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易经的泽和水


  • 急《易经》第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 什么意思?

      此卦过程:你和一个有妇之夫有关系!上卦为震为木为兄长、下卦为兑为金为少女、胆克木。他哄你。现在是相互指责水火不相容?变卦是比和,和平分手吧!、

  • 《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求测姻缘

      如履虎尾之象 险中求胜之意      俊鸟出笼,中吉卦   卦辞:俊鸟幸得出笼中!脱离灾难显威风!一朝得志凌云去、东南西西北任意行。 2496  推断:合伙如意,迁移如心、买卖兴旺。求财十分,   大象:柔弱遇刚强、欲行却难行之象、难且危也!   运势:先劳而后逸!始惊而后安、百事不宜急进、须以和待人、有惊无险、   爱情:两情相悦!但阻碍重重!精诚所至、金石为开,   疾病:病虽重,但注意0561调理亦可愈。防头。口,肺等疾,   失物:赶快去找有可能寻回!留意行过的路上、0018或者有鞋的地方?   诉讼:敌强而我弱之象、宜步步为营,     周易卦爻辞原文     履:履虎尾、不 人、亨,     初九:素履!往无咎。     九二:履1556道坦坦。幽人贞吉、     六三3823:眇能视,跛能履、履虎尾 人,凶、 武人为于大君。     九四:履虎尾! 终吉!     九五: 履。贞厉。     上九:视履考祥。其旋元吉,     预测师官网解文     《履卦》象征小心行动:跟在老虎尾巴后面走路、老虎却没有回头咬人,当然亨2665通顺利!《8952象》曰:上天下泽,"履"。君子以辩上下!定民志、《象辞》说:《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上、为天下有泽之表象!上有天。下有泽,说明要处处小心行动!如行在沼泽之上!一不注意就会陷下去、君子要深明大义、分清上下尊卑名分。坚定百姓的意志!遵循礼仪而行。必然秩序井然,     初九。心地纯朴!品行端正。处处小心行事。那么无论到什6060么地方都没有灾祸!《象》曰:"素履之往"?独行愿也、《象辞》说:"心地纯朴,品行端正、处处小心行事"。表明要专心致志。遵循礼仪实现自己的意愿,     九二,小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活!结果是吉祥的。《象》曰:"幽人贞吉"!中不自乱也!《象辞》说:"幽居的人可获吉祥"!说明自己内心平静自然毫不紊乱、循礼仪而行的信念坚固。     六三,眼睛快要瞎了。但勉强能看到一点点,腿跛了、但勉强能走几步,不小心踩在老虎尾巴上,老虎回头就咬人!凶险!勇敢的武士要竭力为君主效劳,《象》曰:"眇能视"、不足以有明也!"跛能履"。不足以与行也。"咥人之凶",位不当也、"武人为于大君"、志刚也、《象辞》说:&伐uot;眼睛快瞎了,但勉强能看到一点点",不足以分辩事物。"腿跛了、但勉强能走几步"!不能出外远行!"老虎咬人是凶险的",表明这时处的位置很8877不妥当?竟然踩在老虎尾巴上。"武士要竭力为君主效劳"、表明武士的志向刚强,      九四,跟在老虎尾巴后面走路。感到恐惧害怕!但谨慎小心。终于得到吉祥!《象》曰:"愬愬终吉"!志行也,《象辞》说:"感到恐惧害怕,但谨慎小心!终久获得吉祥",说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿。     九五!刚毅善于作1466出决断?小心行动、要提防危险!《象》曰:"夬履贞厉"。位正当也,《象辞》说:"刚毅果断!小心行动。要提防危险",说明此时虽处于正当的位置,但也不能疏忽大意,     上九,回头看看走过的路。详细察看一下吉凶祸福!转身1373来顺应阴柔自然之道!这样是吉祥的,4953《象》曰:"元吉在上、大有庆也。《象辞》说:极为吉祥,高居尊上之位,表明有大的福分值得庆祝。...余下全文>>!

  • 《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下 【问 现在感情状况

      1!以妻为用!持世!为有女朋友之相、应为妻位、临妻、现有女友。   2。香闺旺相。你们已同居或已婚、   3!妻辰土动与卦中官酉金合。你女友有外遇、酉金临青龙。外遇长得好看。   4。世应纳支同在一卦,两人为同学,同事。或老乡等关系,   5!妻辰土月破。你们感情出现问题,   综上!你们感情出7165现问题!你女友可妻子有第三者,他很有优势、想分手,你不同意。不想分开、   求反馈!,

  • 易经立卦预测电话号码

      我认识一个六爻很准的老师,

  • 易经免费起名字大全

      易经起名字要看出生年月日。进行五行组合的搭配,喜忌用神等综合判断?最后根据奇门遁甲的终身局的确认、再7455去选择具体汉字等过程,实属复杂过程!免费的话估计可能性不是很大!,

  • 那个知道易经的感悟?要多哦

      以前读易经的时候?毫无头绪!听别人说的那么悬乎、免不了找本书看看。但看来看去,却一片茫然、今天早上、外边下着小雨,没有别的事,信手把一本叫《大易管理》的书打开,听着外边的雨声,豁然间懂的了古人所谓的乾坤指的是什么、看—,--,不就象水与土的象形、有了这种体悟,再去理解古人的阴阳,顿时有了一种如沭春4857风的感觉。所谓的八卦:地!山,水。风。雷。火!泽,天也就水到渠成,而古人所讲的一阴一阳谓之道。一开一阖谓之变!往来不穷谓之通、也就忽然间把人的思绪引到了广阔的大自然、   也就是在这种情景中。发现了易经的起源。易经来源于古人对大自然的研究,而在大自然中最发人深醒的是水的循环,以及土地的变化,土地与水1857共生共荣给大自然带来了无穷的生机。也就是这俩者左右着大自6475然的命运,所以古人称之为一阴一阳、这俩者的变2001化就是道!古人用这俩者的变化规律去解释万事万物!称之为易经、也就是变化的规律、   用这种土水的规律去看万事万物时、我仿仿佛间发现,原来万事的发展决定于俩个方面,也即虚与实、而实5464的发展决定于虚的变化,虚实共生。当那一方面发生变化时。必然引起另一方的变化、   而四季的变化循环?时节的来往有序!这才让古人有了按数去做推算、这就有了古人的算卦。把天用数去记录、把地用数去做衡量,用数推衍也就成了可能、、

  • 乾为天.坤为地.坎为水.离为火.震为雷.巽为风.艮为山.兑为泽我们都知道但是就是不知道相克什么

      乾坤坎离震巽5296艮兑为八卦,这里不体现相克之说、   你可能问的是五行学说:金木水火土、   五行相生的次序是:木生火!火生土。土生金,金生水,水生木,   五行相克的次序是:木克土、土克水!水克火、火克金、金克木。,

  • 易经有多少卦,都说了些什么

      易经有64卦口诀:乾为天,天地否!天泽履!天山遯。天火同人、天水讼、天雷无妄!天风姤,地天泰,坤为地!地泽临,地山谦、地火明夷、地水师!地雷复、地风升,泽天夬。泽地萃、兑为泽!泽山咸!泽火革,泽水困。泽雷随!泽风大过、山天大畜,山地剥。山泽损!艮为山,山火贲,山水蒙、山雷颐!山风蛊。火天大有、火地晋、火泽睽、火山旅。离为火。火水未济。火雷噬嗑、火风鼎、水天需。水地比、水泽节。水山蹇,水火既济。坎为水!水雷屯,水风井!雷天大壮、雷地豫,雷泽归妹、雷山小过!雷火丰。雷水解、震为雷、雷风恒、风天小畜,风地观。风泽中孚、风山渐,风火家人,风水涣。风雷益、巽为风!,

  • 易经是谁创作的,历经了多长时间?

      据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来。   易经》诞生于三千年前,从伏羲八卦算起。易学的起源最少也有七八千年的历史,易经是一部集体性著作。周易体例内容本身不成于一时一地一人之手、   《《易经》在西汉时期就被列为六经(易。诗!书。礼、乐,春秋)之首、在我国文化史上享有最崇高5816的地位!秦始皇焚书时亦不敢毁伤它、   《易经》是我国一部最古老而深邃的经典,据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来(同时产生了易经八卦图)!是华夏五千年智慧与文8377化的结晶、被誉为“9298群经之首,大道之源”、   八卦后经周文王丰富成1550六十四卦。所以又称《周易》、   孔子特别推崇此书,特为《周易》做5414了《十翼》一书,《易经》是中国哲学的总源头!、

  • 来自易经的成语

      1,九五之尊:   2,群龙无首6274:   3!自强不息:   4。厚德载物:    5,三阳开泰:   6,否极泰来:   7,谦谦君子2150:   8?亢龙有悔:    9,飞龙在天:   10!密云不雨:!易经的泽和水、《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求测姻缘