有没有翻译的易经
微信上可以学习八字风水之类的易经课吗？上网不方便，只有手机上网，不知道有没有微信上听课的地方。
能不能上网不是问题。学习途径是小事！关键是跟错老师就终生5198遗憾了，看什么书跟什么人很重要、核心的东西恐怕写书的人也不会写进去。只有跟对对师父。才能能学到东西！建议您找自己己的老师梁炜彬!他会根据您的情况给你设计一个听课的方法。手机上就可以的、、
有没有关于易经乾坤八卦的讲解的很好视频
易经本是象数之学！义理随随象数而产生。象数随时空而变化。它是一门研究万象如何在宇宙时空变换中运动的古老学问！时间与空间方位、是理解易经象数的关键，不理解解象数的意义。不分辩时空与五行、就无法理解河图洛书、0012也不可能真正理解易经易象!必须指出时空与象数！其意义都是在观察三才之象中发现和和确定的,具有客观性！这是律历与易经的基本概念、是两者的精髓与实质所在。律历与易经所揭示的定则是：由天地合气而化生的万物！人体乃至一切人文现象。都与宇宙时空变换同步。具有一定的时空模式，而宇宙时空模式的变换，则是经由日！月。星，地运行周期的变化而体现出来的！这一宇宙时空模式、在现代完全有可可能在自然界生物体的生化过程，特别是人体生化过过程中得到验证，从而赋赋予科学的意义！ 数学是随0430着古人测天量地的活动而发展起来的、数字在理理解易经中有重要意义!十个基本数字被视为天，地之数！一一至五为五行生数？六至十为五行成数。每个数字都有具体意义、代表某一时空与物象，十干，十二支。十二月、二十八宿、五日一候、三候‘气。廿四节气。七十二候、六十花甲。三百六十日！五年一小运、十年一大运、等等、只有理解这些数字的含义、才能理解易经象数的意义。 中华文化源远流长。博大精深、要要透彻理解须要克服许多障碍？我认为、以天人合一思8665想为线索,可以做到“一以贯之”！从而把它的端绪寻找出来。 首先我们应该知道道“易传”是解说“易经”的。将其本身所蕴涵的义理提升到一个新的的高度、从中阐发出自己的观点而触入自自己新的思想体系,“易传”作为一部人文哲学著作。但它毕竟是解释“易经”和筮法，又同占占筮有着密切的联系、而“易易经”的卦辞,爻辞，爻象甚至至筮法在“易传”里都有阐述,可以说“易传”是一部哲学著作、同时也是一部占筮的理论著作，因为它有变易，不易。简易和交易这四大原则，“易经”是通过占筮中的卦辞、卦象，爻辞。爻象来表达其自然观和社会观、是论述宇宙和世界的大法则，古代学者4738有时分开讲，但大部分学者是合起来讲！张横渠是合起来讲的、横渠在系辞中写道：“欲观易先当玩辞、盖所以说易象也！不先尽系辞！则其观于易也！或近！或太艰难、不知系辞而求易，正犹不知礼7251而考春秋……系辞所举易义，是圣人议2847论到此、因举易义以成之。亦是人道之大且要者、系辞所以论易之道！既知易之道、则易象在其中！故观观易必同系辞”!这几段话应该说是横渠先生学易观易的总纲！是他学易的体会总结、我们再看看横渠对系辞与乾坤的联系和阐发！才能看出他后面的宇宙观！阴阳学说、天天人合一学说。变与化的的辨证法等等。“易传”说：“天尊地卑。乾坤定矣，方以类聚。物以群分”！尊与卑是乾与坤的既对立储联系的两个名词！是人的思想对宇宙这个“天”无法了解和探讨。所以古代人觉得天很伟大、就象人登到山顶7951四周一看。河流纵横。山峦起伏、心中中总生赞美感和伟大感！我们每个人旅游参观座电梯登到某城市最高楼顶四周一看、就觉得我们人类也很伟大、这便是尊1656的真正涵意。人类不但感受到天的伟大！也感受到人5906的伟大!而大地是我们人类无法离开它而生活！离开开了就不得了、所以我们人类亲近大地、热爱大地，卑在这里就是亲近亲切的意思！横渠将其引伸为，“先分天地之位。乾坤立则方见易，故其事无非易也。先言天地，乾坤易之门户也”！横渠将乾坤列为易之天地总纲是从孔子、周公、文王那里得得来的!否则后天八卦不会将乾坤两卦列为六十四卦之首！这其中中有很多思辩道理？我们人类从形象思维过度到直观思维再过度到抽象思维。说明凡是远大的，摸不到的都认为是好的，因为它能看见而得不到，在人的心目目中地位就越高！对于很亲8246近的经常应用的就觉得不稀罕，如太1361阳与月亮之......余下全文>>,
翻译一下呗
笼子里的鸟和蝙蝠 一只鸟关在笼子里放在窗户外,她经常在晚上其它的小鸟睡觉后唱歌， 有一个晚上一直蝙蝠过来了！他问小鸟0851为什么她在白天沉默而只在晚上唱歌, 小鸟回答“去去年我在白天唱歌？一个捕鸟者听到我的声音并把我抓在他的笼子里。从此。我我从不在白天唱歌”！ 蝙蝠说“但是现在做这个一点用都没有，因为你已经是被囚禁了”说完后他飞走了！。
易经算命能信吗？
预9212测能力强的？完全可以预见未来！从而、6795以正确的方式予以趋吉避凶。大凡！有6334功底的预测师。都能很准确的预测吉凶，这个没有一点问题！但！更多的是指导问着以积极正确的方法去做事！首先、要求被测者从自己的语言！思想。行为上改变过失。而后！才能得到自己所求的人事物，只有有3036一颗仁慈的心、才能帮被测者脱离困境！迎吉纳福！ 绝不是心理战术。除非是江湖卖艺的！真正懂命理学的术士或大师、那可是一一步一步推理得来的结果,其准确度是很高的。当然、不排除有些所谓的名人大师的说教、包含有太多的骗术与老千、都是是由于不懂而又各取所需的人的吹捧得来的头衔？以此来招揽客主！敛财敛色，以至于败坏了命理的神圣，其实算命、都都讲究一个理。即命理学。是一种高深学问。精通者！真能推算出结果！很灵验很厉害!主要依据各派的经典、不能能一概否认。要用科学的态度去评价和认知事物、不能偏失！！
有没有看手相的大师？
7299 断掌指纹，但是不是很直！文理不深、你性3960格虽然有个性。但是你本性善良、性格偏柔、对事业有一定定影响，但7723是当职工还能凑合？不适合做领导！至于婚姻就不多说了。你的至亲（父母）可能受到你先天影响、有一方身体体健康会有问题、不过这是判断，不一定百分之百。戏说手掌！说的不好不要见怪啊，觉得有点道理、就采纳朋友，，
易经的心得
呵呵！易哪里是那么好懂的，再说个人的理解也不尽相同，遇到不懂、多思索几遍，还不懂就跳过去、下次再看，不要急、慢慢6418看就是了!，
易经是谁创作的？
5636易经》的作者 “易更三圣”,这是秦，汉以后后的作者!对于上古形成易学传统者公认的定说！也是我们现在开始研究易学者必须先得了解解的问题！ 秦、汉以后！儒家学者的共同认定，开始画八卦的、是我们的老祖宗伏羲氏！演绎八卦的！当然是周文王！发扬易学精义的！便是孔子、因此说“易更三圣”，就是指画6020卦者伏羲!演卦者文王，传述者孔子、事实上。文王演卦而作“卦辞”，他的独生子周公又祖祖述文王的思想！而而发扬扩充之,便便著了“爻辞”,为什么三圣之中却不提到周公呢，据汉儒的解释、根据古代宗法的观念，父子相从、因此三圣圣之中便不另外提到周公了。关于这个问题、如此结案。是否公允而有理！还是是很难认定! 开始画卦的！当然是伏羲！这是毫无疑问的事，经过文王演卦，周公祖述。孔子发扬以后、硬要赖掉周公在文体学术上的功劳、恐怕孔子梦对周公时，于心难安！同时，又轻易地溜掉“更三圣”的这个“更”字、也不应该，古文更字又有曾经的意思，所谓“易更三圣”才，是指易学经经过三位圣人学者的整理。1373才得发扬光大, 由伏羲画八八卦开始。到了商！周之际！再经过文王。周公，孔子三三圣的研究和著述,才建立了《周易》学术思想的系统，因此，可知“易更三圣”一语。严格的说！应该是对《周易》一书而言、如果说对所有易学系统来说。硬拉下伏羲来凑合三圣、似乎有点牵强，连带这个问题而来的、便是“文王演易”和重复演绎为六十四卦的问题了、 伏羲画卦，这是古今公认的事实、由八8330卦演绎成六十四卦，却有四种说法：（一）认为六十四卦也是伏羲所排列的、（二）有的认为六十四卦也是文王的演绎。（三）认为由八卦重复排演成六十四卦的是神农氏、（四）认为重复演卦的人是夏禹。主张第6936一说的!以王弼（辅辅嗣）等为最有力。主张第二说的是是司马迁等！主张第三说的是郑玄等。主张第四说的是孙盛等、 要把这四种说法加汉考据确定。实在不容易，而且几乎是绝不可能的事，至于认定重复卦象的人是周文王、大概是从“文王演易”这个“演”字，不能硬说就是演绎六十四卦的涵义。只能说是对《周易》一书六十四卦排列的次序和方式，以及《周易》书中对卦爻辞的演义而言、这是无可否认的，都都是文王的杰作！至于伏羲画出的卦象！它的原来次序程式究竟6375是如何排演的！为什么《连山易》的排列以艮卦为首、《归藏易》的排列为什么以坤卦为首等问题，都是值得研究的。王辅嗣的主张、认为重复排演六十四卦者！仍是伏羲的创作，这是最为有理的。 《十翼》的作者及其他 0663研究易学？都须知道有汉儒郑玄所提出的《十翼》之说。“翼”！当然7138是羽翼的意思、《周易》5701一书的内容！有十种论著！都是辅翼易学！发扬而光大之的主要著作。这便是：①上上经的彖辞。②下经的彖辞、③上经的象辞，④下经的象辞、⑤《系辞上上传》。⑥《系辞下下传》！⑦《文言》、⑧《说卦卦传》！⑨《序卦传》！⑩《《杂卦传》。这是郑氏对于于《周易》内容所作的分类范围？凡欲研究易易学者。应当先加了解！ 至于有关《十翼》的作者问题，大致说来、又有三种异同的见解、 一般的认定！《十翼》都出于孔子的手笔！这是传统的观念、完全是从尊孔的意识出发的、 其次、认为5867文王作卦辞、当然没有问题。但是象辞也是周公的著作、并且根据《左传》中“韩宣子适鲁、见易象”说：“吾乃知周公之德”的话，更为有力的佐证、汉末的学者马融，陆绩等！都同意主张此说、 事实上！象辞与彖辞对卦象的论断。有许多地方，彼此互有出入、实在难以确认同是一人的观点！复次！除了象辞、彖辞以外、关于《系传》以及《序卦》！《说卦卦》等篇,不但它的文词、思想，处处有先后异同0348的论调。严格说来、绝对不能认为都是是孔子的手笔。其中有许多观念，可能都是孔子以后后人的著作。或者可以说0182是孔门弟子们的著作？统统归并于夫子子的名下？那也2547是古代著述中常有的事、！
星座学说到底有没有科学依据
两千年之前可信,两千年之7731后不可信。因为十二星座已经全部位移 很多年轻朋友都相信星座学，甚至根据自己所属的星座属性预测自己的命运！指导自己己的生活和感情、 星座学、如宗宗教信仰般！使人觉得有一种神秘的天6971体力量在冥冥中向自己预示着什么？在科学技技术不发达的过去、人类对自我认识的不足，加上在与自然界斗争过程中的失败。使宗教有其存在的积极意义，宗教信仰在很大程度能够抚平失败者的伤痛！起到自我安慰的作用、在这个层面上、4254星座学对年轻人的意义和宗教对老头老太的意义是一样的, 要断定星座学对个人命运的预测是否客观准确！有一个很简单的方法。那就是各位根据星座属性的般配与否找回来的恋人！是否是自己的真心爱人！是否真能与5464其携手步入婚姻的殿堂。成成功的几率是非常小的,大多数都是谈谈几个月就分手了。其中不乏“魔羯＋巨蟹”的黄金搭档。这说明了什么！答案非常简单，那就是：星座学根本不能指2195导人们的生活和感情!星座学已经不准确了、 但“存在就代表正确”！古代希腊的星座学为什么能存在这么久，当然有其正确的地方，或者说，它曾经是正确的！那为什么现在就不正确了呢。今天，向所有人揭示一个重大的秘密， 十二星座已经全部位移 众所周知、包括1852恒星在内的一切天体都在不断地运动的,原来黄道上十二个星座也在不断地运动，它们目前的位置2261与两千多年前希腊星相学家们观察到的位置相比。已经发生了巨大的改变，而且经过两4199千多年的时间，一个本来不在黄道上上的星座已经运动到黄道上面来了、那个新的星座叫“蛇夫座”、 在神话中。蛇夫座是一个和希腊医药之神相似！同同样舞蛇的男子、蛇夫座在黄道上的位置所对应的日期是11月30日至至12月17日!所以、这这段期间出生的人应该是蛇夫座而不是射手座。 目前新的黄道十三星座所对应的日期如下： 牡羊 : 04/19 -- 05/13 金牛 : 05/14 -- 06/22 双子 : 06/23 -- 07/21 巨蟹 : 07/22 -- 08/10 狮子 : 08/11 -- 09/16 处女 : 09/17 -- 10/31 天秤 : 11/01 -- 11/23 天蝎 : 11/24 -- 11/29 蛇夫 : 11/30 -- 12/17 射手 : 12/18 -- 01/19 魔羯 : 01/20 -- 02/17 宝瓶 : 02/18 -- 03/12 双鱼 : 03/13 -- 04/18 十二星座运程早已不可信 引用天文学家的一句话：“我们所熟知的十二宫星象图并不符合天体的实际现象!两千多年前占星学的法则奠基时，太阳‘穿过’一连串星群所形成的星象图！和今天的所见已大不相同、” 一个与实际现象大不相同的十二宫星象图！和以此为基础制定的“两千多年前占星学的法法则”!当然是没有任何实用价值的了， 2299 所以说？十二星座运程早已不可信！ 那些支持并教导人们相信十二星座运程的公众媒体只是在未找到新的迷信工具之前，为了保持现有的经济收益不变！对公众继续圈钱的伎俩而已！ 在这里！我想对广大青年朋友说一句话： 相信自己、用勤劳劳的双手。改造命运， 血型决定性格 欧美的企业在招聘员工的时候，很多时候都要获知应聘者的血型、经过欧美一些研究机构多年的广泛的统计得出结论、一个人的血型在一定程度上决定了此人的性格特征，这对企业知人善用有一定的帮助！对我们自己认认识自我!调节心态也会有一......余下下全文>>，
易经如何算命
算命需要详细的出生年月日时！注明男命还是女命。农历还是是阳历 易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化！是任何人都无可置疑的！大家都应该以科学的眼光。站在科学的角度去看待易经算命。既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信。也不不能因为某些精通五术？精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命命就是神仙、毕竟算命也只是一门技术。预测师掌握的命理知识直9985影响到预测的准确性! 所谓命！就就是一个人生下来!这一生要做什么，是当农民呢。还是做官。或是商人……这就像一个人生下来就是3857宝马汽车、或0311者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经2459历过的各个时间段。运又分大运，小运，大运五年一更换，小运一4157年一换！流2957年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在8254路上一样,所经过的路就是是大运！路是平坦的、就顺！崎岖不平的就就曲折坎坷， 有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是0189注定的，是改变不了的，这两种观点只1216能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的、试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外、有谁不想好好把握自己的命运出将入相。光宗耀祖、光耀门楣，有人会说，既然是命中注定！那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗！事实上，每每个人都不是孙悟空!都在五行之中，每个人出生后。八字已定，其一生的大运也就注定！八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配。很多人应该有过这样的感受、当行到好运的时候。由于受到地球磁场的影响、自然也就会会有很大的动力去拼搏。去努力、遇到的都是自己的贵人！都2803是对自己帮助很大的人、由于运气行的好！跟命里阴阳五行平衡了。睡睡觉都能睡得特别香!当大运行得不好！整个人也就会变得很颓废、缺缺少努力赚钱的动力、遇到的都是小人、处处跟跟自己作对？要婚姻没婚姻，要要事业没事业！经常失眠！北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明明这一切，万般皆是命！算来不由人！蛟龙未遇、5958潜身于鱼虾之间,君子失时、拱手于小人之下！天不得时！日月无光，地不得时！草木不长，水不得时！风浪不平。人不得时，利运不通！ 命运到到底是注定还是能改变、来打个比方、比如一只鸡、从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使0979它成长得更好，更大！更强壮，但但是鸡始终是鸡、再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛！每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功！但不是每个人去努力都可以做将军、不是每个人去努力都可以当皇帝！命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的、虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺！处处处有人给他穿小鞋！官越做越小、而有些人命理格局低！则是农民。可是运气行的好、所以生生活很幸福！种地风调雨顺。打工年年有余， 易经是中国流传了五千多年的1866魁宝文化,是任何何人都无可置疑的!周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶、破祸成福、比如某人八字金旺木衰。最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展、所谓财在东方0605人往西，走错错方向失良机!如果这个人不懂周易的、又往出生地的西方发展、加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算0489大运很好的!本来应该一年赚1千万的。可能只赚了5百万。方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准！而而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运、趋吉避凶，少走弯路！以尽快求得属于自己命中的最大富贵、快速走向属于自己的成功彼岸、！
《诫子书》详细翻译，及单字解释。
《诫子书》原文： 夫(fú)君子之行，静以修身、俭以养德，非淡泊泊(澹泊)无以明志？非宁静无以致远。夫（fú）学须静也。才须学也、非学无以广才，非志志无以成学、淫慢2582则不能励精！险躁则不能冶性。年与时驰、意与日去。遂成枯落，多不接世、悲守穷庐、将复何及！ —— 本文选自《诸葛亮集》！ 7403《诫子书》译文： 君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养、以节俭来培养自己的品德，不恬静寡欲无法明确志向！不排排除外来干扰无法达到远大目标,学习必须静心专一、而才干来自学习、所以不学习就无法增长才干、没有志向就无1389法使学习有所成就？ 放纵懒散就无法振奋精神！急躁冒险就不能陶冶性情！年华随时光光而飞驰？意志随岁月而流逝！最终枯败零落。大5946多不接触世事？不为9097社会所用。只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及！ 《诫子子书》单字解释： ⑴诫：警告、劝人警惕、 ⑵夫（fú）：段首或句首发语词、引出下文的议论，无实在的意义，君子：品德高尚的人、指操守！品德！品行！ ⑶修身：个人的品德修养， ⑷养德：培养品德！ ⑸澹（dàn）泊：也写做“淡泊”!清静而不贪图功名利禄、内心恬淡。不慕名利！清心寡欲、明志：表明3125自己崇高的志向。 ⑹宁静：这里指安静！集中精神。不分散精力，致远：实现远远大目标， ⑺才：才干， ⑻广才：增长才干！ ⑼成：达成、成就！ ⑽慆（tāo）慢：漫不经心，慢：懈怠、懒惰，励精：尽心！专心！奋勉。振奋， ⑾险险躁：冒险急躁、狭隘浮躁！与上文“宁静静”相对而言、治5613性：“治”通“冶”，陶冶性情、 ⑿与：跟随？驰：疾行！这里是增长的意思！ ⒀日：时间，去：消逝，逝去。 ⒁⒁遂：于是,就。枯落：：枯枝和落叶!此指像枯叶一样飘零！形容人人韶华逝去！ ⒂多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世。接触社会！承担事务，对社会有益、有“用世”的意思！ ⒃⒃穷庐：破房子！ ⒄将复何及：又又怎么来得及! 、有没有翻译的易经、有没有关于易经乾坤八卦的讲解的很好视频