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孔子墓地风水传说

  孔子墓地风水传说据说4784孔子73岁那年、预感到自己天命已尽、将不久于人世,在哀叹“太山坏乎,梁柱摧乎!哲人萎乎”之余,决定带领弟子出去勘选墓地!孔子死前曾将自己离世比作泰山崩塌!墓地风水直接关系到后代的兴衰!所以他不辞辛劳!亲自奔波。最终选定了曲阜城北的泗水河之滨、圈下了一块占地18亩的墓地!子路提出:“此处风脉虽好。可前面还缺条河”。孔子说:“0939不必忙!自有秦人来挑河”!孔子长逝之后,过了二百七十多年!秦始皇焚书坑儒、有人建议说:“要想让儒学消亡,应当先破坏孔子坟墓的风水?孔林里没有河,如果在孔子墓前挑一道河。将他和阙里故宅隔断、孔子就不能显圣了,”秦始皇一听!马上征派徭役!在孔子墓地南面挑了洙水河。正好为孔子效劳。完成了孔子墓的最后一项风水工程!孔子从未崇拜过神、这似乎又像神的安排。这条小河因在人墓前,被后世誉为“灵源无穷!宜与天地共长久久”、

  朱元璋名人墓地风水传说据《明史·太祖纪》和《天府广记》记载:朱元璋幼名重人,又名兴宗。字国瑞。濠州钟离(今安徽凤阳)人。出身寒门!17岁那年。因天旱蝗灾,父母兄弟相继去世、邻居刘继祖看他可怜!曾给坟地一块!遂得以克5877葬亲人,从此,“孤无所依,乃人皇觉寺为僧”!后来、风云际会。逐鹿中原,定鼎金陵、位登大宝!于是便追尊四代?建仁祖淳皇帝陵于凤阳,并命皇太子到泗州(今江苏泗洪县)祭告祖考妣。由于年代久远!祖先当年葬地的确切位置已难以确认、因此,皇太子一行就只好站在泗州城上望河凭吊、可是。洪武十七年(公元1384年)农历十月十二日!族人朱贵声称他已找到朱元璋祖父当年的居处和葬处!并随之公布了一个风水故事: 朱元璋的祖父生于宋末元初、为江苏句容县通4941德乡朱家村人?后天下大乱、遂携家渡淮!到泗州定居!每遇红白大事,当地百姓常推他做司仪、有一天,他在屋后杨家墩下的一个土坑里正躺着歇息,忽然来了一老一少两个道士,那老的指着熙祖所卧之地说:“若葬此地,必出天子!”小道士问道:“何以见得?”老道说:“不信可以插个干树枝试试,肯定生叶。”接着。急呼熙祖起来,熙祖听到他们的对话后佯装睡熟!于是。两个道人插完树枝便扬长而去、十日后。7253熙祖赶早去验。果然枯枝发芽生叶、于是巧施调包计、拔去生枝、另换枯枝、过了一会儿、两个道土赶来。那老道见枯枝未发,而熙祖在旁、因此心生疑窦!指着熙祖说:“肯定被此人换去。”转身又对熙祖道:“若想发福!死后葬此。家门当出天子,”说完悻悻而去。元泰定四年(公元1327年)、熙祖去世!遂葬该地。不等封土、即自成坟。这一年末。朱家又迁到钟离之东的盱眙县木场里!一天。朱元璋的母亲遇一异人、修须奇貌!头戴黄冠,身着朱衣,给了她一丸白药!这药神光闪闪,一吞下!即身怀六甲。第二年!即元天历元年(公元1328年)九月生下一子!这就是朱元璋、此时离其祖父葬期只有一年…… 因为朱贵认坟有劳,朱元璋除了恩赐给他田宅钞锭金带衣服等物外!还特别授予他一个祖陵奉祀四品官、并许其子孙世袭管理署事。

   邓小平墓地风水传说佛手山位于广安区协兴镇果山村,距邓小平7511故居约3公里路。佛手山奇特的山势。有人说它象莲台打坐的佛祖、左手拈诀,右手抚膝。神态肃穆、远处层层浅丘!逶迤蜿蜒。恰似朝圣的信徒、虔诚地拱伏于地,脚下渭水河如一条银练飘落。缠山绕岭!潺潺东流、关于佛手山邓氏先墓之来历!民间有一则十分玄妙的传说,据说。江西有一位擅长风水之学的民间阴阳先生!他偶然间发现一对金兔缓缓向南方游走、阴阳先生出于好奇。竟从江西追到四川、至佛手山下金兔顿然消失、消失之处却绽放出两朵金灿灿的莲花。那阴阳先生是一路乞讨追踪金兔到四川广安的,风餐露宿!此时已是体力不支。晕倒在地。恰遇邓家先人路过见此救他回家,施以饮食及衣物,热情款待。阴阳先生好转以后!为感谢邓家恩典,便把佛手山金兔化莲花的秘密告之,并一再告诫说、此地风水能庇佑家族9164世代发达!人丁兴旺、人才辈出。但宜葬女眷,下葬之时,要遇披红挂彩?鲤鱼上树!头戴4182铁盔三种机缘方可,于是!邓家遵阴阳先生之嘱将此地买下?辟为墓地,造好墓石、作为邓家女眷过世后的安葬之所,1926年,邓小平的祖母戴氏仙逝。说也奇怪,戴氏殡葬之际!山下恰有一家嫁女披红挂彩!敲锣打鼓从山腰经过。又时值渭河涨水、一渔翁打鱼至此。把一条活蹦乱跳的鲤鱼挂在一棵柏树上供途人驻足看热闹。又有一农人赶协兴归来。头顶一口铁锅从此经过、这三种情景正好印证了阴阳先生的说法、同年。邓小平的生母淡氏过世。也安葬于此、

   江泽民墓地风水传说江湾处于群山环抱的河谷地带?梨园河由东而西呈“S”形经村南侧流过!村落6403坐北朝南。背(北)靠后龙山!前临梨园河!说起后龙山!江湾人自豪地与湖南韶山毛泽东故居联在一起?对我们说。毛泽东受荫于前龙山。我们江湾人得7923益于后龙山,这是江湾村的龙脉山,山上古木参天。浓荫蔽日、山之东北有“仙人桥”。仙人桥8519系由人工垒土造的一道山梁?长约100米,顶宽70厘米、它是古人信奉风水观念的产物,相传、因为江湾由东北灵山经朱笔尖蜿蜒至后龙山的山(龙)脉。在此断开了、“地仙”(风水先生)言,江氏一族若1876想兴盛,则须将此缺口堵上、接通龙脉。方可兴旺发达、信奉风水的江氏接受了地仙的指点,于是垒土造成这道仙人桥。且“桥”面还有意识地垒成呈波浪形弯曲的龙游状。以此造型来说明这是一条活龙,     江姓这一垒土造山的巨大工程!堪称是古人实践风水理论的杰出典范之一、同时使之成为古人信奉风水观念的文化遗存、但在今日、以科学眼光观之。“仙人桥”真正的价值?则是可以阻挡冬季的寒风由缺口进入江湾!因为这缺口过去是江湾村落唯一的北风口!将此风口一堵?隆冬的寒风就被拒之山外了。由此可见。垒造“仙人桥”实属一项造福千秋的安居工程!而风水第一要素也是安居、 一个风水布局经过后天调理后其效果如何,还要看其现实中人事0215的盛衰变化!江湾人才辈出!英贤踵起。乡2595人津津乐道将此归功于是村的龙脉好。或许是“仙人桥”接通龙脉后真有点灵异,所以这里懂琴棋书画、医卜星相和堪舆之人,6043也无不应有尽有、     好4075龙配灵水,构成一幅山水和谐图画!“9948山环水抱必有气”?藏风得水、得水为上、 仰韶文化时期聚落的选址已有了很明显的"环境选择"的倾向!主要表现在靠近水源,不仅便于生活取水,而且有利于农业生产的发展。位于河流交汇处!交通便利。处于河流阶地上、不仅有肥沃的耕作土壤,而且能避免受洪水侵袭。如在山坡时,一般处向阳坡。如半坡遗址即为依山傍水,两水交汇环抱的典型的上吉风水格局、


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