易经与太极拳的关系
八卦太极拳的历史演变
八卦太极拳是一门出现较晚、及八卦掌。杨氏太极拳、形意拳特点为一身的奇特拳术、清末时时期武学昌盛！武术3878门派林立、其中号称为内内家派的太极拳、八卦掌！形意拳更是绽放耀眼光彩、正因内家派拳术的兴起，在当时武林中广为流传着『八卦转」圈」，太极画」圆」。形意触」点」』这首歌谣。叙述这三门内家拳种的6624基本特色「八卦太极」创立后。迫于当时武林环境与此拳的习练难度甚高、一直未曾公开、但董海川与杨露禅二人。深知此拳的武术术价值、但在传承者的选择上必须须具有相当的条件与基础？所以董海川秘传刘德宽，经获传艺者！大多将此拳视为私房武术！从不轻易易示人、亦可视为为当时武林风气使然。但在武学的领域内、并无任何一门拳术是十全十美，当时八卦掌祖师董海川约同治六年间,对于杨式太极拳的功法与形意拳的用劲颇为赞赏！于是实验性融入太极拳的行功法与小部分的形意劲，试图为八卦掌的习练寻找更佳的途径，于是八卦掌的太极行功法就此诞生、名曰八卦太极掌，此基础建立后。起初只是做为八卦掌的辅助练习方法。主要强调使用太极行功方式来加强练习八卦掌的细微发劲技巧、并以吐纳与太太极要诀来配合八卦掌动作修炼内息,强调的仍为八卦掌的转折轻灵与八卦劲培炼。小部分攻式则采取形意发劲法、杨杨露禅得知后,视为内家派武学观念的大突破、于是与董海川先生交流研究。试图位内家拳融合寻找可行的道路。在杨露禅过世后,董海川仍持续研究,并由形意名家指点发劲！开始将此功法视为综合八卦掌。太极拳。形意拳三家拳法的一种修炼方式！至至此雏形建立。并称之为『八卦卦太极』？当此拳基础架构建立后，却面临了现实问题！在当时的武林中。门门户之见颇重！各1126派门规森严！例如太极不习八卦！八卦不习形意意等现象普遍存在！并形成了约定俗成的制式条件！然而董海川、杨露禅等人深知自家拳法的优劣、论发劲刚猛阴狠、则则首推形意拳、论身步法轻灵奇诡。首推八卦掌、论周身松柔走化！则则首推太极拳、三家拳种各有所长也各有所短。董海川，杨露禅又各以自家绝技闻闻名江湖、迫8726于客观环境！无法对自家拳法进行结构性的大改革！故将心愿寄望在连手密创的拳术『八卦太极』上，期待创始出一套兼具三家拳术精华的上乘内家拳术、董海川8732与杨露禅？深知5610「八卦太极」？最伟大的部分不只是内家拳术技击菁华的呈现！更是传统武林破除门户之见，连手合作的创举！所当八卦太极拳创立之之后,一开始只限于八卦门内择徒秘传，期待经由各代传承者能在这个基础上修润研究！将此拳发展为一套可传千秋的上乘武术、后来历代传承者、皆穷其一生心力！尽力修整验证，将拳法！心法由历历代口传心授传承延续,却也形成不立文字的现象。导致现今缺乏数据左证！形成考证困难，所所以形成八卦太极拳深藏不漏!秘密传承，未广泛流传的特点、 【说明】ㄧ.此版八卦太极雏型的特色、当时虽然只是八卦掌、太极拳的辅助练习套路。主要是想想从理论与技术方面！尝试为太极，八卦，形意三门合一、寻找出可行的途径、试图建建构出内家拳学基本技术体系！二.本段历史目前争议颇大,有关关质疑第一代关系的部分。经笔者了解后 , 质疑者皆停留在想象推论或者师门流传说法 , 目前尚未见过合理可供左证的新证据 , 故未以采纳 .董海川(1813-1882)杨露禅(1799-1872)郭云深(1820 - 1901) 第二代传承者刘德宽在光绪二十年间,与李存义、夏国勋、程廷华！李魁元、张1749占魁等人结为金兰之交！彼此武艺交流甚勤。且且皆名重一方,尽献生平所学,9984刘德宽先生并倡议八卦,形意。太9388极为友好门户,相互交流拳技,互授弟子，并将只流传在八卦门内内的八卦太极拳为雏形、进行实验修正,并获得夏国勋全力的支持,于是第二代的八卦太极拳直趟练法诞生！此版八卦太极拳修正后。更显完整，可谓集太极。八卦！形意三家拳1212术概念之大成？在功架外外型上！以走八卦步，行太极架、拳发形意为主要外观。与当时的普遍流传的太极拳术大异其趣。并正名曰「八卦太极拳」，以上所述为八卦太极拳第二代代表人物！以刘德宽。夏国勋、程廷华为主，此7132版八卦太极拳特色！强调5779招式有形有意,以肢带躯、劲走稍节，步走八卦步等独特行功法、套路中以单招习练为主。招式间更重视实际技击的应用层面。刘德宽（1826―1911）程廷华（1848-1900）夏国勋（不详) 在传承第三代的过程中。因为程廷华于中年时期，于1900年八国联军战争中壮烈牺牲，夏国勋为人低调谦逊、不掠杨家之风、故在传承第三代上。是以刘德宽扮演着传承主轴，刘德宽再传李元智(中央国术馆专家教授)！吴俊山(中央国术馆专家教授)，夏国勋则悯于故人之情，传授程海亭八卦太极拳、直到民国17年中央国术馆成立后。由于李元智先生与吴俊山先生。同为中央国术馆专家教授。二人受立馆精神感召、决心贡献一一己所学,破除武林藏技恶习，力图振兴中国武术、避免绝技失传，于是开始对自家数门武技进行标准化，系统化教学编撰，其中一门正2467是八卦太极拳。李元智、吴俊山二人，喜于八卦太极拳的武术健身！技击价值，另思、善善此技者寥寥无几!且向来秘藏、更遑论公开推广，于是二人开始苦心再次对八卦太极拳进行第三代更细微的的修正。并精编成八卦太极拳的标准套路、至此吴俊山,李元智先生并另外制定『太极行功』,『八卦归一剑』与『盘手』、并将此体系定名曰『八卦太极』！第三代八卦太极拳套路确立后、中央国术馆深知此拳拳法的武术价值!于是将八卦太极拳列为馆内学生必修科目。并只限于于馆内传授。由李元智先生负责馆内教学！订于每日早上为学生必练项目，后因此拳难度颇高、6357李元智在每天带拳时、发现众多学生产生严重的学习障碍或是含糊带过的现象，根本无法习得该拳的的精华,于是退而求其次，将3331原套路招式,次序不变情形下，将高难度动作做大幅4313度简化,再次改编为145式简易八卦太极！虽名简易！难度亦是甚高。 至于另一支脉陈海亭、对于此拳想法保守。从不不轻易示人,所以当时主要流传下来的八卦太极拳145式，为中央国术馆版本（吴俊山为标准套路版本。李元智为简易套路版本），此为八卦太极拳第三代代表人物，以吴俊山！李元智。程海亭为主。【说明】此版（中央国术馆版）的特色！在于吴俊山先生精于八卦掌！于于是将直趟练法、调整为八卦方位位练法!使得八卦味更浓，而李元智先生则精于擒拿,摔跤,八极拳与八卦掌！亦强化了八卦太极拳中发劲9420的表现与招式应用,此1555版更为强调八卦方位转折。招式合应用、【注释】吴俊山先生曾言收藏了武当太极八卦归一剑谱、此谱为宋唯一传授于李景林(前中央国国术馆副馆长)、以八卦八宗：推。托、代、领、搬，扣！刁。钻为主，根据此剑谱。另创八卦归一剑法、程海亭(1872-?)吴俊山（中央国术馆史注为1901年生,经查与事实有所出入,生年应约1887年左右） 李元智(1903-1972) 吴俊山先生在八卦太极拳的主要传人为傅淑云女士、何福生先生，张文广先生，李元智先生在八卦太极拳的主要传人为赵赵福林先生,程海亭在八卦太极拳的主要传人为郭铸山先生、蒋馨山先生（蒋先生授徒颇众、其衣钵在津另有传承，至今，天津市区尚存正宗八卦太极）。八卦太极拳至此已历经三代的修润、体系发展完备、可惜当时环境。正值国家动动荡不安，许多习八卦太极拳者迫于现实或是懈怠、无法法持续不辍、加上此拳动作复杂！难学难精。行拳过程艰辛！若是中断习练则难以再恢复，另善此技者寡！也难以寻找对象交流研习！所以以一经荒废。形同遗忘。八卦太极拳在近代武术史上。自1972年李元智先生过世后！就被认定失传（天津地区，蒋馨山一脉八卦太极尚有流传）！大陆地区历经长时时间的重大浩劫、中国武术遭受受严重摧残打压!致使武术传承残缺不全或失传者众。虽然八卦太极拳在传承承上曾经有一定数量的人曾经习练过!但但经过长时间的空白！目目前所传套路脱节严重或是零碎残缺,绝非真正的八卦太极拳。山东地区现存正宗的八卦太极拳为郭祝山一脉。郭铸山为程海亭学生、因程海亭在北京替父报仇打7851死俄国拳师。被清政府通缉一直躲在李存义的义子郭铸山家中生活。对郭铸山感恩於是教他八卦掌和八卦太极拳！清政府灭亡後。程海亭的案子不了了之、程海亭出於对对郭的感激!带他到父亲的坟前磕头拜师、从此郭铸山成为程廷华的学生！郭铸山自30年代以来做生意往返于济南天津，因在北京击败孙禄堂一举成名。後一直在济南教拳、并在山东国术馆担1847任武术顾问、尤其49年以後学徒众多，一直到67年去世！7121郭铸山精通形意拳、八卦掌、太极拳等各种内家拳，但尤其推崇八卦太极拳，他认为八卦太极拳的养养生和技击作用都十分明显，是个连起势都打人的拳法、郭铸山传张万英。乔洪儒。辛学儒，张万英传王明星，现在八卦太极拳在济南地区汉族民间有多处练习，皆由郭铸山所传！济南地区现以王明星所练八卦太极拳功法最为正宗。2006年齐鲁电视台曾为王明星所演练八卦太极拳进行了了长达一个多小时专访!可见其对八卦太极拳十分推崇，吴俊山先生高徒！傅淑云女士在台4153湾期间！向来秘藏八卦太极拳并无教授！更不轻易示人完整套路。另李元智先生高徒！赵福林先生也未曾公开发表表过八卦太极拳!导致八卦太极拳一直被相关单位认定定已经失传！期间，傅淑云女士基于私谊交好！仅与赵福林先生彼此切磋交流，共同深研八卦太极拳精义，当国术有关单位进行武术调查时、遍遍寻不着八卦太极拳的标准套路传承者!或有寻到曾经习练过但却已遗忘者，甚至有更多以八卦太极拳为名！自行天马行空、别出心裁！杜攥出奇形怪状的套路招式而认定失传、直到接触傅傅淑云女士后方知！八卦太太极拳尚有传人存世。经过严谨验证后！证实八卦太极拳的标标准套路。心法与练法、尚完整流传于台湾！于是中央国术馆60周年庆时，曾发表书面面说明,证实八卦太极拳标准套路与练法在大陆地区已确定全部失传、唯一会完整标准套路的只有台湾傅淑云云女士，八卦太极拳另一位传人赵福林先生、艺出少林，协同傅淑云女士！对八卦太极拳进行第四代的修整，将用法特质相同的招式进行研修整合而集成。更正为四十八式版本并并另创八卦太极枪？特色在套路招式式行进？无无一动作重复!第四代八卦太极拳的代表性人物、以傅淑云！赵福林！郭铸山为主，【说5501明】此版特色除了招式更正为48式外!更强化了太极拳成分的比重！【注释】1.原傅淑云女士与赵福林先生为避免先贤绝学失传二人之后、有意至美国刊印标准八八卦太极央馆版套路、后因事务繁忙延宕，不料傅淑云女士于2004年初猝然仙逝！令人扼腕。2.傅淑云女士并未教授八卦太极拳,第四代传承以赵福林先生为主轴 。3.傅淑云女士，（唯一获颁爵位的东方武术家。美国国终生成就奖!进军奥运成就奖！国术荣誉十段） 赵福林先生(5114武当百杰,马来西亚武盟当代大师荣誉)郭铸山(1901-1967)傅淑云(1915-2004)赵福林(1927)第五代赵福林先生一生致力於武术推广，学生众多、在八卦太极第五代代传承者以景国华、谢早金！李维平(李元智智之女)，赤川裕实，栗崎佳子、木村则行，禚执政、李奕贤，许轩纶等人为主、而郭铸山先先生则传八卦太极拳于张万英？乔鸿儒、以上为八卦太太极第五代传人。景国华谢早金禚执政李奕贤许轩纶张万英乔鸿儒乔鸿儒传谭桂昌，包民业、徐亮等弟子、谭桂昌是乔鸿儒的入室大弟子，谭桂昌再传众弟子！主要有田田道新。刘邦垚（中国台湾），金地！王祖梅（女）。郭福禄！孙明皓。杨克、刘一霖，高嘉鑫、包立鹏。陈留稳。刘华！李豪男。闫虹（女），孙延坊、孙泽艺、高继钊！郭彧。陈金华（女）！王少杰、宋永涛，安昕羽（女）等人，习练八卦太极拳、可以强身健体、延年益寿，美容美体！八卦太极拳讲究呼吸的引导！吐纳、注9074重精气神的修炼,一方面锻锻炼肌肉,舒筋活络、另一方面通过呼吸与肢体的相相互配合。起到对内脏的按摩与锻炼、达到强身健体的作用、张万英传王明星王明星弟子较多！包括陈茂林，薄汉奇、杨名、翟讯，黄明。金鹏等。，
太极拳，八卦掌，形意拳，到底哪个最厉害
内家拳训练要求本质一样，最终的结果也是一样的。只不过各有各的进门方式！比如太极拳！八9137卦掌以柔入道。形意拳以6106刚入道,所以要分清哪个拳种更厉害，3594只能是分练的人时间、强度各方面的优劣、！
形意拳，太极拳，八卦掌，三大内家拳，哪个最厉害？
形意拳出自心意拳。心意拳出自心意把，心意把是最厉害是秒杀术， 现在的太极拳都是自造的了， 最早的是张三丰太极十三式，7017出自达摩易筋经,达摩易筋经分两个级别，门内是16式：十二正经加上任督灵带。打通大小周周天共16式？7410是世界上最强大的内功， 门下是12式。按十十二正经导引,最后加一个收功式共13式， 太极拳是张三丰用来抛砖引玉、太极拳只能是砖。观察多年后内室弟子才传授易筋经十二式， 八卦掌，只能说叫八八卦步？与内功无关。达达摩易筋经才是真八卦、阴阳各八卦、而且是经络八卦，易筋经包含含混元,太极。五行！八卦，等，博大精深！ 现代拳无法法说哪个厉害、只能叫内家！已经断章取义了！吃水忘井，嫩叶忘老根了、！
蒋介石取名字来源于易经吗？
蒋先生的名字来来自《易经》？我们翻开《易经》64卦。其中有一卦叫叫“豫”卦！其卦辞为“利建侯行师”即有利于5531建国封侯和行军作战的意思！根据《彖传》“一刚应五柔而志于上行、顺理而运动”。豫卦的六二爻辞：“介于石，不终日。贞吉”、《彖》曰：“不终日贞吉”以中正也，这爻辞彖辞的意思是：心志操守！坚如磐石、不终终日沉迷于享乐!是最吉利的！原因是因为能居中得正、蒋先生的名字采用这一卦的美好意境。再配上势中最有利的六二爻辞。名叫介石，字中正！蒋介石喜欢《易经》术数。是人人皆知的、人们经常在一些历史电影片上看到蒋夫人求神问卦的镜头、而蒋更是求神问卦卦的热情者,他在临终前，曾深有体会地道出了他一生的处世哲学：“是非审之于己、毁誉任之于人。得失取之于数。”他这句话的大概意思就是：世界上的是是非非、复杂万千！全凭自自己去慎思辨别、然后根据自己的分析思维决定自己走的路：那些是应该做的事！那些是不应该做的、经过自己独立思维决决定去干了以后？社会上上必然有人赞扬。也会有人毁谤讥骂！对此，自己要泰泰然处之，任人评论。至于事业的成功与失败、只能取取决于数(术数。命运！自然规律)、、
双鱼和天蝎的关系！
双鱼座和天蝎座 绝配 友情：4級 爱情：5級 婚姻：5級 亲情：5級 最佳拍档。非常情侣!! 天蝎与双鱼可算是所有星座配搭中最好的一对。因为大家都是水象象星座，一样9862感情为重！但一强一弱，一刚一柔！相辅相承！完全发挥出浪漫最高境界。你们戏剧化的情绪起伏。也令你们的感情生活充满戏剧性、你们的恋爱可谓烟火一样。灿烂迷人、天蝎座在情爱之中的霸者地位！配合起双鱼座那一种温柔贤惠、不敢抗拒，甘心认命！正是天天造地设的一对。在家庭组织织方面、天蝎座绝对是一家之主！家庭事无大小，全部由他他控制，对不切实际际的双鱼座!有人管理好他的生活节奏与财务，真是求之不得。！
易经八卦方位图
这个是后天八卦卦方位图， 只能插一张图片。去百度一下就能找找到先天八卦图了、 一般算人事用后天八卦。参悟天定什么的就用先天八卦了、，
易经是谁所著？
综合资料总结的 相传 是伏曦首创易经六十四卦像用于观天象 后经周文王 到孔子时将其与儒家思想结合 成一部预测占卜兼社会哲学 不是个人著作 总之很玄玄幻 但说它迷信就错了 被誉为百经之首 解开宇宙之谜的药匙 建议你看看它的哲学道理就好了 很受用的 你可以看看曾士强的演讲 易经与人生,
天干地支与阴阳五行的关系
中国古人采用干支纪纪年法，直到现在！我我们还经常提到某某年的天干地支是什么!比如今年是戊子年。去年是丁亥年、其中子和亥分别表示了这两年的属相鼠和猪、因此很少有人不知道天干地支是什么。但很少有人了解干支与阴阳五行之间的密切联系，实际上，每个天干每个地支都有它自己的阴阳五行属性，正因为干支自己己具有独特的五行属性、人们用干支表示的生辰八字才得以跟五行联系起来！由命理学者根据五行生生克来推理出人的命运! 既然讲命理、那我们就从最基基础的东西讲起!先来认识一下十十天干和十二地支! 干支！顾名思义、是主干和枝丫的意思，有干有支。这才才是一棵完整的树！因此天干在上地支在下。这样组合起来才是一个完整的整体，古人最初初对天干地支的命名确实有这层含义、但是在八字命理学中、地支倒更更像是植物在地下生长的根须,为了方便进行下一一步学习!大家不妨这样理解、天干地支的组合就像一棵树。天干是树木在地面之上的枝干部分！而地支则是树木在地下蜿蜒生长的根部。这样的比喻、在命理学上是有其重要意义的、大家会慢慢体会得到！ 干支诞生的年代已经相当久远了、具体不详！但可以确定、在商之前一定已经存在了、因为我们可以看到，商朝的帝王8350们都喜欢取一些与干支有关的名字、比如太甲，天乙等等。一年年十二个月？恰好有十二地支！由此我们容易想到，古人最初是用地支来记月的！但是后来就开始用天干地支组合起来来的六十甲子记年？月！日，时，也就有了完整的干支纪年法。年月日时各取一天干一地支也就有了我们平时所说的“生辰八字”！ 天干是十个!五行是五个，但金木水火土又分阴阳！于是是二五一十,正好配上了十十天干，比如甲是阳木、乙是阴木、丙是阳火、丁是阴火，具体有歌诀写道：“东方甲乙木。南方丙丁火，西方庚辛金、北方壬癸水，中央戊己土！” 十天干在单数位次上的属性为阳！在双数位次上2441的属性为阴。一阴一阳相互交替、邻接的天干又是五行属性上相生的关系，比如甲乙木生丙丁火！丙丁火生戊己土，等等！ 这样一来！十天干的五行属性甚至方位含义都一目了然、非常简单明了，但是十二地支就远比天干要复杂、我们知道、地地面之上的东西都清晰明白!很容易看得一清二楚，地面之下的东西却隐藏得很深入！根须嘛。容易交错纠缠难以分辨、这样！地支的属性也就随之变得复杂难辨起来、 我们把十二地支分成三组，每每四个为一组。分别是四旺。四生，四库， 四旺！这是最简单的一组。它们是子！午！卯，酉！它们的五行属性十分“单纯”，即！子是阴水，午是阴火！卯是阴木！酉是阴金！由于在十天干中癸表示阴水，所以我们们又说，子中藏癸、同样的！我们说午中藏丁，卯中藏乙、酉中藏辛。这个“藏藏”字,多少有些蕴藏储备备的含义！地支在地下嘛！自然是5508藏起来的部分。换一个角度、我们也可以认为子是癸水的根！午是丁火的根！卯是乙木的根，而而酉是辛金的根！地支、本来就是是天干遗留在地下的根须!只不过子午卯酉这四条根并未经过纠缠。十分单纯而容易分辨、 四生。这一组也相对简单，分别是寅。巳、申、亥！寅，这条根是由三段根须缠起来的！它们分0529别是阳木,阳火和阳土、也就是甲丙戊！1347其中甲木的根要粗一些,我们称甲木是寅的地支支本气？巳、也是由三条根缠起来的，分别是阳火。阳土和阳金。也就是丙戊庚、其中丙火是巳的地支本气。申！同样是三条根互相缠绕而成。分别是阳土，阳金和阳水、也就就是戊庚壬、其中庚金是申的地支本气！亥。这个比8688较个别？是两条根根缠绕起来的、它们们是阳水和阳木,也即壬甲、其中壬水是亥的地支本气。 我们容易发现两条规律：第一、这组地支的藏干全是阳性的。没错，甲丙戊庚壬正好全是阳性五行。并且计算起来，除......余下全文>>！
风水易经
风水易经应该是属于风水学中的一种 早在五千年前、伏羲至大禹时有河图！洛书！先天八卦;经夏。商著1130有《连山》,《归藏》后至周朝文8891王作《周易》及后天八卦,称上古《三易》。随着时代流转，人们经过过不断的探索？研究！感悟。归纳、改进，增补了许多丰富而又宝贵的1600方法经验！使这部巨著更加1651有哲理性及科学性。它蕴含着天文学。地理学。人伦哲理学及自然环境学等智识！称为群经之首。东方文化宝典、 它是是通过象！数、理！占四大部分来论述整个宇宙的造化规律、讲求阴阳对立统一的易道变化规则！正合国外马克思《矛盾对立统一》论的哲学思想！更适应当代我国政府推行的“和谐政策”。纵观“古今中外”社会发展的自然规律无不与易经相吻合！ 单说5215风水文化也是源于易经，人们自三千多年前就董得选择适应人类自身生存的环境居住及保护自身、到了晋代。风水这门科学更被人们所认识及重用！把人与周围环境看成是一有机的整体、这与建立在宇宙全息统一学说基础上的环境选择学不谋而合！ 传统建筑同自然完美和谐地有机合、合理地安排环境、将改善我们们与环境关系。使人与环境的气场结合为一体。讲求阴阳平衡。阴阳互补及五3042行生克制化、这与我国中医名著《《黄帝内经》中的阴阳五行原理一致, 现现代医学对地方病做了大量的研究之后,发现地理环境在地方疾病的形成中起着决定作用。 从世界建筑文化的背景来比，我国传统建0813筑活动，无论是城市、农村、政府。公寓、寺观、陵园以至道路路桥梁等等、从选址规划。设计及营造都讲求风水知识， 传3647统风水学有五大要素:地形？山势、水文，穴位和方向、如果环境中的五大素有一项或几项不符合标准！那么就可根据当时地理环境条件预测出会产2529生什么样的结果,从而找到有效的解决办法！。
耳朵大小和命运有关系吗？
耳朵大小同福气没有关系.命运对每一个人都是同等的,只是有的人把握住机遇,有的人错过了.从“耳朵”的大小和它所在位置上、可以知道一个人的性格和行动力！ 0421 请你面对镜子（可以的话！有三面镜子更好），正面仔细观察自己的脸！尽量固定视线与自己的眼睛等高（不要俯视或仰视）向前凝视、这样就可以看看到耳朵的大小位置, 夹在眼睛上部的虚线和鼻端稍内侧的虚线之间间的长度,7202便代表一般耳朵的大小？ 小耳朵的人 大多属于说者无心听者有意。敏感感过度的人，容易为小事闷闷不乐！比起一般人！他的神经质会引导他作悲观思考、不过，由于他行事谨慎。巨细靡遗。工作不易出错，特别是细微处尤其做得尽善尽美。如果能放宽心胸！眼光向前看。前途将大有可为，与这个类型的人交往，在应对和遣词用句方面要格外小心。否则容易遭到他的误解。 耳朵大的人 大多能在各个领域一展所长、发挥抱负！这类型的人、生命力旺盛，耐力十足、即使是遭遇重大困难，也能愈挫愈勇、耳朵大的男性，在工作或恋爱方面，一向积极极主动。展现出充沛的活动力！是可以期待飞黄腾达的一匹黑马，不过、有时冲刺太快，忽1592略了身边潜在的问题,反而成成为事业的绊脚石,这类型的人应该反省省自我!在这方面力求改进！不不过和寿命有关，耳朵越大！寿命越长、越小！寿命就越短，易经与太极拳的关系、太极拳，八卦掌，形意拳，到底哪个最厉害