易经与起名
易经的心得
呵呵、易哪里是那么好懂的。再说个人的理解也不尽相同、遇到不懂，多思索几遍！还不懂就跳过去。下次再看、不要急、慢1611慢看就是了？！
与易经有关的成语
1.否 极 泰 来 ：物不可以终通。故泰极否来、但物亦不会终否、故否极泰来。这些都是事物发展变化的常理！（周易.否 ）上九爻辞说：“倾否，先否后喜”，倾否，有否极泰来！转变于顷刻之际。上九以阳刚之才！居否卦的终极。能倾6598覆其时代之否塞，所以以不曰“否倾”。而曰“倾否”！因先必有危亡之惧。通过人的的努力而转化？及终得“倾否”之喜 、 2.乱 极 必 治 ：乱极必治之理、见《周易.蛊卦》，蛊卦卦辞说：：“刚上而柔下!巽而止，蛊、蛊，元亨而天下治也、利涉大川！往有事也、”这就是说 ，蛊是天下乱而多事！因本卦卦象，下巽上艮，巽顺艮止！居上位者、如艮之静止而不动作！颓废偷安。居下位者，如4940巽之卑顺而不敢违杵，因循苟且，上下彼此懈怠，积弊而致蛊蛊之败坏。 本卦卦卦性。上刚下柔！上太太刚则情不下达！下太柔而3308情难上达!上下不交所以致蛊，但天理之常！乱极必治，因败坏而出了事故、不是坐视不理，就可拨乱反正。必须整整治一番,才能涉险济难！利泽万物，这就是卦辞所说：“利涉大川！往有事也。” 3.防 微 杜 渐 ：“防微杜杜渐”,可参《周易.坤卦》初六爻辞、初六爻辞说：“履霜坚冰至。”这就是说！当我们足下踏着霜的时候、就应想到阴寒已甚。阳气渐消，天气就要逐渐冷到结成坚冰了、比喻到人事上来！就有“防微杜渐”的意思！如殷纣之之宠爱妲己!咸丰丰之纵容慈禧？不慎之于始！以以致身败国乱、如孔子在《周易.系辞传》中说：“积善之家。必有余庆。积不善之家，必有余殃！臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣。由辩之之不早辩矣，易曰：履霜坚冰至。盖言顺也、”这些都是表示未注意“履霜”的坏信息而而加以防止，从而酿成“坚冰至”的祸患。天下之事，大多如此，所谓千里之堤、溃于蚁穴。顺之则为祸，当防微杜渐！ 4.弟 子 舆舆 尸 ：“弟子舆尸”？语出《周易.师卦8370》九五爻辞，九五爻辞说：“长子帅师，弟子舆尸。”长子指九二之丈人，使帅师以征、弟子指三四之小人，用以监军、此必然取舆0939尸之败、因本卦六五五君主过于阴柔!不知任将在审慎与专一！若任长子而使弟子参参与其权、任君子而使小人参与其权。出师名义虽正、必有覆败之辱！故曰“弟子舆尸、使不当也。”舆！在此指战 ，尸、指战死之人、舆尸！指用战车载尸而归！形容大败之状。
易经的由来
《易经》是我国一部最古老而深邃的经典！据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图）！是华夏夏五千年智慧与文化的结晶、被誉为“群经之首，大道之源”，在古代是帝王之学！政治家！军事家，商家家的必修之术，从本质上上来讲？《易经》是一本关于“卜筮”之书，“卜卜筮”就是对未来事态的发展进行预测、而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。！
易经手机号码测吉凶
一般用梅花0717易数吧。把手机号码分为两段。前面5个数字为上卦、后面6个数字为下卦！数字相加除以8、得出一个重卦，9387也就是64卦之一了，用六取动爻。就能大2138概测个吉凶、这个应该是比较通用简单的方法、、
易经教会了我们那些人生哲理？
周公总结的《易经》博大精深，是中国哲学的起源！但也听说研究《易经》容易让人走火入魔。 进入信天由地、占卜卜算卦的误区，因此也不敢轻易涉猎！可看过《易经》就被《易经》中所蕴含的丰富的人生哲理所折服。 一是“天人合一”的观点？《易经》中讲、“太极生两仪、两仪生四象、四四象生八卦”？也讲“一生 二！二生三、三生万物”。这个“三”，指“天、人！地”。我们们本应该说“天地人合一”的,7637但为了简 要起见，就习惯地说成“天人合一”、本来《易经》以阴阳阳学说为主！“天”为阳，"地"为阴、可是中间 要再加一个"人"！所所谓“天”易变，“地”4914不易变,但“人”夹在中间是最难难受的！变也不是，不变也不 是、本来分析“人”字的这个结构、是是左右两个人、一男一女、一阳一阴。互相依靠，互相支撑，所谓“ 人”者、要顶天立地，头顶上是天、把阳刚之之气撑起,两只脚下稳踏大地、敛起阴柔的一面，所以说、做 “人”、真得很难、做一个比较“正”的“人”、更是难上加难。 二是“阴阳相互支撑，相互转化”的观点，0033早在《易经》中！我们的祖先就阐明了“世界是发展变化 的”这6787一观点！譬如“否及泰来、乐极生悲”等诸多说法，阴阳是相对的，并不是说一种东西一定是阳。 或者一定是阴;但阴阳也不是是对立的!阴阳之间应该是达到一种和谐的平衡。诸如我们称天为阳，地为阴 ,但无法判定天和地哪个更重要。天和和地是相互依存、缺一不可的！天气多变化！体现为时变。而地 少变化！体现为稳定。而正是因为地的稳定，牵牵制了天的变化，大地一直7473很沉默、默默无闻。甘于奉献。 于是上天总是很听大地的话，始始终被大地的引力所牵制、试想、如果有一天大地喋喋不休！要跟上天争高 低！那整个世界将陷于一片混沌、这使我们想到到家庭里夫妻两人的关系、结过婚的男女应该多研究一下 易经。尤其是作为妻子的，如果能从易经中多悟出一些道理。整个家庭，及至世界。都将是和谐的，。
如何快速学习风水和易经
如何快速学风水、就看7772你的目的,想要当风水师的话。除非你天资聪明！短时间内可以掌握，如果只是想了解风水知识应用知识，趋吉避凶！在平常生活中可简单解决一些初步风水问题的话、其其实可以很快、9868好风水一可旺财！二可保身体健康！三可增进感情！生老病死！这几几方面顺了、人也满足了、从这个角度来学风水知识，就比较简单。快速、 快速学风水从了解罗盘开始最全面最系统 快速学风水要学会认识使用风水师的吃饭家伙---罗盘 罗盘的认识 要学习风水、首先固然要认识罗盘！罗盘是风水师的宝剑。是用用于发招的武器。 罗盘即是指南针，本来最初只有南北两极！以后加进东、西成为［东！西！南、北］四个大方位， 再与［东西南北］之间加进八个方位、一共成为12个方位、这一种便是最早的罗盘， 学习12地支 大家见到罗盘上的12方位并不是写上东南西北、而是写上（从北方数起）： 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戍 亥 这是中国历法的12地支。 从这一刻开始、大家要忘记1114东南西北。以后改以12地支去代表地球的12个方位，风风水学上称为12山! 大家要死记［子午卯6516酉］这口诀、这是学术数必懂的四四字诀! 子＝北方、 午＝南方， 卯＝东方！ 酉＝西方， 你同时亦会发现罗盘上东南西北的次序！是南方在上。北方在下！这是风水学计算方位的次序！要谨慎不要弄错、当大家记熟［子午卯酉］这四个方位的名称。即可以清楚地理解罗盘上所显示的方向！ 认识十天干 罗盘发展至今。一共有二十四山！即是在原来的12各方向当中！再细微的划分成二十四个方向！ 这新加进的12个方向，又有12个不不同名称。 中国历法中有十天干、那就是： 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 罗盘将［甲乙丙丁戊己庚辛壬癸］八个字加入成为八个方向的代号，［戊戊己］代表五黄中央土、这两个字则写在罗盘中央！ 现在一共有二二十四各方位代号,还欠四个， 如何快速学风水易经与八卦 易经中有八个卦象、由伏羲所创！称为［先天天八卦］， 周文王将八个先天八卦变化成六十四卦、称为［后天八卦］！ 风水学就是将［河图洛书］与及［八卦］的智慧融成一体，利用用在方位之上的一种学说， 八个先天八卦分别是：坎坎 坤 震 巽 乾 兑 艮 离 创作罗盘的人将代表东北方的［艮］，东南方的［巽］，西南方的［坤］。西北方的［乾］这四个卦象加进罗盘当中。成为罗盘上的二十四山， 这二十四山又再由八个卦象所代表、即是： ［坎卦］代表［壬子癸］ 三个山（正北）， ［艮艮卦］代表［丑艮寅］ 三个山（东北）! ［震卦］代表［甲卯乙］ 三个山（正东）。 ［巽卦］代表［辰巽巳］ 三个山（东南）， ［离卦］代表［丙午丁］ 三个山（正南）。 ［坤卦］代表［未坤申］ 三个山（西南）！ ［兑卦］代表［庚酉辛］ 三个山（正西）！ ［乾卦］代表［戍乾亥］ 三个山（西北）， 罗盘上由易经八卦去代表八个方位。每一个方位再包括三个方位！合共二十四个方位。 至此大家已掌握了罗盘上的所有方位。 我住的房子是不是好风水 要找出答案非常简单？马上上拿出罗盘，找出你现时家宅的的坐向？便马上可以知道你的家宅是不是座落于一个［好］的风水方位。 在在风水学上、我们称［坐］向为［山］向！ 一间间屋（坐）北（向）南？风水学称为子（山）午（向）。（午即3269是南方，子即是北方） 一间屋（坐）南（向）北！风水学称为午（山）子（向）， 怎么样界定那个山向才是好好风水。 假设你所住的屋座落4990在12地支的山向上！基本上这一9523间已是好风水的屋，地球的东西南北四个方位！代表宇宙四股最强的气力。控制我们的吉凶和身体状态！ 由四个方位衍生出来的12个方位、具具有宇宙最强的能量!任何一间屋只要座落......余下全文>>。
起名的起名忌讳
名字字忌讳名不正则言不顺、宝宝呱呱附地！父母最关心的莫过于给孩子起个好名字。许多人为了给儿女取个好名字，绞尽脑汁、翻《辞海》。看唐诗！问朋友，有的甚至花钱请人取名，结果取的名字并不理想。命名！看上去容易！实际际上是有一定难度的、两三个字的简9458单组合，里面却包含了许许多多的技巧和方法，要做到名字顺口、 简单！含义深刻，令人难忘。在命名时就要注意形、音！意三条原则，这一点 说起容易！做起却难，原因就在于命名时存存在许多忌讳,这就要初为人父母者必须处处小心、要争到防患于未然。现将这些起名时常见的忌讳归纳如下：1。 忌讳祖先和先贤的名字2， 忌讳生冷字3。 忌讳姓4497名字体的单调重复4，忌讳多音字5！忌读“绕口”字6， 忌读不雅的谐音7、 忌讳过于时髦的字8， 忌讳过于于夸赞的字9、 大姓忌讳简单名字10。 忌讳不及其余的地方11、姓名名测评的软件所打出的分，分数高只只代表这个名字没有犯不利的数理。不代表这个名字就是适合自己的。不代表就是自己己可以用的好名字、12。命中少1934啥补啥,，
易经算人名
先天八卦的卦序：乾1、兑2。离3！震4、巽5。坎6、艮7。坤8、 如果大于8就除八用余数对先天的数字！ 三个字的名字： 例如这个人就叫算一算。姓算、名一算，算字14画，一字1画，算字14画、 姓为初爻 偶数为阴爻 奇数为阳爻 则姓的算字为14画为阴爻为初爻。一字1画为阳爻为二爻，名的算字14画为阴爻为三爻！所得的卦为内卦！也就是说9524是你自身!则内卦为坎卦 以上是内卦算法！ 外卦算法就用名算。为什么只用名算就不多说了。名的的一字为1画，算字为14画，和为15画，大于8除8看余数对应先天八卦的数就为上卦，也就是外卦。为外部环境、余余为为7对应的先天八卦为艮卦 。所以这个卦就是山水蒙卦， 有事了。二个字的姓9788名以后待续！、
易经中有那些名句
周易中经典的名句有： 1．天行健。君子以自强不息。《乾·象》 2．居上位而不骄，在下位而不忧、故乾乾乾因其时而惕，虽危而而无咎矣，《乾·文言言》 3．同声相应！同气相求！水流湿！火就燥，云从龙。风从虎。各从其类也、《乾·文言》 4．地势坤！君子以厚德载物！《坤·相》 5．积善之家，必有余庆！积不善之家、必有余殃，《坤·文言》 6．君子敬以直内！义以方外。敬敬义立而德不孤,《坤坤·文言》 7．蒙以养正。圣功也、《蒙2528·彖》 8．君子以果行育德,《蒙·象》 9．君子以俭德辟难，不可荣以禄！《否·象》 10．天道下济而光明、地道卑而上行！天道亏盈而益谦。地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦！人道恶盈而好谦！谦。尊而光！卑而不可逾，君子之终也，《谦·彖》 11．谦谦君子，卑以自牧也、《谦·象》 12．不事王侯，高尚其事《蛊·上九》 13．君子以多识前言往行以蓄其德、《大畜·象》 14．君子以独立不惧，遁世无闷、《大过·象》 15．君子以言有物而行有恒，《家人·象》 16．君子以反身修德！《蹇·象》 17．见险而能止。智矣哉！《蹇·彖》 18．君子以惩忿窒欲！《损·象》 19．君子以见善则迁！有过则改。《益·象》》 20．君子以顺德,积小以高大、《升·象》 21．困而不失其所亨，其唯君子乎！《困·彖》 22．君子6535以恐惧修省，《震·象》 23．时止则止，时行则行。动静不失其时，其道光明！《艮·彖》 24．君子以思不出其位、《艮·象》 25．日中则昃、月盈则食、天地盈虚、与时消息。而况于人乎。况于鬼神乎、《8712丰·彖》 26．君子以思患而豫防之。《既济·象》 27．知周乎万物，而道济天下。《系辞上》 28．仁者见之谓之仁、知者见之谓之知。 百姓日用而不知。 故君子之道鲜矣!《系辞上》 29．君子之道！或出或处、或默或语，《系辞上》 30．易无思也。无为也。寂然不动，感而遂通通天下之故、 非天下之致神，其孰能与於此。《系辞上》 31．易有太极，是生两仪！ 两仪生四象。 四象生八卦。八卦定吉凶。吉凶生大业。《系辞上》 32． 形而上者谓之道，形而下者谓之器、化而裁之谓之变！推而行行之谓之通。举而错之天下之民、谓之事业！《系辞上》 33． 圣人以通天下之志，以定天下之业。以断天天下之疑,《系辞上》 34．天地之大德曰生，圣人之大宝曰位、《系辞下》 35． 古者包羲氏之王天下也、 仰则观9674象於天！俯则观观法於地,观鸟兽之文、与地之宜！近取诸身！远取诸物、於是始作八卦、以通神明之德！以类万万物之情？《系辞下》 36． 易穷则变、变则通！通则久！《系辞下》 37．善不积。不足以成名、恶不积，不足以灭身、小人以小善为4712无益而弗为!以恶小为无伤而弗去也，故恶积而不不可掩？最大而而不可解!《系辞下》 38． 君子安而不忘危！存而不忘亡。治而不忘乱。是以，0162身安而国家可保也! 39． 5298天地定位？山泽通气。雷风相薄，水火不相射、八卦相错，数往者顺，知来者逆，《易经·说卦传》 40． 雷以动之，风以散之，雨以润之， 日以烜之、艮以止之。兑以说之，乾以君之、坤以藏之，《易经经·说卦传》？
学易经能算命吗
宇宙万物都有联系，以易经为人算命只是利于其间的复杂联系找出相关联的元素！运4471用阴阳五行？生克制化的原理梳理出该人的人生轨迹并提炼后叙述而已、高手可算的奇准无比（古语：天机不可泄露）！一般的算卦人是为赚钱！而有的人为推算着有瘾是喜好，无论干什么、为了追逐钱财和和为了追求奥秘的比起来高下立见没得比、信口胡诌的人欠揍，而真心推算的人吓人（人生没有起伏伏波澜的几乎没有？只是起伏大小的区别、如毛**就极旺克六亲，雷*的命命局就是命短心善），人的一切是与宇宙万物相通通相连的,都按一5394个固有规律运行？一切切偶然性都包含在必然性之中？因此貌似偶然实则必然！规律既是固定的也是运动的！人为改变规律必然遭到大自然的反噬，0246使其恢复到原有的平衡（而这种规律波动本身也囊括在必然中）!古人因没有有太多的繁杂干扰!因此研究的非常透彻、并把其中的一些道理浓缩在成语和谚语中、细细品味吧、！易经与起名、与易经有关的成语