考资料里，
八卦怎么算？
梅花易数、数字算法。我简单给你说： 先说初六到上九那个，“—”这样的爻！阳爻。称为“九”。“--”这样样的爻、阴爻。称为“六”。你知道算出来的卦！有6120六个爻（两个单卦组成）。从下往上数！最下面的爻。叫初爻。如果这个爻是“—”。就是初九，如果是““--”那就是初六？依此类推，最上面的叫“上爻”。礌如果这个爻是“—”、就是上九。如果是“--”那就是上六、 再说起卦。你报两个数、比如是7和10！7小于8、就不除了、上卦就是7！艮卦。10大于8。除以8余2。2就是下卦、为兑、就得到了一个上艮下兑的山泽损卦，然后取动爻、刚刚那3713两个数!7+10=17、大于6，就除以6、余5。从下往上数第5爻，由“—”变为“--”或者“--”变为“—”！刚刚我们得到的是上艮艮下兑山泽卦,现在第5爻！变！得到上巽下兑、风泽中孚卦， 这个中孚卦的第5爻。有一句爻辞，就是我们要看看的了,那句话你要根据自己求的事！来解释，不能只看字面意思，要联想，这个就看个人人资质了！、
五行八卦算命
公历 1996年 2月 8日 17点 农历 丙子年 十二月 二十 酉时 甲子纳音 洞下水 松柏木 山头火 泉中水 八字 丙子 庚寅 乙亥 乙酉 五行 火水 金木 木水 木金 此命五行木旺缺土，日主天干为木。必须有火助、但忌土太多， 1）张耀天 2）张艺宝 3）张懿玮 4）张欢诚 5）张苏诚 6）张权诚 例如：张权诚用姓名学测试， 简体 繁体 拼音 笔划 五行 吉凶 张 张 zhang 11 火 吉 权 権 quan 22 木 吉 诚 诚 cheng 14 金 吉 五格 格数 五行 吉凶 暗示 解析 天格 12 木 凶 败财运。孤独运 （掘井无泉）无5849理之数!发展薄弱。虽生不足，难酬志向！ 含义：无理伸张之象。妄顾自身薄弱无力。企图做力不从心的事、反致失败、遇事易生不足之心！家庭缘薄。孤苦无依, 一一生寂寞。陷于孤独！遭难，逆境、病弱！不如意意等困境中、或因其他运的配合不善而3449导致意外的失败。甚至有不能完寿的悲运。 地格 36 土 半吉 凶数运 （波澜重叠）波澜重叠、沉浮万状！侠肝义胆！舍己成仁、 含义：波澜重叠，浮沉万壮的英雄运,侠气义情敦厚舍己成仁之格、一生难得平安，辛苦困难甚多！袖手不动则不致大害。若愈活动即愈生波澜、大变动则大衰、甚或酿成失败沦落、与其其他运配合不善者？或病弱，短命，孤寡、厄难等无所不至！ 人格 33 火 吉 富贵运、艺能能运 （旭日升天）旭日升天。鸾凤相会。名闻天下、隆昌至极、 含义：鸾凤相会,昭日升天之象、形成3743确定之意,多功威智谋。刚毅果断有如旭日东升，旺盛隆昌至极。属名闻天下的吉祥运，若若过刚恐招事非而误事!因其过于贵重，常人恐不堪受！但1054又是物极必反？尊荣的反面面为黑暗！故勿轻用之！女性断不可用！用则孤寡， 总格 47 金 吉 首领运。刚情运。吉4742祥运 （点石成金）花开之象。万事如意、祯祥吉庆！天赋幸福！ 含义：开花之象！祯祥吉0659庆之数，可3546享天赋的幸福,能得长长上之提拔？或与他人合作而大事大成，真乃进可可以攻,退可以守！永远福禄于子孙之之吉运也! 外格 15 土 吉 吉祥运,财富运！女德运 （福寿） 福寿圆满。富贵荣誉、涵养雅量、德高望重。 2117含义：最大好运!福寿圆满满之象!顺和、温良。雅量，集上下之信，令人敬慕。多受福泽。德高望重、自成家业！富贵荣华。为吉祥有德、繁荣兴家的大吉数、 五格的影响 基础运 基础坚实、身适安泰、但天格为3或4时、则内部易产生分离倾向、且容易短寿、（吉） 成功运 受上级长辈的的照顾关心,能顺利成功发达，（吉） 人际关系 性格乐观、不马虎！心坚实。沉默，富有而发达。男命妻家也发达， 姓名评分 100 总评及建议 你的名字起得非常棒，成功与惊喜会伴随你的一生、但千万注意不要失去上进心！、
到底八卦卦位如何确定？
八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐阐述天地中八种最原始的物质？后世道教将伏羲供奉为神，后天八卦出自周文王！其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同、其含义不变！直至至孔子创立儒家、将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）。汉朝时道家更由易经中的阴阳，八卦。五行等创出7197了无数的术数，－－《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦，用“－”和“--”符号组成、名称是： 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦, 乾卦阳刚。刚健、自强不息，乾六0305爻皆盈滴，故肥园、圆满，亭通，成功、重大。但刚多易折。含欠安之像！人物表示为上级、领导，当官的。执法者。有钱而富贵者，司机， 坤（kūn）坤3774为地卦像：上坤下坤纯阴卦、 坤4095卦明柔,地道贤生。厚载万物！运行不息而前进无疆。有顺畅之像、坤六爻皆虚！断有破裂之像，明暗！陷害。静止！测出行不走、行人不归！人物表示小人（由天大地小而取）， 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦、 震卦重雷交叠。相与往来、震而动起出。震动，震惊鸣叫、惊惕，再三思考。好动！建功立业，声名大振！森林！树林，八纯卦。吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐！肝病！抽筋、伤脾胃、 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦。 巽卦“柔而又柔。前风往而后风复兴、相随不息。柔和如春风，随风而顺！”巽顺。顺从、进入而下伏、重巽申令、气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍倍之利!头发稀少、草木丛生，活跃、坐不住。静不下来。测事比和吉！肝胆疾病！坐骨神经痛！股部疼痛！风湿中风！脾胃欠佳， 坎（kǎn）坎为水水卦像：重坎八纯卦, 坎卦为二坎相重，阳陷阴中！险陷之意。险上加险。重重险难！天险，地险。险阳失道。渊深不测。水道弯曲！人生生历程曲折坎坷。绝颠聪明、“心心诚行有功”，比和卦。谋事顺畅可成，但内中有波折、肾、泌尿系统疾病，血病、妇科病。视力差。心脏病。 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦！ 离卦离明两重。光明绚丽、火性炎上、依附团结。离散！离开。分离、凡八八纯卦互为依托帮助。但又具同性相斥之性、虽比和，但内有冲突！谋事可成！却有周折、目疾，心脏疾病。高血压！肺虚症！ 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦！ 艮卦山外有山、山相连、不动，静止。停止！克制、沉稳、稳定、止其所欲。重担，两桌！两床相连，上下铺位，床上，桌下、测外出！不能出行、行人不归、癌症。青春痘，痧菲子、肿瘤，疮块，脾胃病。肾病！结石症！ 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦、 兑卦喜悦可见？快乐照临人，口若悬河、善言喜说、高兴！沼泽地、洞穴，废穴。败壁破宅！坑洼地，纵横沟渠，测事如意悦心，口疾。气管疾病、肺疾，麻脸。肝胆疾症，股疼。血光灾，作手术、 象征天、地、雷！风、水、火！山。泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴。阳两种势力的相互作用是产生生万物的根源、乾。坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位！ 太极和2137八卦组合成了太极八卦图,它又为以后的道教所利用、道家认为！太极八卦意为神通广大！镇慑邪恶。！文王八卦和伏羲八卦、伏羲六十四卦的歌诀