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易经中孚卦


  • 易经中的蒙卦说的是什么?怎么理解?

      《易经》64卦中的第4卦!《蒙卦》4817象征启蒙:亨通!不是我有求于幼童!而是幼童有求于我。第一次向我请教、我有问必答!如果一而再,再而三地没有礼貌地乱问、则不予回答!利于守正道。 这个卦是异卦(下坎上艮)相叠。卦形为山下有险,仍不停止前进?是为蒙昧、故称蒙卦!但因把握时机!行动切合时宜,因此。具有启蒙和通达的卦象!!

  • 易经中六十四卦分别代表什么

      第1卦乾为天(乾卦)刚健中正   上上卦   象曰:困龙得水好运交、不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意、向后时运渐渐高,这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天、喻龙(德才的君子)。又象征纯粹的阳和健!表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理!以“元、亨、利,贞”为卦辞。示吉祥如意、教导人遵守天道的德行。   第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊失群入山岗!饿虎逢之把口张!适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌,这个卦是同卦(下坤上坤)相叠。阴性!象征地(与乾卦相反)、顺从天!承载万物,伸展无穷无尽!坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物!而又依天顺时!性情温顺、它以“先迷后得”证明7025“坤”顺从“乾”!依随“乾”、才能把握正确方向!遵循正道,获取吉利!   第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰   下下卦   象曰:风刮乱丝不见头、颠三倒四犯忧愁。慢从7280款来左顺遂。急促反惹不自由、这个卦是异卦(下震上坎)相叠!震为雷,喻动、坎为雨,喻险、雷雨交加,险象丛生。环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地!万物始生!充满艰难险阻、然而顺时应运。必欣欣向荣!   第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发   中下卦   象曰:卦中爻象犯小耗、君子占之运不高!婚姻合伙有琐碎。做事必然受苦劳、这个卦是异卦(下坎上艮)相叠!艮是山的形象!喻止。坎是水的形象、喻险!卦形为山下有险。仍不停止前进!是为蒙昧。故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜。因此。具有启蒙和通达的卦象,   第5卦水天需(需卦)守正待机    中上卦   象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今。忽然大风吹土去!自然显露有重新、这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾。刚健之意。上卦是坎。险陷之意。以刚逢险。宜稳健之妥、不可冒失行动。观时待变。所往一定成功!   第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼   中下卦   象曰:心中有事事难做。恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步!这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反、互为“综卦”、乾为刚健!坎为险陷,刚与险,健与险。彼此反对,定生争讼。争讼非善事。务必慎重戒惧。   第7卦地水师(师卦)行险而顺   中上7526卦   象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓!百步穿杨去得准!箭中金钱喜气生!这个卦是异卦(下坎上坤)相叠、“师”指军队,坎为水!为险!坤为地!为顺、喻寓兵于农!兵凶战危。用兵乃圣人不得已而为之、但它可以顺利无阻碍地解决矛盾、因为顺乎形势,师出有名!故能化凶为吉!   第8卦水地比(比卦)诚信团结   上上卦   象曰:顺风行船撒起帆!上天又助一蓬风。不用费力逍遥去?任意而行大亨通、这个卦是异卦(下坤上坎)相叠。坤为地,坎为水,水附大地。地纳河海、相互依赖、亲密无间。此卦与师卦完全相反!互为综卦!它阐述的是相亲相辅、宽宏无私、精诚团结的道理、   第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进   下下卦   象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇。农人仰面长吁气?是从款来莫心高!这个卦是异卦(下乾上巽)相叠。乾为天。巽为风!喻风调雨顺!谷物滋长!故卦名小畜(蓄)、力量有限!须待发展到一定程度,才可大有作为。   第10卦天泽履(履卦)脚踏实地   中上卦   象曰:凤凰落在西歧山!去鸣8360几声出圣贤、天降文王开基业,富贵荣华八百年?这个卦是异卦(下兑上乾)相叠!乾为天、兑为泽,以天喻君。以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾?不咥(咬)人!”因此!结果吉利!君上民下、各得其位、兑柔遇乾刚!所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。   第11卦地天泰(泰卦)应时而变   中中卦   象曰:学文满腹入......余下全文>>,

  • 易经中的同人卦到底是什么意思?

      同人卦卦解   离5722下乾上   同人:同人于野、亨,利涉大川、利君子贞。   卦解:   此卦下经卦为离、离为火,上经卦为乾、乾为天触天在上!火又具炎上的性质:二者相合向上,为该卦的基本卦象,     天与火向上而相台。犹人物同类而相合,故名同人:同人、指二人以上志同道合的人、于野。指在田野或4280山野之中?此卦是说。几位志同道合的人到野外。有亨通之兆!利于渡涉大河!对3015正人君子也是有利的?。

  •   《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下     大畜:利贞,不家食吉,利涉大川。彖曰:

      初始顺利。自然而为!一段时间后须努力!这是唯一的小劫,过后一切随心而成!。

  • 易经诠释与六十四卦人生哲理两文谁抄袭谁?

     5899 哲理一直存在!而百家讲坛播的应该是《易经的奥秘》《易经与人生》应该算是另外一部著作, 这里有一些关于曾仕强教授的讲座名称、挺好的、有兴趣的话可以挑一些听听,

  • 《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求测姻缘

      如履虎尾之象 险中求胜之意      俊鸟出笼,中吉卦   卦辞:俊鸟幸得出笼中。脱离灾难显威风,一朝得0643志凌云去,东南西北任意行。   推断:合伙如意。迁移如心,买卖兴旺,求财十分、   大象:柔弱遇刚强,欲行却难行之象!难且危也,   运势:先劳而后逸、始惊而后安、百事不宜急进,须以和待人、有惊无险!   爱情:两情相悦!但阻碍重重。精诚所至、金石为开、   疾病:病虽重?但注意调理亦可愈!防头,口。肺等疾!   失物:赶快去找有可能寻回!留意行过的路上,或者有鞋的地方,    诉讼:敌强而我弱之象,宜步步为营!     周易卦爻辞原文      履:履虎尾!不 人,亨!     9811初九:素履?往无咎。     九二:履道坦坦、幽人贞吉。      六三:眇能视?跛能履!履虎尾 人、凶、 武人为于大君!     九四:履虎尾, 终吉!     九五: 履!贞厉、     上九:视履考祥!其旋元吉、     预测师官网解文     《履卦》象征小心行动:跟在老虎尾巴后面走路!老虎却没有回头咬人!当然亨通顺利,《象》曰:上天下泽、"履"。君子以辩上下、定民志,《象辞》说:《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上,为8558天下有泽之表象!上有天、下有泽,说明要处处小心行动!如行在沼泽之上。一不注意就会陷下去、君4800子要深明大义!分清上下尊卑名分!坚定百姓的意志。遵循礼仪而行!必然秩序井然。     初九!心地纯朴、品行端正,处处小心行事。那么无论到什么地方都没有灾祸!《象》曰:"素履之往"!独行愿也!《象辞9249》说:"心地纯朴、品行端正。处处小心行事"!表明要专心致志、遵循礼仪实现自己的意愿, 6309    九二,小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活!结果是吉祥的!《象》曰:"幽人贞吉"?中不自乱也、《象辞》说:"幽居的人可获吉祥",说明自己内心平静自然毫不紊乱!循礼仪而行的信念坚固。     六三。眼睛快要瞎了。但勉强能看到一点点,腿跛了,但勉强能走几步,不小心踩在老虎尾巴上、老虎回头就咬人,凶险、勇敢9374的武士要竭力为君主效劳!《象》曰:"眇能视"。不足以有明也,"跛能履",不足以与行也!"咥人之凶"!位不当也!"武人为于大君"。志刚也。《象辞》说:&伐uot;眼睛快瞎了!但勉强能看到一点点"。不足以分辩事物!"腿跛了。但勉强能走几步"。不能出外远行、"老虎咬人是凶险的"!表明这时处的位置很不妥当。竟然踩在老虎尾巴上!"武士要竭力为君7503主效劳"、表明武士的志向刚强、      九四?跟在老虎尾巴后面走路!感到恐惧害怕。但谨慎小心。终于得到吉祥、《象》曰:"愬愬终吉"、志行也、《3839象辞》说:"感到恐惧害怕,但谨慎小心、终久获得吉祥"、说3537明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿?     九五!刚毅善于作出决断!小心行动!要提防危险、《象》曰:"夬履贞厉"。位正当也,《象7192辞》说:"刚毅果断,小心行动,要提防危险"、说明此时虽处于正当的位置、但也不能疏忽大意。     上九,回头看看走过的路。详细察看一下吉凶祸福,转身来顺应阴柔自然之道。这样是吉祥的!《象》曰:"元吉在上、大有庆也、《象辞》说:极为吉祥、高居尊上之位!表明有大的福分值得庆祝,...余下全文>>、

  • 易经有那么神奇么,看了前面十几卦,不过就是讲一些处世的道理嘛,人们将易经神化了

      好像有点本末倒置了,远古中原人知识有限?为了能够洞察自然界的各种现象,并能够指导自己,所以根据自然现象。发掘简单的自然过程,创造了易经来演算占卜?所以从本质上看、易经的来源还是客观的自然界!在现在看来占卜是无稽之谈?但在当时的人看来这就是自然科学。   孔子在《系辞下传》中说:“古者包羲氏之王天下也!仰则观象于天,俯则观法于地,观4643鸟兽之文与地之宜、近取诸身、远取诸物,于是始作八卦、以通神明之德。以类万物之情、”其实就说明勒这点、   当然,这种靠占卜演算得到的结果不会准确的,不过反映了当时人类企图理性认识世界的良好愿望!可是到后来、人类发现的自然规律多了。逐渐地去掉了易经的预1695言规律的功能!只认为2094是一部占卜前程吉凶的经典,   中国思想是天人合一的,既然易经揭露的是天地之机、那当然也是有为人处事!成败兴废3641的道理了,所以后世的儒家再次赋予易经1537是阐明伦理道德!王朝更替的经典。程朱理学家们看到了可以易经可以作为宇宙观的结构、所以没有简单5963地把易经当做卜书!而是为儒家提供了建立完整的宇宙观的基础、   从某种角度看,越到后世就越理性地看待易经这部经典。也许背离了初衷。但仍有很多的智慧在里面。!

  • 易经中哪一种抽签算卦测事最准,准确率会有多高,不要跟我说信则有不信则无那种无聊的话,请研究易经精通

      抽签,一般来说、准1031确率都不高,因为事事千变万化。一件事发展到后来。会有几万种可能!但是抽签、据我知道的。最多的抽签方法,也只有几百枝签,几百枝签能不能表达出几万种的结果呢!很难、   而算卦就不同!算卦的卦是也是千变万化的!可以具体到时间人物地点事件等等!   各种算卦方法、基本差不多、就看谁学的精了!学的好、就算得准些、学的不好!算的朦胧些、!

  • 求易经高手解卦:本人今天占得坎卦 九二是老阳

      经营困难。再经营下去难了、恐怕嫌不到钱了,

  • 易经中说先天八卦为体后天八卦为用,两者在生活中怎样运用?

      易经中先天为体是因为先天八卦源自河图。河图众数和6,6代表阴、阴代表静!所以为体。后天八卦源于洛书。洛书众数和为9!9代表阳所以为动为用,   众数和的概念可以这样算,举例:洛书5654任何两列数字?如951、435。276。951*435=413685众数和推导=4+1+3+6+8+5=27 2+7=9,河图也同理推论:16527*38594=637843038,6+3+7+8+4+3+3+8=42!4+2=6无不应验,,所以易经的卦象以6代表阴爻、9代表阳爻、这可是千古之谜哟。、,最近几年才得以破解的,加赞吧、   两者在生活中的运用就多3627不胜数,风水。中医!武术等术多以后天八卦结合五行!九星等作为参照。其实这是有失偏颇的,个人认为应以六十四卦方圆图作为参照!二进制就是六十四卦的变体!人体的DNA也是与六十四卦相对应的,本人目前正在研究现代数学与易经的关系。已有一些心得!待时机成熟,我也可能做一些程序出来,供大家把玩,有兴趣的话可以经常交流一下!。易经中孚卦、易经中六十四卦分别代表什么