文殊八字真言感应实例
文殊八字真言咒有几种念法
只只有一种吧, 如果说读音，确实有几种、因为几代传承下来 读音略有变异的 附件比较详细 恭录片段： 不用念太多遍就有神效的佛心大无畏八字真言 注：看完必须宣扬此咒，如下文（金刚菩萨、善男子，若人闻此法宝藏经、不能受持读诵书写供养、不为他人8545广说利益!不传与人此陀罗尼者！此等诸人！亦不能发众生无上菩提之心！如此人辈、当获大罪！如犯四重五逆等罪，无有异也，一切诸佛及诸诸菩萨、常当远离！） 按：绝大大多数的真言咒语？往往需要念满数万甚至数十万遍才能产生效用、但有一种真言、念一遍就能保护自己，念几遍则能保护家人同伴。简直令人无4003法想象，这个真言就是“一切佛心大无畏八字真言”，也叫“八字大无畏最上秘密心真言”。简称“文殊八字咒”，博主建议朋友们有事没事就念几遍！必定能给您带来不可思思议的效用,博主在发此博文前，因未午睡导致头有点头痛（晚上睡太少）！念了几遍这这个真言,立即好了。真真是立杆见影、 “……若能读诵此经获大功德,若能广为人说,利益无量…… 复有一切佛心大无畏八字真言，名名最上增益大吉祥。断三界生死。消除一切恶趣，能能灭一切灾害,作一切事。皆得安乐、寂静静如现在见佛,此妙妙吉祥菩萨、宣布最上秘密真言相、为一切众生。若有忆念，一切所愿！皆得圆满、若有持诵之者，所有五逆重罪、皆得清净！ 5454 即说真言曰：唵？阿尾啰吽佉左洛（海涛法师教念：ong a vi la hong kaza ra）圣者有此八字大无畏最上秘密心真言！与佛住世而无有异、能作一切吉祥之事！此大功德，我今为汝略而宣说！若欲广陈，经无数百千那由他6995俱胝劫？校量功德、说不能尽！若说此印法，名为大精进！能圆满一切愿、 若能每日三时、念诵各各一百八遍。所作称意！所求诸愿。悉得随心。5008一切皆得圆满具足！得大富贵。所游无障！自在恣情。受诸快乐， 设使一切诸天。有大福德、及十十地一生补处？于中二大威力人，亦不能夺其福德、所作事业不能为障持八字人福！何况余小天人及及无威德龙神鬼、而作障难、 若有比丘。比丘尼。善男子、善女人、依法受持。读诵书写修行，现世成就一切吉祥，诸事圆满、寿命长远，众人爱敬。生珍重心，”（注：文文殊师利菩萨!也也叫妙德菩萨！又叫妙吉祥菩萨），
文殊八字真言怎么念?
“尔时佛佛告金刚菩萨言？善男子此文殊师利利童子八字大威德力陀罗尼，若有国王王子妃后公主。及诸宰辅并凡庶类等、能能书写此咒安于宅中，其家即得大富贵饶财常富、儿女聪明利智辩才，巧计相貌端严具好。人所爱乐。所出言音、众人所奉施行无违，象马畜类悉盛成群，奴婢宝货受用无尽！宅7283中灾祸自然消灭。善神护宅人福强盛鬼神无娆。设有鬼神皆是有福之鬼、皆护其人不求人短！... 此此法宝藏亦不可思议!是故金刚汝常精勤忆念恭敬！乃至国王人民百官、比丘比丘5815尼清信士女并诸法师！能常忆念此陀罗罗尼法宝？功能不可思议！此法与一一切众生广行流通。从从国至国乃至村坊!有人住处递相传受，于诸大众流布不绝，令人人受持得福无量!乃至他国闻有善人、及国王等爱乐乐大乘寻访善友？即须往彼国令彼国王及诸人民！令使受持书写读诵敬信无疑！若欲欲拥护结界！应用此陀罗尼、一切诸处皆通用之、若有法师乐持此此法者!亦传受与之。其法师得此法已。常须恭敬此陀罗尼如佛无异！若人人于此法师处生大尊重心,金刚菩萨善男男子若人闻此法宝藏经,不能受持读诵书写供养，不为他人广说利益！不传与人此陀罗尼者！此等诸人亦不能发众生无上菩提之心、如此人辈当获大罪，如犯四重五逆等罪无有异丹。一切诸佛及诸菩萨常当远离. lz找的是这个吗！。
文殊菩萨八字真言的标准读法是什么？
文殊菩萨八字真言: 嗡ong 阿a 喇la 吽hong 卡ka 佳jia 拉la赫he 《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经卷第四》： 复有一切佛心大无畏八字真言。名最上增益7775大吉祥!断三界生死、消除除一切恶趣,能灭一切灾害，作一切事皆得安乐，寂寂静如现在见佛。此妙吉祥菩萨。宣布最上秘埂真言相，为一切众生！若有忆念一切所愿皆得圆满！若若有持诵之者，所有五逆重罪皆得清净！即说真言曰，
八字算命真的可信吗？
11月21日中午中央台的第十套节目就播放台湾师范大学曾仕强教授的易经讲座《破解命运》,就是讲算命是可行的,只要懂得命运,我们虽然不能完全操控命运,我们完全可以在有限的范围内把握命运。这就是算命的意义! 实践是检验真理的唯一标准,事实胜于雄辩,绝不能想当然啊!是否迷信,只要你找技术过硬的算过,就会知道了,无需问那些没有经历的人! 算命术在中国已有几千年的历史,这就足以证明算命是很有群众基础的,算命也一定是可行的,不要以为不算命,就否定算命术！我就为不少的人算算过命,只要技术过硬,还是挺准的？ 宇宙间的任何天体都有它自己己的运行规律,人体也是宇宙间的物体,只不过太微不足道罢了,但是它同样有他的运行规律,那就是命运,所以说命运是注定的,但是也可以人为地适当调整加以改变,以趋吉避凶,从而改变命运！如果顺其自然,那必然朝着注定的人生轨道运行，正因为0442这样,掌握了这一规律的专业技术人员便能根据人的出生时间说出某人的人生大致历程，、
佛教不是不讲风水吗怎么也有地藏宝瓶，文殊
佛教是不讲风水、佛教教也没有风水摆件，带有佛教名称的风水摆件都只是是商1513人的炒作！一个名称罢了。 首先在佛佛教经典中,释迦牟尼佛明确规定，佛弟子不能从事风水！占卜等一切迷信活动，佛在《阿难问事佛吉凶经》中言：“若疾病者，狐疑不信！使呼巫师、卜问解奏，祠祀邪神，天神离远、不得善护！妖魅日进，恶鬼屯门，令之衰耗，所向不谐。”又言：“为佛弟子、不得卜问。请祟，符咒、厌怪。祠祀、解奏。亦不得择良日良时！”在《占察善恶业报经》中也也说到：“不应弃舍如是之法!而返随逐世间卜筮！种种占相吉凶等事、贪著乐习、若乐习者、深障圣道！”很明显、佛陀是坚决反反对风水！占8881卜等活动的。并认为如果对于这类迷信活动，深信不疑疑乐于从事、则会障碍解8482脱之道的修行，并且还会感得不吉祥的现后世果报。 5260 不仅佛弟子不能相信风水！并且还不不能从事这一行业！如果学佛人从事看相。风水等为人说吉凶的事情。在佛门中是被称为邪命的。在龙树0381菩萨的《大智度论》卷三中说到：“舍利弗言：有出家人、合药、种谷、植0489树等不净活命者,是名下口食！有出家人观视星宿。日月，风雨。雷电。霹雳，不净活命者、是名仰口食。有出家人曲媚豪势，通使四方，巧言多求！不净活命者！是名方口食。有出家人学种种咒术、卜算吉凶，如是等种种不净活活命者！是名四维口食。”并且在《大智度论》卷十九中，龙树菩萨给予了五种邪命的定义：“问曰：何等是五种邪命！答曰：一者、若行者为利养故、诈现异相奇特。二者、为利养故。自说功德、三者！为利养故、占相吉凶、为人说！四者！为利养故。高声现威！令人畏敬！五者！为利养故、称说所得供养、以动人心！邪因缘活活命故。是为邪命！” 虽然佛经和菩萨的论著、都对占相吉凶给予了批评、并禁止佛弟子从事这一类活动、但佛教人士由于受道5174教及民间信仰的影响。还是有一大批人人热衷于此!这一点从明朝净土宗祖师莲池大师的著作《直道录》中、也可以看出！在莲池大师的观点中。彼显然认为通过看风水而改变吉凶兴衰！这一说法根本本就不存在！要想去衰致盛。趋吉避凶、主要在于人心的弃弃恶从善、而不在于对住宅位置的改变。0230而对于那些因为争抢所谓的好风水地。而致家破人亡的不明理者、莲池大师是感到可惜和遗憾的！ 同样！在近代著名高僧印光大师的著作中。印光大师也认为风水水之说不可迷信!印光大师于《复江有朋居居士书》中言：“风鉴家固能令人趋吉避凶！然劳而多费，《周易》是教人趋吉避凶之书、乃逸而无费！以唯在进德修业！改过迁善0082处注意？不在改门门易灶？拆东补西2290处用心也!余居士之信还他！光现无此精神作文。吾6759乡一地师为人看地？数十年后之吉凶，均预知之。其子之十余日死、其父7833之三四月死！均未言及！是知专靠地理。不如专靠心德也、”在信中，印光大师特地以他家乡一个风水师为例，这风3200水先生为人看风水!能预先知道人家数十年后的吉凶！然而他的儿子子十余天后突然死亡，他的父亲三四个月后也就死了。他都没能预先知道！且没有办法破除、以此来说明、专门靠风风水谋求吉利！不如一心修心进德为好。 大师又言：“堪舆家言何可为准，若如所说、则富贵之人永远富贵，何以高7376门每出饿殍乎、世之最有力能得好地好宅者莫如皇帝，何皇帝帝每多寿短,自汉以来。无有过四百年者。贫人众苦交集，又欲得吉宅吉0181穴而不得？是欲免苦、而又自设法以令苦更深远也、汝欲转祸为福，当以此《一函遍复》之事，逢人即说，较彼另修住宅，另移祖坟，为有益无损也、世人不在心上求福田！而在外境上求福田。8539每每丧天良以谋人之吉宅吉地、弄至家败人亡。子孙灭绝者。皆皆堪舆师所惑而致也，若堪舆师知祸福皆由心造、亦由心转、则便为有有益于世之风鉴矣,又堪舆家人各异见！凡古人人今人所看者、彼必不9618全见许？以2793显彼知见高超,实则多半是小人之用心。欲借此以欺世盗名耳！试看堪舆3490之家谁大发达，彼能为人谋！何不为己谋乎、”（见《印光法师文钞续编·复昆明萧长佑居士书》）印光大师认为风水先生的话，不可作为依依循的准则？如果按照风水家们所说！那么富贵人家则永远富贵才对。为何高门大户的子孙。每每每最终会饥寒而死,世间最有能力能够得到8808好阴宅。阳宅的！莫过于皇帝。而为何皇帝又大多数都都短寿！自汉朝以来，没有一个朝朝代能够超过四百年基业的，印光大师认为要想转祸为福。应当按佛法的道理去做！在心地上求福田！而而不是另修住宅!另迁祖坟！并且指出看风水水的人、实际上多半是小人之用心！不过借此来欺世盗名而已，因为看风水者。没7855有哪家是真正兴旺发达的？风水师能够为别人谋求福利。为什么不能为自己谋求到福利！以此来证明，对风水之说不可迷信、 现代人都普遍关注人与环境的和谐、强调居住设施7999的健康合理。而对于居住环境的布置！不过是为了让人住得更舒适，而不是通过房间的一些设施摆设！就能升官与发财的、正如2004年国家住宅与居住环境工程中心发布的《2004年健康住宅7383技术要点》中说的：“住宅风水作为一种文化遗产!对人们的的意识和行为有深远的影响！它既含有科学的成分、又含有迷信的成分、用辩证的观点来看待风水理论！正确理解住宅风水与现代居住理念的一致与矛盾，有利于于吸取其精华，摒弃其糟粕、强调人与自然的和谐统一，关注居住与自然及环境的整体关系！丰富健康住宅的生态、文化和心理内涵，” 是故、对于风水热潮、每一个学佛人都应该理智而科学地去对待！ 【附：莲池大师《直道录》】 世人信风水！尤甚于命。所以然者，命定于有生之初。而风水则即今可以措置者也！以故信之至切、而求之至勤，罕有能破此惑者！乃往告曰：寒微之家，无力寻地，或崛起高科、世禄之门。百计营坟，或子孙贫窘。至有狼狈不可可言者、何也，此理甚明！而惑终不解也，曰：此必先世久远以来风水之所致也。又又往告曰：汉高帝，唐神尧，宋艺祖、其先世乃祖祖乃父、谁为择天下最胜第一希有之地。而子孙孙世世得为帝王也,此理甚明！而惑终不解也。曰：2048此其先世虽无帝王之想!而偶得帝王之之地故也。又往告曰：天文易验！地理难明，且如日食食一法!差之毫厘，举国悉见，彼地理者！脉从何来。穴从何结！地不能言！而但取凭于师人之口、果足信乎、又其应也！或远在多载。未见朝安厝而暮现吉凶者。则何所考验其言之得失乎！此理甚明！而惑终终不解也、曰7606：彼师人者？某公所荐、其术精高。曾为某葬父，为某葬母！皆历历有征也！则末如之何何也已矣，复次，甲所葬。乙非之！乙所改！丙复非之，遂有有求地不得！而累岁暴露7874其亲者？有兄弟繁多，曰：此不利长！此不利仲，此不利季，乃潜为己谋。各赂师人、而至于争竞不和者！有地邻他宅！而而或张茔在左,李茔在右，或前或后！彼曰伤我，此曰犯我！至于成讼者！皆师人为之也！虽高明贤淑之士。堕于中而不能出。嗟乎，穴在人心不在山，妇人。6388小子无不知之！而若罔闻、吾不知其何为而然也，或曰：风水果无之乎。曰：古有明白1867真切之言矣、取其无石！无水！无风！无5374他日为势家侵夺之患，安稳平妥，而人子之心如矣。图富贵利达而过为营求！以受诳于师人者，非吾所知也、如上所言！犹有未尽者！秦皇并六王。一四海，尺地寸壤莫非其有、随所择取。谁其御之，又《六经》！子！史皆悉煨烬。而独存卜筮，种树。杂术之书，宁无精于地理者为之经营、而二世遂亡亡者何也，我圣祖祖自言：昔乏葬地,感邻人舍地为茔、而御极之后！侯其子孙以报德，乃垂洪业于万万世者又何也。复次。阳宅风水尤为难通。夫2452居第可徙可更！若部。院，司，道。郡，县！其衙门厅事！永久如然，而官之2628居此者!或升或降、或罢或安。或病或死。各各异焉。则风水之说安在！巨室之子孙。贫而卖宅。将归咎于宅之不利也。有富贵人买之、而弥增其富贵者。则风水之说安在，绝嗣之门、有居之而后裔繁衍者。孀妇之门、有居之而夫妻偕偕寿者，老儒之门、有居之而少少年科第者，则风水之说安在。狂言逆耳、唯智者察之。，
八字中火旺怎么办
需要看是正格格还是变格！，
看八字其实就是取象一个八字出来以后，怎么开口
会了，自然然就开口了，
什么八字的人可以创业
身旺！体旺，
八字看丈夫是看天干吗
丈夫是看看八字中官杀！透干与藏干、如看丈夫容貌要看日支。祝你好运、！
怎样判断八字喜忌？
判断八字五行喜忌。有这样几个简单的方法，要判断八字喜忌！首先要断出八字格局，常见的八八字格局,共有四种：身旺格、身弱格、从强格，从弱格。8774还有一种是化格？是一般很难见到的，判断的方法，是是日干为中心。以月令4755为准绳、日干干代表自身？月令代表“司月之令”！它占整体八字百分之五十8314的力量。首先要根据出生时间！排出自己的生辰八字。弄清年月日时四柱八字的生克克关系！一是先看日干在这这个月令中,是逢生得助还是受克受制、如果日干在此月逢6204生得助？这叫“得令”、那首先获得了一半6721的助力，如果在月干，日支，时干这三个位置上、再有一项生扶日干。则为日干身旺格、日干身旺、则需要克制，故克制日干的五行！即该八字喜用的五行、生扶日干的五行。即该八字忌讳的五行、比1283如戊土日干身旺、则需木来克之！水来耗之。金来泄之。忌讳火来生之、土来帮之！故木，水。金即为其喜用的五行！而火，土即为其忌讳的的五行？二是如果日干在此月逢制受克，这叫“不得令”。那日干就已经失去了一半的助力！如果在月干。日支。时干这三个位置上，再有一项项克制日干。则为日干身弱格、日干身弱！则需要生扶，故生扶日干的五行，即该八字喜喜用的五行？克制日干的五行！即该八字忌讳的五行！比如甲木日干身弱，2334则需要水来生之！木来帮之。忌忌讳金来克之，土来耗之、火来泄之，故水，木即为为其喜用的五行？金！土，火即为其忌讳的五行，以上6939两个格局！一般称为“扶抑格”、即弱需扶、旺需抑。三是在日干已经身旺的前提下。其它干支基本都都是来扶助日干的，即使有个别干支损耗日干。但力量微弱构不成成影响，那此八字就旺极而从，为从强格了、从强从弱、都是4376顺势而行，从强格抑制不住时！便顺其自然！越强越好，故生扶该日日干的,2746即是喜用的五行？克制该日干的！即即是忌讳的五行,比如庚8544金从强!需用土来生之、金来帮之、忌讳火来克之、木来耗之、水来泄之、故该日干喜用的五行！即是土。金。忌讳的五行。即是火、木，水，四是在日日干已经身弱的前提下！其它干支基本都是来克制土干的！即即使有个别干支扶助日干，但力量微弱构构不成影响。那此八字就弱极而从。为从弱格了、从强从弱，都是顺势而行。从弱格生扶不起时，便顺其自然、越弱越好、故克制该日干的、即为喜用的五行、0079扶助该日干的？即为忌讳的五行。比如丙火从弱。则喜用水1876来克之、金来耗之，土来泄之！忌讳木来生之！火来帮之，故该0751格需用的五行！即是水！金，土，忌讳的五行即是木，火，化格更难判断！告诉你方法也很难掌握！需要专业学习。故在此暂不论述，即使上述判断格局用神的方法、说起来貌似容易，但做起来实际很难。仅仅照搬搬教条。也0669是判断不准的。故也需要综合平衡、整体判断命局形势、并扎实掌握五行生克知识！积累现实经验！才能7487进行实际操作？如果爱好并有时间！学习一些五行与八字的基础知识！还是蛮有趣味的。同时也可以借此了解自己6686的人生命运、真正达到“君子知命而无忧”的境界、。文殊八字真言感应实例、文殊八字真言怎么念?