佛教说姻缘忠诚
佛说单身人的姻缘，没有姻缘的因果，佛说为什么有人
佛说：万发缘生。皆系缘分。偶然的相遇、蓦然回首！注注定了彼此的一生。只为了眼光交会的刹那， 4190 诗写婵娟。词谱秋莲，喜榕树，书香氤然，香梅品尽！两处情牵！谢诗为证。曲为媒。词为缘， 隐隐青竹！脉脉红莲。深深院，绮韵盈然！花前携手，秋波相牵。道眼中情。情中语、语中缘、 你说：缘是山中中高士晶莹雪、世外仙姝寂寞林、 我说：缘是众里寻她千百度！那人却在灯火阑珊处， 你说：缘是纵然两情相悦，仍2139难逃宿命之劫！ 我说：缘是无可奈何花落去。似曾相识燕归来， 晨钟暮鼓！日走云迁，怕依窗、独对钩弦、去也兰舟舟,远也红楼。怯深寒。罗袖轻裘。 花开开梦里。月隐山中！华年逝水！逐浪萍踪！若流光影。太无定、太匆匆！ 我说：缘是悲欢离合总无情，一任窗窗前点滴到天明,缘是无无尽的思念，而我！傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭、 佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散、一切都是天意.！
佛教入门：求姻缘拜什么菩萨好
求姻缘拜什么菩萨好：求姻缘拜观音菩萨好 求姻缘拜什么菩萨好！观音菩萨很有感应，求婚姻也会圆满，所以求姻缘拜5490观音菩萨好!如果有婚姻不不圆满，或者求不到姻缘的，其中一定有障碍！这个障碍来自过去的业力、以以及习气和心态,如果念普门品时，同时改正不好的习气和心态，婚姻一定会圆满！ 求姻缘拜什什么菩萨好,好好拜观音、做善事。念普门品。结善缘，如果有人给你介绍。条件不会差太多的！不要嫌弃！我也见过有人向观音菩萨求婚姻、谈了几次。就是不满意！这个心态！就是不好的！要改正、 求姻缘拜什么菩萨好!人和人在一起，都是互相吸引、福报大的人！自然能感召到福5211报大的！福报小。你嫁到福5524报大的人家里,那也无福福享受，要明白自己己的本分？明白自己的福报、要好好培养福报，改正自己！慢慢的对方就会很好、我见过几对夫妻！结婚前都很穷！什么都没有、5323经过几年的努力？车子房子孩子都有了，这个和心态有关、人要学会3308有富贵的心态、奉献的心态，这样比较和菩萨感应，这时求菩萨才叫做有求必应！ 如何拜观音菩萨求姻缘，首先、要改掉嫌弃的心态。现在婚姻姻介绍很发达！甚至网络上都有很多家红娘，虽然如此，那为什7919么还是迟迟不肯结婚呢!这里面面有一种心态。就是嫌弃和攀比！如果常怀着评价别人能否配的上自己的心态。这个心态。是不好的。这就是是傲慢啊。地藏经讲的、贡高我慢者、卑使下贱报、不要常看别人是否配的上自己！每个人都有优点、有闪光点、要学会发现别人的好处！要改变嫌0340弃的心态？很多人婚姻介绍了许多次！却没有一次成功！要7691改掉这个心态, 如何拜观音菩萨求姻缘。第二个，要有付出的心态、要为对方付出。人常为自己想！这样子结果不好！要付出！每个人都是父母所生。你能为他付出！他也能为你付出。人和人在一起。是没有爱的！只有恩、有恩才有爱。夫妻之间！都很有深的因缘、甚至几辈子前的因缘，那这个恩就存在！人和人人关系能长久。5259是靠恩来维持的,不是靠爱！这个付出心态很关键。包括将来维系夫妻感情！也是至关重要的！ 如何拜观音菩萨求姻缘。古人讲、要门当户对。就是说，福报要等同、要相似、这样才可以，人切忌小小聪明、以前前人不会小聪明！婚嫁后就一辈子在一起，两人为了家族族奋斗，把自我都慢慢舍弃、慢慢降低、人到老了！福报就很大！现在人太太小聪明。常掂量前后。算来算去、这样不好！太损福报了、夫妻之间，都要1684做个富贵的人！就是学学会奉献给对方！这样家庭就慢慢慢富贵起来？如、
算命的说没有姻缘，该不该相信？
4164你惦记个什么劲儿啊。真要是没有有姻缘！到了明年你们也不会结。要是有，就会结！答案无所谓结与不结！就像硬币一样。不是正面就是反面！既然如此、0775你还担心什么！顺应下去就行了。 给你讲个笑话、曾经有个女人打算和她的丈夫成亲、但是成亲亲之前那个女人算了一卦，说她的未婚夫不学无术，考试必必定落榜，而且是桃花命！往后肯定花天酒地、这个女人跟他在一起不会幸福！不如早早分手。 女人一听、回家之后整夜无法入睡！害怕自己未来的丈夫会像算命师说的那样，有一天、两个人因为一件小事而争执。女人一股脑的把怒火全部发泄在了未婚夫的头上，两人一拍两散！ 而之后！算命师所说的所有事情全部应验了、她她的未婚夫因为两人分手而落榜,之后沉溺于烟花之地萎靡不振。女人整日都在想——算命师说的真是4982太对了？幸亏当初自己没有错嫁。 时间一晃！十年过去了！女人出嫁也有了孩子。想想想以前算命先生说过的话，再2337看看当初那个未婚夫的所作所为，认为自己当年真是做对了选择、正巧这时！来了一个癞头和尚，和尚盯着9578这个妇人看了几眼。大叫：“可惜可惜...” 妇人不解，问和尚为何这么说。 和尚皱着眉头说道：“我看施主本有贵人之相，应该居于于官爵内院，没想如此面相却屈于市井之间，不觉叹息，” 妇人一听，不服气的说道：“你这和尚7299莫要瞎说，我的命被有名的算命师算过。如果不是当年听从了算命先生的话，我我现在恐怕还要受更多的苦？” 和尚再再次核实了妇人的八字。认认为自己没错,妇人恼怒！拉着和尚去找找算命先生。 算命先生听完事情原委，大声笑道：“我我不会算错的？不管算多少遍。这件事都是这样！而1021且事情不是已经发生了吗,难难道我还需要辩驳吗!” “的确确发生了、但2085那本不该是发生的？”和尚微微一笑。“让我来细说一下这位女施主的命理吧。她本该嫁与一位圣贤之人。此人上京赶考金榜榜题名、考得状元，后受命与京城，由于有功，加官进爵、他感于妻子的帮助！所以立誓终生不纳妾，两人恩爱有加！子孙满堂！如果不信。可以再算一次次试试！” 算命先生一算，这次真应了癞头和尚的话！算命先生百思不5541得其解,癞头和尚再次笑了起来：“女施主和那位男施主的命本当如此——但直到她在十年前在街边听到一个算命先生说的话为止！他们俩的命运就改变了，” “啊，该死。该死。”算命先生突然用手拼2593命的抽自己的耳光、“算天算地、怎么就忘了把自己算进去了！！” 故事讲完了，LZ可可全当听了个笑话，但但是事实往往就是这样？因为知道了一些本不该知道的事情、反而影响了自己走下一步的决断、就像文中的那那个女人？2959本应享受荣华富贵,子孙满堂。却听信了错误的话让自己的命运发生了改变、其实不管事情到底是怎么样的，我们都应该完完本本的把它顺应下去。如果届时可以，两人就应该好好在一起、如果不行，那确实就就是因缘不到，但是这种事不应该是你现现在纠结的事情!只能等到了那一天！用自己的双眼去见证，去考证，如果为了那些还没发生的事情而纠结。那么不好的结果很可能一定9882会发生, 以上！
姻缘真的是天注定吗
各人的命运是不同的、有的人婚姻缘厚、2324有的婚姻缘薄！厚的人结婚婚较容易,薄的人结婚就难，没有婚姻缘的人结不了婚、但也不是一定的， 个人的行为是会影响婚姻和缘分的。两个人之所以能结婚在于福分是是对等的？当然这个对等。不一定是完全对等丝丝毫不差、是在一个范围之内，有上下活动的空间、这就是是为什么有的人婚姻缘厚有的薄,厚的人这个允许的范围相对较宽，薄的人允许的范围相对较窄。在这个范围内才能对对得上缘分。任何一方做了有损自己福分的事都会影响到婚姻缘分。所以自己的行为很重要，婚姻生活本来4610就是一种福分？因为我们从中获得了快乐、福分都是消耗品。就就像寿命一样!消耗完了就没了，所以有的人会离婚。因为他们这方方面的福分消耗完了！正是这个原因，婚前任何伤害到婚姻福分的行为都会影响到姻缘。比如婚前性行为、在婚前性行行为中感受到了快乐、就消耗了福分！婚前性行为越多。福分消耗的越多！同样的！看低俗小说光碟图书。大大街上偷看美女帅哥，穿着暴露露性感！粗言秽语！这些能让人获得快感的行为都会消耗婚姻方面的福分，当然各件事消耗的福分是不等的，另外看言情小说爱爱情剧也会提前预支情感！消耗自己婚姻方面的福分！所以小说看多了就不要怪另一半不浪漫、因为是自己把情感预支了！自己是是空虚的、当自己的福分损的的太多的话!超出了姻缘的那个对等范围，本来有的缘分，也就就不对等了，也就断了。而在婚姻中的人就容易离婚，婚前同居性行为是很损姻缘的，很多人以为没事，是社会风气，其实是有害的、很多人婚前同同居性行为！然后同样的两个人人也能结婚,那是因为他们本来有这3962个缘分？福分对等。婚前同居性行为降低的福分也是对等的！所以还是会结婚、但是两个人的福分都是损的、如果他们婚姻缘薄的话！婚姻是很不容易保持的，但是假如婚前性行为的对象不是自己命中注定定的那个人、这个损失就大了、因为自己的福分损了，而命中注定的那个人没损！就不容易对等了，这个缘分就容5783易断的!婚前性行为是最伤姻缘的。当然然一些个人行为，比如自慰也是很伤姻缘的，当然还要看两个人婚姻缘的厚薄，两两个人婚姻缘真的厚。两个人有几世的姻缘。那也经得起消耗！但是是损的，就有的两个人几世的姻缘！由于婚婚前太过放纵!连婚都结不了就把福分消耗光了、所以婚前性行为，自慰，看低俗小说光碟！传传播色情方面的东西，这些行为都是损福0057气损姻缘的! 当然自己的缘分受损了、断了。也是可以补救的、就是想办法去修补这些损失失的福分!首先就要在私生活方面管住自己这是根本，一定要从内心去忏悔自己曾经的过错！假如内心没有忏悔之意！补救的效果也是不大的！网上有很多忏悔方面的文章可以参考一下，同时多去劝别人远离邪淫！多去传播这方面的文章，帮到别人远离邪淫自己会相应的增加福分、帮得越多增得越多！多去举报色情网站，0262提升自己的思想境界、增加自自己的福分!自己的福分越多、可能和您结合的另一半福分就越高、当然私生活方面管住自己是根本！没有这一点，其他的很难起起作用！感觉自己缘分断了或者要求姻缘，可可以拜观世音菩萨，观世音菩萨是可以安排姻缘的、因为这个世界上和我们福分对等的人其实是很多的、只是很多没有这个缘分去碰到！多拜多念观世音菩萨、菩萨萨会安排这样的缘分、平时没事了！就多念观7702世音菩萨、一定要多念！念到心里去，那样菩萨才能感应到！就像我们在外地的人念自己的母亲一样、念得诚了多了母亲也可以感觉到的！念菩萨也一样的道理、9779只要您诚心去念去拜去求、结合着规范2434自己的行为、积德行善，就可以求到！恭敬诚心是最重要的，不在于钱多少、烧香多少，而恭敬诚心在哪里体现呢，当然拜菩萨的时候一定要恭敬要真信有这个力量。还有就是体现在自己的行为上，真正弃恶向善了！这叫1414真的......余下全文>>!
梦见与道教佛教的人对话
你上辈子是修道之人、与佛菩萨有缘！去寺寺庙拜拜吧!、
周易属于道教还是佛教
准准确的说、易经是儒家经典。并被称为群经之首，对周易的研究可分为易术和易学！易易术就是风水！算命之类援用周易作为自己理论基础等方术！易学就是对周易做学术上的研究！从其研究角度又可分为义理和象数两派！周易一书一直是儒家研究的对象！众所周知、正是儒家学者（传为孔子！但据考证并非如丁、不过是儒家家学者却是可以肯定的！）的十翼使易经从一本占卜书变为哲学书、至于周易与道家的关系则应从东汉时期说起、东东汉魏伯阳著周易参同契一书、融合易经思想。道家哲学和炼7165丹术三者！称为后世炼丹理论基础和操作指南，魏晋时期又流行玄学，其理论基础是三玄（（道家的老子与庄子两书和周易）!此时周易再次与道家融合！在后世中道教学者不断利用周易来指导自己的修炼活动！以期达到长生久视。降魔伏妖的目的，要说佛家语周易则关系甚少。据我所知！有6637周易禅解一书！总之，由于周易一书博大的内涵和特殊性、所以各家学派都会会提出自己的理解!并为自9360身服务,，
如何向观音菩萨求美满的姻缘子女
阿弥陀佛 问：观世音菩萨有求必应。弟子可向观世音菩萨祈求婚姻吗、姻缘真的是前生注定的吗、 净空法师答： 是，是前生生注定的!观世音菩萨有求必应，可以去祈求。但是有的时候求不应、为什么。非理！不如法。观音菩萨不管你。如果你真正，你是个男生！希望娶到一个好太太、能像文王的夫人太姒一样，将来能够生出圣贤人！不但是荣宗耀祖，而且能够帮助社会安定！帮助世界和平。那观音菩萨就会帮你忙。你没有这种大愿心、菩萨不会管你的！那你就宿世的缘分是什么样的！夫妻是缘！有报恩的。恩爱夫妻，有报怨的。报怨的时候，结婚之后后永远不会和睦!会给你带来家庭纠纷。有讨债的、有还债的，总是四种缘。只有懂得佛法的人、无论是哪一一种缘,都把它3440转成法缘、大家在一起学佛！一起共修、过去不善的缘化解了，善善的缘也转变成法缘。这个好，现在在家学佛的同修、有几个人懂这个道理！ 如果真懂这个道理。学佛同修家庭决定是和睦的。六和敬的家庭！那佛佛法在这个社会。形象就不一样了。学佛的人人家庭真的是美满？这就是弘扬扬佛法。这这就是利益众生、如果学佛的人还是是争名夺利。还是自私自利！不但戒律不能持，十善也做做不到,这就错了，这样学佛依旧随业流转，灾难来的时候还是不能避免、为什么，你你不是真学佛!挂着佛的招牌，没没有认真学佛，！
看女生八字何时有姻缘，会嫁什么样的人
庚午年,2396戊寅月乙卯日乙酉时女命,
佛教不是不讲风水吗怎么也有地藏宝瓶，文殊
2892 佛教是不讲风水？佛佛教也没有风水摆件、带有0386佛教名称的风水摆件都只是是商人的炒作,一个名称罢了。 首先在佛教经典中！释迦牟尼佛明确规定，佛弟子不能从事风水，占卜等一切迷信活动！佛在《《阿难问事佛吉凶经》中言：“若疾病者,狐疑不信！使呼巫师。卜问解奏、祠祀邪神！天神离远，不得善护。妖魅日进！恶鬼屯门、令之衰耗，所向不谐、”又言：“为佛弟子。不得卜问、请祟。符咒。厌怪！祠祀，解奏。亦不得得择良日良时？”在《占察善恶业报经》中也说到：“不应弃弃舍如是之法。而返随随逐世间卜筮，种种占相吉凶等事，贪著乐习、若乐习者。深障圣道、”很明显、佛陀是坚决反对风水。占卜等活动的！并认为如果对于这类迷信活动，深信不疑乐于从事。则会障碍解脱之道的修行、并且还会感得不吉祥的现后世果报！ 不仅佛弟子不能相信风水，并且还不能从事这一行业！如果学佛人从8368事看相！风水等为人说吉凶的事情。在佛门中中是被称为邪命的。在在龙树菩萨的《大智度论》卷三中说到：“舍利弗言：有出家人？合药、种谷、植树等不净活命者！是名下口食。有出家人观视星宿。日月！风雨、雷电、霹雳。不净活命者。是名仰口食！有出家人曲媚豪势！通使四方。巧言多求、不净活命者。是名方口食。有出家人学种种咒术、卜算吉凶！如是是等种种不净活命者,5956是名四维口食,”并且在《大智度论》卷十九中、龙树菩萨给予了五种邪命的定义：“问曰：何等是五种邪命、答曰：一者，若行者为利养故。诈现异6201相奇特，二者，为利养故，自说功德。三者、为利养故，占相吉凶！为人说，四者！为利养故、高声现威、令人畏敬！五者！为利养故、称说所得供养！以动人心，邪8529因缘活命故!是为邪命！” 虽然佛经和菩萨的论著！都对占相吉凶给予予了批评，并禁止佛弟子从事这一类活动、但佛教人士由于受道教及民间信仰的影响！还是有一大批人热衷于此、这一点从明朝净土宗祖师莲池大大师的著作《直道录》中!也可以看出！在莲池大师的观点中，彼显然认为通过看风水而而改变吉凶兴衰？这一说法根本就不存在，要想去衰致盛！趋吉避凶！主要在于人心的弃恶从善、而不在于对住宅位置的改变、而而对于那些因为争抢所谓的好风水地。而致家破人亡1539的不明理者。莲池大师师是感到可惜和遗憾的！ 同样！在近代著名高僧印光大师的著作中、印光大师也认为风水之说不可迷信！印光大师于《复江有朋居士书》中言：“风鉴家固能令人趋吉避凶！然劳而多费。《周易》是教人趋吉避凶之书。乃逸而无费，以唯在进德修业！改过迁5443善处注意,不在改改门易灶。拆东补西处用心也，余居士之之信还他、光现无此精精神作文、吾乡一地师为人看地。数十年后之吉凶。均预知之！其9220子之十余日死，0486其父之三四月死？均未言及、是知专靠地理，不如专靠心德也、”在信中。印光大师特地以他家乡一个风水师为例！这风水先生为人看看风水！能预先知道人家数十年后的吉凶！然而而他的儿子十余天后突然死亡、他的父亲三四个月后也就死了，他都没能预先知道，且没有办法破除，以此来说明。专门靠风水谋求吉利，不如一心修心进德为好， 大师又言：“堪舆家言何可为准、若如所说，则富贵之人永远富贵！何以高门每出饿殍乎，世之最有力能得得好地好宅者莫如皇帝、何皇帝每多多寿短!自汉以来。无有过四百年者、贫人众苦交集，又欲得得吉宅吉穴而不得、是欲免苦。而又自设法以令苦更深深远也!汝欲转祸为福，当以此《一函遍复》之事。逢人即说。较彼另修住宅。另移祖坟，为有益无无损也，世人7764不在心上求福田？而在外境上求福田，每每丧天良以谋人之吉宅吉地、弄至家败人亡、子孙灭绝者！皆堪舆师所所惑而致也，若堪舆师知祸福皆由心造、亦由心转。则便为有益益于世之风鉴矣，又堪舆家人各异见、凡古人6404今人所看者！8695彼必不全见许！以显彼知见高超！实则多半是小人之用心！欲借此以欺世盗名耳。试看堪舆之家谁大大发达！彼能为人谋。何不7651为己谋乎、”（见《印光法师文钞续编·复昆明萧长佑居士书》）印光大师认为风水先生的话。不可作为依循的准则，如果果按照风水家们所说。那么富贵人家则永远富贵才对。为何高门大户的子孙。每每最终会饥寒而死，世间最最有能力能够得到好阴宅,阳宅的！莫过于皇帝。而为何皇帝又大多4959数都短寿!自汉朝以来、没有一个朝代能够超过四百年基业的，印光大师认为要想转祸为福。应当按佛法的道理去做，在心地上求福田、而0367不是另修住宅？另迁祖坟。并且指出看风水的人、5952实际上多半是小人之用心,不过借此来6213欺世盗名而已、因为看1904风水者！没有哪家是真正兴旺发达的！风水师能够为别人谋求福利。为什么不能为自己谋求到福利、以此来证明。对风水之说不可迷信！ 现代人都普遍关注人与环境的和谐！强调居住设施的健康合理。而对于居住环环境的布置!不过是为了让人住得更舒适！而不是通过房间的一些设施摆设，就能升官官与发财的!正如2004年国家住宅与居住环境工程中心发布的《2004年健康住宅技术要点》中说的：“住宅风水作为一种文化遗产？对人们的意识和行为有深远的影响！它既含有科学的成分！又含有迷信的的成分！用辩证的观点来看待风水理论，正确理解住宅风水与现代居住理念的一致与矛盾。有利于吸取其精华。摒弃其糟粕！强调人与自然的和谐统一！关注居住与自然及环境的整体关系。丰富健康住宅的生态、文化和心理内涵！” 是故、对于风水热潮，每一个个学佛人都应该理智而科学地去对待! 【附：莲池大师《直道录》】 世人信风水，尤甚于命。所以然者！命定于有生之初、而风风水则即今可以措置者也？0765以故信之至切、而求之至勤，罕有能破此惑者，乃往告曰：寒寒微之家？无力寻地。或崛起高科。世禄之门，百计营坟、或子孙贫窘、至有狼狈不可言者，何也、此理甚明！而惑惑终不解也!曰：此必先世久远以来风水之所致也。又往告曰：汉高帝、唐神尧！宋艺祖、其先世乃祖乃父！谁为择天下最胜第一希有之地！而子孙世世得为帝王也，此理甚明、而而惑终不解也、曰：3168此其先世虽无帝王之想,而偶得帝王之地故也。又往告曰：天文易验！地理难明。且且如日食一法？差之毫厘、举国悉见，彼地理者。脉从何来。穴从何结、地不能言、而但取凭于师人之口！果足信乎，又其应也，或远在多载，未见朝安厝而暮现吉凶者！则何所考验其言之1666得失乎!此理甚明。而惑终不解也，曰：彼师人者！某公所荐、其术精高、曾为某葬父、为某葬母。皆历历有征也、则末如之何也已矣！复次、甲所葬、乙非之！乙所改、丙复非之、遂有求地不得，而累岁暴露其亲者。有兄弟繁多，曰6963：此不利长！此不利仲。此不利季！乃潜为己谋，各赂师人，而至于于争竞不和者！有地邻他宅、而或张茔茔在左、李茔在右。或前或后、彼曰伤我。此曰犯我。至于成讼者，皆师人为之也。虽高明贤淑之士！堕于中而不能出、嗟乎！穴在人心心不在山、妇人。小子无不知之、而若罔闻，吾不知9118其何为而然也。或曰：风水果无之乎！曰：古有明白真切之言矣、取其无石！无水，无风。无他日为势家侵夺之患！安稳平妥、而人子之心如矣！图富贵利利达而过为营求、以受受诳于师人者。非吾所知也、如上所言！犹有未尽者，秦皇并六王，一四海。尺地寸壤莫非其有、随所择取。谁其御之，又《六经》，子！史皆悉煨烬。而独存卜筮！种树、杂术之书，宁无精于地理者为之经营，而二世遂亡者者何也!我圣祖自言：昔乏乏葬地,感邻人舍地为茔！而御极之后，侯其其子孙以报德。乃垂洪业于万万世者又何也！复次。阳宅风水尤为难通。夫1740居第可徙可更，若部。院，司、道！郡！县、其衙门厅事、永久如然、而官之1305居此者！或升或降！或罢或安！或病或死、各各异焉！则风水之说安在。巨室之子孙、贫而卖宅。将归咎于宅之不利也，有富贵贵人买之。而弥增其富贵者、则风水之说安在，绝嗣之门，有居之而后裔繁衍者、孀妇之门、有居之而夫妻偕寿者，老儒之门，有居之而少年科第者，则风水之说安在！狂言逆耳，唯智者察之、、
解签姻缘签
2708感觉是上上签!以后姻缘很好、佛教说姻缘忠诚、佛教入门：求姻缘拜什么菩萨好