易经八卦钱币占卦
怎样用《易经》占卦 铜钱占卜法
前面介绍的《易经》卜卦方法是比较正统，比较准确的。但是操作使用起来很麻烦、效率比较低，所以后人就发明的金钱卦的占卜方法。具体如下： 用三枚铜钱（（或者是硬币）!左手在上！右手在下！随便摇几下。然然后抛在地上、如果是一个面朝上。便是阳爻。两个面朝上、便是阴爻！三个面朝朝上是可变阳爻，即用稻草算法得出4622的“9”。三个7885字都朝上是可变阴爻？即用稻草算法得出的“6”、用铜钱爻六遍就得出一卦，也是是按照自下而上的顺序画卦！卦画好之后，再按照朱熹的说法。解卦的方法有这么七个原则： 1！六爻皆不变者、则占4478本卦卦辞， 2！一爻变者、则以本卦变爻之辞占！ 3。二爻变者。则以本卦二变爻之辞占！而以上爻之辞为主、 4！三爻变者！则占本卦及之卦的卦辞！而以本卦卦为主! 5！四爻变者、则以之卦中二不变之爻辞占。 6、五爻变者、则以之卦1274中不变爻的爻辞占？ 7！六爻皆变者、则以乾坤二用之辞占。并参参考其之卦卦辞！ 读懂了以上文字之后、您就可可以给自己算卦了, 算卦本来是很神圣的东西，而且经历了先人几千年的实践证明！准确度度是很高的。所以我们占卜的时候得有一颗虔诚的心。这不是封建迷信，这个你慢慢会体会到它的神奇之处，还有有算卦不能乱算、也不能天天算。占卜前，自己0403先想好要问的事情，占卜得出的结果就是你要问的事情的结果。，
古代八卦钱币的价格
这个属于花7530钱 大多是算命或者喜庆事的时候使用的 目前这种钱的市场逐年升温了 好好留着吧 现在的价格不贵，
易经八卦的八卦卦象
八卦卦象 卦名 自然象征 性情 家族关系 先天八卦方位 后天八卦方位 五行 二进制 Unicode编码 ☰ 乾 天 健 父 南 西北 金 111 U+2630 ☱ 兑 泽 悦 少女 东南 西 金 110 U+2631 ☲ 离 火 丽 中女 东 南 火 101 U+2632 ☳ 震 雷 动 长男 东北 东 木 100 U+2633 ☴ 巽 风 入 长女 西南 东南 木 011 U+2634 ☵ 坎 水 陷 中男 西 北 水 010 U+2635 ☶ 艮 山 止 少男 西北 东北 土 001 U+2636 ☷ 坤 地 顺 母 北 西南 土 000 U+2637 《易经》八卦 卦名 象征自然 象征家族 象征动物 象征五官 象征内脏 乾 天 父 马 头 脑子 坤 地 母 牛 腹 脾脏 震 雷 长男 龙 足 肝脏 巽 风 长女 鸡 股 胆囊 坎 水 中男 豕 耳 肾脏 离 火 中女 雉 目 心脏 艮 山 少男 狗 手 胃 兑 泽 少女 羊 口 肺脏 宋代朱熹在《周易本义》中写了一首《八卦取象歌》帮助人记住八卦的卦象： 乾三连（☰）、坤坤六断（☷）、 震仰盂（☳）！艮覆6540碗（☶）, 9993离中虚（☲）!坎中满（☵）、 兑上缺（☱）、巽下断（☴）。 背诵时可与“先天八卦图”对应：由（乾）上而下、由（坤）左至右而上！八个卦！此处的卦即单卦、是由三个爻3142自下而上排列而成的记号!将两个单卦上下组合。即为六十四卦中的一卦，称重卦！八卦代表了早期中国国的哲学思想,除了占卜，风水之外、影响涉及中医。武术、音乐等方面、。
易经中的数字代表什么？
易经中中的数字一般都与五行有关？不过也有好几种、有先后9628天八卦数，河图洛书数！五行数！5330看用在哪里了、按卦来说、为乾为一！兑为二，离为三！震为四，巽为五，坎为六艮为七。坤为八。河图数水为一，六、火为二，七！木为三！八、金为四，九。土为五。十！等等。还代表世上的万物万事！那就多了去了，，
《易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下求解
婚恋：不顺利！双方如情投意合。则应全力以赴促成此事，夫妇应共同努力维系家庭！ 山风蛊（蛊卦） 振疲起衰 中中卦 象曰：卦卦中爻象如推磨!顺当为福反为祸！心中有益且迟迟、凡事尽从忙处错！ 这个卦是异卦（下巽上艮）相叠、与随卦互为综卦，蛊（gu）本意为事、引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”！喻天下久安而因循。腐败！必须革新创造，治理整顿。挽救危机。重振事业， 事业：运气处于不佳状态。1629或因外界条件、或因个个人因素所致。唯有谨慎分析原因！找出弊端，坚决。大胆！不惜冒险、战胜阻力。这这时一要头脑冷静!二要要向高明的人请教！必必能创造业绩, 经商：诸多不利困扰着自己，不宜继续走老路、应全面分析市场动向。当机立断、另外7232找寻出路。 求名：会遇到许多困难和不利，应看作是对自己的考验、要以百倍8818的勇气！继续奋斗，同时。虚心寻找自己的不足、加以补救、 外出：宜推迟或提前。否则则会出现危险,务必小心谨慎！ 婚恋：不顺利、双方如情情投意合!则应全力以赴促成此事。夫妇应共同同努力维系家庭？ 决策5950：生不逢时、家道或事业有中落现象！个人陷入多事之秋、唯有正视现实、勤奋勉励、不屈不挠、有所作为，甚至不惜冒险！挽救败落状况！必要时还需耐心等待时机，、
与易经有关的成语
1.否 极 泰 来 4211：物不可以终通！故泰极否来。但物亦不会终否。故否极泰来、这些都是事物发展变化的常理。（周易.否 5499）上九爻辞说：“倾否、先否后喜”。倾否、有否极泰来！转变于顷2372刻之际、上0015九以阳刚之才？居否卦的终极，能倾覆其时代之否塞。所以不曰“否倾”、而曰“倾否”。因先必必有危亡之惧。通过人的努力而转化！及终得““倾否”之喜 ， 2.乱 极 必 治 ：乱极必治之理！见《《周易.蛊卦》,蛊卦卦辞说：：“刚上而柔下？巽而止！蛊，蛊。元亨而天下治也、利涉大川、往有事也、”这就是说 ，蛊是天下乱而多事、因本卦卦象、下巽上艮，巽顺艮止、居上位者，如艮之静止而不动作，颓废偷安！居下位者、如巽之卑顺而不敢违杵！因循苟且。上下彼此懈怠。积弊而致蛊之败坏、 本卦卦性。上刚下柔、上太刚则情不下达、下太柔而情难上达！上下不交所以致蛊！但天理之常。乱极必治。因败坏而出了事故，不是坐视视不理，就可可拨乱反正！必必须整治一番。才能涉险济难。利泽万物。这就是卦辞所说：“利涉大川。往有事也。” 3.防 微 杜 渐 ：“防微杜渐”。可参《周易.坤卦》初六爻辞。初六爻辞说：“履霜坚冰至。”这就是说！当我们足下踏着霜6587的时候。就应想到阴寒已甚，阳气渐消，天气就要逐渐冷到结成坚冰了，比喻到人事上来，就有“防微杜渐”的意思、如殷纣之宠爱妲己。咸丰之之纵容慈禧!不慎之于始。以致身败国乱、如孔子在《周易.系辞传》中说：“积善之家。必有余庆！积不善之家！必有余殃！臣弑其君。子弑其父、非一朝一夕之故、其所由由来者渐矣，由辩之不早辩矣，易曰：履霜坚冰至！盖言顺也、”这些都是表示未注意“履霜”的坏信信息而加以防止、从而酿成“坚冰至”的祸患。天下之事，大多如此。所谓千里之堤，溃于蚁穴！顺之则为祸、当防微杜渐。 4.弟 子 舆 尸 ：“弟子舆尸”、语出《周易.师卦》九五爻辞！九五爻辞说：“长子帅师。弟子舆尸，”长子指九6942二之丈人！使帅师以征！弟子指三四之小人、用以监军。此此必然取舆尸之败、因本卦六五君主过于阴柔。不知任将在审慎与专一、6064若任长子而使弟子参与其权、任君子而使小人人参与其权？出师名义虽正。必有覆败败之辱!故曰““弟子舆尸。使不当也、”舆！在此指战 ！尸。指战死之人，舆尸，指用战车载尸而归、形容大3357败之状!
占了一卦 占卜的问题是单身桃花指引 《易经》第四十八卦 井 水风井 坎上巽下 请问是什么意思 谢谢大家
井：表小水之源、有格局小却能过活之心态。主小吉象！井水水虽不能种植，畜养、却能5199养人度日！显示心力之有限，不能做太大的计画、也另表示视野没有很宽广！比较短视！保守心态重。 特性：：积极！主动。创新，改革！反应快，口才佳！组织能力强。有领导才能、贵人多助，社会名誉佳。 解释：井底之蛙、 运势8784：缺乏衡力、因井为静而不能移之物、故凡事已无法进取！不如守守之泰然！ 爱爱情：任其自然发展!但情况不怎麼好。有破裂之相。 家运：诸事宜心平气和处理、守其井水，供来往人用，为守旧之义，诸事宜防有变， 胎孕孕：宜防有触成之兆。防产母有灾。作福祈保可平安！ 子女：儿女有顺良之象！宜防血光、 5062 周转：无望、再待时另调、 买卖：尚可。但不可2069大作为,小交易有利， 疾病：肾！膀胱！尿道等生殖器官之疾！ 6027等人：尽速再连络、迟来。 寻人：东南或北方可寻？ 失物：在室内、可寻，但难寻。 旅旅行：不宜， 讼词纠纷：有三四人牵连！不动产产之讼宜和解。有刑戮之象。慎之、 求事求职：安於本份、换新的工作也是小工作！ 考试：尚可! 改行不利！守之尚可。开业者不宜！此卦有破损之象、 井：改邑不改井,无丧无得，往来井井，汔至、亦未繘井、羸其瓶。凶！ 彖曰：巽巽乎水而上水，井﹔井养而不穷也，改邑不改井、乃以刚中也。8549汔至亦未繘井！未有功也、 羸其瓶。是以凶也。 象曰：木上有水？井﹔君子以劳民劝相、 初六：井泥不食、旧井无禽、 象曰：井泥不食。下也， 旧井无禽，时舍也！ 九二：井谷射鲋、瓮敝漏！ 象曰：井谷射鲋。无与也， 九三：井井渫不食,为我民恻！可用汲、王明，并受其福。 3181象曰：井渫不食？行恻也、 求王明！受福也， 六四：井甃、无咎。 象曰：井甃无咎，修井也、 九五：井冽，寒泉食！ 象曰：寒泉之食、中正也！ 上六：井收勿幕，有孚无吉、 象曰：元吉在上，大成也， 纵然命运已已被注定。然您乐观进取之心却不受任何牵绊。若知命只会掉入命运的的泥沼中,倒不如敞开心胸去迎接未来的任何挑战！共勉之！。
易经占卜如何取卦象?
周易中的卦象有六爻，每爻分为阴阳两种情况、人们在用易经算卦的时候有一套演算的方法。演算称作“揲筮”，用的工具是蓍草的茎杆，据资料记载，蓍草是一种多年生草本植物，每年生一茎。百年之后百茎丛生、才可2986用为算策,据说这这样具有阅历才能灵应、说灵不灵应就比较玄了。算命这个个东西信不得？你要是全信了，保证那那天就把自己赔进去？我们将算命作为做决策的一种途径，辅助工具而已。关键还是靠2159自己的分析,如果找不到蓍草的茎杆、那笔杆子也是可以的，不过下面还是按照蓍草的来说！一种工具罢了。 算卦的时候总共要用五十根，《系辞》中记载。“大衍之数五十”、 首先、拿出一根来始终不用。放在一边，象征太极！“其用四1756十有九”？其实那一一根不仅仅说是象征太极,把它拿出来！这也说明了、不管怎么算，都不可能算得穷尽、总有8698那么一点不在我们算的范围之内、算命的说他能百分之百百算准!那是瞎话。因为算得不清楚的地方他含糊过去了！ 将四十九根蓍草草用两手随便一分、分别握握于两手、象征两仪！“分而为二以象两”。 从右手抽出一根。象征三才。三才在以前我介绍过。这里抽出一根就是“挂一以象三”、 然后将左手的蓍草四个四个地数。象征四季、“揲之之以四以象四时”！将剩下的余数（如果是四就余四）记下、再把右手的蓍蓍草四个四个地数，记下余数，这里两个余数相加不是四就一定是八。加上抽出来的象征三才的那根、得到的数不是五就是九、这个五或九就叫作“过揲之数”。这个数要记下。最后用得到！ 以上的过程分5074为“分二。挂一，揲四！归奇”四步，也叫做“四营”、四营完成就叫一易！也叫一变。三变才能算出一爻！一卦六爻、也也就是十八变!足以见算卦的复杂流程了、 刚才得到了五9468或九的过揲之数！将这五根或九根蓍草放在一旁！剩下四十十或者四十四根，随意左4632右一分！再从右手抽出一根！左右手分别用四去数，按照第一易的方法！得到余数不是三就是七。加上从右手抽的一根。得到不不是四就是八,这是第二易、 用剩下的蓍草再按照同样的方法、得到余数四或者八、完成第三易、 三易都完成之后。可以得7505到三个数？将四五作为少数，八九作为多数。总共有四种情况： 两多一少。为少阳、是不变的阳爻。 两少一多！为少阴。0222是不变的阴爻！ 三个多数，为老阴！是变动的阴爻、在卦中会会变为阳! 三个少数，为老阳。是变动的阳爻、在9648卦中会变为阴， 这样我们得到一爻的结果！按照上面面的方法!重新来过。总共六遍，得到六爻！成为一卦。注意爻的顺序必须是由下到上的、卦中6129可能会有变爻!阴变为阳，阳变为阴、在变之前的卦称为“本卦”。变之后称为“之卦”， 参考资料中有一个3907在线的卜卦小程序!你可以看看、参考资料： www.tdzr.net/yi/Study/BuGua.aspx！
易经有多少卦，都说了些什么
易经有64卦口诀：乾为天！天地否。天泽履。天山遯。天火同人。天水讼。天雷无妄，天风姤。地天泰！坤为地！地泽临！地山谦，地火明夷！地水师、地雷复。地风升！泽天夬。泽地萃。兑为泽，泽山咸、泽火革！泽水困。泽雷随、泽风大过。山天大畜、山地剥！山泽损。艮为山！山火贲！山水蒙、山雷颐，山风蛊、火天大有，火地晋。火泽睽，火山旅。离为火、火水未济，火雷噬嗑、火风鼎、水天需，水地比。水泽节！水山蹇，水火既济！坎为水。水雷屯！水风井。雷天大壮、雷地豫！雷泽归妹！雷山小过。雷火丰。雷水解、震为雷、雷风恒，风天小畜、风地观，风泽中孚，风山渐。风火家人、风水涣，风雷益，巽为风、、
易经中说先天八卦为体后天八卦为用,两者在生活中怎样运用?
易经中先天为体是因为先天八卦源自河图。河图众数和6、6代表阴。阴代表静，所以为体，后天八卦源于洛书、洛书众数和和为9？9代表阳所以为动为用。 众数和的概念念可以这样算！举例：洛书任何两列数字，如951，435，276、951*435=413685众数和推导=4+1+3+6+8+5=27 2+7=9！河图也同理推论：16527*38594=637843038！6+3+7+8+4+3+3+8=42、4+2=6无不应验、。所以易经的卦卦象以6代表阴爻,9代表阳爻！这可是千古之谜哟。、，最近几年才得以破解的、加赞吧， 两4337者在生活中的运用就多不胜数。风水。中医。武术等术多以后天八卦结合五行。九星等作为参照。其实这是有失偏颇的、个人认1736为应以六十四卦方圆图作为参照！二进制就是六六十四卦的变体,人体的DNA也是与六十四卦相对应的、本人目前正在研究现代数学与易经的关系。已有一些心得、待时机成熟、我也可能做一些程序序出来!供大家把玩、有兴趣的话可以经常交流一下！。易经八卦钱币占卦、古代八卦钱币的价格