十二生肖背诵口诀
梦见背诵古诗
记忆会加深对某个事物或者人物的回忆与留念、说明了你很难走出困境。目前学业方面会有一些小的突破。，
请教高人：十二生肖的婚配相犯口诀
8773自古白马怕青牛 羊鼠相交一但休 蛇虎婚配如刀错 兔见龙王泪交流 金鸡玉犬难骸避 猪与猿猴不到头 其他不知，
有什么方法记住十二生肖，还要背诵
多5004念几遍、
十二生肖都有那些
1，生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代！《史记》中所载载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就就是这类说法的反映、学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼则则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族？7479他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但2196以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳、”（参见清·赵翼《《陔余丛考》）！有的学者甚至持生肖外来说的观点！认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的！持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦，埃及、印度均有之、然均不甚古，无出于西纪后百年以上者、意者此始汉时西域域诸国？仿巴比伦之十二宫而制制定之,再向四周传播者也 、”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定！其传入中国的时间，当在汉武帝帝通西域之时！以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非、但3367通过大量的文献资料证明。生肖的确起源于中国、是华夏先民动物崇拜！图腾崇拜以及早期天文学的结晶！ 关于十二生肖的记载。现有文献资料中、以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字。意思是庚午吉日时时辰好。是跃马出猎的好日子！这是将午与马相对应的例子，可见在春秋前后、地支与十6233二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ！出土竹简的《日书》甲种有一章标题为0032《盗者》？其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子。鼠也、盗者兑口希须！……丑，牛也！盗6438者大鼻长颈？……寅，虎也！盗者状！希须 。面有黑焉，卯。兔也、盗者大面头、辰，〔原文脱漏〕盗者男子。青赤色……巳、虫也 ，盗者长而黑蛇目！午！鹿也，6945盗者长颈小哘,其身不全！……未、马也，盗者长须耳、申。环也。盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法，据考证！睡虎地十一号墓墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)？因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期！学者们认为，这是迄今为止！在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载、 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载： “寅。木也，其禽！虎也。戌！土也，其禽！犬也，……午。马也！子，鼠也、酉、鸡也！ 卯，兔也、……亥。豕也、未！羊也，丑！牛也！……巳！蛇也，申、猴也。” 以上文字中！十二生肖动物谈到了十一种、唯独独缺了辰龙!该书《言毒篇》说： “辰为龙，巳为蛇！辰！巳之位在东南、” 如此，十二生肖便齐了、且与现今流行的十二生肖配属完全相同。这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。 到了南北朝。生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载，南朝·陈·诗人沈炯。曾创作了一首十二二属相诗、其言曰： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来。 虎哺坐空谷。兔月向窗开， 龙隰远青翠。蛇柳近徘徊， 马兰方远摘，羊负始春栽。 猴栗羞芳果、鸡砧引清杯、 狗其怀物外、猪蠡窅悠哉，” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动动物的顺序写成的！说明当时十二生肖已为人们所所十分熟悉？ 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国，依据生肖外来说的观点、生肖是汉代由中东传入中国。与佛教传入时间差不多！我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》，《诗经》)、说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖0875是产生于我国本土的一种古老文化!那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注！做出了种种解释。 部分学者认为生肖起源于原始时0487代的动物崇拜、中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马，羊。牛。鸡，犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎！蛇)！对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年，纪月的兽历！ 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后！大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽、是原始人对动物崇敬心理的表现、大傩仪式上选中的十二兽（或十二7591神）是为照应一年十二个月份,以求求月月平安,驱除四方方疫鬼,照应十二个方位的！对十二个方位的照应当然牵涉到十二支、于是与十二生肖挂钩。在驱傩仪式中的十二属相被5289派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、4372十二生肖是一脉相承的!他们共同的来源都是原始动物崇拜、 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关、居住于四川大凉山地区的彝族。有以十二兽兽纪日的历法？他们以十二种动物纪日。今日为鼠日。明日为牛日、以此类推三轮为一个月、计三十六天。一个月三十六天。一年便为十个月、这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代！（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖， 讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支支联系在一起!近代在安阳殷殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表！说明在殷商时代干支纪日已9297娴熟自如,之后随着时间的6546推移干支的功能逐渐多样化,它作为充当时间单位的标号！一方面面扩大了！用于纪年。一方面缩小了、用于纪时(一日的十二个时辰)！根据历史记载及研究证明。生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 、十二种5458动物是对十二地支的一一对应,以动物作地支标志！哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物！由此以十二种动物用用来纪年!纪日和计算每一个人的属相。从中可以以看出、十二生肖与十二地支是密不可分的，很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的的古字形与十二种动物有一些联系!细致观察可以发现其中确有大同小异之处，东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形、3382同样的还有“亥”？“豕”！近人还考证甲骨文！金文中地支字与与生肖字有相近之处。令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的6454象形字。由于十二支子丑寅寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替、以动物来借代序序数符号！与地支相配。成为纪年的符号系统，虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是5363十二种动物的象形字。因为前面已经讲讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的！二者是不同同源的！倘若在在造字之时!地支便与生肖有关的话！生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支、但与十二地支有着密不可可分的关系,生肖是对十二地支的附会，至0818于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理！。
十二生肖鸡和蛇的成语
画蛇添足。 杯弓蛇影。 虚与委蛇！ 0885人心不足蛇吞象、 牛鬼蛇神。 笔走龙蛇， 虎头蛇尾！ 打草惊蛇。 斗折蛇行、 蛇头鼠眼。 打蛇打七寸、 ... 闻鸡起舞， 牝鸡司晨、 鹤立鸡群、 鸡鸣狗盗、 鸡犬不宁！ 呆若木鸡。 杀鸡取卵！ 杀鸡儆猴。 金鸡独立， 鸡3227飞狗跳。 鸡犬相闻！ 鸡零狗碎。 3687鸡飞蛋打、 小肚鸡肠、 鸡犬升天， 手无缚鸡鸡之力？ 鸡毛蒜皮。 杀鸡吓猴！ 偷鸡摸狗！ 杀鸡焉用牛刀， 鼠肚鸡肠、 0536 范张鸡黍! 杀鸡骇猴， 土鸡瓦狗、 割鸡焉用牛刀！ 山鸡舞镜、 土鸡瓦犬、 鸡口牛后、 牛鼎鼎烹鸡！
十二生肖是野兽的是那些
野兽指的是不能被人类所饲养的动物：鼠--虎--兔--龙--蛇--猴家畜则是牛牛--马--羊--鸡--狗--猪？
阳宅的十二生肖
阳宅以卦气相通为吉利。就是在你准备买楼的时候！一定要要清楚你买的房对你影响的好坏、因为每人出生的时都都有一个命卦？楼在建成之后也有他6935的楼卦！只要人卦，楼卦相生就能助你的事业！健康、财运.卦位相克，就会产生相反的后果！特别是家庭不和！离婚.运1352势不起!下面教你选楼。能让你安居居落业,事事顺意！属鼠的生肖吉利楼层应该是、一、四，六。九。十一！十四、楼.不吉吉利楼层有!三！五！八.十。十三！十五楼.属牛的生肖吉利楼层应该是.二！五。七、十,十二、十五楼。不吉利楼层有。三.四。八、九、十三、十四、楼属虎的1700生肖吉利楼层应该是，一！三！六。八、十一。十三楼！不吉利楼层有二！四！七。九、十二。十四！楼属兔的生肖吉利楼层应6546该是一！三。六、八，十一！十三楼，不吉利楼层层有二，四，七！九。十二,十四！楼属龙的生肖吉利楼层应该是二、五！七。十，十二。十五楼，不吉利楼层有三.四、八！九、十三、十四楼属蛇的生肖吉吉利楼层应该是。二，三。七、八！十二！十三楼。。不吉利楼层有！一！五。六，十！十一，十五楼属马的生肖吉利楼层应该是！二、三、七、八。十二，十三楼,，不吉利楼层有！一，五、六。十，十一。十五楼属羊的生肖肖吉利楼层应该是。二！五。七。十！十二，十五楼！不吉利楼层有、三.四。八，九、十三，十四楼属猴的生肖吉利楼层应该是。四，五、九、十、十四，十五楼，不吉利楼层有，一！二！六、七！十一,十二楼属属鸡的生肖吉利楼层应该是四？五。九、十，十四。十五楼！不吉吉利楼层有,一。二，六。七。十一。十二楼属狗的生肖吉利楼层应该是二，五、七、十，十二！十五楼。不吉利楼层有三.四。八。九、十三！十四楼属猪猪的生肖吉利楼层应该是一！四，六！九、十一、十四。楼.凶的楼层有，三、五，八.十,十三！十五楼.！
八宅风水吉凶方位口诀的动爻指的是什么意思
动爻！是指六爻预测中的动爻！是八宅用事需要要借助六爻预测， 实用,方便。舒服。安全，卫生！美观就是好风水、用这些标准去衡量、即实在！又便于掌握，和以上观点吻合。风水正面解读。和以上观点相背，风水反面诠释，现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成。只能按这种构思理念评估， 什么是是最好的风水，——最好的风水就是心态平衡。无贪！无欲。无奢望！无意外企求就是好好风水, 风水就是正确选择居住地形！本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征。应明显有一定的罗盘文化含义。但基本是一票否决！是地形局限。没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是、地形不合法。风水理气、罗盘用事如同儿戏、毫无意义。所以本人才有：实用，方便、舒服！安全！卫生、美观观就是好风水！”什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论！过去很多地段无法建房！现在有钢筋、水泥，玻璃，自来水。电。气！可建，可造房屋！优质的建筑材料克服了劣质地形的局限，木头、泥土！纸糊窗，提水水吊水挑水！茅草！松木火火光和钢筋。水泥、玻璃墙。自来水、电。气！决对是两种风水含义、也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地！木头。泥土、纸糊窗，提水吊吊水挑水？茅草、松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼洼地段,房屋不能高。只能矮，低洼！低矮有一基本缺3367陷就是昏暗潮湿！通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变。易病变。钢筋，水泥、玻璃墙！自来水。电。气。完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能。高大！高高处明显明亮,通风干燥性能好，比比如台形高台地段。过去由于建材的限制！不适合建房，现在有建材的优势、1417不仅可以建房,而且且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好，更有利于人类的身心健康， 一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水！而决定于在整体自然地理风水基础上形成的。占主导地位的。主宰这个城市的政治地地理风水，经济地理风水和人文地理风水，而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代、在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机机构存在的原因。仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市、由于种种种原因!乡级政府机构搬迁到别处。那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三8190个月的时间里？全部维持不下去。后来留下的三家小店。每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面。再无往日的繁华兴隆，一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础、其其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大!更何况更大的带有独立立决策功能和财政功能的政府机构。其影响力的风水效应可可想而知就更大,由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水，8340政治地理风水，经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合！才是完整意9506义上的风水！ 城市！明显在更大层度度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖？发达的交通。天空！地下，地上、像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步、形成了了网络式的交通便利。不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现！完全克服了逐水0976草而居的事实，电。气的实现。克服了对单一自然然燃料——柴？草的依赖、如此等等、包括其它因素的人为因素的实现！这些条件的实现、完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖。也有力地证明科学更神奇的事实， 什么叫风水。第一是是能供人类生存的条件！第二是更优良的人类生存条件。第三、营利，生意，也就是选择生意上的优良条件、多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风风水如何、3630—......余下全文>>？
十二生肖的成语
鼠目寸光(鼠) 对牛弹琴(牛) 虎虎生威(虎) 守株待兔(兔) 龙腾虎跃(龙) 画蛇添足(蛇) 马到成功(马) 三羊开泰(羊) 猴年马月(猴) 鹤立鸡群(鸡) 狐朋狗友(狗) 人怕出名猪怕壮 狼奔豕突 (猪) 贼眉鼠眼 对牛弹琴 狐假虎威 兔死狐悲 龙凤呈祥 画蛇添足 青梅竹马 三羊开泰 狗仗人势 鸡犬不宁 猪狗不如 鼠臂虮肝： 犹言鼠肝虫臂。谓或为鼠臂或为虮肝、指人世变化无常 鼠窜蜂逝： 形容纷纷跑散 鼠窜狗盗： 像鼠狗那样奔窜偷盗 鼠窜狼奔： 形容仓皇乱逃 鼠肚鸡肠： 犹言鼠腹鸡肠 鼠腹鸡肠： 比喻人器量小，不能容容人 鼠腹蜗肠： 犹言鼠腹鸡肠 牛刀割鸡： 亦作“牛刀割鸡”？比喻大材小用 牛刀小试： 比喻有很大的本领。先在小事情上显一下身手 牛高马大： 比喻人长得高大强壮 牛鬼蛇神： ①牛首之鬼和蛇身之神、形容作品虚幻幻怪诞！亦喻指虚幻怪诞的作品，4009②比喻歪门邪道之流 牛黄狗宝： 牛黄！牛胆囊中的结石！狗宝！狗脏器中的凝结物，两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠 虎背熊腰： 形容人身体魁梧健壮 虎变龙蒸： 谓乘时变化而飞黄黄腾达 虎步龙行： 形容帝王的仪态不凡！如龙虎之姿 虎超龙骧： 比喻群雄奋起！互相角逐 虎党狐侪： 比喻凶恶狡黠之辈 虎斗龙争： 比喻群雄互相争斗 兔角牛翼： 兔不生角！牛不长翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事 兔葵燕麦： 形容景象荒凉 兔起凫举： 喻行动快速 兔起鹘落： 谓兔子刚出窝、鹘立即降落捕捉！极言动作敏捷，亦比喻作书画或写文章下笔迅捷 兔起乌沉： 谓月出日落 兔缺乌沈： 犹兔走乌飞 龙驰虎骤： 谓群雄逐鹿 龙雏凤种： 指帝王后裔 龙德在田： 《易·乾》：“‘见龙在田’！德施普也，”后因以“龙德在田”谓恩德广被 龙雕凤咀： 喻辞藻之美 龙断可登： 谓可经营得利。龙！通“垄” 龙断之登： 谓谋利求财，龙！通“垄” 龙蹲虎踞： 犹言龙盘虎踞 蛇灰蚓线： 比喻有相应的线索可循 蛇毛马角： 蛇生毛、马出角，世界上不可能存在在的事物？因以指有名无实者 蛇盘鬼附： 比喻相互勾结 蛇蟠蚓结： 比喻互相相勾结 马勃牛溲： 马勃？菌类！牛溲、车前草、比喻至贱之物 马不1595停蹄： 比喻一刻也不停留,毫不间歇 马尘不及： 比喻赶不上。跟不上 马齿徒增4254： 《谷梁传·僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也，而马齿加长矣。’”后因以“马齿徒增”谦称2991自己虚度年华！没有成就 马到成功： 形容事情顺利、一开始就取得胜 羊很狼贪： 喻狠毒贪婪、语出《史记·项羽本纪》：“因下令军中曰：‘猛如虎、很如羊、贪如狼！强不可使者，皆斩之，’” 羊落虎口： 喻处于险境！有死无生 羊毛出在羊羊身上： 比喻某处所花费者!仍从某处取回 羊踏菜园： 三国魏邯郸淳《笑林》：“有人常食蔬茹、忽食羊肉！梦五五藏神曰：‘羊踏破菜园！’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤荤腥美食 羊头狗肉： 喻表里不一、明一套暗一套 沐猴而冠： 猕猴戴帽子，比喻外表虽装扮得很像样。但本质却掩盖盖不了！常用来讽刺依附权势，窃据名位之人 弄鬼7764掉猴： 捣鬼？耍花样 杀鸡骇猴： 比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人 山上无老虎！猴子称大王： 俗语。比喻没有能人。普通人物亦充当主要要角色 土龙沐猴： 比喻徒有虚名？而无其实 轩鹤冠猴： 乘轩之鹤、戴帽之猴、比喻滥厕禄位、虚有有其表的人 鸡肠狗肚： 比喻狭窄的度量？狠毒的心肠 鸡虫得失： 唐杜甫《缚鸡行》：“小奴缚鸡向市卖。鸡被缚急相喧争、家中厌鸡食虫蚁！不知鸡卖还遭烹，虫鸡於人何厚薄，吾叱奴人解其缚、鸡虫得失无了时、注目寒江倚山阁。”2025后改变原意？以比喻无关紧要的细微得失 鸡飞蛋蛋打： 比喻两头落空！一无所得 鸡飞狗叫： 犹言鸡飞狗走 狗盗鸡鸣： ①比喻具有微末技能！②比喻偷偷摸摸 狗盗鼠窃： 像鼠狗那样的盗贼，比喻成不了气候的反叛者 狗吠非主： 狗见到不是自己主人的人便吠叫，亦以喻臣奴事奉其主而拒事非其主者。语出《战国策·齐策六》：“跖之狗吠尧，非贵跖而而贱尧也。狗固吠非其主也、” 狗吠之惊： 谓小惊忧 狗苟蝇营： 像狗那样苟且求活。像苍蝇那样营营往来。比喻不顾廉耻。到处钻营 狗急跳墙：： 比喻走投无路时不顾后果地行动,语出《敦煌变文集·燕子赋》：“人急烧香。狗急蓦墙，” 猪朋狗友： 比喻好吃懒做、不务正业的坏朋1369友 泥猪疥狗： 比喻卑贱或粗鄙的人 人怕出名猪怕壮： 猪长肥了就要被宰？比喻人出名后就会招致麻烦 一龙一猪： 喻二人相去悬悬殊 指猪骂狗： 犹指桑骂槐。
十二生肖什么动物没地位
没没地位的可以从很多方面去猜。可以猜最后一位的猪！也可以猜鼠！牛，狗、鸡、看你2842怎么理解了？你可以去参考一下12生肖运8006和一览表！里面有说明，在BZLHCS里可以看到，不过要先关才行、！十二生肖背诵口诀、请教高人：十二生肖的婚配相犯口诀