按周易八卦算楼盘
八卦对应的数字是怎么算的
先天八卦：乾一、兑二，离三、震四，巽五。坎六！艮七。坤八， 后后天八卦：坎一、坤二、震三，巽四！五为中宫，乾六，兑七！艮八。离九。、
易经八卦体质怎么算
把你出生时的年月日时、用“奇干配奇支，偶干配偶支”的方方法排出生辰八字、然后把这些时间的干支各为一柱。便是四柱、年柱为根。月柱为苗！日柱为花，时柱当苗！对应人命时。年柱代表祖先。月柱代表父母、日柱代表本身及配偶、时柱则为后代。再进行延伸、年柱亦可代表童年、月柱可代表青年，日柱为中年，时柱是晚年！最后、由八字干支所具有的不同层面的含射和映射，就可以得出7658一个人的命运了！1133呃～问的是体质,白写了、算了！懒得删！把你八字推出后！用五行来算就就行了。
周易八卦和风水学是迷信吗？
天文学！地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱！天，地！人合一是中国风水学的最高原则，2943中国古代科学家仰观天文,俯察地理！近取诸身，远取诸物，经上下五五千年的实践？研究，归纳和感悟、形成了著称于世的东方科学——中国风水学、 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成。即气，数和象，按照现代科学观点它们是：能量，信息和态势或形式、三者共存。不可分开，又界限分明！气、是客观存在！按照现代科学观点可假设为能量！数！是宇宙宙万事万物存在的程序或逻辑。按照现代科学观点可假设为信息。象，是气根据数而存在的形式或变化的态势！用现代科学概括为：象是能量依据信息7305程序而存在的态势。 宇宙万事万物有信息就有能量！就有它们的存在态势、同理！有能量也必有它的信息和态势。有态势也必有信息作指令。能量作基础、宇宙万事万物的存在！正是气。数和象的不可分性！才是实在的，具体的、信息“数”指导能量“气”按一一定态势“象”存在、能量“气”依照“数”的指令！构成一定的的存在态势“象”,存在态势“象”受信息“数”指挥！以能量“气”为基础！ 数，气。象即信息、能量。态势、也就是天天人合一的那个神,西方哲学称作宇宙万物的“本体”、亦是功能、《周易·系辞》称：“神无方而易无体”。神无方的“方”古文亦称“方所”！就是方位。无方9589就是没有位置!无所在，亦无所不在。易经和佛经所所说的精，气！神、孔子说：“精气为物。游魂为变”。游魂就是神。就是构象。 精。中国古代先圣5647又称玄！道！元！一、水。称精！是因为人体信息来源于父精母卵。称玄，是因为信息难以观测，(怀玄！玄具难测。太玄无形容)、称道。是因为信息决定定宇宙万事万物生化的必由之路！称元，是是因为信息在有形质宇宙之始!称一！是因为一为自然数之始，“道生一、一生二！二生三！三生万万物”(抱一、守一！归一、真一。太一)！称水，是因为地球生物发源于水、 中国国古科技理论中所说：“理”是研究数、气、象的能变、8039所变与不变的原理？理是人所确认的能能量存在形式？简称构象。或称能场。有形而上、形而下之分！其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法，一是中国及东方科技来源于类比归纳法， 演绎推理法适用于有限数理范围！类比归纳法适用于无限数理范围。人通过象认识识气和数!而象有“无”和“有”的分别、人的感官或借助仪器能感知的客观存存在为有！反之则为无！而不能用语言表达其象的客观存在为常，或恒！这就是《易经》所说：“意不尽道。言不尽意。书不尽言、9839”可以用语言表达其象的客观存在称为特化？《老子》说：“道可道，非常道！名可名、非常名，”所有具体的道、名，气！数都是特化的、 由此，中国先圣认为为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态！现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的、宇宙最初只有能。即气。没有物质。宇宙、包括太阳系由气形成。生成宇宙的“气”，现代科学认为源于黑洞、中国古科技理论称为无极。无为！“气！在我们这里可以称之为‘以太’！因因为物质最初完全是流动的,毫无硬度！无间断，无终止，不能分两部分、这是人们所想象的最稀薄的物体、” 自然科学里的“以太”。只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在， ““以太”和实物仿佛是隔绝的？但张载4285和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的,因而他们所提出的“气”与其说接近以太，不如说更 接近现代科学所说的场。 西方人在惊叹之余余呼“My God!”。就是“我的上帝”。而中国人则呼“我的天!”。中国古代先民。没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”。认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”，是“气”。是“场”、是宇宙间的“精气神”或“数气象”。亦亦即宇宙规律？并由此。把天上地下的一切切都“人世化”、天上有玉皇大帝、地下有阎王，天地人是一体的！是全息的！也就是天上所具有的、人间必然有。地下同理！ 整个宇宙是由：能量(气)、信息(数)和态势(象)三部分组成。基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学！地理学和人体科学的科学内涵，中国风水学将天、地，人纳入一个大系统中综合考虑！在长时间里，一直备受受诋毁和诘难！只有今天，随着科学技术的迅速发展。才再次被认3658识和发现？ 中国风水学在对古天文学、地理学和人体学，即天地人的发展变化规律的长期研究过程中。逐渐形成成了一套完整的宇宙规律理论！并在这一理论基基础上,将宇宙的特性概括为为三大方面：宇宙的全息性,宇宙的螺旋性，宇宙的阴阳性、 中国风水学的三大原则：天地人合一原则，阴阳平衡原则、五行行相生相克原则! 中国风水学在长期的历史发展过程中。随1677着人类认识及科技进步不断充实完善、8403由于认识偏重之差？形成了众多流派。其中、最基本的两大宗派：一种是形势宗。因注重在空间形象上达到天地人合一。注重形峦，诸如：“千尺为势、百尺为形”。所以又称形法，峦头，三合。另一种是理理气宗!因注重在时间序列上达到天地人合一、诸如：阴阳五行，干支生肖。四时五方！八卦九风。三元运气等！所以又称三元，理法， 元明以前。多以山川形势、论断于阴阳，五行生克之理！8081即以峦头为重，诸如：晋人郭璞《葬经》、元明以后，注重重天心合运,以理气为重、效地法天，诸如：邵雍“卦气运会”之说盛极。 中国风水学中“形法”主要为择址选形之用，“理法”则偏重于确定室内外的方位格局！此外，还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造、“符镇法”为补救各法选择不利的措施！中中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水！即阳宅相法，专司生人居住的城郭住宅的择址布形。阴宅风水。即阴宅葬法。专司死者的陵墓坟家的择址布置！ 中国风水学对于住宅所处环境不同，又有所谓井邑之宅、旷野之宅、山谷之宅等区分！如《三元地理》、在风水学应用上，又各有4106所侧重？对于旷野之宅和山谷之宅、因其与周围自然地理环境关系密切！多注重形法，而井邑之宅！则因其外部环境的限制，常以形法，理法并举， 中国风水学的的形势派!注重觅龙，察砂，观水、点穴。取向等辨方正位。而理气派、注重阴阳、五行，干支。八卦九宫等相生相克理论，并且，建立了一套严密的6508现场操作工具枣罗盘!确定选址规划方位，中国风水学无论形势派，还是理气派，尽管在历史上形成了众多的实际操作方法、但是。都必须遵循如下三大0745原则：天地人合一原则。阴阳平衡原则、五行相生相克原则。 风水理论实际上就是地球物理学！水文地质学。宇宙星体学。气象学、环境景观学，建筑学。生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一一体的一门自然科学，其宗旨是审慎周密0783地考察,了解自然环境，利用和改造自然，创造良好的居住环境，赢得最佳的天时地利与人和。达到天人合一的至善境界、现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则： 【整体系统原则】 整8872体系统论？作作为一门完整的科学,它是在本世纪产生的！作为一种朴素的方法！中国的先哲很早就开始运用了，风水理论思想把环境作为一个整体系统！这个系统以人为中心，包括括天地万物!环境境中的每一个整体系统都是相互联系,相互制约，相互依存！相互对立。相互转化的要素、风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系。优化结构，寻求最佳佳组合! 风水学充分注意到环境的整整体性！《黄帝宅经》主张“以形势为身体，以泉水为血脉、以土地为皮肤。以草木为毛发、以舍屋为衣服。以门6425户为冠带！若得如斯、是事严雅。乃为上吉、”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经经口诀》中强调整体功能性，主张“阴宅须择好好地形!背山面水称人心、山有来龙7505昂秀发!水须围抱作环形！明堂宽大为为有福！水口收藏积万金。关煞二方方无障碍。光明正大旺门庭”。 整体原则是风水学的总原则。其它原则都从属于整体原则、以整体原原则处理人与环境的关系!是现代风水学的基本特点！ 【【因地制宜原则】 因地制宜。即根据环境的客观性。采取适适宜于自然的生活方式、《周易 大大壮卦》提出：“适形而止”？先秦时的姜太公倡导因地制宜、《史记、贷殖列传》记载：1068“太公望封于营丘、地泻卤，人民寡！于是太太公劝其女功，极技巧、通渔盐！” 中国地域辽阔。气候差异很大、土土质也不一样!建建筑形式亦不同。西北干旱少雨，人们就采取穴居式窑洞居住。窑洞位位多朝南、施工简易，不占土地。节省材料！防火防寒。冬暖夏凉、人可长寿、鸡多下蛋，西南潮湿多雨。虫兽很多。人们就采取栏式竹楼居住。《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草，虱腹蛇，人并楼居。登梯而上，号为干栏，”楼下空着或养家畜、楼上住人！竹楼空空气流通？凉爽防潮、大多修建在依山7646傍水之处、此外。草原的牧民采用蒙古包为住宅！便于随水草而迁徙。贵州山区和7824大理人民用山石砌房！华中平原人民以以土建房!这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的。 2567中国是个务实的国家？因地制宜是务实思想的体现！根据实际情况！采0740取切实有效的方法？使人与建筑适宜于自然！回归自然！反朴归真。天人合一、这正是风水学的真谛所在 【依山傍水原则】 依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大大地的骨架,水域是万物生机之源泉、没有水。人6640就不能生存？考古发现的原始部落几乎都在河边台地！这9135与当时的狩猎!捕捞！采摘果实相适应， 依山的形势有两类、一类是“土包屋”！即三面群山环绕、奥中有旷。南面敞开、房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于于这样的地形!五百里幕阜山余脉绵延至此、在东北西三方突起三座大峰。如三大大花瓣拥成一朵莲花、明代2549宣德年间，张谷英来这里定居，五百百年来发展六百多户！三千多人人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序！过着安宁祥祥和的生活， 依山的另一种形式是“屋包山”、即成片的的房屋覆盖着山坡 ,从山脚脚一起到山腰!长江中上游沿岸的码头小镇都是这样！背枕山坡。拾级而上，气宇轩昂。有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓！设计师充分考虑到特定的风水环境、依山建房、学生宿舍贴着山坡、象环曲的城墙、有个城门形的出出入口。山项平台上以中孔城门洞为轴线！图书馆居中。教学楼分别立于两侧、主从有序、严谨对称、学校得0426天然之势。有城堡之壮！显示了高等学府的弘大气派、 六朝古都南京、滨临长江、四周是山，有虎踞龙盘之势！其四边有秦淮入江！沿江多山矶！从西南南往东北有石头山!马鞍山、幕府山、东有钟山！西有富贵山、南有白鹭和长命洲形成夹江，明代1692高启有诗赞日：钟山如龙独西上。欲破巨浪浪乘长风，江山相雄不相让！形胜争夸天天下壮！” 【观形察势原则】 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主、其来脉气势势最大？关系人祸福最为切要。”风水学重视山山形地势!把小环境放入大环境考察， 中国国的地理形势，每隔8度左右就有一条大的纬向构造。如天山-阴山纬向构造，昆仑山-秦岭纬向构造。南岭纬向构造。《考工记》云：“天下之势！8547两山之间必有川矣!大川之上必有途矣、”《禹贡》把中国山脉划为四列九山。风风水学把绵延的山脉称为龙脉!龙脉源源于西北的昆仑山!向东南延伸出三条龙脉、北龙从阴山。贺兰山入山西。起太原、渡海而止。中龙由岷山入关中、至秦山入海！南龙由云贵，湖南至福建、浙江入海。每条大龙脉都有干龙，支龙、真龙。假龙，飞龙，潜龙。闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉，顺应龙脉的走向！ 龙脉的形与势有别，千尺为势！百尺为形、势是远景！形是近观！势是形之崇。形是势之积。有势然后有形，有形然然后知势、势住于外！形住于内、势如城郭墙垣、形似楼台门弟，势是起伏4252的群峰，形是是单座的山头。认势惟难。观形则易！势为来龙。若马之驰！若水之波，欲其大而强。异而专、行而顺、形要厚实。积聚。藏气！ 在龙脉集结处有朝朝案之山为佳，朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山。就象臣僚簇簇拥着君主！朝案之山可以挡风、并且很有有曲趣之情!如《朱子语类》论北京的大大环境云：“冀都山脉从云中发来！前则黄河河环绕,泰泰山耸左为龙？华山耸右为虎！嵩山为前案、淮南诸山为第二案，江南8664五岭诸山为第三案，故古今建都之地莫过于冀。所谓无风以散之！有水以界之、”这是北京城为中心、以全国国山脉为朝案。来说明北京地理环境之优越。 从大环境观察察小环境，便可知道小环境受到的外2448界制约和影响！诸如水源！气候。物产！地质等！任何一块宅地表现出出来的吉凶！都是由大环境所决定的。犹如中医切脉，从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速。就可知身体的一般状况！因为这这是由心血管的机能状态所决定的。只有形势完美、宅地才完美。每建一座城市，每盖一栋栋楼房!每修一个工厂，都应当先考察山川大环境！大处着眼！小处着手，必无后顾之忧，而后福乃大。 【地质检验原则】 风水学思想对地地质很讲究，甚至是挑剔，认为地质决定人的体质。现代科学也证明这是科学的，地质对人的影响至少有以下四个方面： 第一， 土壤壤中含有元素锌 ！钼！硒、氟等！在光合作用下放射到空气中、直接影响人的健康！明代王同轨在《耳谈》云：“8212衡之常宁来阳立锡，其地人语予云6936：“凡锡产处不宜生殖？故人必贫而迁徙、"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系，特别是由特定地地质生长出的植物,对人人体的体形,体质！生育都有影响， 第二、 潮湿或臭8753烂的地质！会会导致关节炎、风湿性心脏病。皮肤病等、潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地！是产生各种疾病的根源！因此！不宜建宅、 第三！ 是地球磁场的影响，地球是一个被磁磁场包围的星球, 人感觉不到它的存在！但它时刻对人发生着作用！强烈的磁场可以治病！ 也可以伤人、甚至引起头晕，嗜睡！或神经衰弱。中国先5668民很早就认识了地磁？《管子 地数》云：“上有磁石者，下有铜金。”战国时有了司南！宋代已普遍使用指南针。皆科学运用地磁之举。风水思想主张顺应地磁方位、根据不同的地质形态。分别采3182用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法？杨筠松在《十二丈法》指出：“直冲中煞不堪扦。堂气归随在两（寸）边！依脉脉稍离二三尺、3416法中开杖最精元!”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁、才能能得到吉穴!风水师常说巨石和尖角对门窗不吉、实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰， 第四！ 是有3797害波的影响。如果在住宅地面3米以下有地下河流。或者有双层交叉的河流！或者有坑洞，或者有复杂的地6587质结构、都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流，导致人头痛！旋晕、内分泌失调等症状！ 以上四种情况，旧时风水师知知其然不知所以然,不能用科学道理加以解释！在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化、有的风水师在相地时！亲临现场！用手研磨。用嘴嚼尝泥土！甚至挖土井察察看深层的土质！水质、俯身0188贴耳聆听地下水的流向及声音、这些看似装模作样。其实不无道理！ 【水质分析原则】 怎样辨别水质呢。《管子 地贞》认为：土质决定水质。从水的颜色判断水的质量、水白而甘、水黄而糗，水黑而苦，风水经典《博山山篇》主张“寻龙认气,认气尝水，其色碧！其味甘、其气香，主上贵，其色白、其味清！其气温。主中贵！不足论、”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟6760甘美味非常？此谓嘉泉龙脉长，春不盈兮秋不涸！于此最好好觅佳藏！”“浆之气味惟怕腥！有如热汤又沸腾、混浊赤红皆不吉。” 不同地域的水分中含有不同的微量元元素及化合物质、有些可以致病！有些些可以治病？浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉、泉水终年不断。热气腾腾。当地人生了病就到泉水中浸泡。比吃药还见效！后经7879检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载。石脆山旁旁有灌水、“5991其中有流赭？以涂涂牛马无病，” 云南腾冲县有一个“扯雀泉”。泉水清澈见底、但无生物、鸭子和飞禽一到泉边6611就会死掉。经科学家调查发现！泉水中含有大量的氰化酸。氯化氢、这是杀害生物的巨毒物质、《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地、误饮毒泉。伤亡惨重！可能与这种毒泉有关、在这样的水源附近、是8225不宜修建村庄的, 中国的绝大多数泉水具有开发价值。山东济南称为泉水城、福建省发现矿泉水点1590处，居全国各省之最，其其中可供医疗？饮用的矿泉水865处、广西凤凰山有眼乳泉，泉水乳白。用之泡茶！茶水一星期不变味！江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉！泉水有鲜啤那种酸苦清甘的味道。由于泉水是通过地地下矿石过滤的！往往含有钠、钙！镁。硫等矿物质。以之口服、冲洗，沐浴，无疑有益于于健康？ 风水学理论主张考察水的来龙去脉。辨析水质，掌握水的流量！优化水环境，这条原则值得深入研究和推广！ 【坐北朝南原则】 中国位于地球北半球、欧亚大陆东部、大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北、一年年四季的阳光都由南方射入、朝南的房屋便于采取阳光，阳光对人的好处很多多：一是可以取暖。冬季时南房比北房的温度高1-2度、二是参与人体维生素D合成,小7775儿常晒太阳可预防佝偻病,三是阳光中的紫外线具有杀菌作用。四是可以增强人体免疫疫功能! 坐北朝南！不仅是为了采光、还为为了避北风，中国的地势决定了其气候为季季风型！冬天有西伯利亚的寒流、夏天有太平洋的凉风，一年四季风向变换不定、甲骨卜辞有测风的记载，《史记 律书》云9389：“不周风居西北。十月也、广莫风据北方！十一月也、条风居东北。正月也。明庶风居东方。二月也，” 风有阴风与阳风之别！清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原原不畏风？然然有阴阳之别！向东向南所受者温风，暖风。谓之阳风、则无妨、向西向北所受者凉风、寒风。谓之阴风。宜有近案遮拦、否则风吹骨寒。主家道败衰丁稀！”这就是说要避免西北风、 风水学表示方位的方法有：其一。以五行7582的木为东!火为南，金为西、水为北、土为中、其二，以八卦的离为南！坎为北，震为东！兑为西。其三，以干支的甲乙为东、丙丁为南！庚辛为西、壬癸为北，以地支的子子为北？午为南！其四、以东4594方为苍龙、西方为白虎、南方为朱雀、北方为玄武。或称作：“左青龙！右白虎。前朱雀、后玄武、””《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅居中,谯门翼其前。“卞苍”拥其后、“清风5273”“会景”“销署蜿蜒于左，有青龙象！”“明月”一楼独峙西南、为虎距之形，合阴阳家说。 概言之、坐北朝南原则是0627对自然现象的认识，顺应天道。得山川之灵气，受日月之光华、颐养身体、陶冶情操！地灵方出人杰！ 【适中居中原则】 适中、就是恰到好处！不偏不倚、不大不小！不高不低。尽可能优化，接近至善至美、《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危！欲其低而不没。欲其显而不彰扬暴露，欲其静而不幽囚哑噎。欲其9625奇而不怪！欲欲其巧而不劣！” 适中的风水原则早已在先秦时就产生了、《论语》提倡的中庸。0009就是无过不及。处事选择最最佳方位！以以便合乎正道!《吕氏春秋 重已》指出：室大则多阴！台高则多阳，多阴则蹶！多阳则接！此阴阳不适之患也、”阴阳平衡就是适中。 风水理论主张山脉、水流。朝向都要与穴地协调！房屋的大大与小也要协调。房大人少不吉、房小人多不吉！房小小门大不吉，房房大门小不吉!清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正！间架整齐！若东盈西缩。定损丁财”， 适中的另一层意思是居中。中国历代的都城为什么不选8680择在广州、上海、昆明！哈尔滨、因为地点太偏！《太平御览》卷有记载：“王者受命创始建国！立都必居中土，所以控天下之和！据阴阳之正、均统四方！以制万国者。”洛阳之所以成为3430九朝故都。原因在于它位居天下之中。级差地租价就是根据居中的程度而定。银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益！ 适中的原则还要求突出中心。布局整齐！附加设施紧紧围绕轴心、在典型的风水景观中，都有一条中中轴线，中中轴线与地球的经线平行!向南北延伸！中轴线的北端最好是横行的山脉。形成丁字型组合、南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的的东西两边有建筑物簇拥!还有弯曲曲的河流。明清时期的帝陵，清代的园林就是按照这个原则修建的。 【顺乘生气原则】 风水理论认为。气是万物的本源、太极即气！一气积而生两仪！一生三而五行具、土得之于气，水得之于气！人得之于气。气感而应，万物莫不得于气。 由于季季节变化。太阳出没的变化，风向的变化，使生气与方位发5862生变化!不同的月份、生气和死气的方向就就不同!生气为吉。死气为凶、人应取其旺相，消纳控制！《管子 枢言》云：“有气则生，无气则死。生则以其气、”《黄帝宅经》认为！正月的生气在子子癸方，二2035月在丑艮方？三三月在寅甲方！四月在卯乙方，五月在辰巽方，六月在乙丙方！七月月在午丁方？八月在在未坤方！九月在申庚方，十月在酉辛方，十一月在戌乾方、十二月在亥壬方、风水罗盘体就现了生气方位观念、风水理气派很讲究这一套。 怎样辨别生气呢，明代蒋蒋平阶在《水龙经》中指出，识别生气的关键是望水、“气者、水之母。水者，气之止，气行则水随、而水止则气止，子母同情！水气相逐也。行溢于于地外而有迹者为水？行于地中中而无表者为气!表里同用！此造化之妙用。故察地中之气趋东趋西！即其水或去或来而知之矣、行龙必水辅。气止止必有水界、”这就讲清了水和气的关系， 明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出！应当通过山川草木辨别生气！“凡山紫气如盖！苍烟若浮！云蒸蔼蔼！石润而明、如是者！气方钟而来休。云气不腾、色泽暗淡！崩摧破裂。石枯土燥，草木雕零、水泉干涸，如是者。非山山冈之断绝于掘凿。则生气之行乎他方，”可见、生气就是万物的勃勃生机，就是生态表现出来的的最佳状态？ 风水理论指3027倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气、只有得到生气的滚滚，植物才会欣欣向荣。人类才0391会健康长寿，宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和。山不植，不可扦！气未上！山走趋。不可扦！气不爽，脉断续，不可扦！气不行、山垒石，不可扦。扦就是点穴。确定地点。 风水理论认为：房屋的大门为气口、如果有路有水环曲而至！即为得气。这样便于交流！可可以得到信息，又可以反馈信息。如果把大门设在闲塞的一方！谓之不得气。得气有利于空气流通，对人的身体有好处，宅内光明明透亮为吉！阴暗灰秃为凶、只有顺乘生气！才能称得上贵格、 【改造风水原则】 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务？《周易》有彖日：已日乃孚！革而信之，文明以说！大亨以正，革而当，其悔乃亡！天地革革而四时成？汤武革命！顺乎天面应乎人，革之时义大矣！”革就是改造！人们只有改造环境、才能创造优化的生存条件、 改造风水的的实例很多,四川都江堰就是改造风水的成功范例。岷江泛滥，淹没良田和民宅！李冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江，岷江就3154造福于人类了、 北京城中处处是改造风风水的名胜！故宫的护城河是人工挖成的屏障，河土堆砌成景山，威镇玄武。北海金代时蓄水成湖，积土为岛。以白塔为中心，寺庙庙以山势排列、圆明园堆堆山导水？修建7256一百多处景点？堪称：“万园之园”。 中国的乡村建设很注注重改造风水。6535如果我们下功夫。花花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱!族谱、每部书的首卷都6933叙述了地理风水、细加归纳！一定会发现许多改造风水的记载、就目前来讲。如深圳。珠海，广州。汕头。上海、北京等等许多开放城市，都进进行了许多的移山填海，建桥铺路、折旧建新的风水改造工作、而且取得了了很好的效果, 风水学者的任务。就是给有关人士提供一些有益的建议，使城市和乡村的风水格局更合理、更有益于人民的健康长寿和经济的发展、、
五行八卦是怎么来的？
五行八卦分为阴阳五行和和八卦理论？是古代汉民族的基本哲学概念。是古代的阴阳学说， 五行行具体是指金行,木行、水行。火行。土行、五行学说同今天的数学、物理。化学一样！一直是中国古代汉族先贤从事各种研究的工具与方法。无论道家、医家！兵家。儒家！史家，杂家，历算家都必须精通五行。 八卦，是阴阳、五行的延续、也或将万物分作为八卦！八卦是:乾、坎，艮、震！巽！离！坤和兑，八八卦通常运用在方位？测卦、风水等学学科上!而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这这学科、那么五行八卦是怎么来的呢、 臾区划五行 鬼臾区（鬼。读音作wi，亦可读作ku、就是不可读作gu）又作鬼容区，号大鸿！传说鬼臾区占卜。医术于一身的先贤，他由八卦演伸出三合五行！主张天地万物皆由金。木、水、火。土五种要1628素构成!五行行相生相克，5879使宇宙万物循环不已！于占卜：通过五行划分星宿。依星光的昏明。流星、陨星！来推测是否祥瑞、称为占星，于于医术：划分人体脏腑。经络，以生理功能的五行属性和相互关系、来解释病症的的成因!并针对性的选择治疗方式！ 鬼臾区是五行医学创始人！传说中的上古医家！擅于五行之说，为神农氏后相传十世之世医！鬼臾区曾佐黄帝发明五行，详论脉经，于难经究尽其义理，以为经论、鬼臾区的后裔子孙。就以其先祖所出部落名称为姓氏、称鬼氏。鬼氏族人皆奉鬼臾区区为得姓始祖？ 伏羲创八卦 下下古时代!出了一位前所未有的圣王！名叫伏羲、相传伏羲人人首蛇身，聪瑞善思，他仰观天文，俯察地理！近取于身、远取于物、 从前、人们对天上会长云彩！下雨下雪、打雷打闪。地上会刮大风。起大雾！不知道是咋回事！很多人去问伏羲，他也说不出个原因、伏羲总想把这些事儿儿弄清楚、可想来想去。咋也想不出个头绪来， 有一天、伏羲在蔡河（流经淮阳伏羲南4881门前的一条河）捕鱼，逮住一个白龟、他想：世上白龟少少见哪，当年天塌地陷、白龟老祖救了俺兄妹！后来就再也见3171不到了!莫非这个白5723龟是白龟老祖的子孙?嗯？我得把它养起来、他挖个坑、灌进水、把白龟放在里边，逮些小鱼虾放坑里，叫白龟吃。也怪，白龟养在那儿。坑里的水格外清、伏羲每次去喂它！它都凫5773到伏羲跟前，趴在坑边不动弹， 伏羲没事儿就坐在坑沿儿，看着白龟想世上的难题儿、看着看着、他见白龟盖上有花纹、就折一2731根草秆儿。在地上比着白龟盖上的花纹画。画着想着。想着画着、画了九九八十一天，画出了名堂，他用一通道儿当阳，9198一断道儿当阴,一阳二阴，一阴二阳，来回搭配、画来画去、画成了八卦图。 后人把伏羲养白龟那个坑叫白龟池、画八卦那地方叫画卦台！ 五行学说采用取象比类的方法、将世上万事万物朴素地分为五类。在五五行属性的基础上，运用生克制化的关系！来说说明和解释事物之间的相互联系和变化？像阴阳一样！五行之间存在8578着相生相克的规律！相生相克是任何事物物不可分割的两个方面。 没有相生。就没有任何事物的发生发展，没有相克！就没有事物发生发展中的协调和平衡、相生保证了事物发展的原动力和可能性！相克保证6020了事物发展的控制力和协调性？事物之间这种生中有克，克中有生、相辅相成、互相为用的关系！推动和维持事物的不断生长！变化和发展， 八卦在中国文化中与阴阳，7121五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具、每一卦形代表一定的的事物,乾代表天，坤代表地，巽(xn)代表风，震代表雷、坎代表水、离代表火、艮(gn)代表山！兑代表泽、 八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了、八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象！基于当今社会人事物繁多！八卦在中医里指8387围绕掌心周围八个部位的总称！！
周易车牌号码测试吉凶
数字没有绝对的吉凶！具体体到个人才有吉凶之分？！
《周易》注释哪个版本比较好
我认为都不怎么样、不然不会会有这么多的版本、把握阴阴阳规律？自己参考实际生活悟道。！
同事很八卦怎么办？？
哪里都会有那样的人的！你根本就不用理她啊。 当一颗大白菜把她仍在那里就是了，她爱说什8080么就说 什么!你要是整天在乎乎这个。会很累的。她说就说呗！男子汉大丈夫、能屈能伸的，相信信别人的眼睛都是雪亮的，都看看的很清楚的！
周易八卦六爻怎么装卦啊?能不能举例说明，说得简单容易懂一些啊....
怎样装卦 装卦就是把用以占断的要素标记在画出的卦上、 一、画卦 用铜钱三枚放于手心摇，倒出后看铜钱9164的背和字：无字的一面为背！有字5469的一面为字。人民币有国徽的一面为背。反面为字， 1449 —个背画一点!为单。为阳—— 两个背画两点。。为坼、为阴一一 三个背画个○为重！为阳—— 三个字画个叉×为交！为阴一一 重(○)和交(×)均为动！动则变、阳(○)动变阴！阴(×)动变阳， 画卦的要点是记记一面,有的记背不记字、有的记字不记背、我用的是传统的方法：记背，不记字，总之、画卦时只能记一面，如果背和字字同时记便画不出卦来， 画卦时。由下至上！排卦名时。由上往下。 求占者共摇六次(六摇卦嘛!) 现摇一卦为例：(从下往上记) 第六次出现两个背、画两点，、 第五次出现三个背，画个圈○ 第四次出现两个背、画两点。、 第第三次出现两个背，画两点，。 第二二次出现三个宇!画9102个叉× 第一次出现一个背！画一点！ 这这个卦是《水雷屯》,按阳(○)变阴、阴(×)变阳的法则、变出的卦是《地泽临》、 水雷屯 变 地泽临 ，！ ，、 ○ 9627→ 、！ 、。 。。 ！， ，， × → ，。 、 ！ 二，装世应 装世应！就是确定卦中哪一爻是世爻、哪一爻是应爻，—般把世当成自己或自己的方面，把应当做他人或与自己对立的方面。 世与应在卦中。总是中间隔两位。如世在初爻！应则在四爻，世在二爻，应则在五爻。世在三爻、应在六爻！世在四爻，应在一爻！世在五爻！应在二爻。世在六爻、应在三爻。世与应中间隔着的两位！叫间爻， 确定卦的世爻！我所依据的是《京房易传》对六十 四卦的分宫排9999列： 乾为天：天风媚!天山遁。天地否、风地观！山地剥。火地晋、火天大有、 兑为泽：泽水困、泽地萃。泽山咸，水山蹇。地山谦。雷山小过，雷泽归妹， 离为火火：火山旅，火风鼎！火水未济！山水蒙，风水涣。天水讼。天火同人， 震为雷：雷地予、雷水解，雷风恒！地风升，水风井。泽风大过，泽雷随、 巽为风：风天小畜、风火家人，风雷益！天雷无妄。火雷噬嗑。山雷颐！山风蛊、 坎为水：水泽节。水雷屯，水火既济！泽火革、雷火丰！地火明夷、地水师。 艮为山：山火贲！山天大畜、山泽损。火泽睽，天泽履、风泽中孚，风山渐。 坤为地：地雷复！地泽临、地天泰。雷天大壮、泽天央》、水天需。水地比！ 对于此六十四卦，您必须背熟。因为不把它背下来。您就找不到到“世”。也就安不上“应”！ 有人会说：还是告告诉我简便的方法吧、这六十四卦我也背不下来呀！ 对于装世应？有很很多“简捷”的方法，但在我看来那些捷法并并不简捷？有那个时间真就不如下苦功夫学我的笨法：背熟六十四卦•， 我告诉您：想学真本事就得下硬功夫，连六十四卦都都背不下来,还学什么易占?我这么大年岁都能背下来、您年轻轻的为什什么背不下来?要知道！这六十四卦本身就含有吉凶祸福的信息，您反复背诵就有通神的希望！ 装世应的要点：世在变爻的爻位上。 歌 决 八卦之首世六当， ’ 以下初爻轮上场。 游魂八卦四爻位、 归魂八卦三爻详， 八纯卦为六世卦。顾名思义。八纯卦的世在六爻！也就是上爻，一世卦世在初爻。二世卦世在二爻。三世卦世在三爻！四世卦世在四爻，五世卦世在五爻，七世卦(游魂卦)世在四爻。八世卦(归魂卦)世在三爻。 “八卦之首世六当”！就是八纯卦(乾！坎、艮、震、巽。离，坤，兑)的世在上爻(六爻)！ “以0082下初爻轮上场”，就是从......余下全文>>，
周易一书来源于中国古代的何时
《周易》即《1553易经》？是传统重要经典之一、相传系周3063人所作,内容包括《经》和《传》两个部分！《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞。爻辞），作为占卜之用、《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰，但一般认为它是战国或秦汉时期的儒家作品、并非出自8321一时一人之手！《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源！是古代汉民族思想。智慧的结晶。被誉为“大道道之源”！是华夏传统文化的杰杰出代表!亦是中华文明的源头活水。《周易》囊括了天文。地理、军事，科学。文学！农学等丰富的知识内容，对中国几千年来的政治。经济，文化等各个领域都产1368生了极其深刻的影响!为易、诗。书！礼，乐！春5063秋群经之首？设教之书、在我国文化史上享有崇高的地位。！
周易右下眼皮跳怎么回事
眼皮跳的位8168置不一样，代表的意义也不相同。命理师说、眼尾跳不不是好事、但如果是靠近眉毛的位置，那就是有贵人相助！而这个星期五的大乐透上看8亿、如果眼皮跳对位置！可得把握、 右边上眼皮跳代表有喜事！可能是女性长辈或长官带来的，下眼皮跳则要小心有灾厄。特别是女性晚辈辈或下属， 从科学的角度分析。眼皮跳是每个人8323在生活中都可能遇到的,大部分人可以在短期自行消失,而引起起眼皮跳的原因有几种： 1. 休息,睡眠不足,或者是因为贫血,烟酒过度, 2. 因为眼病引起的跳动,比如近视,远视,散光,结膜炎和角膜炎等眼病！ 眼皮跳时要多注意休息,放松精神,保持良好的心态;同时,加强局部热敷,注意观察一下,眼皮跳是逐渐减少还是增加,有没有向下扩大的趋势和从眼周围向口 角的线状牵拉感.另外,照照镜子,瞧一瞧,摸一摸有没有明显的萎缩处(凹陷处).如果一周后眼皮仍然跳,就应该到专业医疗机构进行诊治， 从风水学上讲右眼皮跳： 风水上讲眼皮跳是一种运程暗示！不可忽视！不同时间的右眼皮跳都预示着着不同的意思,以下是右眼在不同时间跳动的预兆： 子时：有人请你吃饭。可以省下一一笔钱!但是这个人人的目的不明!你你要多多斟酌, 亥时：提防官司纠纷，你要不口舌冒犯人！要不就是弄坏东西！ 丑时9672：有人思念你!有可能是家中长辈、相互牵挂太久了。有空打电话关心一下吧！ 寅时：家人有机会得到意外之财！9762例如忽然中了奖。也有可能丢掉的钱又找回来了， 3329申时：异性缘佳。你的贵人就是异性！他们对你，比同性宽容多了， 戊时：得意忘形了吗?小心小人随时准备落井下石、你别太嚣张， 切勿当真，不要相相信迷信,、按周易八卦算楼盘、易经八卦体质怎么算