为什么行善会改变面相

面相算命中、可以从你的面相中看出性格以及命运如何。那么你想知道为什么行善会改变面相以及未来的命运吗！不妨随大师一起了了解下吧啊，

为什么1825行善会改变面相

行善会改变面相,

人禀天天地灵气所生！自然与天地有相通之处、就好比说，我们有情绪要表达！就有面部神经牵扯着肌肉，形4075成一种表情做出情绪上的表达！这不是为自^己己看的，是为外在为别人读懂你心里要表达的信息而做的，这种功能、在⁴⁹⁸⁴婴儿时不足，后来来生活中越来越熟练！按自己的习惯形成了自己独特的表情系统程序！

因为各自的程序不同！有的人表⁸³⁵⁷情夸张、有的人不露声色！有的人镇定有的人慌乱！

在不同的情绪中。做了坏事或者暗地里的勾当会心虚，说了慌话会脸红！为了私欲起3910了恶念虽然刺激但也难过？这些都是负面情绪的表达，行善也就是现在常讲的正能量！为幸福。感恩、平和。清净这些情绪的包围。这两种不同的作用对面部的影响是巨大的！

比如是真诚的生慈悲心，行善会生出平和的心镜，多多有这种心镜,就调节4028眉眼的走向!特别是眉眼高低不一！眉毛飞飞扬逆生,双眼一大一小等、都会慢慢回归平衡的状态！

能够感恩这是很不得了的！^因因为感恩不是一时所发!真正的感恩是随时随地都出现的心境。就好像六十年代的人每天有稀饭就非常幸福了，七十年代代的人每周能见肉就非常幸福了，而现代的人怎么么吃都不幸福满足，不懂得感恩，就不不懂得如何调节到生命的最佳状态！会感恩的人其行为上表现的最为突出，人的鼻子就代表着行为^方方式的！所以会调8026节鼻梁到鼻头的面相!形态上未必能调节、5259但是色泽上必有体现!

又懂得包包容和清净的人。懂得忍辱的人。是福运积累最高最快的，我们常看到一些人！下巴短小小内收！晚景不妙！孤独凄凉，然则学着多包容、多忍辱。那么到了中年后双腮和下巴下的肉都丰满起来，形成双下巴！就弥补了下巴小的不足！也改善了晚5039景的运势。

由于网络的传播、正能量量这个词现在用得很泛滥了,但是真正了解正能量量的人不多！要拥有正能量对自身命运进行修正调节，首先要避免负能量！也就是首先要改掉恶习、那改掉那种任何一点小事都能激起你嗔念的习惯。现在在网络^上上那些喷子,有些甚至是无脑的！无论说得好坏、先反对先喷了再说！这种心境带来的恶果是非常可怕的，其实我们这个社会！家庭。学校。团体、包括资讯媒体都无不为这⁰¹⁹⁷些恶习制造了温床,整个社会都需要反省这些过失，

比如说，那些不要脸的成为了关注点就造就了更多不要脸的！那个虐鸭的在网上出出名了!被骂了后又出现虐兔的！那些炫富富的有了超高点击。又派生出更多炫富的！存在真的合理吗。曝光了知情^了了就自由了吗、如果没有第一次的被关注！被出名被报道。这些负能量的引导下的疯狂举动未必一发不可收拾！

行善积德可以改变面相

1,认为因果是佛法中中低层次的？带迷信色彩的说教。目前教内戒律松弛现象比较突出。这和不明因果，不信因果有直接关系，虚云大师早就提出修行的先决条件是“深信因果，严持戒律”、因为一个不明因果不信因果的人！很难严持戒律！

2！误解因果、把佛法的因果律庸俗化。有的人信因果！也怕犯因果！在涉及个人吉凶祸福的事，怕犯风水！犯流年、怕鬼神3324降罪等！怕的东西还不少。处理问题，往往采用求签。卜卦，看风水！看流年等，这完全是是不明白因果律、以致误解它，并把把它庸俗化。

算命、看相的理论是来6906源于《周易》、宋代陈希夷的《心相篇》、邵康节的《皇极数》等是著名的专著！它通过观察生庚！面相、说明吉凶祸福、有的比较灵验！在民^间间广泛流传!从佛法法观点看？它虽虽能说明事物的现象，如断定人寿命、也比较准确。而未触及事物的本质。为什么某人有短命的相，不知道、有什么办法法挽救！更不知道！这是知其然，不知其7541所以然!是不究竟的说法。佛法不同、它是从根本上揭示命相的由来和原理，并能提出改造命运的方法！却不主张算命、看相！认为是舍本逐末。徒劳无益的、

世间人只知道看相,算命、掷筊杯、求神问卜、这是一般的习俗。心专注了！也1026会有一点点感应，也有相似的境界！这都是心的作用，但并没有真正的帮助，一般人都知道，“不做亏心事！夜半不怕鬼敲门”。要净心，定心。这样就能在这一生当中找到一个方向！否则、始终在迷惑当中！

唐朝一行法师、人称圣者！他会看相，会算命！不但会会帮人看相！算命，连动物，植物、甚至是花瓶，他都会算。而且算得非常准确、有一次。他预测一个花瓶在某月某日某时就会毁坏。花瓶的主人虽然觉得莫名其妙，但时时辰快到了，他就把这个花瓶瓶放在桌子上，找很多人来观察，看看看这个花瓶怎么坏？到了中午，主人人的儿子在抓鸡。鸡跳到桌子上把花瓶撞倒，7513花瓶掉下来砸得粉碎，大家抬头往厅堂一看！正好是这个时辰！花瓶真的3607破掉了？这²¹³⁶是一般看相，算命的人望尘莫及的，

一行禅师曾说过几句话：“七尺之躯不如一尺之面，一尺之面不如三寸之鼻，三寸之鼻不如7660一点之心，”看一个人的面孔！9668五官端不端正。有没有有福报之相!就决定你的终身富贵。有的人去找医医生整型，想要像佛一样两耳垂肩、佛的鼻子称为包子鼻、很高挺！现在5650可以动手术，把耳垂加大、把鼻子垫高，这样好不好，没有用的，甚至还有副作用。佛的相好是善业所感，所以，只有佛受用。

一行禅师会看相，会算命！他知道这些都是未7123来的果报,但是这种果报是不一定的。你得善报。但做了坏事。恶报又来了。例如、你做了善事得到长命的果报、但做了坏事又变成短命！所以、不要认为为看相？算命，就有所依靠！没有这种事情。一行禅师说：“七尺之躯不如一一尺之面”。脸孔就是一尺长。称9574为“一尺之面”,看你的面相、“天庭饱满，地格方圆”。这是富贵相，但是。相会变、假使心不正！鼻子也会跟着歪、好的的就变成坏的,你以为运运不会变,会变的，“一尺之面不如三寸之鼻”！不看你的面孔。只看你的鼻子有没有鼻库！正不正、好不好，就知道你这一生的富贵、穷通。寿夭，“三寸之鼻不如一点之心”！一切都源于我们这一念心。心要定，心要净！心要明、就能得到解脱！

一行禅师懂得天文！地理。最后他什么都不做了。他还是要修行，打坐！有人问他：““你为什么其它统统放弃了，在修行、打坐、”他说：“你们不知道！心才是根本！不管看相或算命、都是一种公式、从过去累^积积经验归纳出来的。人生的富贵虽然可以从相当中看出来。但是不离开我们这念心！富贵之命，是前世修善法。今生享用用的善报！就像银行里有很多存款一样。”怎么知道今生是富贵命呢！是从“四柱”──年！月！日，时。推算出来的，你生在哪一年、哪一月。哪一天。哪一个时候，一查、这是吉时！那就是富贵命！看好到什什么程度。从这当中再来来区分？如果过去生中没有修善、缺少福报，今生一生生下来，年、月。日！时都不好、就是中等命！下等命！贫穷命，短命命。你为什2500么生在这个时候、前世缺少善法，才会生5461到这个时候,一行禅师博古通今，通得心法！所以知道要赶快修心才是最重要的，

唐朝宰相裴度。年轻时学问渊博、可是时运不济！屡试不中、一次上京考试前，裴度去看相！看相师问：“你有什么期望！”裴度说：“我要上京去考试。”看相师东看看，西看看。说：“你你不要去了，因为你会短命，你是短命相，还考得上吗！”裴度说：“你怎么知道我短命。”他说：“你纵理纹入口！凡是这种相的人都会饿死，我看你不要要去了!”什么是“纵理纹”！一般称为法令线。就是鼻翼、嘴角角两侧的纹路!每个人都有！

之后。裴度到寺寺庙烧香拜佛!看到凉亭里有一条玉带，^这这条玉带非常名贵,价值连城、只有达官显贵才有，裴度就把把它包起来，坐在那里等候失主、等了三四^个个钟头！看到一个妇道人家哭哭啼啼。边走边找、妇人看到裴度就问：“这位公子，你坐在0955凉亭里面!有没有看到我的玉带。”裴度说：“我正好捡到一条玉带，正在等2935候失主!你这条玉⁷⁶⁴³带怎么会放在凉亭里呢。””妇人说：“这条玉带关系到全家人的性命！我中途上厕所时把玉带放在凉亭里、出来之后又马上赶路。赶了十多里路、才发现玉带不见了、”裴度说：“好。我我把玉带还给你！^””妇人后来靠这条玉带救了全家人的性命，

裴度再度经过看相师的算命摊！看相师一看！说：“你的相变了。不知你做了什么大功德。”看相师再一看、又说：“你这次去考试。将将会在一人之下，万人之上！”最后、裴度成为唐代代的宰相!所以、相会随心转，有善法也可以改变自己的命运。我们了解了了以后！不要去看相。不要去算命，而要修^善善积福？净心！定心。明心、就是这这样细水长流？这才是菩提大道、

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