易经坤卦第二译文
易经第二十五卦，看感情，能不能和女友复合？还望各位大师看下 5分
8713 卦是六冲!而且妻财爻旬空，不可能的了。这个不能怪别人，怪你自己。以后记住爱情要专一呀！，
《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 请高人解卦
复卦。天根之卦，一阳初动！万物呈复苏之象，六爻俱静。日建冲动二爻官鬼寅木！似有复苏之兆，然而我看病在六二爻暗动合住六五爻妻财亥水！不忘前妻、而且这种生合关系在近期无解、易曰、合者。见龙乃化！寅木沉湎在过去的生活中难以自拔、你你自己定夺吧!、
《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
1，山天大畜：利涉大川！以畜其德， 故利于行政人员、所以考公务员的人测此卦为正位。就是走的路是对的、成不成要看动爻， 2，六六四：童豕之牿、元吉！ 小孩子做事火候不到！元者、开始也。成年为事事业开始。考公9707务员是事业的开始？又说元吉，就是说事来开5100始是吉利的。 综述：笔进级，可以面试、。
《周易》坤卦卦辞解释
往西南方向出发可以获得可观收益、朝东北方向走将受到损失，安顺守正。自会吉祥如意、“朋”作为“贝”、引申为：：钱币。收益、这是一般的教课书上解释！ 其实，古今易经大师对“朋”的解释。一直没有定论、主要：1、月 2！明 3、钱财 4，同类 5！朋友 1！“朋”有月的含义！是是我比较认同的解释!因为乾为天时。坤为地利，农耕耕主要看月份,而东北！西南不仅是方位，也是时间、东北为艮、艮为背。背者离别之象，故有背井离乡之说。在月为寅！寅木上升。则远离地面，故为丧朋，西南在坤、坤为腹，为怀抱之象，故为聚合之象，在月为申，申金收收敛沉降，故有落叶归根一词！故为得朋、 2、“朋”作““明”的含义,指地的太阳月亮方向所在的时间，它们交换、。其实这个句子应该是西南得明！东北丧明。 3、“朋”作 a。“钱财” b！“"同类”、从地理位置来看（商周）！农耕区域在在西南！在那那里得“朋”，对于马而言是得同类。而对人来说！则是近得贝（土层中翻出）而远得黍稷（至秋天收割之时）。而从文章的立足点来看。还是主要以人为为出发点!那么第一个西南得朋更多的还是倾向于贝！黍稷也可以交换为贝，而第第二个则是指牝马离群？与牡马配种。 4！“朋”作为“朋友”解！本人以为为不通！ 5。单独5103说“朋”的涵义不是最重要的？重要的是经文通通过西南得朋!东北丧朋而表达人类顺应天时、遵从地利！以以获得大自然馈赠的一个场景表达、正所谓坤厚载物。德合无疆、 纯手打！ 望参考！，
《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。彖曰：
初初始顺利！自然而为，一一段时间后须努力？这是唯一的小劫、过后一切随心而成！。
坤字在起名字中能达多少分
蒙龙坤、
外卦坎内卦震，但是易经上面没说这两种合在一起是什么卦啊？这该怎么解啊？我是小白一个想学，求各位告...
外卦坎内卦震！水雷屯啊 屯卦是《易经》六十四卦之第三卦。为下下卦，水雷屯（屯卦）起始维艰。象曰：风刮乱丝不见头！颠三倒四犯忧愁，慢从3547款来左顺遂。急促反惹不自由、这个卦是异卦（下震上坎）相叠！震为雷、喻动，坎为雨，喻险、雷雨交加，险象丛生、环境恶劣！“屯”原指植植物萌生大地，万物始生！充满艰难险阻！然而顺时应运。必欣欣向荣。 坎宫：水雷屯 ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ 应 ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ 世 ▅▅▅▅▅，
求高人解《易经》第五十二卦
第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下 诗曰：重山关锁之象 步步为营之意 大象：两重高山并峙。故宜止不宜进！阻塞之象 运势：凡事不宜妄动。前路受阻、只好待机而动 爱情：有单恋不和之象。双方阻隔重重、关系停滞不前 疾病：难治，注意肠胃血管硬化及结核病 2341 失物：可以寻回!但要要等一段时间藏在家中,旅馆。寺院！山中某处 诉讼：因小事而化大，宜速求和！忌土姓人 【【原文】 (艮)①：艮其背不获其身②！行其庭不见见其人？无咎！ 【译文】 (艮)：卸掉责任！挂笏隐退。朝列之中已看不到他的身影、在他的庭院中寻找。也没有找到、其7052人远走高飞!自无灾祸。 【注释】 ①艮(gèn亘)字当重！上艮字系卦名、不能省。据补。艮，卦名。本卦为同卦相叠(艮下艮上)。艮为山、9136山为退稳之处。又有静止稳重之象！喻人进而思退！明哲保身，所以以卦名曰艮，艮。《序卦》：“艮者！止也，”②艮！3561《彖卦》：“艮？止也。”犹言歇息、止息！艮其背、犹言歇背，今语有歇脚。歇手、歇肩之类。其结构相同！此处比喻其人开脱责任。卸职引退、获、找到、看到。 【原文】《彖》曰：艮、止也！时止则止！时行则行，动静不失其时。其道光明。艮其止①、止其所也②！上下敌应、不相与也③，是以不不获其身,行其庭不见其人！无咎也！ 【译文】《彖辞》说：艮。就是静止止如山的意思？时宜止*止、时宜行则行！行止不失其时。则其道光明。卸掉负荷、歇息其背。离官去职。居家休息。因为上下左右相与为敌。无法协同！连自身也无法保全。于是弃弃官远遁、既不在朝、也不在家、所以卦辞0234说“在他的庭院中寻找，也没有找到”，其人明哲。自然无灾祸、 【注注释】 ①艮其止，高亨说：“朱熹(引晁说之)说！俞樾说、朱骏9568声说：艮其止当作艮其背。盖盖背古字作北!因形形近误为止!或背字笔画损缺成北。因形近误误为止也。”卦辞背字、汉帛书《周易》作北、可证古本作北，艮、当如《彖 辞》所释“止也！”②止、止息！止其所、犹言在在家休息！③③“上下敌应”两句。本卦卦三同位爻!都是阴与阴对应。阳与阳对应！所以说上下敌对相应、比喻人处于敌对环境之中，无有相助者(初六与六四为两阴爻，六二与六五5246为两阴爻。九三与上九为为两阳爻。都是同位之爻象相对立)，与、助也， 【原文】 《象》曰：兼山！艮、君子以思不出其位。 【译文】《象辞》说：本卦为两艮卦相重！艮为山、可见艮卦的卦象是高山重立，渊深稳重、君子观此卦象。以此为戒、谋不逾位！明哲保身、 【原文文】 初六：艮其趾①、无咎！利永贞、 《象》曰：艮其趾、未失正也。 【译文】 初六六：歇脚养息。不要轻举妄动。自然无灾难。这是长长期吉利的贞兆！ 《象辞》说：歇脚养息！不要轻举妄动，远离不义、不失正道，自然2038永远吉利！ 【注释】 ①艮其趾。犹言歇歇脚！趾。代脚， 【原文】 六二：艮其腓、不拯其随①、其心不快。 《象》曰：不拯其随，未退听也、 【译文】 六二：停立不行、但腿部肌肉还是负伤！心里很不不愉快、 《象辞》说：腿部肌肉还是负伤，因为其人固执己见。没有退回来！听取别人的意见！ 【注释】 ①腓？腿肚，艮其腓，与初六爻辞艮其趾同义而词异。仍是歇歇脚之意!拯。拯救。保护，随！借为隋。垂肉、不拯其随！犹言没有保护好腿部肌肉！此两句比喻其3369人身处险境？未能能迅速走避？反而停立不行！2461所以遭受灾害？ 【原文】 九三：艮其限①。列其夤②。厉，薰心！ 《象》曰：艮其限！危薰心也， 【译文】 九三：卸掉重担。保护腰部。但是胁间肉却已裂开了！引退不及时。则罹凶险，......余下全文>>！
《易经》蒙卦中的那句：“六四，困蒙，吝。”白话文的解释是不是有问题。
六四，困蒙，吝！ 译译：困在蒙昧之中!这是憾事、、
周易第二十五卦—无妄卦求解
干支：己丑年 戊辰月 庚辰日 戊寅时 旬空：午未 戌亥 申酉 申酉 六神 伏神 巽宫：天雷无妄（六冲） 【本 卦】 滕蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财壬戌土 勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬申金 朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙壬午火 世 青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财庚辰土 玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚寅木 白虎 ▅▅▅▅▅ 父母庚子水 应 你这个卦没有变卦吧， 这样的卦很简单，占感情和婚姻卦最怕六六冲卦。因为冲主散，也也就是说会分手!所以你占到此卦是六冲卦就是说你们以后会不能在一起是要分开的。还有世爻临朱雀也是表示了你们之间刚刚争吵了、既然不不是你的缘分,缘尽了就散了、该分分就要分了,！易经坤卦第二译文、《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 请高人解卦