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九五之尊的动物生肖


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  • 古代皇帝为什么称九五之尊?

      九”,“五”两个数字与封建宫廷生活的各个方面包括建筑有着密不可分的联系,有着至高无上的象征意义!只有封0771建帝王才能享有。这又4626是什么原因呢!   一种简单的说法为:中国古代把数字分为阳数和阴数!奇数为阳,偶数为阴、阳数中九为最高、五居正中。因而以“九”和“五”象征帝王的权威、称之为“九五之尊”。   另一4200种说法认为“九五”一词来源于《易经》。现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演!因此也称为《周易》,《周易》六十四卦的首卦为乾卦!乾者象征天,因此也就成了代表帝王的卦象,乾卦由六条阳爻组成。是极阳、极盛之相!从下向上数、第五爻称为九五!九4109代表此爻为阳爻。五6036为第五爻的意思!九五是乾卦中最好的爻!乾卦是六十四卦的第一卦?因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了!成为了帝王之相,这里的“九”本不是具体的数字。而是判别数字阴阳属性的符号,后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用、2096窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻,再者!“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的,《周易》的释义词句有“2788乾道变化,各正性命。保合太和。乃利贞”。太和殿名字的由来据说就源于此、   《周易》是中国最古老的经典之一。历来被尊为六经之首、对中华民族的各个领域都有深远影响!因此“九五”一词来源于《周易》之说应比较可信。  4803 “九五之尊”久成习语,惟何所取义今人多已茫然,   由于拙著《寓言的密码》要出一个加注释的新版,“九五之尊”也在须注之列。我想这是汉文化的传统知识、不便由我自作解人,最好找权威的解释,于是翻了家里所有的工    具书,结果除了《辞海》和《中国成语大辞典》!居然大部分工具书都不收此条,   《中国成语大辞典》有“九五之尊”条!释文如下:“九五:《易》中卦爻位名。术数家以为是人君的象征,因指帝王的尊位。”(上海辞书出版社1987年版第656页)   《辞海》有“九五”条、释文如下:“《易经》中卦爻位名!九、阳爻,五。第五爻、《易·乾》:‘九五、飞龙在天!利见大人。’孔颖达疏:‘言九五阳气盛至于天、故飞龙在天……犹若圣人有龙德!飞腾而居天位。’后因以‘九五’指帝位!”(省略号原有,上海辞书出版社《辞海》1999年版缩印本第871页)   这两条对不求甚解的外国人有用,可以做“汉语托福”考试的标准答案、但对已经知道“九五之尊”指皇帝的中国人基本上没用。两者都只说了“是什么”!却没说“为什么”。   我又上网去查。希望找到“易学家”的权威解释,不料“易学家”们也语焉不详!说九道五,多望文生义!即此可见那些易学家都是在蒙事,不得已、我这个于易学一窍不通者只好强作解人地简释如下———如果解5839释得太复杂?读者会烦死。而这种知识根本就没用、但中国古代的蒙事者对这些没用的知识是非常0505精通的。可以说得头6045头是道、被骗者固愚!骗人者可不愚、然而现代蒙事者却远逊前辈。他们自己已经愚得离谱。被这种愚人愚弄的人!我就不知道该说什么了。  9083 八经卦(乾,坤!震!巽、坎,离,艮!兑)皆三爻!六十四复卦皆六爻(由八经卦分别组合,上下相叠)、用《周易》占卜时!不仅要确定卜得哪一卦!还要确定卜得该卦哪一爻,故卦吉而爻凶。或卦凶而爻吉!在易占中是常事、这就为卜卦者尤其是释卦者留下了极大的解释空间,无论后验的事实如何!都可以说成“无占不验”!占卦根本就是心理骗术、   既然在易占中、确定具体爻位如此重要,因此每一爻都必须命名!命名以两个数字表示,通例是!前数明爻之阴阳:阳曰九。阴曰六!后数定爻之序位、由下5469至上曰:初(即一)!二。三。四、五、上(即六)、故九二、九三。六四!六五者、前数标爻之阴阳!后数示2796爻之序位、惟最下之首爻与最上之末爻反是!曰初九,初六!上九,上六!乃序位在前、阴阳在后!故“九五”者、谓第五位之阳爻也!然而只要某卦之第五爻为阳爻!该爻就叫“九五”,但“九五之尊”仅指“飞龙在天”的乾6235卦第五爻!   或问:既然“上九”最高!“九五”次之。那么以帝王之尊!为何不称“上九之尊”!而谓之“九五之尊”!盖吾国思想、谓“满招损、谦受益”(《尚书》)、“知雄守雌!知白守黑”(《老子》),“过犹不及”(《论语》),“虚则剞!中则正!满则覆”(《荀子》)。“全则必缺、极则必反。盈则必亏”(《吕氏春秋》)。“盛之有衰!生之有死”(《晏子春秋》),“昌必有衰。兴必有废”(《论衡》)!以《易》言之、则是“复极必剥”。“泰极必否”、故《易·乾》“上九”之爻辞曰“亢龙有悔”,《易·文言》曰:“亢龙有悔!穷之灾也。亢之为言也。知进而不知退、知存而不知亡。知得而不知丧、知进退存亡。而不失6228其正者,其唯圣人乎。”用俗话来说、就是“爬得越高,跌得越惨”、   “九五”本非示尊之意!2354而是示退之意!“天子”者!天之子也、天最高、可居上九之位,5279即使贵为天子!0874也只能屈居九五之位!可见“九五之尊”本是不通之论、是奴才对帝王的谄媚!,

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      答案:马!出豕败御chū shǐ bài yù【解释】出:突然出来!御:马车、突然冲出一头野猪使马车翻车,比喻受到意外事故发生使事情失败【出处】战国·韩·韩非《韩非子·外储说右下》:“王子于期齐辔而进之。彘突出于沟中。马惊驾败,”【结构】紧缩式成语【用7826法】作宾语!定语。用于意外事故【例句】做事要充分考虑!避免出豕败御的事情发生【成语故事】战国时期。善于驾车的造父因为没给马带辔筴到了河边而翻车,王子期接受造父的驾车教训。在为赵简5014子驾车时就取道而行!改走山路!快到山沟时、突然钻出一头野山猪!马受到惊吓。车子立即翻下山崖,。

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