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阴宅墓地风水怎么选择

  所谓阴宅墓地就是逝者得以安息长眠的地方。而阴宅墓地的风水不仅关系着逝者能否安息、更关系着逝者后代的运势,因此在为逝者选择阴宅墓地时是一定要讲究风水的。那么风水学中!阴宅墓地风水怎么选择呢。下面是小编整理的相关文章、让我们一起来看看吧!


阴宅墓地风水怎么选择

  阴宅墓地风水选择的16大讲究

  1、刚柔论

  《易经》曰:立天之道曰阴阳。邵氏曰:立地之道!刚柔尽矣、故地理之要。莫过于刚与柔、刚柔者!是指其体质也,天地之始。虽如漾沙之势。没有山川可言!然而,既然有风、气相互摩擦,水。土相互振荡。所以只有刚的才能生存!柔的则被淘汰,于是才有了山川之形。山体刚的则用柔,故高耸而凝定,水体柔则用刚,故卑下而行!另又刚中有柔?柔中有刚!邵氏以水为太柔。火为太刚、土为少柔。石为少刚。这就是地的四象!水为人身的血、故为太柔。火为人身之气!故为太刚,土为人身之肉。故为少柔!石为人身之骨!故为少刚,水、火、土、石合而为地、有如血!气。骨!肉合之为人,也同近取诸身,远取诸物是同样道理,若细推之。风涸燥者皆刚!夷坦者皆柔!但是、涸燥之中有夷坦,夷坦之中有涸燥!这就是刚中有柔!柔中有刚。凡2928强急者皆刚、缓弱者皆柔,然强急之中有缓弱、缓弱之中有强急。自此以往!尽推无穷,知者观之、思过半矣,    

  2,动静论

  风水的动静、动静者、便是9388其变通也?大凡天下之理、均欲动中求静。静中求静、不欲静愈静,动愈动!古语4557云:水本动,欲其静,山本静。欲其动,这乃至理之言也、1235所山以静为常、是叫无动!动则成龙也,水以动为常,是叫无静,静则结吉地也、所以成龙的山!8217一定踊跃翔舞、结地的水。必定是湾环悠扬!如果是偃硬侧勒、冲激牵射!则动不离动、静不离静!山水便2278不融结也!但是1790一静一动?互相循环,山也有动极而静!水也有静极而动!不可执一而论、全在于融化之妙!

  3。聚散论

  风水的聚散。聚散者,言其形势也,历观古人之葬,大部分墓穴奇怪!并不是喜欢怪也、皆因得山水之正。所以怪穴不为怪也!令人于大聚之中。或拘于形穴而不葬矣!所以便有形势之聚散!8827有穴中之聚散!大势的聚散见乎远、穴中之聚散见乎近。是二者有相须之道也!

  4,向背论

  风水的向背、向背者!言其情性也,地理与人事不远,人的情性也不一样。而向背的道理却非常清楚、向我的!必有周旋相与之意,其背我的!必有厌弃不顾的形态、虽可以暂时矫饰,但其真实的自然形态是不可能掩饰的,故观地察地必须看其情的向背!向的不难见、凡相对如君臣,相待同宾主!相亲相爱象兄弟骨肉!这些都为向之情也、背者也不难见!凡相视如仇敌、相抛象路人。相忌同嫉冤逆寇,这些都为背6462之情也,察形貌的真伪!察其情性者得其真、向背0572的道理明白了、吉凶祸福也就显而易见了!所以有人曾称地理之要。不过是山水的向背而己、

  5,雌雄论

  风水的雌雄。雌雄者。言其配合也,所谓孤阴不生!独阳不成。天下之物!讲究的是配对,地理学家用雌雄来比拟,即同相互对待的道理,如何言之、山属阴,水属阳。故山水相对有雌雄,而山与水之中又7019各有雌雄、阳龙取阴穴、阴龙取阳穴,5945这就是龙穴之间的雌雄!阳山取阴为对!阴山取阳为对、这是主客之间的雌雄也、若其地融结、则雌雄必合。龙穴砂水左右主客必然相互登对。若单雄单雌、不相互登对、虽然结地。一定不是真吉地!经曰:雌雄相喜,天地交通、又曰:雌雄不顾不劳看,古人多以此为妙、然而也是天地自然0027之理也! 

  6。强弱论

  风水的强弱、强弱者!言其禀气也、夫天下之理,中而己矣。太刚则折!故须0149柔以济之!太柔则弱、故须刚以济之,刚柔相济!则中道得矣。论地理者、必须察其禀气,禀气偏于柔!则其性缓。禀气偏于刚!则其性急!禀刚的性急!择穴宜于缓处、若复穴于强急之处。则必有绝宗之祸,禀柔性缓!择穴则宜于急处!若择穴于弱0507缓之处,则必有冷退之患、强来强下则伤龙!弱来弱下则脱脉、故立穴之法!大概欲得酌中恰好的道理,不得倚于一偏?若偏则生出病来、然非权衡有定!则亦未易语也。

  7。顺逆论

  风水的顺逆、顺逆者。言其去来也、其来的如何。水的所发处!山的所起之地!其4680去的又如何,水的趋向、山的止处、知来去而知顺5846逆者有矣,不知来去而知顺逆的,没有。夫顺逆二路、如盲似聋,自非灼然有见,鲜不以逆为顺。以顺者为逆矣、要知顺山顺水者、顺也!所谓来处来者是也、逆山逆水者、逆也!所谓去处去者是也、立穴之法,要顺中取逆,逆中取顺。这一道理、不可易改、若推而广之!则脉有顺逆,龙有顺逆、顺龙之穴结必逆。3124逆龙之穴结必顺?这就是山川的自然形势、大凡论顺逆者。要知山4134川的大势!默定于数里之外。而后推顺逆于咫尺微茫之间。否则黑白混淆!以逆为顺,以顺为逆。

  8,生死论

  风水的生死,生死者!言其取舍也、夫千里的来龙!只不过一席之地!如果不是生死之别。则有什么可抉择的,生死的说法不是单边的、大凡有气的为生、无气3350的则为死!脉活动的为生,粗硬不动的为死。龙势推左则左为生,右为死!龙势推右则右为生!左为死、又有瘦中取肉。则瘦处死而肉死生!饱中取饥、则饥处生而饱处死。如此种种!均应细推之!生则可取。死则舍弃、取舍明后穴法则定!穴法定后则祸福应!如果碰到生死难辨的,取舍不当。则8095是造化弄人也,

  9,微着论

  风水的微着!微著者,言其气脉也、夫9218气元形者也!属乎阳。脉有形者也。属乎阴!阳清阴浊。故气微而脉着。然气不自成!必依脉而立!脉不自为。必因气而成!盖有脉而无气者有矣、未有无脉而有气者也、经曰:气乘风散、脉遇水止,无脉无气者!水害之也、有脉无气者!风乘之也、善观气脉者!以有形察无形?不善观者!以无形蔽有形,盖无形只在有形之内,但知者所见实、故于粗浅而得精微。愚者所见昏!故于荒忽茫昧而不晓。岂知四水交流则有脉、八风不动则有气!此6521有且者所共见,有心者所共知,而术之至要!初不外是也。

  10!分合论

  风水的分合。分合者、言其出没也、脉之所以为脉!并非徒然而生!顿然而有,有其出必有其自然之来,有来则有分水以导之!其没也必有所止、则必定有合水界之,郭氏云:地有吉气、随土而起、支有止气,随水而比。又曰:支之所起、气随而始。支之所发,气随而钟,这是古人论气脉的源流也,气随土而起!故脉行必有脊!气随水而比,故送脉必有水!气起于支的开始?故上有分。脉钟于支6200的终点!故下有合。有合无分,则其来不真、因为内无生气可接也,有分无合、则其所止不明!因为外局无堂气可受也,有分有合。则有来有止,有出有没,则龙穴融结无疑,也为全气之吉地也、但是!大有7776大的分合,小有小的分合!真地的融结。则有三分三合。穴前后一分合!起主龙虎所交二分合,祖龙至山水大会。三分合也,小合则为小明堂,大合则为大明堂。合于龙虎内则为内明堂。合于龙虎外则为外明堂、各不相乱,这一道理一定要弄清,

  11。浮沉论

  风水的浮沉,浮沉者!言其表理也,夫脉有阴阳、故有浮沉。阴脉常见于表,即浮也,阳脉8112常收于里!即沉也。大凡地理家察脉,与医生摸脉一样。好的医生摸脉的阴阳而用药、高明的风水师察龙之浮沉而立穴,夫三阴从天生。以其阴根于阳、故阴脉一定是上小而下大,其出口也一定尖,三阳则从地出!以其阳根于阴。故阳脉必上大而下小,其出口也必圆!所以观脉的可用:口尖者皆阴、其脉浮于表!口圆者皆阳。其脉沉于里。推而广之!则凸者脉浮。凹者脉沉,微细者脉浮。粗重的脉沉、众高一低者脉浮,众低一高者脉沉!用此法则阴阳之理可得也!

  12,浅深论

  风7094水的浅深?浅深者!言其准的也!若浅深适当。则风水自成、故卜地者必以浅深为准的!宜浅而深葬!则气从6584上而过?宜深而浅葬。则气从下过,这样虽能得到吉地却不效应、即是这样的原因,大凡首先3146察来脉的阴阳、再看四7044山的从佐。5277如果脉入首强,作凹穴,出口圆,此乃脉浮而穴阳!宜浅。来龙入首弱!作穴凸、出口尖!此脉沉而穴阴、宜深、故有浅深得乘。风水自成之说,浅深之法多变!然其理也不过如此。切要辨认入首阴阳虾须界合明白!若当深而浅。当浅而深,差于咫尺之间!反吉为凶矣、经曰:地吉葬凶,与弃尸同。正此丈也。

  13。饶减论

  风水的饶减。饶咸者!言其消长也,龙虎左右各有饶减,但饶减龙虎者何也、这消长阴阳的意思也!饶减的方法、大凡以先到为主,龙山先到!则减龙而饶虎。其穴必居左!虎山先到、则减虎1976而饶龙?其穴必居右。大凡山水关锁!必须交固后其气才全、穴左则取左山为头、须右水过宫锁断!即为风水阴锁阳关也。穴右则取右山为关!须左边水过宫锁断,即为风水阳锁阴关也、惟有朝山朝水,则顺关顺锁不妨,若横水过宫,则逆关逆锁方善,所以虽是毫厘差谬,其祸福则大不相同!

  14。趋避论

  风水的趋避、趋避者。言抉择也。天下之道,吉凶善恶常相伴!不能皆吉也,中间定有凶的地方、不可能全善也!定有恶之处,所以遇到的必不齐全!既然如此,就要趋吉避凶。去恶从善,地理(风水)也是如此。山川之所钟不能皆全!纯粹之气不可能没有驳杂、既不能无所驳杂!则妍媸丑好、亦其宜耳。但山川的形态不一、咫尺之移转立即不同。或低视而丑,高视而好、或左视如妍。右视如媸!或秀气聚下而高否。或情意偏右而左则亏!

  15。裁成论

   风水的裁成!裁成者。言其人事也、夫人不天不因、天不人不成,自有了宇宙。即有山川!数不加多!用不加少、必天生自然而后定,则天地的造化也有限也。所以山川的融结在天!3004而山川的裁成在人、如太过!则裁其过!如不为,则益其不及。使其过变中!截长补短。损高益下。莫不有当然之理、其始不过目力之巧,工力之具、最后是夺神功!改天命!而人与天同一矣、故善者利用自然,不破坏自然!不善者泥乎自然。卒不知其所当然,故道不虚行、存乎其人也。

  16,感应

  风水的感应、感应者。言其天道也,夫天道不言而感应,福善祸淫,皆是物也。谚云:阴5477地好不如心地好。此善言感应之理也?所以,求地的0887人必须以积德为本,如果其德果厚。天必以吉地应之。以其福荫其子孙也。地之吉亦将以符也。若其恶果盈天,必以凶地报应之。祸其子孙也,盖心者气之主,气者德之符、天未常1136有心于人?而3941人之一心一气。感应自相符合!郭氏云:吉凶感应。鬼神及人、祖先的骸骨不可不择地安葬之。但若不7331修其本!惟末是图!则不累及祖宗者少矣、何况还要福荫其子孙!(风水)

  

  公墓阴宅墓地风水怎么选择

  1、大的公墓环境!靠山要大!山后还要有山!这叫父母山,

  2、左右要山向护卫,就像一个太师椅?后山要高!左右护卫山5574向要低?

  3!前方要有山向、要远!

  4。中间名堂要宽要大。宽!能容千军万马、

  5。中间要有水系环绕、

  再说内环境

  1,因为坟墓就是阴地。如果这块地方一年四季见不到阳光、叫阴气过盛!不管外环境如何如何好、这个地方也不能选、选此地必然男丁稀少,女人忧郁。阴宅0432也需要好的阳光照射条件、有和谐的阳光照耀,是具备好的风水条件之一、

  2,建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选!容易带来劳苦之凶相!甚至是败家之势。

  3!有水从头4286顶高处流下的墓穴不能选。是为凶相!主其家中经常有病弱者出现,所以选择墓地时!应该要避免这种地形,

  4!上面有高压线通过的墓地不能选。1071受高压线磁场干扰,7748选者主家运衰退?后继无人、

  5,靠近公墓墙根的地方不能选!选之容易有争议,后代人矛盾不断!

  6。要选择一平米以上的,有边有线!且会形成7304直角的地方。为吉相,尽量要在墓地建造界线,没有界线的墓穴。主很容易与他人发生纠葛、

  7。如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择,选择会有占别人家阴地的嫌疑!家人会出现灵异上身的现象、

  8。陡峭的山体上、骨灰墙上的墓穴不要选、有的公墓地方为了节省土地、建设所谓的骨灰墙。或者在陡峭的山体上建墓穴、往下一看!又深又陡!这样的墓穴不能选,选择会家庭没有根基、人气1468财气败落、

  9。在整块墓穴周围要有黄土花草!不能全部铺设石板。水泥!石头、主其家中入不敷出、是为散财之凶相,风水石山见土为贵,没土的公墓不长一点花草!是个凶地!

  以上是公共墓地选择报恩福地的一些小常识,没有过多的专业的风水理论,朋友们一看就懂。这些小的细节肯定对故人和后人都会有一些或大或小的帮助!最低不会给你损害!如要用专业的理论选择一个对你方方面面都比较好的报恩福地、非专业的老师不能为之。推荐阅读:风水知识墓地有哪些

  

  好阴宅墓地风水怎么选择

  建造坟墓时、首先要从选择风水好的墓地开始,因为坟墓就是阴极。如果选8704择阳光照不到的地点。其家运就无法昌隆、下面就来针对选择地时的吉相或凶相加以说明!

  一、吉相墓地

  1!要先择从早4836上到下午一点半!阳光都能照射的地方才为吉相。 

  2、要选择宽两坪以至十坪之间!且会形成直角的地方,才为吉相!

  3,要在墓地建造界线,没有界线的坟墓,主很容易与他人发生纠葛!

  4!最理想的境界、就是建造围墙、然而入口一定要在正中央,没有入口的坟墓!主家运也无法发展、

  5,墓地的入口、以朝向南!东南及东南偏南为吉相,

  6、附近因有大树遮蔽天日!而整天见不到阳光的长青草的红土地。才为吉相、

  7!风水9823好的墓地的土质,是属于古代或旧墓土时,就0593要从吉方运来新土加以取代,

  二、凶相墓地

  1,建筑在山的凌线或山顶的坟墓。主会因财产的保全和继承人的问题!而带来劳苦之凶相!

  2、有高压线通过的墓地、主家运衰退!

  3、坟高的墓地。主家运无法进展、如果是因周围的关系而不得不填高时,也只能填高一尺。

  4,以高墙围起来的墓地,主会远离社会而形成孤立无援的局面!

  5,附近有浓荫密布的大树、像帽子似地覆盖着石碑的坟墓,主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者、因墓地内的树木是属于凶相,如果不加以砍伐的话?其树木越大。则财产越少,

  6。墓附近的杂草!如果蔓延到自家墓地内的先端时、就会变成凶相!主其家中会出现身体虚弱的人或病人、4153所墓地一年至少要清扫一次。

  7!有水从周围高处流下的墓地!是为凶相。主其家中经常有病弱者出现!所以选择墓地时、应0491该要避免这种地形!

  8,在整块9805墓地上铺设石板。水泥石头时。主其家中入不敷出!是为散财之凶相!

  三!拜墓时的注意事项:

  因为坟墓既不是石头也不是物品。所以一9502定要把它当做人或神来加以祭拜、换句话来说,无论拜墓时或早晚在家中的神案前烧香祭拜时!都要呼唤他的名字,向他问候!这才是正确的供奉祭拜法,

  1。带子女一起拜墓,主子孙昌隆、 

  2,拜墓时刻、以午前最好、下午三点以后。就要加以避免,

  3、顺道来参拜,这是不好的!

  4,灵骨寄存在寺庙的灵骨塔内时,一定要先进入正5694堂参拜众神,1256然后再去祭祀祖先?

  5!墓地的杂草要清除干净(从周围向中央清除)、 

  6。清扫完毕之后。就要按照该地的风俗或宗教习惯来加以膜拜,

  7!经常把碗或容器等旋转在墓碑前,这是属于凶相、所以要绝对加以避免。推荐阅读:怎样看公墓风水


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