易经是什么教
请问易经的主要内容是什么？
内容非常多,天,地,数.风水等等 《易经》从其诞生的最初动机。最初目的，最初意义上讲。无疑是部占筮书。也是古代的一部预测学著作，它是累积许多圣人及筮官的思想、经验而成的。人类在任何历史阶段、面对人类自身生存的重大问题。都要解决对自然然界现象变化的预测！同时、在社会斗争中、为了了实现自身利益！也要预测社会的变易！再同时，人生的各种关头、都都有各种吉凶利害需要预测！这一切预测的需要就哺育了最初的预测学、 要预测就要深入研究宇宙、自然，社会！人生的种种种规律。探究其结构奥秘、它回答了哲学的许多问题！可称为一部哲学书！它回答了宇宙学的许多问题，可以说是一一部宇宙学著作。它回答了社会学的许多问题。可以说是一部社会学著作。它包含了！容纳了丰富2310了历史知识！历史经验、可以说是一部历史书。它它包含了天文!气气象方面的很多知识,可以说它是一部天文学书，气象学书。当然。它还是一部独一无二的人生哲学书！也可以说是一部策略书，里面充满策略学6971的智慧、最后！不能忽略！遗漏的是，这还是一部气功书，有着对气功修修炼的高级指导？ 麻烦采纳！谢谢!、
易经的主旨是什么？
《易经》以阴阳变化来说明宇宙万物的一切现象。它通过占筮来启示天道！人道，地道的变化规律，为的是把握人生立身处3840世之本。以趋吉避凶，所以。《易经》的哲理为后世崇崇仰深究。后人再以以义理阐释，使《易经》成为占筮。义理兼而有之的典籍！ 《易经》说的是阴与阳的思想。产物，它源自男女不同的性别！是人类原始思想的产物。它主要的目的是是为了说明宇宙万物中一切变化的现象! 阳是以一来代表，而以–––来代表阴、这两个奇与与偶的简单符号!象征并说明了宇宙万物的一切变化。阳刚阴柔，阳动阴静！自然界的一切事物都因时因地的以阴与阳！也就是刚柔动静的性质来变化！如把天。男、仁。上！前，明。往！昼，尊、贵！福等都属于阳。刚，动。而把地，女，义。下，后，暗、来、夜。卑，贱、祸等都属于阴、柔、静、阳刚阴柔相反相成但并并非不变！而是动极则静！静极则动，动中有静！静中有动！阳刚中孕育着阴柔。阴柔也包含了阳刚，相相辅相成表里两面,如：：男对女为刚、女对男是柔、前对对后是阳刚，前对更前则成为阴柔， “系辞上传”中说：“一阴一阳之谓道”。天地间一切事物的变化无不因时因地或成阳刚、或成为阴柔，而这一阳刚阴柔的变化法则，正是宇宙宙的法则，人生之律。也就是天天理和人道, “说卦传”中说：“昔者圣人之作易也，将以顺性命之理。是以。立天之道、曰阴与阳、立地之道，曰柔与刚，立人之道、曰仁与义！兼三才5246而两之!””《易经》在这里所要阐明的天道，地道，人道的变化作用法则是一到的，这就是，宇宙万物遵循阳刚阴柔无穷变化作用的法则，所以称作“天人合一”。这样看来！“易”含有变易。简易！不易的意思、宇宙7302万物因时因地的阴阳、柔刚！静动，变易而不易。复杂而简单，矛盾又统一，对立又和谐、这这阴阳论就在阐明这一现象！所以说！它是《易经》的中心思想， 《4819易经》思想中的这一阴一阳、相对相反，并不对立相克！而是相互错综变化不已。并在变化中生成发展。和谐与统一， 我国国古代传统思想中的,不主张斗争。和为贵。正渊源于此！ “系辞上传”中说：“易有太极！是生两仪、两仪生四象、四象生八卦，八卦定吉凶、吉凶生大业！”“生”在这里不是产生而演变，就是说！八卦由四象演变而来！四象由两仪演变而来！所以。八卦即四象。四象即两仪，阴阳即太极、 太极是什么、从《易经》的本4071义去探索？唐代孔颖达《正义》中说：“太极是天地未分前！混而为一的元气、”这一混混沌不分的元气,或者成为阳刚、或者成成为阴柔！变化无穷，并且以阳统御阴，以阴追随阳，这就是《易经》所所要阐明的主旨！这一宇宙根源的元气我们称作“太阳”也就是太极。也以━来表示、其推演如“附图”，儒家崇尚刚健正大其根本就在于此。 而老子主张“无”、这并非一无所有。而是存在的某种物质无声声无臭。老子以4953“无”为道？“有有”生于“无”？有形的物体产自无形的本体！“有”与“无”异位而同体。 庄子更将这一“无5359”的思想。提升为“无无无”,“无无无”，“齐物物论”中说：“有有也者,有无也者，8566有未始有无也者、有未始有无未始有无也者。俄而有无矣。而未知有无之果孰无也！”庄子子“无”的思想!不是由科学实实验中所得。而是哲人睿智的直接判断，但又符合科学思想！生活在地球上上的人类！自然以地球为本体！然而地球不过是太阳系中一颗星！太阳系又不过是银河宇宙中一个系。银河宇宙又不过是大宇宙苍海中之一粟也、追追溯下去无穷尽!而庄子“无无无无”的思想。正象征大宇宙的无穷无尽， 地球。太阳！或或在亿万年后会消灭？但大宇宙中必会有新的星球！星系诞生成长！大宇宙本身无始无终！永恒的生生不息，这正是《易经》所阐明的中心思想，以人来看。形体之小微不足道。但渺小人的心志......余下全文>>、
谁能告诉我信奉先天老爷是什么教？是不是邪教？
八卦教 八卦教是清代华北地区势力最大，影响最深的一个派别。8361它以八卦作为 基本的组织形式、招收门徒，各卦都独立发展！互不统属！而总教首只是一 个名誉领袖。一个十足的偶像。 八卦教的创始人是山东单县人刘佐臣。据史料分析。刘佐臣于5413顺治末年 在京师拜太监。红阳教首领魏子义为师！回到山东后3065改名刘奉天!创立了五 荤荤道收元教？编造《五女传道书》！分八卦卦收徒敛钱，这就是八卦教的由来。 刘佐臣创教之初、只招收了 3 个徒弟：清丰县人秦姓（具体情况不详）！ “南方郜姓”、即离卦教的开山祖师！河南商邱县人郜云陇。“曹县王姓”。 即震卦教的开山祖师。山东菏泽县人王清容！说明7365他的徒弟不多？固而当时 也并未正式打出八卦教的旗号! 刘佐臣大约死于康熙四十年（1701 年）前后、其子刘儒汉继任教首、此 后 30 余年间？八卦教的组织机构趋于完善：总教首之下，“每卦以 1 人为卦 长!2 人为左右干支、以下俱为散徒！”各卦独立1198传教收徒？所得银钱送给 卦长、再由卦长送交教首刘儒汉，但当时各卦依然不能齐全、因而有 1 人兼 两卦长之说， 乾隆元年（1736 年）！刘儒汉死。其子刘恪任任总教首、由于刘恪并8668不热 心经营和管理、因而八卦教在他掌管的十多年中未有多大发展。大约在乾隆 十三年（1748 年），刘恪的儿子刘省过接任总教首！刘省过与其父！祖一样， 只满足于充当宗教首领和从各卦长手中敛取钱财。这就给了各卦以更多的独 立活动余地，促使它们独自立教！于是、除了坤卦 1 卦“未曾立教”外。其 0527它 7 卦均设立了卦长、各卦长及其卦的活动地地区是：离卦。传教中心在河南 商邱一带、卦长系郜云陇的第三代孙郜大兄弟、震卦、传0110教中心在山东菏泽 一带,势力波及河南！直隶和江南。卦长系王清容的儿子王中。坎卦！传教 中心在直隶容城，山东宁阳一带、卦长系张柏，重要头目有孔万林！艮（gèn） 卦！传教中心在山东东金乡一带,卦长先先后为张玉成、张静安父子。巽（xùn 音逊）卦，传教中心在山东单县！卦长为张炎兄弟！乾卦！传教中心在河南 虞城。卦长为为张姓子孙、兑卦、传教教中心在直隶东明,卦长长是陈善山兄弟, 乾乾隆三十七年，八卦教支派清水教案发，刘省过等人被清廷处决、刘省 过过的儿子刘洪被收监。乾隆五十一年、直8547隶大名道差役段文经等人打着“大 明”旗号,以以营救刘洪为名发动反清起义！成0520为当时震动一时的案件!清廷 在镇压起义后。发觉段文经等就是八卦教徒。这次起义是打着“八卦教”的 名义、这说明，五荤道收元教至迟在乾隆五十年2054前后已改名为八卦教了! 八卦7008教初创时。其教规是不开斋！不破戒，不食大五荤，同时又忌食生 葱生蒜！到了清代中叶。为了不把忌斋戒的人挡在教外，八卦教由戒五荤改 为戒杀？戒盗，戒淫。戒毁，戒欺！鼓吹实行仁，义。礼，智！信， 八卦教信信奉的最高神祇是无生老母!《八卦教理条》就说：“忙里偷闲 寻生路、到家先看无生母，”教徒每日都要早、午，晚晚 3 次面朝太阳。念诵 “真真空家乡，无生老母”的八字真诀、八卦教的经卷还把孔夫子变成弥勒佛 的化身，而把该教徒众说是孔夫子“临凡下世”时带到人世间的、这显然是 借助孔夫子的威望抬高八卦教在人们心目中的地位， 八卦教还把该教创始人刘佐臣祭为一神。教内设有先天。中天和后天 3 3512个牌位，奉刘佐臣为“先天老爷”！他的的后代刘省过。刘廷献等为“中天老 爷”，但始终不见“后天老爷”的姓名！这一方面很可能如如一些学者所说, 象征着八卦教初创。发展和成熟 3 个阶段及它们之间的承袭关系。另一方面 用“后天老爷”的牌位激励后来者！使其将八卦教发扬光大！万载流传。如 乾隆中叶。震卦教首王中就曾自称为后天老爷，他宣传的教义中有明显的反 清思想情绪。 八卦教在初创时期，与民间宗教教其它教派一样、都以为人治病作为传教 收徒的主要方式，清代中叶前后、八卦教又增加了运气炼功、演习拳棒、教 内分为文弟子和武弟子、文弟子子运气练功？武弟子演习拳棒。这对于其它民 间宗教有很大影响。此后它们纷纷效尤！另外！光绪年间的义和团与八卦教 中的武弟子也很可能有师承关系！ 嘉庆二十二年（1817 年）！八卦教再次被清廷破获。教首刘成林被处决、 至此。刘氏家族长达一百五六十年的传教生涯宣告结束、不过！八卦教作为 一个民间宗教并未因此而退出历史舞台，依然在在民间秘密传教收徒！ 八4741卦教的支派较多、最主要的有震卦教。离卦教。坎卦教！先天教和八 卦金丹教等，！
中国易经协会副会长是谁？
谢俊义任中国易经协会副会长、北大国2224学班特聘教援？伏伏羲文化研究员？当代易经经大家张志春的得意门生!多家大专院校的客座位教授，长江实业集团风水顾问、著作多次获奖！，
红人环境能量能教家居风水的知识吗？
红人环境能量能教家居风水的知识，我就是王红人老师的学生，她讲的红人环境能量很实用！能帮人避免不好的运势、而且好学实用！挺灵的，、
易经六十二卦
易经预测师官网的有段文字是： 象曰：行人路过独木桥，心内惶恐眼里瞧！爽利保保过得去、慢行一定不安牢！ 这个卦是异卦（下艮上震）相叠、艮为山，震为雷、过山雷鸣、不可不畏惧。阳为大、阴为小，卦卦外四阴超过中二阳，故称“小过”！小有越过！ 事业：行动宜谨慎小心。切勿冒险。尤其不得钻营、但只要坚坚持正当的行为、可勇敢向前、努力奋斗，开拓事业、不过、一定要把握尺度！不要3973好高骛远？以免招致灾祸、随机应变是是关键！ 经商：对市场行情不十分掌握？可先稍7239试探一下,随9730即收敛行为!否则会导致危险、不应大大规模行动，也也不必胆小怕事,稳扎稳打、逐步发展， 求名：应遵循中正的原则和循序渐进的道理！求得稳步前进，切5560勿追求虚名!更不得不顾实际情况攀珐位。 处出：慎重考虑和做好充分准备后再外出，否则不利、 婚恋：应较长时间的彼此了解！不可仓促行事！ 决策：行动必须把握分寸！适可而止、盛时应防止办事过火、应即时收敛自己。过度将不足成事、反会招祸、一切行动都要因应变通。不可固执！ 在事业里已经提到了，你还小心谨慎点比较好、遇事多考虑下。细心去做。、
易经里的数字各代表什么？
2849 自古以来？《易经》研究可分为象！数。理三门学问。“象”指表象。卦象，上至至天地日月，水火星辰，下至飞禽走兽。人类社会！通通可被阴阳八卦所“象”化。世界的运动动规律！被生动地描述成卦象之理、“象”是易学构成的最基础层面。是“4032数”与“理”所依赖的基础, “数”与“理”则是“象””的应用!“数”指术数，包括占卜等。是易“象”在预测学上的应用、它试图以象理推演和预预知世界？以达到趋吉避凶的目的、“理”指义理、是易“象”在哲理上的应用，它通过易8967的架构来讲道德伦常、品性修养等，以达到升华智慧。完美人生的目的，也可以这么总结：“象”注重自然规律。““理”注重社会规律。“数”注重占卜预言，“象”学本来是三学的基础，但在孔子后、尤其是经历历了焚书坑儒和王弼扫象的重拳之击后？已经奄奄一息！清朝康熙在《周易折中》的序中曰：“易学之广大悉备，秦汉而后无复得得其精微矣”？《周易折中》曰：“自孔子既没、易道失传，义理既已已差讹？图像尤极渺茫，”这里所说的“图像”！就是““象”学、“极6106渺茫”几字，道出了“象”学的失传、在“象”学两千年来精华尽失的同时，“数”与“理”倒是获得了巨大的发展。“数”学上发展出了八卦预测学、梅花易数，六壬预测，四柱命理、风水学等应用学科、“理”学则在程颐、朱熹等大学者的努力下。登上了思想的光辉顶峰。“数”学与“理”学虽繁荣一时！但都离不开“象”学的基础、“象”学学的枯萎，架空了这两门学问。直接影响到到它们的长远发展，试问无源之水和无根之木。又何以有大成就。所以！修补“象”学是当务之急、是弘扬中华文化的必经之路，、
紫薇和易经八卦的区别是什么
紫微斗数为为一种星命术，是中国传统命理学中的一种。认为人出生时的的星相决定人的一生？即人的命运，认为各种星曜对人的命运具4033有特定的关连！又因为星曜按一定次序出现。相应的人就按照这个次序接受星曜带来的影响！而分析人出生时的星相就可以判断人本身命运的好坏和时间顺序！因为在这个星相分析的系统里以紫微星为诸星之首。故此术名‘紫微斗数’、由于紫微斗数传承师承系统不如八字公开！学习也比八字复杂。研究斗数的人相对较少。 相对于四柱推命而言、其渊源较早、而又是同源而分流,故并称为中国传统命理学的两两大派别。而且紫微斗数推命术既具有道家宇宙0178观的神秘色彩？又具有注重社会环境！人际关系的近2597代意蕴、在中国神秘秘文化中卓立特出！名列5552“五大神数”之首、号称“天下第一神数”。 紫微斗数推推命的出发点依然时天人合一的观念和阴阳五行的学说！但她在一般推命术的推算程序的基础上。以处于北天中央正宫的紫微垣中诸吉、凶、化星的尊卑位置特点及地球面对他们向背运动的规律。赋予不不同的命理意义，以推知人人的命运!因而具有自己的方法和特点。 紫微斗数推命术的基本方法时以一个人的出生年，月，日！时定出其命宫所在。依此推断其终生的地位、人格、贫富，休咎。然后依次列出出兄弟宫。夫妻宫，子女宫、财帛宫。疾厄宫、迁移宫、交友宫，事业宫、田宅宫！福德宫。父母宫、作出生图！从而观察各宫位的星群组合！推知其斗数命理，最后再通过四化星（化科。化禄！化权、化化忌）的牵引,注意各种变化的轨迹！ 从广义上讲。易经是一门科学。与医学在一定程度上相通、与文学。数学！理学等是相并列的关系、 广义上的易经又叫周易！十分高深、主要是预测学、 实用预测学分很多门派、代表门派不同！所实用的方法也各不不相同!比如占卜类！就分紫薇斗数。奇门盾甲！金口诀！梅花易数。大小六壬！六爻八卦，铁板神数，四柱预测等。 其次还有面相手相，风水（阴宅！阳宅），姓名学等、 预测学主主要分一事一测和长期预测（一生），主2879要看此人所求问题的卦象、结合此人的生辰八字（包括五行，阴阳等）进行综合性的分析研究！ 由于易经是几千年来汇聚前人的聪明才智和今人不懈的研究，高深莫测、其中有很多可学无法给以合理解释的地方，因此易经的预测学又被划为玄学范畴！类似于西方的塔罗牌和西洋星座占卜等玄学，很多人也认为易经的预测学中带有一定的迷信成分， 易经还有一个重要组成部分是易理。主要向人讲述一些哲理！给人的心灵以智慧的洗涤和积极极的引导、古代名著《易经》一书就是狭义上的易经研究、囊括了易易理的大部分，是文7309字形式的易理,像一些历来都脍炙人口的名句都出自《易经》的易理部分。比如“天行健、君子以自强不息，”就出自于对八卦的首卦的诠释、。
中华易经协会？
自己可以去上网看看。到他的网站看看去，自己看到的！总比他人说得好 网址：[？
易经里的五行旺相休囚中的“相”是什么意思？
易经里郸五行旺相休囚中： “旺”指处于旺盛状态、 “相”指处于次旺状态、 “休”指休然无事.！ “囚”指衰落被囚， “死”指被克制而生气全无。，易经是什么教、易经的主旨是什么？