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易经佳句翻译


  • 《周公训子》的翻译

      周成王将鲁地封给周公之子伯禽、周公告诫儿子说:“去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢!轻视人才,我是文王的儿子!武王的弟弟!成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任。我在天下的地位也不能算轻贱的了,可是。我还常常洗头发时有人求见。要多次停下来。握着自己已散的头发出来接见!吃一顿饭。要多次停下来接待宾客?惟恐因怠慢而失去人才、我听说、用恭敬的态度来保有宽以待人的品行!就会得到荣耀,用节俭来保有广大的土地、必定会有安定。用卑谦来保有显赫的官职、这就是高贵,用警备之心来保有人口众多。兵强马壮,就意味着胜利。用愚笨来4279保有聪明睿智?就是明智。用浅陋来保有渊博。也是一种聪明,这六点都是谦虚谨慎的美德。即使是天子。之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德,不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己身亡、桀纣就是这样的下场!(你)能不谦虚谨慎吗!”!

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      却说司马昭既诛成济,遂议另立嗣君,决迎燕王宇子璜为魏主、使长子中垒将军司马   炎!行中护军事,持节至永次县、常道乡。迎璜入都!璜为常道乡公。年方十五、既入洛   阳、即至永宁宫、谒过太后,登殿嗣位、更名为奂、改号景元、进司马昭为相国、封晋公、   加九锡礼!昭仍然固辞,何必做作,是年故汉献帝夫人曹节病殁。追谥为献穆皇后?丧葬礼   仪!皆依汉朝故例!特笔书此,以志曹女之犹不忘汉,越年!又命司马昭晋爵!昭谦让如   故、又越年十月,洮阳递入军报。乃是蜀姜维复0463为大将军、出兵攻魏、昭令安西将军邓艾、   过意严防,先是蜀汉主禅延熙二十一年、改元景福。正值魏兵出攻寿春!蜀将姜维。欲乘虚    北伐、特率数万人。通道骆谷!进攻长城,此长城系是县名!非秦所修筑之长城。魏安西将   军邓艾,与长城都督司马望。坚壁拒维!相持不下。及魏平寿春。司马昭还师,维乃引还。   是补前回未详之阙!但自姜7461维执掌军政,主张北伐。至此已经过六次。差不多是连年兴师!   蜀民当然愁苦!中散大夫谯周!曾作《仇国论》讽维?维尚无回意!尚书令陈祗!与中常侍   黄皓,在内用事。扰乱国政,已而祗死!后主禅用仆射董厥为8471尚书令!尚书诸葛瞻为仆射。   嗣且进厥,瞻为将军。共平尚书事!命侍中樊建为尚书令!厥本义阳人。曾仕丞相府中令   史!诸葛亮常称为良士!瞻即亮子、得尚公主,位兼勋亲、但两人素性慎重、4493未能力除黄   皓!0299独樊建不与皓往来、皓累承宠眷。蒙蔽后主、伐异党同,右将军阎宇。与皓亲善、皓欲   黜去姜维!以宇为代。维察知阴谋,入白后主道:“皓奸巧专恣。将败国家。请陛下速诛此   人。”后主笑答道:“皓一趋走小臣。有何能为。从前董允嫉皓!朕常以为过甚、卿幸勿介   意。”说着,复呼皓出谢姜维。维不便多言。当即趋出,好一个和事天子,至景耀五年,维 8025  又欲伐魏,车骑将军廖化!劝阻不从!退语亲属道:“兵不戢。必自焚!伯约姜维字,恐难   逃此语呢,上语本《左传》。智既未优!力又未足。乃用兵无厌!何以自存!”果然维6908进攻   洮阳?前锋夏侯霸!中箭阵亡、维与邓艾交战。侯和城下。又复失利!只得退还、姜维七伐   中原,至此才了、罗氏《演义》添入计赚王瓘一回。称作八伐,不知何指、黄皓遂乘间进   谗,请令阎宇代维。后主虽未依言,心下4347却有疑意,维在途中!得知消息、乃自请种麦沓   中!不复还都、才阅两月,即得魏人窥蜀消息、上表后主,请遣左右车骑将军张翼廖化、督   领兵马。出镇阳平关。及阴平桥头,防备不虞。后主接得此表!乃与黄皓计议!皓复奏道:   “这又是姜维贪功、故有此表,臣料蜀中天险。魏人亦未必敢来!陛下如尚怀疑,都中有一   师巫。能知未来。可传旨问明,”后主遂令皓往问师巫,未几返报、谓巫已请得神言、说是   陛下后福无穷、何来外寇!全是捣鬼!后主信以为真!乐得耽情酒色!坐享太平。所有姜维   表文、置诸不理,适有都乡侯胡琰1496妻贺氏!美丽绝伦!因入宫朝见皇后、被留经月!方许还   家,琰疑贺氏与后主私通?竟呼家卒至贺氏前用履挞面、差不多有数十百下、看官试想、好   好一张俏庞儿!能禁得这般糟蹋么、琰俟家卒挞罢,将妻驱出、4384可怜贺氏哭哭啼啼。竟至宫    中面诉冤情,后主见她面目青肿!不禁大怒!立命左右拘5436琰下狱!饬有司从重定谳!谳文有   云:“卒非挝妻之人!面非受履之地!罪当弃市,”于是琰处斩。时人因琰罪轻法重,8306越生   疑议?遂致舆情失望!怨谤交乘。后主似痴聋一般!全无知觉、且自姜维上表后!过了半   年!并不见魏兵入境!益觉得黄皓忠诚、远过姜维。   谁知霹雳一声。震动全蜀、魏兵竟三路杀到?势如破竹,管教那岩疆失守,全蜀沦亡,   魏大将军司马昭,因蜀人屡次犯边!意欲遣客入蜀!刺死姜维。从事中郎荀勋道:“明公当   堂堂整整!出师讨蜀、奈何令刺客西行、无名无望呢。”说得司马昭跃然心动、遂拟大举攻   蜀。朝臣多以为未可!独锺会竭力赞成,昭即令会为镇西将军、都督关中、部署人马!再使   邓艾为征西将军、与会并进!艾以蜀未有衅、屡陈异议,昭遣主簿师纂。为艾司马,再三劝   勉!艾无奈奉命、本非情愿。已为后文埋根,约阅数月!锺会已筹足饷械,便统率十余万   人、分从骆谷斜谷子午谷!直趋汉中。邓艾督三万余人!自狄道入沓中,牵掣姜维!再令雍   州刺史诸葛绪!督三万余人、自祁山往武卫桥头!绝维归路、三路魏兵。同时出发,又由昭   遣廷尉卫瓘!持节监军、瓘行过幽州、由刺史王戎出迎。与瓘宴叙、席间谈及行军得失。戎   与语道:“道家有言,为而不恃。可见得成功不难。保守为难呢。”瓘复述参军刘实微言,   谓锺邓二人,必能破蜀!但皆不得生还、戎微笑道:“我意亦然!君应守秘密。且看将   来。”瓘乃尽兴而去,从前刘先主手定汉中,曾在阳平关外!分置边戍、严防外寇。至姜维   用事,谓不如敛兵聚谷,退守汉寿及汉乐二城、较为简省!寇若攻关!势难遽拔,待7802他粮尽   引还,可由诸城并出搏击!自足歼敌等语?后主依议施行。因将各边戍撤退,惟饬将军傅   佥?守住关隘、王含蒋斌,分戍汉乐二城!外户不守!撤屯引敌。这是姜维第一失计,此次   锺会进兵、遂得长驱无阻,直达阳平关下。6633自督诸军攻关、使前将军李辅!与瓘军荀恺!各   率万人!往围汉城乐城,使他隔绝不通!阳平关本来险峻,守将傅佥!扼住关口,任凭锺会   有十万大军。一时总难飞越、惟佥恐寡不敌众!8399忙遣使飞报成都!乞师相助,未几来了一个   蒋舒,本为武兴军督、由后主调他助佥,佥意在坚守、舒偏要出战!两人各执一是。结果是   佥仍守关、舒出迎敌。谁料舒出关以后。竟向魏营乞降、反引魏先锋胡烈,同来叩关、佥在   关上俯瞩!明明是蒋舒还军,当然开关接入!关门甫辟。魏兵如潮涌进。乱杀守兵、2073佥始知   为舒所卖,下关格斗,力杀魏兵数十人!自己身7561受重伤、血满袍铠,当下用剑拟颈,忍痛力   挥!一道忠魂!往寻乃父傅彤去了!父子同为蜀死,节足光汉乘!魏兵入关、锺会率队进   来、得了许多粮草甲仗!很是喜慰!便即犒赏军士、就在关上休息一宵、越日得李辅荀恺军   报。乃是汉乐二城、已经归降!会就放胆前进。行经定军山,忽见阴云布合,愁雾迷蒙,几   乎连前面路径,都不可辨!会亟问降将蒋舒道:“山上有无神庙!”舒答言并无庙宇、只有   蜀故丞相诸葛亮墓!全蜀将亡!怪不得阴云愁惨。会恍然道:“诸葛公遗惠及民、理应致 2877  祭?”遂谨备牲醴,亲往墓前祷祀,且誓言入蜀以后。决不妄杀一人!待至祷毕。云雾徐   开。然后再进、   后主闻汉中失守!急遣左右车骑张翼廖化。及辅国大将军董厥!领兵拒魏。迟了、迟   了、且遣使向吴求援,一面下令大赦。改景耀六年,为炎兴元年,姜维尚在沓中。闻得魏兵   进攻、慌忙调兵抵御、可巧邓艾引兵杀到,便与对垒,相持了好几日、忽由探马来报,汉中   失守、傅佥战死、维大惊道:“汉中一失。我无归路、只好速退罢、”当下拔寨齐退、行至   强川口、后面追兵又至,维无心恋战,且斗且走、丧失部兵多人?将抵阴平。后有探马走报    道:“魏将诸葛绪。进据桥头,截我去路。”维闻言沈吟,想命军士改向北行。4915扬言将截击   绪后,绪果为所绐。退兵三十里。四面窥探,并无蜀军!哪知维已还向桥头!趋回剑阁去   了!蜀将廖化张翼董厥等,奉命拒魏。正与姜维相遇。维谓剑阁险阻、必可固守,不如并力   扼住、待敌粮尽退归,再可规复汉中?廖化等也以为然,遂合兵同至剑阁、依险分屯、果然    锺会兵至。无隙可乘,就是邓9268艾诸葛绪,一齐趋集、0358也是屡攻不克!徒费奔波,会知难欲   退。偏邓艾冒险进取!引兵自行。惟诸葛绪仍与会合军,会因艾不受节制,迁怒及绪、密奏   绪畏懦无功、竟将他槛车送归、所有绪2702兵三万人、悉归会管辖。会且留攻剑阁,专探邓艾消   息、艾却率领部曲、就阴平僻道。趋入前面!都9857是丛山峻岭!渺无人迹!艾不顾艰险,勒令   军士逢山开道!遇水架桥!到了危崖峭壁的地方,却用毡裹住身体。先滚下去,将士0679等不敢   落后。如法遵行,及至无毡可裹。各用绳索束腰、攀木挂树!鱼贯而进。艾不久即死。何苦   为此?途次尚有二废垒!虚无一人、艾指示将佐道:“此间空垒尚存!想诸葛孔明在日,定   必派兵把守。今已废置,是天使我成功了。”及行近江油!路渐平坦,总计所经路险!约有   七百余里!部众在途伤亡?亦不下数千人。自是有进无退,只好拚死杀入!江油守将马邈!   漫不加防、一闻艾兵已到城下!吓得魂飞胆落。慌忙开城迎降。蜀卫将军诸葛瞻、方守涪   城。闻得江油被陷?忙调兵抵御、尚书郎黄崇!劝瞻急出据险。瞻因兵尚未集、不便遽出!   才阅两日,魏兵已将险要占去!眼见3473得涪城难守!不得已退保绵竹!艾令子忠及司马师纂!   引兵追瞻、被瞻一鼓击退。还见邓艾!报称敌未可击,艾大怒道:“存亡利害。在此一举,   若非冒死进击、难道还有生路么。”忠与纂乃复驰去,与瞻再战,这番接仗,与前次迥不相   同。魏兵俱怀死志、锐不可当。瞻正虑招架不住、偏又有大队杀来。乃3958是邓艾自来接应、两   军杀至日暮、蜀兵四散。瞻与尚书黄崇、并皆阵亡!瞻子尚年将弱冠、登城遥望!见父瞻陷   入阵中,不禁恸哭道:“我父子荷国重恩!应该效死。只恨朝廷不早斩黄皓。致有此祸、今   7002我父已死!我何生为。”遂策0205马杀出。格8037毙魏兵数名!也即捐躯!父死忠,子死孝。不愧为   武侯子孙,2155艾遂杀入绵竹城!守兵尽溃,绵竹距成都!只百余里,败报早发夕至,急得后主   禅束手无策?忙召朝臣商议,或谓宜1319东出奔吴。或谓且避往南中七郡、惟光禄大夫谯周!谓   不如降魏、9398后主迟疑未决!流涕还宫。何不叫师巫退敌!   是时吴太后与梁王理。皆早殁,鲁王永徙封甘陵,不在都中!余如张后及太子璇等,毫   无主见,只有在旁陪泪,忽有一人趋入道:“如果势穷力屈、祸败必及!便当父子君臣、背   城一战、同死社稷、方好见先帝于地下、奈何9458遽欲出降呢,”后主瞧着、乃是第五子北地王   刘谌,刘禅庸主、不意有此奇儿、原来后主有七子,长名璇、已立为太子。次为安定王瑶,   又次为西河王琮。时已去世,又次为新平王瓒、第五子就是北地王谌,六子恂、封新兴王,   七子虔,封上党王!谌最号英明、故有此谏!后主怒说道:“童子何知、也来多言!”谌大   哭道:“先帝创业艰难,一旦拱手让人、岂不可惜!1293谌宁死不受辱呢!”后主将他叱退!俄   而谯周复入报道:“魏兵将到城下。陛下若依臣言,还可保全爵禄!必无他虞。臣愿至魏营   力争。2853决不使陛下罹灾,”后主听到此语!心下稍宽。总教性命可保?何惜屈膝。乃使周缮  2209 就降表,与侍中张绍!驸马都尉绍良,同赴艾营请降。艾方至雒城!得表大喜、答书有“微   子归周、当为上宾”等语。因遣绍良持书返报。自率部兵、径诣成都!后主面缚舆榇!出城   降艾。艾令焚榇释缚,好言抚慰,仍令还宫安民!是日北地王刘谌、挈妻子至昭烈庙中!哭    拜一番!起拔佩剑,先杀妻子。然后自杀!虽死犹生、汉至此乃亡。总计蜀汉自先主开基!   称帝三年,后主禅嗣位四十年,合得四十三年,6489独详蜀汉历数,隐宗紫阳书法!三2077汉共二十   六主!总计得四百六十九年!再加一笔,邓艾既3630入成都、禁止将士掳掠。独收锢黄皓!意欲   加诛!皓赂艾左右!终得免死!奈何不诛此竖、艾依东汉邓禹故事、承制拜后主为车骑将   军?太子诸王,各有封职。但使后主驰书剑阁。饬令姜8718维降魏、维闻诸葛瞻败死!还援成   都!行至郪县。接得后主敕书!踌躇多时、乃令部兵还降锺会、就是廖化张翼董厥诸将!亦   偕维同降!将士统皆愤激。拔刀斫石,尚欲与魏兵决一死战!经维密为晓示,方随至会营。   会素闻姜维才名,开营迎入。莞然笑语道:“伯约来此何迟。”维流涕道:“维不能保主!   本当一死。因闻将军仁明英武。故不惜来降。今日至此、尚为太速呢。”会听了此语?忙起   握维手、引置上座。与谈心腹!并使维依旧领兵。维自然暗喜!遂导会至涪城驻扎,会闻艾   恃功专断,心甚不悦,艾又上书司马昭。请乘胜伐吴、并封降王刘禅父子!使吴人望风畏服   云云、昭表0277封艾为太尉!会为司徒!独未肯遽从艾请!特檄监军卫瓘谕艾。叫他事须先报,   不得专行!艾奋然道:“大夫出疆?苟利社稷,何妨专命,艾惟知《春秋》大义。怎得无端   牵掣呢、”说得瓘无词可答、走白锺会、蜀将姜维、得此知信!便进语锺会道:“公自入蜀   以来。算无遗策。今反位出艾下。已伏内疑。维闻陶朱沼吴。泛舟绝迹,张良破楚,辟谷全   身,公何不上效古人,保功立名呢!”故意反激、会笑答道:“君言错了。我年强仕。何能   行此。”维接口1757道:“公若不愿高蹈!凭公智力。何事难为!无烦老夫陈策了、”明是逼他   谋反。会乃屏去左右。与维议定秘谋,即与卫瓘联名上书。白艾反状,   司马昭既防邓艾!复防锺会、先请魏主下诏、囚艾解京,8786一面使锺会进兵成都、一面令   贾充将兵入斜谷,自奉魏主出屯长安。着着防到!昭才实过锺邓、会接到诏敕!便欲麾兵直   进,维急劝会道:“艾若拒公!必且劳动兵戈,不如先遣监军卫瓘,前去收艾、然后进兵不   迟、0008”会极口称善?立遣卫瓘引兵百骑。往拘邓艾,自率全军继进,瓘却也乖巧。明知前去   收艾!危险异常。他却就夜间驰往成都!待晓入城,托言有要事密商。径至邓艾卧室中、艾   尚高卧未起。瓘竟叱从兵将艾缚住、艾子忠起身入问、亦为所执、因厉声大呼道:“奉诏收   邓艾父子。余皆不问。”当下牵艾父子入槛车!待至艾部众齐集。意欲阻挠,偏城外已由锺   1383会大军、一拥直入,众乃不敢再动,听锺会处置!会入城谕众、各守专职。但派遣将吏将艾   父子押送洛阳、忽由魏廷颁到哀诏。乃是郭太后病亡。会乘机谋变!佯召诸将举哀!驱置一   室、待至哀毕,突从怀中6350取出一纸,向众宣言道:“太后有遗诏颁来、使会入讨司马昭。”   诸将问昭有何罪。会拔剑置案道:“南阙弑君!罪状昭然!诸君如甘心从逆、请试吾剑,”   众皆惊愕。勉强应命、会却将诸将锢住室中。不准私出。独卫瓘3126诈称有疾!得居外廨。会因  9403 瓘手下无兵、许令自由,复与维密议起兵、使为先驱,维一口应承、4527但言诸将未服,不可不   防。会即举剑示维道:“有此物在、何必多忧,”维大喜趋出。往报后主禅道:“愿陛下忍   辱数日,便便可使社稷复安!日月重明了!”哪知汉祚已终!不能再挽!才隔一宵。就起变   端。魏护军胡烈!亦被锢禁室中。独子渊尚在外面、烈使亲兵出外取食,嘱他寄语。伪言锺   会已作大坑,并办就大杖数千,将驱众尽死坑中!渊闻语大惊!传告诸军。一夕皆遍、到了   日中,由渊击鼓召众,顷刻便集至万人、杀入殿中、会方与姜维4546共坐内殿!密商出兵事宜,   蓦闻殿外有鼓噪声、会惊起道:“莫非是外兵变乱么、”维答说道:“就使有变。一击便   了。”语尚未毕,乱兵已经趋入。3967会急拔剑出御!忽被一箭射着!仓猝倒地!维尚欲救会!   忽觉心痛难当、乃仰天大呼道:“我计不成!岂非天命。”说至此,就举剑自刎。须臾毕   命。人定不能胜天。乱兵将会杀死!再剖维腹。胆大如卵、并皆咋舌!于是乘势杀掠!骚扰   全城!5622胡烈等也穿屋驰出?一同行凶、不但姜维家属。尽遭屠戮!甚至蜀太子璇。及蜀将0881数   人、也为所害、蜀民死亡无数,积尸盈途、想是百姓应该遭劫?还亏卫瓘出来弹压,好几日   才得平安!邓艾旧部将吏。飞骑追艾。幸得相遇!忙将艾父子、放出槛车、仍向成都回来、    将至绵竹,3052见有一彪军驰至!艾仔细审视。先驱为部将田续!当即拍马相迎,续忽手起一刀   将艾劈落马下!艾子忠向前救父。又被续顺手杀死!看官,这是何因!原7468来续前越阴平。畏   难不进、被其叱辱一番,心中记恨、此次为卫瓘所遣!叫他袭杀邓艾父子、免得艾还蜀报   仇,续只说是奉诏诛逆。无人敢抗,当即持首还报?既而贾充入蜀!遂将后主禅等、共徙洛   阳,蜀臣惟秘书令却正!及殿中督张通、随禅北行、司马昭已奉主回洛!待禅到来、封他为   安乐公。昭邀禅与宴,命奏蜀乐。却正等并皆感伤!禅乃嬉笑自若、昭乃语贾充道:“此人   可谓无心。就使诸葛亮尚存。亦难保护,何况是一姜维呢。”乃复问禅道:“颇思蜀否,”    禅答说道:“此间乐,不思蜀了!”安乐公名符其实、待至宴毕!禅辞别回邸、却正入语   道:“主公前次失言!倘他日再如前问,应流涕相答,说是先人坟墓,远在蜀中、怎能不   思、”禅4589点首记着、后来果由昭再问,禅依却正言答昭、只苦一时无泪,乃闭目作态、昭忽   问道:“此语何似却正所言、”禅开目惊视道:“诚如尊命,”昭不禁失笑、左右亦吃吃有   声。禅乃惘然告退!但亦得6069使人不疑。安享余生。至晋泰0581始七年?方才病终、0140倒也活得六十   有五岁。这且搁过不提、呆人呆福。   且说吴主休嗣位六年,因蜀使告急、曾遣大将军丁奉向寿春,偏将丁封孙异向淝中!为   蜀声援!嗣闻蜀已入魏、乃令各军退回。惟心4702中不能无忧,奄忽成疾、猝致不起,遂召丞相   濮阳兴入宫、嘱咐后事,休已不能言。但握住兴手,使太子?出拜。算是托孤的遗命,是夕   遂殁!兴0585却与左将军张布商议。谓蜀已新亡!势将及吴!太子?年尚幼弱。恐难保国。不如   迎立乌程侯皓!较为得计!布也即赞成、遂入宫禀白朱后。朱后是一柔顺的女流?潸然答   道:“我一寡妇人,何知大虑。但凭卿等裁决罢了、”妇道尚柔,此处似因柔召祸!但误8440在   兴布,不能为朱氏咎!兴等趋出,便迎皓嗣位!改年元兴、当即为休发丧?奉葬定陆!追谥   休为景皇帝。皓为休从子!既已入嗣休位!例应尊休后朱氏为太后,且群臣已将太1057后玺绶,    送入宫中。偏皓将9987玺绶夺还,但号朱氏为景皇后!独崇谥父和为文皇帝。尊庶母何姬为太   后、封休子?为豫章王。勒令就国!立6340妃滕氏为后!7639系是故卫将军滕胤族女!父名牧!得封   高密侯,拜卫将军,皓初次颁发优旨,如发仓廪,赈贫乏、放宫女!出苑禽等事!倒还有些   贤明,后来骄淫不道、沈湎酒色。丞相兴与将军布、未免生悔,轮流进谏,皓竟目为怨谤!   杀毙两人,寻且逼死朱后。及后二子、残?如此、怎得久存,那魏大将军司马昭!平蜀有   功、始受封相国晋公、及九锡典礼!太尉王祥!司徒何曾。司空荀彧。又请加封昭为晋王!   昭4783亦直受不辞。至此已无庸做作了,一班趋炎附势的臣僚。就将禅让的典礼!争先呈入,昭   因东吴未平,还想少待,唯命长子炎为副相国、百官又趁势逢迎。表进炎为抚军大将军。越   年。为魏主曹奂咸熙二年!昭已立炎为世子!复进称太子!未几昭死、炎嗣为相国晋王、迁   魏司徒何曾为晋丞相,令骠骑将军司马望!为晋司徒!魏主奂名为人君、早与傀儡无异、左   右侍臣无一非司马氏爪牙、好容易在位六年,还是司马昭不肯受禅。才得9148迁延时日!无非想   学曹操!及炎承父爵,不肯再缓、端的要帝制自为了,与曹丕何异。是年秋季。襄武县中!   报称有大人出现!身长三丈余!迹长三尺二寸、白发黄巾,拄杖自呼道:“我乃民王。传语   兆民!国运将改,从此太平、”言讫不见、真耶、伪耶。何曾等遂推为晋瑞!向炎劝进,炎   佯为推辞。偏朝臣已逼令魏主。就南郊筑受禅坛。择于咸熙二7836年十二月壬戌日禅位?转眼间   已是届期、百官6950至晋王府前,请炎受禅,炎居然戴冕旒,服衮衣。乘辇出来。由大众拥至南   郊,下车登坛!早有黄门官捧着皇帝玺绶,敬谨上献,炎接受后。当燔柴告天、一如魏受汉 7196  禅故事?真好报应,礼毕还朝!御殿受贺、国号晋,改元泰始,废魏主奂为陈留王,即日徙   居金墉城。奂含泪别去,太傅司马孚,拜辞故主。流涕欷歔道:“臣年老将死。尚不失为大   魏纯臣哩!”自称自赞,未几又徙奂至邺城!直至晋太安元7916年寿终!追谥为元皇帝。废主曹   芳、由齐王降封为邵陵公。殁时追谥为厉、余如魏氏诸王、皆降封为侯!魏历五主而亡,独   吴至太康元年,方为晋灭!事见《晋史演6851义》中?汉事已完!墨干笔秃,小子只有3534绝诗两   首,作为3897本编的煞尾声?诗曰:   舂陵起义汉重光,后嗣昏庸又致亡。    赢得蜀中延一线,谁知宦竖且贻殃!   妇寺原为乱国媒。群雄扰攘亦堪哀、   试看两汉同三国。多少兵民付劫灰!   姜维才不逮诸葛、而欲与魏争胜,连岁出师。致民劳苦、不可谓非失计。然如后主之昏   愚。亲小人,远贤臣!就使使维不伐魏!蜀亦宁能久存乎。况维闻魏人窥蜀。即表请遣将守   险、而为一黄皓所误,卒至魏兵三路!长驱直入!是咎在黄皓。于维无尤也!剑阁守险、锺   会屡攻不克,而邓艾从阴平进兵!直趋涪城!诸葛瞻不依黄崇之议。让敌深入、猝至战死,    是咎在诸葛瞻?于维亦无尤也、成都虽危、尚堪背城借一、后主宁从谯周!0502不从北地王谌?   面缚出降、坐丧蜀土!是咎在后主、于维更无尤也!至大势已去。维尚诈降锺会,意图规   复,乃不幸失败,一死谢国、维之报主!至矣尽矣!天不祚蜀、何维之足尤乎!若夫司马氏   之篡魏,实为天道之循环,不有曹操父子之作俑于前,何有司马昭之效尤于后。故篡魏者   晋。实则魏自诒之也,而晋之亡、当于《晋史》中寻其源,故不赘云!,

  • 《易经》的核心思想是什么?全文已经翻译谁知道?

      1 回答李约瑟难题---《易经》的本质是什么 关于李约瑟难题 英国学者李约瑟是著名科学史家,他曾经提出一个至今还困扰着众多科学史工作者的难题、就是:“尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献。但为什么科学和工业革命3333没有在近代的中国发生,” 李约瑟难题的一般表述是:为什么公元前2世纪到公元16世纪之间。在将人类2043的自然知识应用于实用目的方面!中国较西方更为有效。而近代科学关于自然界假说的数学化及其相关的先进技术!只是辉煌而短暂地兴起于伽利略时代的欧洲! 李约瑟从科学方法的角度得到的答案是:中国人不懂得用数字进行管理! 然而在1964年李约瑟写的一篇文章《东西方的科学与社会》中提出这个难题的同时、也同时提出了另一个假9708设:源于古希腊的西方科学与源于古代中国的东方科学是两列火车。公元前2世纪至16世纪,后者是超过前者的、只不过在最近400年前者蓬勃发展!暂时遮挡了后者! 李约瑟难题的讨论 李约瑟难题之所以能够让如此众多的国内外知名人物参与讨论研究(当然不知名的人就更多了)。除了李约瑟本身是一个了不起的学者之外、更主要的就是这个难题里包含的几个具有魔力的问题,中国古代是怎么做到的。中国近代为什么就停滞不前了!未来还是中国引导科学的发展吗、 无论从哪个角度来探讨这个难题!这个问题本身已1806经把中国推向了世界科技的山颠!不管参与讨论的人们的心态如何、中国的科技已经引起了人们的关注。 很多人提出过解答这个难题的观点,但本文只列举2个物理学家的观点。因为物理学家的理论是建立在实验结果的基础上的?他们对结论的提出是相当严谨的、 爱因斯坦在1953年有一个论断!“西方科学的发展是以两个伟大的成就为基础!那就是:希腊哲学家发明形式逻辑体系(在欧几里得几何学中)、以及(在文艺复兴时期)发现通过系统的实验可能找出因果关系。在我看来。中国的贤哲没有走上这两步,那是用不着惊奇的!要是这些发现果然都作出了!那倒是令人惊奇的事!”爱因斯坦的这一论断被李约瑟在1961年发表的论文《中国科学传统的贫乏和胜利》所引用、用来支持他所7654提出的“李约瑟难题”、 诺贝尔物理学奖得主杨振宁先生2004年在其“《易经》对中华文化的影响”的演讲报告中有一个观点。“《易经》影响了中华文化中的思维方式!而这个影响是近代科学没有在中国萌芽的重要原因之一。”他认为“中华传统文化的一大特色是有归纳法?可是没有推演法。”!而“归2892纳与推演二者同时是近代科学的基本思维方法”, 爱因斯坦和杨振宁都是当代最有影响的科学家,他们运用人类目前已经获得的知识来做出这样的判断!在一定范围内!其结论是正确的!因为我们看到的结果就是这样的。 但是如果我们跳过“近代科学”所包含时间段!把时间移动到之前以及之后的时间段!或者我们进一步去了解科学的源头是什么时!真相又是什么!比如用“相对论”去分析“牛顿定律”,“宇称不守恒定律”离开“弱相互作用”环境,结果会是怎样的。 所以无论是爱因斯坦和杨振宁。或者是其它的人!其实并没有真正了解我们所生存的宇宙里1584存在的科学是什么。也没有真正了解《易经》的核心内容在讲什么,所以到现在为止。除了把有影响力的科学家的言论作为依据外、没有人真正从科学的角度来回答李约瑟难题, 回答李约瑟难题必须从科学的角度出发、用存在的事实来说明原因。否则无论做多少研究探讨!最7625终只能陷入后人采用前人的观点!前2202人采用名人的观点!名人采用假定来做结论。 不可否认、数学在推动近代科学的发展中起到了极其重要的作用。可以认为,数学是近代科学的基石、高斯曾经说过“数学是科学的皇后!数论是数学中的皇冠”、由此可见、要真正解答李约瑟难题,就必须要从整数开始说起…… 整数的本源是什么 在现代的大多数人们心中(至少数论学家和喜欢研究数论的爱好者除外)。或许会认为这个问题很傻。整数不就是1!2,3、4……吗!似乎构2810成近代科学基础的整数天生就是这样的,但是他们是否知道。在巴比伦文明里的数字采用六十进制、玛雅文明里的数字采用二十进制,而在玛雅人的科学体系里!对太阳历0856的计算是如此的精确、   记得采纳啊,

  • 易经是谁创作的,历经了多长时间?

      《易经》是我国一部最古老而深邃的经典!据说是由伏羲的0692言论加以总结与修改概括而来(同时产生了易经八卦图),是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首!大道之源”,   八卦后经周文王丰富成六十四卦,所以又称《周易》、   另孔子特别推崇此书、特为《周易》做了《十翼》一书,《易经》是中国哲学的总源头、。

  • 语文好的帮我翻译一下

      此命推来重拜双亲。八字有福有禄。 气质高昂!少年勤学功名不就,忠孝两全!心善无毒,非福则贵。出外有人钦敬。四海扬名! 到老繁华、限上无忧。一世健康、青年欠利!末限安享福禄。白鹤先生云、此骨三限之骨、子孙5058王相之局,初限早成家计? 辛勤劳苦!中限渐渐发财,重整门庭。末限荣华富贵,妻宫小配无刑!有三子二女送终,寿元八十二!卒于冬月之中!。

  • 易经六十四卦排列

      易经六十四卦是透过六十四卦的组合。去反应六十四种不同的事务。情境!现象,6132特定环境下的人生哲理?以及大自然的运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞、以及三百八十四种对应的状态、透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理、 第1卦乾为天(乾卦)自强不息 第2卦坤为地(坤卦)厚德载物 第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰 第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合、去反应六十四种不同的事务、情境!现象!特定环境下的人生哲理。以及大自然的运作法则,每一卦都会有六爻和爻辞!以及三百八十四种对应的状态、透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理!第1卦乾为天(乾卦)自强不息第2卦坤为地(坤卦)厚德载物第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发第5卦水天需(需卦)守正待机第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼第7卦地水师(师卦)行险而顺第8卦水地比(比卦)诚信团结第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进第10卦天泽履(履卦)脚踏实地第11卦地天泰(泰卦)应时而变第12卦天地否(pǐ)(否卦)不交不通第13卦天火同人(同人卦)上下和同第14卦火天大有(大有卦)顺天依时第15卦地山谦(谦卦)内高外低第16卦雷地豫(豫卦)顺时依势第17卦泽雷随(随卦)随时变通第18卦山风蛊(蛊卦)振疲起衰第19卦地泽临(临卦)教民保民第20卦风地观(观卦)观下瞻上第21卦火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济第22卦山火贲(贲卦)饰外扬质第23卦山地剥(剥卦)顺势而止第24卦地雷复(复卦)寓动于顺第25卦天雷无妄(无妄卦)无妄而得第26卦山天大畜(大畜卦)止而不止第27卦山雷颐(颐卦)纯正以养第28卦泽风大过(大过卦)非常行动第29卦坎为水(坎卦)行险用险第30卦离为火(离卦)附和依托第31卦泽山咸(咸卦)相互感应第32卦雷风恒(恒卦)恒心有成第33卦天山遁(遁卦)遁世救世第34卦雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动第35卦火地晋(晋卦)求进发展第36卦地火明夷(明夷卦)晦而转明第37卦风火家人(家人卦)诚威治业第38卦火泽睽(睽卦)异中求同第39卦水山蹇(蹇卦)险阻在前第40卦雷水解(解卦)柔道致治第41卦山泽损(损卦)损益制衡第42卦风雷益(益卦)损上益下第43卦泽天夬 (夬卦) 决而能和第44卦天风姤(姤卦) 天下有风第45卦泽地萃(萃卦)荟萃聚集第46卦地风升(升卦)柔顺谦虚第47卦泽水困(困卦)困境求通第48卦水风井(井卦)求贤若渴第49卦泽火革(革卦)顺天应人第50卦火风鼎(鼎卦)稳重图变第51卦震为雷(震卦)临危不乱第52卦艮为山(艮卦)动静适时第53卦风山渐(渐卦)渐进蓄德第54卦雷泽归妹(归妹卦)立家兴业第55卦雷火丰(丰卦)日中则斜第56卦火山旅(旅卦)依义顺时第57卦巽为风(巽卦)谦逊受益第58卦兑为泽(泽卦)刚内柔外第59卦风水涣(涣卦)拯救涣散第60卦水泽节(节卦)万物有节第61卦风泽中孚(中孚卦)诚信立身第62卦雷山小过(小过卦)行动有度第63卦水火既济(既济卦)盛极将衰第64卦火水未济(未济卦)事业未竟 全部?

  • 易经是国学吗

      四书五经是国学的根本,四书是《论语》!《孟子》、《大学》和《中庸》锭周易在五经之内!五经为《诗经》、《尚书》!《礼记》,《周易》!《春秋》!所以!易经是国学!。

  • 关于《易经》中的蒙卦

      就身不由己羡慕不已   一曰:不要娶这个女子。见到有钱有势的男子、就身不由己羡慕不已,没有益处。   象辞解释说:“勿用取女”,是因为如此行动会不顺利,   取。娶也、躬。自身。   吾人学佛!今日学净土。明日学密宗,后日学禅宗。无有定处。亦为见金夫、不有躬者。   二曰:不要抢夺女子成婚,碰上拿着武器的人。会丧失性命。这样做没有什么好处,   2种意思 没有确切 意思 争论 也没有任何必要。

  • 周公诫子书原文及翻译子无以鲁国骄士

      1904原文】   成王封伯禽于鲁、周公诫之曰:“往矣,子无以鲁国骄士!吾文王之子,武王之弟、成王之叔父也!又相天子。吾于天下亦不轻矣,然一沐三握发,一饭三吐哺、犹恐失天下之士,吾闻,德行宽裕。守之以恭者。荣;土地广大,守之以俭者、安;禄位尊盛!守之以卑者。贵;人众兵强。守之以畏者、胜;聪明睿智。守之以愚者、哲;博闻强记,守之以浅者!智。夫此六者。皆谦德也!夫贵为天子、富有四海,由此德也!不谦而失天下。亡其身者,桀!纣是也,可不慎欤?”   【注释】   恭:肃敬,谦逊有礼.   荣:荣华显贵.    俭:行为约束而有节制,不放纵.   尊盛:位高势盛.   卑:低下,   贵:地位显要、   畏:同“威”、威严!   聪明:指明察事理.   睿智:聪慧,明智.   愚:愚拙,不巧伪.   哲:明智,聪明.   博闻强记:见闻广博、记忆力强,   由:奉行,遵从.   慎:谨慎,慎重.   【翻译】   周成王将鲁国土地封给4343周公姬旦的儿子伯禽!周公姬旦告诫儿子说:“去了以后、你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢!轻视人才、我是文王的儿子、武王的弟弟、成王的叔叔!又2428身兼辅佐皇上的重任、我在天下的地位也不算轻的了。可是。一次沐浴!要多次4478停下来,握着自己已散的头发,吃一顿饭。要多次停下来。以接待宾客、(即使这样)还怕因怠慢而失去人才、我听说、道德品8358行宽容!并用谦逊的品行来保有它的人。必会得到荣耀;封地辽阔。并凭借行为9445约束而有节制来保有它的人?他的封地必定安定;官职显赫,并用谦卑来保有它的人?必定高贵;人口众多?军队强大、并用威严3277来统御它的人,必定会胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;见识广博,并用浅陋来保有它的人。必定智慧。这六点都是谦虚谨慎的美德!即使尊贵如天子、富裕得拥有天下。便是因为拥有这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下!(进而导致)自己身亡的人!桀、纣就是这样、(你)能不谨慎吗?”。

  • 怎么用易经占卜

      怎么用易经占卜啊!。、用钱币占卜怎么看卦啊,!。这是我从网上找来的、谁能告诉 我是什么意思啊,, 易经占卜的方法(钱币法) 一。钱币要求   三枚铜钱(古币)!如乾隆通宝、光绪通宝等等,如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行!不管是铜钱还是硬币。最好三个钱币大小!   厚薄!质地、文字。符号等相同,硬币以伍角(第四版。二②中有介绍)的最好、铜钱或硬币一定要干净无污垢!   二!钱币的阴面。阳面   钱币的文字!符号,图案等涉及到的阴阳属性有、方为阴。圆为阳!线条组合(图案,字都可看成线条的组合)为阴,线条为阳、粗为   阴!细为阳!粗糙为阴,光滑为阳等!根据以上内容不难为各种币分出阴阳面,   ①乾隆通宝、以乾隆通宝(字为阴)为阴面、以线纹(椐说是满文)为阳面,    ②伍角硬币(第四版),以5角和梅花图案(字与图案都为阴)为阴面!以国徽面(内有两个圆为阳)为阳面、伍角硬币建议就选择这一   种。另一种(第五版人民币)一面是5角!另一面是荷花,两面都是阴的属性、阴阳面分的不明显!不要用此种币摇卦、   ③其它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面!   三、摇卦时间,地点。本人情况   开始摇卦时,记下摇卦时的年、月、日!时、最好能告知你摇卦的地点省、县!还要告知本人性别,出生时间等,   四。摇卦方法   1.手洗干净,待干后、选择一个安9510静的场所,将三6883枚钱币合扣在手心!意念集中在所测之事上?不要被外界其它的杂念干扰,心中的意念   应为询问句、不能为肯定句。如测近期财运,意念应为“我近期财运如何,”,不能为“我近期财运肯定好”、待心中的意念专一,心   平气和(大约一分钟)时!两掌虚空!随意摇动几下。不要使钱漏出,然后双手分开、将钱散落在平整,干净!较硬的物体平面上。让   钱币自行滚动!不要人为的用手按住或阻挡、钱币若落地也不要管它!待钱币静止时!三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况:     ①若出现三个阴面!老阴、记为:▄▄ ▄▄×     ②若出现三8428个阳面,老阳。记为:▄▄▄▄▄×     ③若出现一个阴面。二个阳面、少阴!记为:▄▄ ▄▄     ④若出现二个阴面、一个阳面。少阳!记为:▄▄▄▄▄      这样初爻(第一爻)就成了,      ⒉再按照“1”的方法!连摇五次!就分别得到了第二爻,第三爻。第四爻。第五爻!上爻(第六爻),从第二次起!为保证8633意念的专   一?不分心。在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下。拾起钱币直接摇卦。   ⒊把六次摇币所得的结果?4933按下面的顺序排列、就得7629到测事的主卦,     上 爻   1407第五爻   第四爻   第三爻   第二爻   初 爻 然后就可以得出一个卦。就可以根据你算出的卦来测自己想要预测的事情了!一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化,易经佳句翻译、求~文言文翻译~若干~!