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如何用易经卜卦


  • 易经硬币卜卦方法?

      操作法:用一枚一元人民币(硬币)?随意向9754空中抛出。看其落地后是国徽(花)面朝上!还是字面朝下、如果是国徽(花)朝上,为阳爻,在纸上画一圆圈;如果是字面朝上,为阴爻!在纸3634上画一叉,这样连续抛出六次!或圈或叉从右到左画完六次为止?为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了。   1!圈圈圈圈圈圈:为乾卦! 困龙得水!   【乾】者,健也,刚健不曲中正!困龙得水、困渊中不得舒展、忽3290然天降大雨?得雷鸣而起,任意飞腾,时来运转之兆、   曰:无不欢乐!上人见喜!祸不成凶!诸事顺利、   断:刚健中正!久处逆境,马上有用。吉事上升。   2!圈圈圈圈圈叉:为姤卦? 他乡遇友,   【姤】者,遇也、不期而遇!行人久困在外!举目无亲。偶然遇友相亲相爱!甚是得意,时来运转。困穷他乡志不伸、忧愁寂寞到如今!时来喜逢遇知音。面对相谈大放心!   曰:他乡遇友喜气欢。须知运气福禄添。自今开始顺利运!往后凶厄不相干!   断:交易有成,官事有理。走失可寻。出门见喜。   3。圈圈圈圈叉叉:为遁卦、 浓云蔽日!   【遁】者。避也!退避不出!有浓云蔽日之象、失势云蔽日。如同太阳中午时节!天下照,忽然来了一块浓云遮蔽了光、诸事不遂、   曰:浓云遮日不见明,劝君且莫出远行、婚姻求财皆不顺!提防是非到门前。   断:月令不善,走失难见。交易合伙、诸事平淡。   4!圈圈圈叉叉叉:为否卦。 虎落深坑、   【否】者、塞也!闭塞不通。如猛虎落深坑!有一只老5790虎下山寻食。不料被人掘下一深坑、虎下去了。总有威风不能伸展,凶多吉少、    曰:猎人掘下一深坑,一只老3637虎要入坑 。若不提防掉下去。保管你凶多吉少!   断:走失难寻。交易不定。婚姻不美,不可轻动!   5,圈圈叉叉叉叉:风地观卦! 旱荷得水,   【观】者、为人所仰也!故有旱荷得5559水之象、一池荷花!正当天旱的时候,池干花枯,全不茂盛,忽然天降大雨、花又茂盛。占此卦者!得贵人扶助之兆、   象:事业荷花出水中。8643旱日不如往日同。幸得逢水来相灌!枝叶重鲜花更红。   断:此卦有水来浇荷!生意买卖利息多,婚姻自有人来助,出门永不受折磨。走失得见6244口舌散。疾病皆除人人善、   6,圈叉叉叉叉叉:山地剥卦, 莺鹊同林。   【剥】者,落也、阴升阳落。故有莺鹊同林之象、如同有一小鹊!天晚枝宿大林之中。不想有莺在内。莺见鹊即生恶意。占此卦者,主小人暗算、干事无成之兆也。   象:鹊遇天晚入林中,不想内里先有莺、莺见小鹊生恶意,口舌是非不见轻。   断:莺鹊同林不相合!占的此卦琐碎多!恩人无义反为怨?是非平地起风波、   7,圈叉圈叉叉叉:火地晋卦。 锄地得金。   【晋】者、进也!前进后益,故有锄地得金之象。乃一农人锄地抱垄,甚是辛苦、一日锄地锄出金子来,时来运转之兆也、   象:农人地里示锄草、谁知财金将人找!一锄锄出金子来!这个运气也算好。   断:锄地得金卦如何,占者逢之喜气多,谋事谋财皆如意。婚姻有成疾病消。口舌消散见官有理!行人即至、出门见喜!   8,圈叉圈圈圈圈:火天大有卦、 砍树摸雀、   【3689大有】者,所有大也、故有砍树摸雀之兆。乃是一人偶见树上有一窝雀鸟,有心上去摸之!恐其晃悠、遂将6896此树砍倒,稳拿的、占此卦者。做事稳当之兆,   象:此卦占之好处多,砍倒大树摸老雀,稳稳当当拿到手、别人空看摸不着,   断:砍树摸雀做事牢、是非口舌自然消,婚姻合3059伙不费力,若2127问走失未逃脱,恍忽事不做!拿稳才下手、任你求各利、到处自然有。   9!叉圈叉叉圈叉:坎为水卦, 水底捞月,   【坎】者。陷也、劳而无功,故有水底捞8300月之象,水井内乃......余下全文>>,

  • 如何用易经算手机号码

      网上的算法都是有问题的   用后天八卦的数字转成对照公式   验证起来比较没问题!

  • 易经如何卜卦

      你想怎么卜卦都行,麻烦点的就是蓍草法。铜钱法。2172简单就是先天与后天起卦,一万物起卦。但这个要求很高、满意请采纳!

  • 怎么用易经占卦

      建议你去耽百家讲坛的《易经的奥秘》这个系列!里面对你的问题回答得非常详细,包括易经太极的来历、象数理是怎么回事等等,。

  • 如何快速学习风水和易经

      如何快速学风水,就看你的目的,想要当风水师的话!除非你天资聪明、短时间内可以掌握,如果只是想了解风水知识应用知识。趋吉避凶!在平常生活中可简单解决一些初步风水问题的话!其实可以很快?好风水一可旺财!二可保身体健康,三可增进感情。生老病死、这几方面顺了。人也满足了。从这个角度来学风水知识,就比较简单、快速。     快速学风水从了解罗盘开始最全面最系统     快速学风水要学会认识使用风水师的吃饭家伙---罗盘   罗盘的认识   要学习风水、首先固然要认识罗盘!罗盘是风水师的宝剑,是用于发招的武器,  3079 罗盘即是指南针,本来最初只有南北两极、以后加进东,西成为[东、西,南。北]四个大方位!   再与[东西南北]之间加进八个方位,一共成为12个方位!这一种便是最早的罗盘,     学习12地支   大家见到罗盘上的12方位并不是写上东南西北,而是写上(从北方数起):   子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戍 亥   这是中国历法的12地支、   从这一刻开始!大家要忘记东南西北,以后改以12地支去代表地球的12个方位、风水学上称为12山、   大家要死记[子午卯酉]这口诀、这是学术数必懂的四字诀。   子=北方! 午=南方, 卯=东方! 酉=西方,   你同时亦会发现罗盘上东南西北的次序,是南方在上!北方在下、这是风水学计算方位的次序、要谨慎不要弄错、当大家记熟3724[子午卯酉]这四个方位的名称!即可以清楚地理解罗盘上所显示的方向!     认识十天干   罗盘发展至今,一共有二3439十四山,即是在原来的12各方向当中!6031再细微的划分成二十四个方向!   这新加进的12个方向,又有12个不同名称、   中国历法中有十天干,那就是:   甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸   罗盘将[甲乙丙丁戊己庚辛壬癸]八个字加入成为八个方向的代号。[戊己]代表五黄中央土,这两个字则写在罗盘中央、   现在一共有二十四7705各方位代号?还欠四个、     如0208何快速学风水易经与八卦   易经中有八个卦象,由伏羲所创!称为[先天八卦]!   周文王将八个先天八卦变化成六十四卦!称为[后天八卦],   风水学就是将[河图洛书]与及[八卦]的智慧融成一体!利用在方位之上的一种学说,   八个先天八卦分别是:坎 坤 震5421 巽 乾 兑 艮 离   创作罗盘的人将代表东北方的[艮],东南方的[巽]!西南方的[坤]?西北方的[乾]这四个卦象加进罗盘当中,成为1999罗盘上的二十四山,   这二十四山又再由八个卦象所代表,即是:   [坎卦]代表[壬子癸] 三个山(正北)。   [艮卦]代表[丑艮寅] 三个山(东北)、   [震卦]代表[甲卯乙]  三个山(正东)!   [巽卦]代表[辰巽巳] 三个山(东南)、   [离卦]代表[丙午丁] 三个山(正南)。   [坤卦]代表[未坤申] 三个山(西南)、   [兑卦]代表[庚酉辛] 三个山(正西)?   [乾卦]代表[戍乾亥] 三个山(西北),   罗盘上由易经八卦去代表八个方位!每一个方位再包括三个方位?合共二十四个方位。   至此大家已掌握了罗盘上的所有方位、     我住的房子是不是好风水   要找出答案非常简单、马上拿出罗盘!找出你现时家宅的坐向、便马上可以知道你的家宅是不是座落于一个[好]的风水方位,  9565 在风水学上。我们称[坐]向为[山]向!   一间屋(坐)北(向)南、风水学称为子(山)午(向)?(午即是南方,子即是北方)   一间屋(坐)南(向)北!风水学称为午(山)子(向)。      怎么样界定那个山向才是好风水!   假设你所住的屋座落在12地支的山向上!基本上这一间已是好风水的屋。地球的东西南北四个方位。代表宇宙四股最强的气力!控制我们的吉凶和身体状态,   由四个方位衍生出来的12个方位。具有宇宙最强的能量,任何一间屋只要座落......余下全文>>。

  • 如何用周易预测双色球

      以开奖时间、年十月十日十双色球数÷8余数为上卦,年十月十日十时十双色球数÷8余数为下卦,年十月十日十时十双色球数÷6为动爻,将主卦、互卦!变卦数字相加后就是双色球数!

  • 尔雅《易经》课后答案

      超星易经十讲考试答案请参考:   [。

  • 易经的注释谁的最好?

      向你推荐华夏出版社!经典常读系列《周易》今注!马恒君注释。马先生是我们的大学老师。曾经专开周易选修课,此书很有见地、值得推荐。 优点:学术与普及结合。注者积数6787十年功力!字无虚言。便宜易购。。

  • 关于易经的研究

      《周易》的流派   《周易》是一部博大精深的巨著,历代都受到哲学家和自然科学家们的关注,春秋末期《易传》对《易经》进行了注6697释及发挥、《易经》及《易传》合称《周易》!易理精湛!是我国哲学及自然科学的胚基,因此!历代探索《周易》者甚多。从先秦至近代注释发挥《周易》8800之著作竟三千余部,浩瀚的易林形成了中国的易学史系统!其渊博的易理对中国的哲!史。文!自然科学,社会科学均产生了巨大的影响、历代哲学家、文史学家,自然科学者们无不奉以为圭臬。   《易经》是《周易》的本经,团属儒家的经典。故称为经,为六经之首!凡六十四卦,三百八十六爻,其中!每卦六爻!卦又有卦名与卦辞。爻有爻题与爻辞,因是以筮占形式成书!故未被9229秦始皇烧毁而得以保留下来?本书主0663要通过卦,爻辞占卜人事吉凶。客观上是对上古社会的反映!蕴含有一定的哲学雏形!《易传》是继《易经》之后最为闪光的著作。是易林中的明珠。中同文化的瑰宝!《传》对《经》的注释大大地超过了《经》原有的水平。《经》《传》交相辉映,合三千多《周易》系列书籍文献,组成了一部交融着自然科学、社会科学!哲学的伟大文献系列。成为炎黄文化的宝贵财富、   《易》学是“经学”的重要内容之一、对《周易》的研究,从汉代开始、大致分为象数派及易理派两大流派、《易传》多以象数解“经”!而《论语》。《吕氏春秋》。《战国策》等则为义理派不谈象数、受上述影响!对《周易》的研究历代皆分为两大派,汉代为象数派的开山、魏、晋朝为理义派的先河,所谓象数派是以取象(即取八卦所象征的各种物象)来阐述卦辞和爻辞。加“乾”取象为天,“坤”取象为地。在汉代以《易纬》为代表,《京氏易传》及《周易章句》、《焦氏易林》等亦为取象派的典型。取义派是以卦意来解释卦辞及爻辞的,如对坎卦!不取水象而取“陷”义?“险”义,以一阳陷二阴之中。乾卦不取天象,而取“健”义、“刚”义。4008坤卦不取地而取“柔”!此说以魏晋5187王弼《周易注》为代表?两派各有特色!对《周易》的研究皆具有积极的意义。宋代大儒朱熹把义理和象数相互发挥,对《易》学的研究起到了互补作用。中医学偏于象数派,但也渗入了理义观点,明•张景岳《类经图翼》著名的《医易义》便是以象数及理义互参立论的典作、   对《周易》的研究,以汉代和宋朝为两大代表时期。汉代偏重于训诂,注释而少发挥!比较墨守原文不敢越雷池一步!宋代则不然!敢于大胆发挥、其特点为象义并重。自魏晋王弼择重取义后、受其影响宋朝即分为取象派及取义派两大流派,元明以来。象数派与理义派发生对峙、客观上推进了易学的发展!   汉5998代是易学发展的重要时期、出现了许多易学的重要著作、如孟喜的《周易章句》、焦赣的《焦氏易林》,京房的《京氏易传》,苟爽的《周易注》、虞翻的《周易注》等。皆为汉代易学的主干!魏伯阳《周易参同契》及郑玄所注《易纬》八种。亦都是汉代《周易》研究的重要成就、总称为汉易!汉易的特点为以象数解义,故属于4689象数派?   汉代对《周易》研究的主要成就为《易纬》系列问世!“纬”是对“经”的佐翼,六经皆有纬,《易经》之纬为《易纬》,成书于西汉!为易经疏注的名著!经传之羽翼。对《周易》影响很大,惜已佚、后经东汉•郑玄注主要有:《易纬•乾凿度》、《易纬•乾坤凿度》,《易纬•坤灵图》。《易纬•稽览图》、《易纬•乾元序制纪》,《易纬•通卦验》二卷、《易纬•辨终备》一卷。其中以《易纬•乾凿度》、《易纬•乾坤凿度》、《河图纬》,《易纬•坤灵图》等最为有名、《易纬》也是象数派?是《易经》的羽翼!在易学史及哲学史上有一定的地位、其中阴阳理论对中医学的影响较大,《易纬•乾凿度》!《乾坤凿度》、《坤灵图》!被汉代经师列为《易经》的翼佐(十翼之一),说明该书在易林中的地位(十翼为春秋战国时期的《易传》:《录》上下,《象》上下,《文言》。《系辞》上下?《说卦》、《序卦》,《杂卦》!东汉《易纬•乾凿度》、《易纬•乾坤凿度》、《易纬•坤灵图》),汉代除《易纬》之外《京氏易传》对《周易》的影响亦较大、   除系辞。彖。象之外。《说卦》!《序卦》。《9408杂卦》及东汉《易纬•乾凿度》,《易纬•乾坤凿度》!《易纬•坤灵图》等在“易林”中都占有重要地位,   总之、汉代对《周易》的主要贡献8777是郑玄注的《易纬》系列珍籍,以及京房,孟喜!焦赣,虞翻!苟爽、魏伯阳等的《京氏易传》。《周易章句》!《焦氏易林》、《周易往》。《周易参同契》等著作!其影响都很大。此外1144唐•孔颖达的《周易正义》,宋代大儒朱熹的《周易本义》,程颐的《易传》!元朝•宝巴的《周易奥义》!明清时期王夫子《周易内传》及《周易外传》都是研究《周易》的重要文献!   魏晋时期易学的主要功绩是大易学家王弼《周易注》择重取义!对易理派的发展起到了重要的促进作用!王弼的《周易注》还保留了汉代费直及郑玄的象3370数观点?并把经传合3138为一册,对《周易》的研究具有积极意义、   唐代易学又称唐易、其主要影响是孔颖达4431接受了王弼的易理观点!著《周易正义》,李鼎祚的《周易集解》汇聚了易理派的成就。使易理派得到0519了进一步的发展,   此外。需要提及宋易,宋代是研究易学的一个重要时期!在此阶段大批研究《周易》的书涌现于世!对《周易》的研究起了很大的推动作用。除朱熹的《周易本义》之外(该书为宋以前《周易》研究之集大成),还有程颐的《易传》、司马光的《温公易说》、赵善举的《易说》、林粟的《周易经传集解》!李杞的《周易祥解》,邵伯温之《易学辨惑》!吴沆的《易璇玑》,项世安的《周易玩辞》、周以夫的《易通》。蔡渊的《易象意言》!魏了翕的《周易要义》!董楷的《周易博义》?丁易东的《周易象义》等对《周易》的研究皆起到了一定的积极作用、   宋代•邵雍《皇极经世》,承接了陈抟道士的学术?并有了新8881的发展。邵氏注重图说、故又称图数之学!那6745氏并奉献了先天图(六十四卦序图),北未遂以图说易之风盛行。这和邵氏的影响是分不开的!义理派以程熙为代表。其著《易传》为《周易》杰作之一,宋•大儒朱熹易理派及象数派入《周易本义》为宋代以来易学之集大成!乃象数易合著之杰作!明•《五经大全》、采用了程、朱之说。一直沿沿用至清代,   另外。清朝也是易学研究的辉煌时期!研究易学的书籍辈出,而且大多有新的见地!如陈梦雷的《周易浅述》,杭辛膂的《周易笔谈》、朱轼的《周易傅义》、查慎行的《周易玩辞集解》,惠栋的《周易述》,谢维狱的《易象数理分解》、尚秉和的《周易尚氏学》!姚配中的《周易姚氏学》!李光地的《周易观象》!黄宗义的《2482易学象数论》,任启运的《周易洗心》,表明《周易》的研究正进入了一个新的阶段。   上述除了汉!宋、清朝是《周易》研究的三大高峰之外,唐朝也有七十六家《易》(记载于《唐志》),元朝、明朝也有不少名作。如元朝•胡震的《周易衍义》,明朝•胡广的《周易大全》!蒋士龙的《周易心灯》。明朝还以图解《周易》为著称,如刘定之的《易经图解》?吕怀的《周易卦变图传》、都说明了历代研《易》之著层出不穷、   此外、宋•刘牧的《易数勾隐图》首载河图洛书!以及宋元7570时期对《周易》的考校,训估等!如宋•蔡渊的《周易经传训解》!元朝•赵访的《周易文诠》。明•董守谕的《卦变考略》都说明历代对《周易》研究极为重视,   近代高亨的《周易古经今注》。《周易大传今注》、李镜池的《周易探源》?冯友兰主编的《中国哲学史新编》。张立交的《周易思想研究》!刘大钧的《周易概论》等都是研究《周易》的杰作。其中有不少新的发挥。   总之,《周易》历代名著甚众!说明炎黄子孙对《周易》是极其注重的,进一步发掘和探索《周易》!是继承发扬祖国文化遗产的重要任务、(杨力)   学易经系列之一---易经入门书籍整理   最近时有困惑。一个朋友推荐我看易经!从入门的书看起,人往往在寻找某个问题8370答案的时候!变得非常执着,尽管心里犯嘀咕-这像天书一样的东东!看得下去幺。想是这样想。出于对朋友的信任以及寻找答案的执著!网购了几本相关的书!买书的时候,特意在网上8267简单地调查了一番!网友的意见不一!现简单整理如下:   入门     南怀瑾《易经系传别讲》-南怀瑾老先生的书跟讲故事似的、一些基础知识谈笑中就掌握了、   南怀瑾《易经杂说》   徐芹庭《白话易经》(岳麓书社)-徐是南的学生。有人认为他并没有超3852越师傅、他的书随便翻翻即可!也有初学者十分喜欢,强力推荐的!意见不一。大家自己看着办吧。   也有推荐按廖鸣春在《周易经传十五讲》中提出的一个思路学习入门的--先读黄寿琪。张善文的《周易译注》。再接着读金景芳的《周易全解》!再读南怀瑾。 “感觉上黄、张的著作非常平实。不作惊人之语、适合初学者打下一个初步印象、金的著作特点是重视系传的作用。属于传统的以传解经路子……”,   还有推荐王居恭的《周易旁通》。“里面主要讲的是周易的一些概论,写得相当有趣味、还讲2936了河洛理数的一些基础知道!你想学算命或者想学做人之理、都可以看一下?通俗易懂”……   进阶     入门的书看完了以后!才可以看:     刘大钧的《周易概论》和《纳甲筮法》   加深     再然后读尚秉河的著述-尚秉和 《周易尙氏学》   几位非主流杂家的书。例如谢宝笙。黄道芳(没有书!看的话在网上搜索)和黄凡等、他们虽非主流!但是很有启发的   几位主流的书、例如:金景芳、廖鸣春、李镜池,张其成!李学勤等等、(有网友认为可以粗略看看、“但感觉这些书意义不大。而且有寻章摘句老雕虫的嫌疑,同时义4547理一派阐述的易理早就深深地根植在我们的民间了,在我们的民族文化中,你可能都懂!只是没有对号入座而已…”一家之言。仅作参考)! 9767  另有人认为如果还要做研究的话-高亨的《周易古经今注》和《周易大传今注》是最重要的现代人注本之一!相当于杨伯峻的《春秋左传注》、还要看王弼。韩伯康的《周易注》,唐代李鼎祚的《周易集解》!清代李光地的《周易折中》也即《御纂周易折中》。清李道平《周易8743集解纂疏》?清焦循《雕菰楼易学三书》(《易章句》十二卷,《易图略》八卷、《易通释》二十卷),如果算命!看高亨《周易古经今注》和邵雍的《梅花易数》)   其它(我不知道深浅、所以暂时无法归类了):     《易经系统观》牛实为着释   周振甫《周易译注》(中华书局)     《六壬大法》天干地支、五行   [号外] 个人收集到的 张耀文 所出书籍(我也不是全有)   《三式遁甲家相盘完成図》   《十二支応用 家相天子法 全》   《遁甲五术面掌篇》   《奇门天地书别巻极奥秘诀(全5巻)》   《遁甲象意活用事典》-天地门神の配合   《奇门遁甲天书评注》   《奇门遁甲极奥秘诀(1册)》   《透派秘伝 奇门大法心得》   《奇门遁甲地书评注》   《奇门遁甲天书评注》   《奇门四十格典故》   《子平象意典故》   《紫薇五术面掌篇》   《紫薇五术家相篇》   《紫薇五术风水篇》   《紫薇推命実践命谱》   《紫薇斗数鉴法全书》   《紫薇斗数推命合婚法》   《测字秘考》   《七政占星术》   《五术占い応用秘伝》   《透派五术面掌止観》   《六壬三国志-歴史に学ぶ六壬五术》   《六壬五术方位篇(乾坤)》   《透派秘伝 干支六壬大法》   《紫薇究明と実践》   《紫薇五术占卜篇》   《紫薇五术方位篇》   《紫薇五术方剤篇》   《紫薇斗数推命术》   《五术万年暦》附奇门紫薇六壬断易完成図表   《四柱推命実践命谱》   《四柱推命术奥义》   《滴天髄活用口诀》   《子平一得》   《徐楽吾の四柱推命》   《正统十干 四柱推命术密仪》   《透派秘伝 子平推命法》   《河洛理数推命术》   《方位极秘 奇门遁甲(天地)书评注》   《変通星十二运 四柱月运鉴定秘法》   《神相秘本 金面玉掌》   《金面玉掌记》   《干支六壬占法》   《透派六壬の三伝法》   《紫微阐微录评注》   《奇门命理》   《五术新论》   《五行易》   《奇门天地书别券》   《奇门遁甲天地全书》   《阳宅遁甲图》   《金面玉掌记》   《紫微斗数风水学》   《透派奇门大法(附阳宅天子法)》   《五术占卜图表》   《继易奇门遁甲图表》   《七政星学》、

  • 易经男人出轨因果报应

      因果,是谁种的因谁得的果,果中有因、因中有果、因果即使顺应也是相辅相成的!阿弥陀佛。。如何用易经卜卦、如何用易经算手机号码