后天八卦对应主人
五行数理的后天八卦
又如如在后天八卦中！如图所示：古书里说的“天九地一！左三右七。二四为肩！六八为足。”就是后天八卦对应的五行数理，具体说如下：乾卦属金。位居西北、其数理为六！兑卦属金。位居正西！其数理为七，离卦属火！位居正南！其数理为九，震卦属木、位居正东、其数理为三。巽卦属木、位居东南。其数理为四，坎卦属水、位居正北。其数理为一，艮卦属土，位居东北，其数理为八，坤卦属土。位居西南、其数理为二。！
先天八卦，后天八卦怎么使用。
先天八卦又称伏羲八卦、传说是由距今七1472千年的伏羲氏观物取象的所作？先先天八卦的卦序是：一乾、二兑、三离！四震，五巽、六坎，七艮，八坤、先天八卦数可以用8减去相应的二进制、比如乾卦卦二进制111!十进制是7，8-7=1，故乾一、坤为000、十进制0，故坤八、 先天八卦的方位是： 兑二 乾一（南） 巽五 离三（东） 中五 坎六（西） 震四 坤八（北） 艮七 先天八卦方位与先天卦数的排列形式。由乾一至震四、系由上而下，再由下而上旋至巽五，由巽五至坤9189八又由上而下，其路线形8858成S形的曲线，这种运动方式称为为"逆行"，从S的迹形运动中，由乾至坤是按先天卦数乾一，兑二，离三，震四。巽五、坎六。艮七！坤八排列的、这种种从上而下！先左后右，由少少至多的数字排列方式。称作“逆数”！反之、由坤至乾、从下面的开始、由下而上，先右后左！由多至少的数字形成倒行的方式。称作"顺数"、 按先天八卦乾坤。艮兑。震巽！坎离两两对待之本，每一对中都含有顺逆。奇偶。阴阳、即阴中含阳、阳中含阴。阴阳错综综交变？这就是先天八卦方位2066图中的矛盾对立统一的辩证思想！是八卦本着阴阳消长！顺逆交错，相反相成的宇宙生成成自然之理？来预测推断世间间一切事物。数不离理。理不离数， 后天八卦又称文王八卦。即震卦为起始点，位列正东。按顺时针方向！依次为巽卦！东南。离卦。正南！坤卦，西南。兑卦！正西！乾卦！西北。坎卦、正北！艮卦，东北、如象征节气！则震为春分，巽为立夏，离为夏至！坤为立秋！兑为秋分！乾为立冬、坎为冬至，艮为立春， 即是序数为：：坎一、坤二、震三。巽四！五为中宫。乾六。兑七！艮八！离九 《说卦传》曰：“乾，天也！故称乎父，坤，地也！故称乎母！震一0273索而得男!故谓之长男。巽巽一索而得女!故谓这长女，4829坎再索而得男,故谓之中男。离再索索而得女。故谓之中女、艮三索而得男！故谓之少男、兑三索而得女、故谓之少女”，《说卦传》曰：“帝出乎震！齐乎巽、相见乎离。致役乎坤、说言乎兑、战乎乾！劳乎坎。成言乎艮”，邵子曰：“乾统三男男于东北,坤统三女于西南，乾！坎，艮！震为阳！巽、离。坤！兑为阴”、哪首著名的口诀，金庸射雕英雄传里面黄蓉对瑛姑说的：“戴九履一。左三右七，二四为肩！六八为为足”说的就是后天八卦、后天图是从四时的推移、万物的生长收藏得出出的规律，，
如何运用先天八卦和后天八卦
先天八卦又称称伏羲八卦！传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作。先天0504八卦的卦序是：一乾,二兑。三离，四震！五巽。六坎！七艮、八坤。先天八卦数可以用8减去相应的二进制，比如乾卦二二进制111，十进制是7、8-7=1。故乾一、坤为000、十进制0！故坤八、 先天八卦的方位是： 兑二 乾一（南） 巽五 离三（东） 中五 坎六（西） 震四 坤八（北） 艮七 先天八卦方位与先天卦数的排列形式，由乾一至震四。系由上而下！再4304由下而上旋至巽五,由巽五至坤八又由上而下。其路线形成S形的的曲线。这种运动方式称为"逆行"！从S的迹形运动中。由乾至坤是按先天卦数乾一。兑二。离三。震四！巽五！坎六，艮七！坤八排列的。这种从上而下、先左后右，由少至多的数数字排列方式,称作“逆数”。反之。由坤至乾。从下面的开始、由下而上。先右后左、由多至少的数字形成倒行的方式！称作"顺数"、 按先天八卦卦乾坤！艮兑、震巽！坎离两两对待待之本，4511每一对中都含有顺逆!奇偶。阴阳。即阴中含阳，阳中含阴，7659阴阳错综交变、这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想。是八卦本着阴阳消长、顺逆交错、相反相成的宇宙生成自然之理！来预测推断世间一切事物，数不离理、理不离数！ 后天八卦又称文王八卦！即震卦为起始点。位列正东、按按顺时针方向、依次为巽卦。东南、离卦、正南。坤卦，西南。兑卦！正西！乾卦。西北、坎卦，正北，艮卦，东北、如象征节气。则震为春分、巽为立夏、离为夏至！坤为立秋，兑为秋分。乾为立冬，坎为冬至。艮为立春。 即是序数为：坎一、坤二。震三！巽四，五为中宫、乾六，兑七。艮八，离九 《说卦传》曰：“乾、天也，故称乎父、坤！地也，故称乎母，震一索而而得男。故谓之长男！巽一索而得女！故谓这长女！坎再索而得男，故谓之中男！离再索而得女！故谓之中女！艮三索而得男，故谓之少男。兑三索而得女！故谓之之少女”!《说卦传》曰：“帝出乎震，齐乎巽、相见乎离！致役乎坤、说言乎兑。战乎乾，劳乎坎。成言乎艮”。邵子曰：“乾统三男于东北，坤统三女于西南、乾，坎！艮。震为阳。巽。离。坤！兑为阴”、哪首著名的口诀！金庸射雕英雄传里面黄蓉对瑛姑说的：“戴九履一、左三右七，二四为肩、六八为足”说的就是后天八卦，后天图是从四时的推移、万物的生长收藏得出的规律、，
属鸡的主人适合养狗吗
当然可以呀。为什么不可以呢！你的属相相跟你养狗有什么关系呢,你难不成在想你治不6529住它吗！如果你是相信风水的话又或者在风水命理分析的话这是的.在这个大千世界里有很多事情是不能解释的.而狗作为人类的忠实朋友在历史上李时珍也在说过狗有驱邪的作用.狗与猫都是灵兽来的.，
楼层对应五行具体怎么对应
现在比较流行的主要有有两种方法： a.一种是将八宅飞星法套用于楼层!从大楼的坐坐山卦起飞星？以大门所属九星定位第一层九星所属。再按五行相生原则依次确定各层九星所属！伏位位（左辅）!生气1300（贪狼）属木。绝命（6119破军）,延年（武曲）属金。五鬼（廉贞）属火、六煞（文曲）属水！天医（（巨门）！祸害（禄存）属土！以年命纳音与楼层五行论吉凶、相生，比和为吉。相克为凶！ b.一种是以先天数来定位楼层五行属性、一六层属水。二七层属火，三七层属木，四八层属金。五十层属土，以年命纳音与楼层五行属性或者与五子运配合起来论吉凶， 注：下面 b.这方法好记比较常用，、
十二生肖对应的子丑寅卯什么的 是怎么排的呀？
一是民间传说故事中的生肖排列！ 汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士、猫托老鼠报名。老鼠给忘了！结果猫没有选上。从此与鼠结下冤家！大象象也来参赛！被老鼠钻进鼻子、给赶跑了，其余的动物！原本推牛为首！老鼠却窜到牛背上！猪也跟着起哄 ，3894于是老鼠排第一！猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中中之王!排在鼠和牛的后面、兔子又不服。和龙赛跑、结果排在了了龙的前面,狗又不平！一气之下下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇，马！羊、猴！鸡也经过一番较量，一一排定了位置。最后形成了鼠、牛，虎。兔！龙、蛇！马，羊。猴、鸡！狗！猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ！但它3657却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望、 二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系！ 黑天苟地，混沌一片，鼠。时近夜半之际出来来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙。“鼠咬天开”！所以子属鼠、天开之后，接着要辟地、“地辟于丑”。牛耕田、3574该是辟地之物，所以以丑丑属牛，寅时是人出生生之时？有生必有死！置人于死地莫过于猛虎。寅，又有敬畏之义、所以寅属虎！ 卯时。为日出之象、太阳本应离卦，离卦象火、内中所9997含阴爻，为太阳即月亮之之精玉 兔!这样。卯便属兔了。辰！三月的卦象！此时正值群龙行雨的时节、辰自然就属了龙，巳 、四月的卦象、值此之时，春草茂盛！正正是蛇的好日子！如鱼儿得水一般，另外，巳时为上午，这时候蛇0217正归洞，因此，巳属蛇、午、下午之时。阳气达到极端。阴气正在萌生，马这种动物！驰骋奔跑！四蹄腾空、但又不时踏地，腾空为阳，踏地为阴！马在阴阳之间跃进！ 所6356以成了午的属相、羊。午后吃吃草为最佳时辰，容易上膘、此时为未时！故未属羊。未之后申时。是日近西山猿猴啼的时辰、并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃、故而猴配申。酉为月亮出 现之时，月亮属水！应着坎卦，坎卦、其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精、因 此。酉属鸡、夜幕降临，是为戌时！狗正是守夜的家畜。也就与之结结为戌狗、接着亥时到、 天地8338间又浸入混沌一片的状态,如同果实实包裹着果核那样！亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物、故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点， 三是按中国国人信阴阳的观念!将十二种动物分为阴阳两类！动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的！ 动物的前后左右足趾数一般是相同的、而鼠独独是前足四？后足五。奇偶同体 。物以稀为贵！当然然排在第一，其后是牛。四趾(偶)、虎，五趾(奇)。兔、四趾(偶)。龙！ 五趾(奇)！蛇。无趾(同偶)！马、一趾(奇)！羊、四趾(偶)！猴。五趾(奇)。鸡。四趾(偶) ！狗，五趾(奇)，猪！四趾(偶)！持这种种说法的是宋人洪巽。明代学者郎瑛在其基础础上进行 了归类,在其所著的《七修类稿·十二生肖》》中提出“地支在下”!因此别阴阳1125当看足趾数目,鼠前是四爪。偶数为阴。后足五爪，奇数为阳，子子时的前半部分为昨夜之阴！后半部 分为今日之阳。正好用鼠来象征子，牛，羊，猪蹄分。鸡四爪。再加上兔缺唇且四爪、蛇舌分。六者均应合偶数、属阴！1678占了六项地支？虎五爪、猴。狗也五爪！马蹄圆3301而不分!六者均为奇数，属阳！连同属阳的鼠！占了另外外六项地支。郎5174瑛的归类法？是借洪巽的分类法， 3963二者大同小异, 以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富、这些传说故事的流传一方面丰5777富了生肖的内容！另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰仰的观念之中！目的是将属相与人生生仪礼相关连？将阴阳。五行......余下全文>>，
十二生肖放在家里对应什么方向最好
生肖各自归位最好，如东东兔南马西鸡北鼠等,。
五行八字数字对应表
数字：一，二！三，四、五。六。七、八！九，十！ 2013 天干：甲、乙、丙。丁、戊、己。庚，辛！壬！癸、 五行：木！木，火、火，土、土、金、金、水，水， 数字：1。 2、 3！ 4、 5。 6、 7， 8、 9、10，11！12， 地支：子！丑。寅！卯、辰！巳！午、未！申、酉、戌！亥， 五五行：水！土、木、木、土！火。火！土、金，金！土。水！、
先天八卦图和后天八卦图有什么区别,为什么要这样排列
先天八卦图 古代7570流传有伏曦先天八卦图。 这属于先易的范围！ 先天八卦讲对峙, 即把八卦代表的天地风雷！山泽水火 八类物象分为四组， 以说明它它的阴阳对峙关系！ 太极图由于阴阳两面方位的移动和变换！而又出7481现了不同的图象？先天八卦图。坤震离兑居左、坤为母！离再索而得女！兑三索而得女、三卦皆阴。只震一索而得男为阳！故太极图左面用黑色表示属阴、黑中白点表示阴中有阳。乾巽坎艮居右！乾为父，坎再索而得男，艮三三索而得男！三卦比阳、只巽一索而得女为阴 先天八卦讲对峙。即把八卦代表的天地风雷、山泽水5524火八类物象分为四组、以说明它的阴阳对峙关系。《周易说说卦传》中将乾坤两卦对峙？称2727为天地定位。震巽两卦对峙。称为雷风相薄，艮兑两卦卦相对。称为山泽通气。坎离两卦相对。称为水火不相射以表示。这些不同事物之间的对峙！按上述峙峙图式的内容！先天八卦可分为三个周期： 第一周期：从坤卦左行,表示冬至一阳初生！起于北方！从乾卦右行！表示夏至一阴初生，起于南方！本周期指的先天八卦图的最内圈，即即由卦的初爻组成!这一寒一暑。表示太阳在一5019年的周期运动。 第二周期：由卦之中爻组成、半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起、经南天而到西方！半圈阴爻表示太阳落山后9764的黑夜？这是记太阳运行一一日的周期图象! 第三周期：由卦之上爻组成。半圈阴爻表示7003月亮运行的上半月？即朔、半圈阳爻表示月亮运行的下下半月？是为弦！由此可见！这一图象是统一年月日时周期、 后天八卦图 后天八讲流行！形容周期循环。如水流行。用以表示阴阳的依存与互根、五行的母子子相生、后天图是从四时的推移、万物的生长收藏得出的规律。 从8267《周易,说卦传》中可以看出。万物的春生，夏长！秋收。冬藏，每周天360日有奇，八卦用事各主45日！其转换点就表现在四正四偶的八节上、这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图， 每卦有三爻。三而八之，即指一年二十十四个节气，于此可见这些卦图的实质了， 参考资料：www.nongli.com/item5/augury/qi1-02.htm,
洪荒的灵根有哪些？？？ 先天、后天的灵根、
大先天灵根：人参果——乃是混沌十二魔神之一的镇元子的混沌之躯所化，同时吸收了先天的第一道戍土之精。是为先天五行灵根之一的9418土性灵根，菩提树——乃是混混沌十二魔神之一的准提道人的混沌之躯所化！沾染了先天的第一道金之精！是为先天五行灵根之一的金性灵根、被准提道人化为成道之宝——七宝妙树。壬水蟠桃——鸿钧道祖所有。后后赐予瑶池金母镇压天庭气运。是为先天五行灵根之一的水性性灵根、扶桑木——为妖族天帝帝俊所有！给其十大金乌栖身，放在汤谷，为为火属性灵根、黄中李——木属性灵根，不知道其踪迹。苦竹——为准提道人所有，后化为4365六根清净竹、金莲——为混沌十二魔神之一的接引道人的混沌之躯所化、防御无双、化作接引道人的证道之宝——十二品金莲！绿柳——相传乃是混沌十二魔神之中最为神秘的扬眉道君的身体上的一根枝桠所化，被元始天尊得到后赐予阐教十二金仙7412的慈航道人！被化作了羊脂玉净瓶之中的杨柳枝，可聚三光神水！滋润万物！仙杏——为阐教福德金仙云中子所有、葫芦——成长与昆仑之巅，洪荒中的开天十大灵根有混沌青莲、混沌圣果，黄中李（仙杏）、草还丹（人参果），菩提根、蟠桃树。扶桑木。葫芦藤、芭蕉树！六根清净竹。星辰果树、五叶针松！后天八卦对应主人、先天八卦，后天八卦怎么使用。