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选择墓地的风水讲究

  4769选择一个好的目的风水!能让家运旺盛!也能为子孙0746后代造福!因此对于人们来说、选择墓地是要根据风水讲究的、那么风水学中,选择墓地的风水讲究有哪些呢。下面是小编整理的相关文章、让我们一起来看看吧。


选择墓地的风水讲

  选择墓地的风水有哪些讲究

  1。刚柔论

  《易经》曰:立天之道曰阴阳,邵氏曰:立地之道。刚柔尽矣!故地理之要、莫过于刚与柔!刚柔者。是指其体质也?天地之始。虽如漾沙之势。没有山川可言、然而,既然有风,气相互摩擦、水。土相互振荡,所以只有刚的才能生存,柔的则被淘汰!于是才有了山川之形!山体刚的则用柔,故高耸而凝定、水体柔则用刚。故卑下而行。另又刚中有柔,柔中有刚。邵氏以水为太柔、火为太刚。土为少柔!石为少刚、这就是地的四象。水为人身的血、故为太柔、火为1095人身之气,故为太刚!土为人身之肉!故为少柔、石为人身之骨!故为少刚,水!火、土,石合而为地,有如血。气。骨!肉合之为人,也同近取诸身!远取诸物是同样道理。若细推之。风涸燥者皆刚、夷坦者皆柔。但是,涸燥之中有夷坦。夷3491坦之中有涸燥!这就是刚中有柔、柔中有刚、凡强急者皆刚!缓弱者皆柔,然强急之中有缓弱。缓弱之中有强急、自此以往、尽推无穷、知者观之。思过半矣!    

9673  2!动静论

  风水的动静!动静者。2216便是其变通也,大凡天下之理、均欲动中求静、静中求静!不欲静愈静。动愈动、古语云:1246水本动,欲其静!山本静。欲其动。这乃至理之言也!所山以静为常、是叫无动、动则成龙也!水以动为常,是叫无静。静则结吉地也?所以成龙的山、一定踊跃翔舞、结地的水!必定是湾环悠扬!如果是偃硬侧勒,冲激牵射。则动不离动、静不离静。山水便不融结也、但是一静一动、互相循环、山也有动极而静,水也有静极而动、不可执一而论、全在于融化之妙、

  3。聚散论

  风水的聚散。聚散者,言其形势也!0002历观古人之葬,大部分墓穴奇怪。并不是喜欢怪也!皆因得山水之正、所2623以怪穴不为怪也?令人于大聚之中,或拘于形穴而不葬矣,所以便有形势之聚散,有穴中之聚散!大势的聚散见乎远、穴中之聚散见乎近。是二者有相须之道也!

  4、向背论

  风水的向背,向背者、言其情性也,地理与人事不远、人的情性也不一样、而向背的道理却非常清楚!向我的!必有周旋7873相与之意、其背我的!必有厌弃不顾的形态,虽可以暂时矫饰!但其真实的自然形态是不可能掩饰的!故观地察地必须看其情的向背。向的不难见。凡相对如君臣。相待同宾主、相亲相爱象兄弟骨肉,这些都为向之情也、背者也不难见、凡相视如仇敌、相抛象路人。相忌同嫉冤逆寇!这些都为背之情也,察形貌的真伪、察其情性者得其真、向背的道理明白了!吉凶祸福也就显而易见了,所以有人曾称地理之要、不过是山水的向背而己、

  5,雌雄论

  风水的雌雄!雌雄者!言其配合也、所谓孤阴不生!独阳不成!天下之物!讲9972究的是配对?地理学家用雌雄来比拟。即同相互对待的道理、如何言之,山属阴。水属阳,故山水相对有雌雄,而山与水之中又各有雌雄,阳龙取阴穴、阴龙取阳穴。这就是龙穴之间的雌雄!阳7156山取阴为对!阴山取阳为对!这是主客之间的雌雄也?若其地融结!则雌雄必合、龙穴砂水左右主客必然相互登对、若单雄单雌!不相互登对、虽然结地。一定不是真吉地。经曰:雌雄相喜,天地交通。又曰:雌雄不顾不劳看、古人多以此为妙,然而也是天地自然之理也。 

  6,强弱论

  风水的强弱、强弱者。言其禀气也!夫天下之理。中而己矣。太刚则折、故须柔以济之!太柔则弱。故须刚以济之,刚柔相济。则中道得矣、论地理者!必须察其禀气!禀气偏于柔、则其性缓、禀气偏于刚、则其性急,禀刚的性急、择穴宜于缓处。若复穴于强急之处、则必有绝宗之祸,禀柔性缓。择穴2263则宜于急处!若择穴于弱缓之处。则必有冷退之患。强来强下则伤龙。弱来弱下则脱脉,故立穴之法!大概欲得酌中恰好的道理!不得倚于一偏,若偏则生出病来!然非权衡有定!则亦未1719易语也。

  7、顺逆论

  风水的顺逆!顺逆者,言其去来也!其来的如何。水的所发处。山的所起之地、其去的又如何!水的趋向,山的止处,知来去而知顺逆者有矣。不知来去而知顺逆的,没有!夫顺逆二路、如盲似聋。自非灼然有见、鲜不以逆为顺?以顺者为逆矣,要知顺山3617顺水者,顺也,所谓来处4386来者是也,逆山逆水者!逆也。所谓去处去者是也。立穴之法、要顺中取逆。逆中取顺,这一道理!不可易改,若推而广之,则脉有顺逆、龙有顺逆!顺龙之穴结必逆。逆龙之穴结必顺。这就是山川的自然形势!大凡论顺逆者。要知山川的大势!默定于数里之外。而后推顺9065逆于咫尺微茫之间!否则黑白混淆、以逆为顺。以顺为逆、

  8!生死论

  风水的生死,生死者。言其取舍也,夫千里的来龙。只不过一席之地。如果不是生死之别、则6227有什么可抉择的!生死的说法不是单边的、大凡有气的为生!无气的则为死、脉活动的为生,粗硬不动的为死!龙势推左则左为生!右为死,龙势推右则右为生、左为死,又有瘦中取肉、则瘦处死而肉死生!饱中取饥!则饥处生而饱处死!如此种种!均应细推之。生则可取、死则舍弃,取舍明后穴法则定,穴法定后则祸福应、如果碰到生死难辨的、取舍不当,则9122是造化弄人也、

  9!微着论

  风水的微着,微著者,言其气脉也!夫气元形者也,属乎阳。脉有形者也、属乎阴。阳清阴浊。故气微而脉着!然气不自成,必依脉而立。脉不自为。必因气而成。盖有脉而无气者有矣、未有无脉而有气者也!经曰:气乘风散。脉遇水止,无脉无气者,水害之也、有脉无气者。风乘之也!善观气脉者、以有形察无形、不善观者,以5953无形蔽有形!盖无形只在有形之内、但知者所见实、故于粗浅而得精微!愚者所见昏、故于荒忽茫昧而不晓。岂知四水交流则有脉!八风不动6512则有气,此有且者所共见!有心者所共知。而术之至要、初不外是也、

  10,分合论

  风水的分合、分合者、言其出没也,脉之所以为脉,并非徒然而生,顿然而有、有其出必有其自然之来、有来则有分水以导之?其没也必有所止!则必定有合水界之!郭氏云:地有吉气!随土而起、支有止气!随水而比,又曰:支之所起。气随而始。支之所发。气随而钟。这是古人论气脉的源流也、气随土而起。故脉行必有脊,气随水而比。故送脉必有水。气起于支的开始,故上有分。脉4362钟于支的终点!故下有合,有合无分。则其来不真!因为内无生气可接也!有分无合、则其所止不明,因为外局无堂气可受也、有分有合,则有来有止,有出有没!则龙穴融结无疑,也为全气之吉地也,但是,大有大的分合。小有小的分合!真地的融结。则有三分三合!穴前后一分合,起主龙虎所交二分合!祖龙至山水大会!三分合也,小合则为小明堂。大合则为大明堂,合于龙虎内则为内明堂!合于龙虎外则为外明堂!各不相乱,这一道理一定要弄清,

  11。浮沉论

  风水的浮沉、浮沉者。言其表理也。夫脉有阴阳,故有浮沉、阴脉常见于表,即浮也,阳脉常收于里、即沉也、大凡地理家察脉,与医生摸脉一样!好的医生摸脉的阴阳而用药!高明的风水师察龙之浮沉而立穴,夫三阴从天生、2381以其阴根于阳。故阴脉一定是上小而下大!其出5548口也一定尖!三阳则从地出。以其阳根于阴。故阳脉必上大而下小。其出口也必圆。所以观脉的可用0027:口尖者皆阴!其脉浮于表。口圆者皆阳!其脉沉于里、推而广之、则凸者脉浮!凹者脉沉,微细者脉浮。粗重的脉沉、众高一低者脉浮,众低一高者脉沉!用此法则阴阳之理可得也。

  12。浅深论

  风水的浅深!浅深者,言其准的也!若浅深适当、则风水自成!故卜地者必以浅深为准的、宜浅而深葬!则气从上而过、宜深而浅葬!则气从下过。这样虽能得到吉地却不效应!即是这样的原因、大凡首先察来脉的阴阳。再看四山的从佐。如果脉入首强、作凹穴。出口圆、此乃脉浮而穴阳。宜浅!来龙入首弱,作穴凸!出口尖、此脉沉而穴阴。宜深、故有浅深得乘,风水自成之说、浅深之法多变,然其理也不过如此。切要辨认入首阴阳虾须界合明白。若当深而浅!当浅而深、差于咫尺之间,反吉为凶矣,经曰:地吉葬凶。与弃尸同!正此丈也、

  13。饶减论

   风水的饶减、饶咸者!言其消长也、龙虎左右各有饶减,但饶减龙虎者何也。这消长阴阳的意思也、饶减的方法、大凡以先到为主。龙山先到,则减龙而饶虎。其穴必居左!虎山先到!则减虎而饶龙。其穴必居右,大凡山水关锁、必须交固后其气才全、穴左则取左山为头,须右水过宫锁断,即为风水阴锁阳关也,穴右则取右山为关!须左边水过宫锁断!即0657为风水阳锁阴关也、惟有朝山朝水。则顺关顺锁不妨、若横水过宫,则逆关逆锁方善、所以4739虽是毫厘差谬!其祸福则大不相同,

  14、趋避论

  风水的趋避,趋避者,言抉择也。天下之道!吉凶善恶2346常相伴!不能皆吉也。中间定有凶的地方?不可能全善也。定有恶之处,所以遇到的必不齐全、既然如此、5075就要趋吉避凶,去恶从善,地理(风水)也是如此!山川之所钟不能皆全,纯粹之气不可能没有驳杂、既不能无所驳杂!则妍媸丑好。亦其宜耳,但山川9938的形态不一!咫尺之移转立即不同、或低视而丑!高视而好、或左视如妍。右视如媸!或秀气聚下而高否?或情意偏右而左则亏、

  15!裁成论

  风水的裁成。裁成者、言其人事也!夫人不天不因,天不人不成、自有了宇宙!即有山川、数不加多。用不加少!必天生自然而后定!则天地的造化也有限也!所以山川的融结在天、而5771山川的裁成在人?如太过!则裁其过,如不为。则益其不及。使其过变中!截长补短,损高益下,6820莫不有当然之理,其始不过目力之巧!工力之具!最后是夺神功!改天命!而人与天同一矣。故善者利用自然!不破坏自然,不善者泥乎自然!4686卒不知其所当然、故道不虚行、存乎其人也!

  16。感应论

  风水的感应!感应者、言其天道也,夫天道不言而感应?福善祸淫!皆是物也、谚云:阴地好不如心地好。此善言感应之理也!所以!求地的人必须以积德为本,如果其德果厚?天必以吉地应之,以其福荫其子孙也,地之吉亦将以符也!若其恶果盈天。必以凶地报应之!祸其子孙也、盖心者气之主,气者德之符!天未常有心于人!而人之一心一气!感应自相符合,郭氏云:吉凶感应,鬼神及人!祖先的骸骨不可不择地安葬之,但若不修其本,惟末是图!则不累及祖宗者少矣?何况还要福荫其子孙。(风水)

  

  选择好墓地风水的讲究

  风水墓地的选择:

  建造坟墓时!首先要从选择风水好的墓地开始!因为坟墓就是阴极,如果选择阳光照不到的地点!其家运就无法昌隆,下面就来针对选择地时的吉相或凶相加以说明、

  一。吉相墓地

  1!要先择从早上8401到下午一点半、阳光都能照射的地方才为吉相, 

  2,要选择宽两坪以至十坪之间,且会形成直角的地方、才为吉相。

  3,要在墓地建造界线!没有界线的坟墓。主很容易与他人发生纠葛、

  4,最理想的境界,就是建造围墙、然而入口一定要在正中央、没有入口的坟墓、主家运也无法发展!

  5,墓地的入口,以朝向南!东南3819及东南偏南为吉相,

  6!附近因有大树遮蔽天日!而整天见不到阳光的长青草的红土地、才为吉相!

  7,风水好的墓地的土质,是属于古代或旧墓土时,就要从吉方运来新3792土加以取代!

  二。凶相墓地

  1,建筑在山的凌线或山顶的坟墓,主会因财产的保全和继承人的问题,而带来劳苦之凶相!

  2!有高压线通过的墓地,主家运衰退。

  3!坟高的墓地,主家运无法进展!如果是因周围的关系而不得不填高时、也只能填高一尺!

  4。以高墙围起来的墓地、主会远离社会而形成孤立无援的局面,

  5。附近有浓荫密布的大树!像0541帽子似地覆盖着石碑的坟墓、主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者!因墓地内的树木是属于凶相!如果不加以砍伐的话!其树木越大!则财产越少!

  6,墓附近的杂草,如果蔓延到自家墓地内的先端时!就会变成凶相。主其家中会出现身体虚弱的人或病人。所墓地一年至少要清扫一次、

  7、有水从9334周围高处流下的墓地。是为凶相、主其家中经常有病弱者出现!所以选择墓地时。应该要避免这种地形,

  8、在整块墓地上铺设石板、水泥石头时!主其家中入不敷出!是为散财之凶相,

  三。拜墓时的注意事项:

  因为坟墓既不是石头也不是物品。所以一定要把它当做人或神来加以祭拜、换句话来说,无论拜墓时或早晚在家中的神案前烧香祭拜时!都要呼唤他的名字!向他问候、这才是正确的供奉祭拜法,

  1、带子女一起拜墓、主子孙昌隆、 

  2,拜墓时刻、以午前最好、下午三点以后,就要加以避免!

  3,顺道来参拜,这是不好的,

  4。灵骨寄存在寺庙的灵骨塔内时。一定要先进入正堂参拜众神,然后再去祭祀祖先!

  5,墓地的杂草要清除干净(从周围向中央清除)。 

  6。清扫完毕之后!就要按照该地的风俗或宗教习惯来加以膜拜!

  7。经常把碗或容器等旋转在墓碑前、这是属于凶相。所以要绝对加以避免、推荐阅读:怎么看墓地风水图解

  

  选择墓地的风水准则讲究

  挑选墓地要遵循“明堂开阔”的风水准则,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方、明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量?墓地不宜设在窄小局限的山谷。否则会让后人目光短浅。一无事成。阴宅风5304水讲究“地灵人杰?名堂宽阔”。风水明堂开阔有利于孕育人材。发展事业!3297因此选择墓地时既要“登山看水口”!还要“入穴看明堂”!

  挑选墓地要遵循“依山傍水”的风水准则。依山傍水!山清水秀是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本准则之一!“山主人丁水主财”就是择山可以令后世人丁兴旺,择水可以令后代财源滚滚,石为山之骨骼!水7355为山之血脉,仁者乐山。智者乐水!水是生命之源、山有了水才有了生命。没有水的山就仿佛没有灵魂。所以风水有言:“有山无水休寻地,未看山时先看水”!由此可见、“山主8226人丁水主财”是考察墓地风水最简要也是最精辟的总结,注重理气的风水理论讲究藏风聚气、所谓“风水之法!得水为上”。水面越大聚气越厚!财富也就越丰厚。

  挑选墓地要遵循“屈曲蜿蜒”的风水准则。古时的四合院或寺庙,对着大门都有影壁,现代人装修也比较重视玄关的设计、影壁和玄关都是应风水而产生的、而不单单是为了好看,它们的作用就是避免直通!阻挡正面直冲而来的煞气。风水原理主张“直则冲”。“曲则顺”,道路要弯曲。山水要蜿蜒、曲径通幽处不仅有风水的实际效果。而且还具6847有独特的艺术效果!弯曲环绕和藏风聚气是墓地风水的纲要、

  挑选墓地要遵循“前朝后靠左右抱”的风水准则。“左青龙右白虎。前朱雀后玄武”,这是人们听到关于风水的最普遍的说法!这是对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地之中。四面的山风水上叫做“砂”。朝山就是对面的一座小山、形似书案。风1717水上叫做案山,墓地背靠的是靠山,左山是青龙山!右山是白虎山,远朝近案,前面先是书案、书案前面是小山重叠、是百官朝立、这样的墓地是非富即贵的绝佳墓地,推荐阅读:怎么看墓地风水好坏


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