易经如何解释命运
<易经>64卦的详细解释?
答： 周易 六十四卦 第一卦 乾乾为天 乾上乾下 第二卦 坤坤为地 坤上坤下 第三卦 屯水雷屯 坎上震下 第四卦 蒙山水蒙 艮上坎下 第五卦 需水天需 坎上乾下 第六卦 讼天水讼 第七卦 师地水师 坤上坎下 第八卦 比水地比 坎上下坤 第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下 第十卦 履天泽履 乾上兑下 第十一卦 泰天地泰 坤上乾下 第十二卦 否地天否 乾上坤下 第十三卦 同人 天火同人 乾上离下 第十四卦 大有 火天大有 离上乾下 第十五卦 谦地山谦 坤上艮下 第十六卦 豫雷地豫 震上坤下 第十七卦 随泽雷随 兑上震下 第十八卦 蛊山风蛊 艮上巽下 第十九卦 临地泽临 坤上兑下 第二十卦 观风地观 巽上坤下 第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下 第二十二卦 贲山火贲 艮上离下 第二十三卦 剥山地剥 艮上坤下 第二十四卦 复地雷复 坤上震下 第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 第二十七卦 颐山雷颐 艮上震下 第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 第二十九卦 坎坎为水 坎上坎下 第三十卦 离离为火 离上离下 第三十一卦 咸泽山咸 兑上艮下 第三十二卦 恒雷风恒 震上巽下 第三十三卦 □天山□ 乾上艮下 第三十四卦 大壮 雷天大壮 震上乾下 第三十五卦 晋火地晋 离上坤下 第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下 第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下 第三十八卦 睽火泽睽 离上兑下 第三十九卦 蹇水山蹇 坎上艮下 第四十卦 解雷水解 震上坎下 第四十一卦 损山泽损 艮上兑下 第四十二卦 益风雷益 巽上震下 第四十三卦 □①泽天□① 兑上乾下 第四十四卦 □①天风□① 乾上巽下 第四十五卦 萃泽地萃 兑上坤下 第四十六卦 升地风升 坤上巽下 第四十七卦 困泽水困 兑上坎下 第四十八卦 井水风井 坎上巽下 第四十九卦 革泽火革 兑上离下 第五十卦 鼎火风鼎 离上巽下 第五十一卦 震震为雷 震上震下 第五十二卦 艮艮为山 艮上艮下 第五十三卦 渐风山渐 巽上艮下 第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 第五十五卦 丰雷火丰 震上离下 第五十六卦 旅火山旅 离上艮下 第五十七卦 巽巽为风 巽上巽下 第五十八卦 兑兑为泽 兑上兑下 第五十九卦 涣风水涣 巽上坎下 第六十卦 节水泽节 坎上兑下 第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下 第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下 六十四卦意象 一，乾宫八卦 乾：乾为天、纯阳卦、楼梯、台阶，人行横道、排骨！领导集会、测婚多有不顺， 天风：上上乾下巽？理发。砍草、收庄稼。性生活。酸辣粉！人流！神经官能症、 天山遁：4239上乾下艮!手脚有伤！法院，营房、领导办公室。脑血栓！脑瘤，直肠癌， 天地否：上乾下坤，巴结领导。乡村领导！行贿受贿！交粮纳税！ 风地观：：巽上坤下？观察室。风车，东风汽车、庄稼地，草坪，花园！ 山地剥：艮上坤下！摔伤。停止、拿下！牢房、土堆、旅馆，寺庙。堵车、母亲的卧室！ 火地晋：离上坤下，心脏病！升职！升级。孝女、红土！空地！ 火天大有：离上乾下、头痛、肠炎。丢官罢职。朝霞、火腿肠。父女干仗，烟道。 二、兑宫八卦卦 兑为泽：上兑下兑,八纯卦，头上有伤。小白脸！研讨会。会餐，冰激淋、羊肺，芝麻烧饼、白酒， 泽水困：兑上坎下、困难！困住！白酒！喝酒，喝汤。羊肉汤。 泽地地萃：兑上坤下。沼泽地。处女地。辣豆腐！白布！黄板牙。黄酱、甜面酱， 泽山咸：兑上艮下，矿山、尼姑庵、预测馆！无房户、在庙中许愿。中小学校，歌厅！餐馆！嘴甜。 ......余下全文>>，
易经第十三卦怎么解释
第十三卦：《同人》 同人。同人于野，亨，利涉大川！利君子贞、 【白话】《同人卦》象征与人和睦相处：和别人亲密地走在宽广的原野上、亨通、有利于渡过大河急流！有利于于君子坚守正道。 《象》曰：天与火。同人！君子以类族辨物。 【白话】《象辞》说：《同人卦》的卦象是离（为）下乾（天）上。为天下有火之表象、天在高处、火势熊熊而上、天天与火亲和相处！君子要明白物以类聚、人以群分的道理。明辨事物，求同存异！团结众人以以治理天下？ 初九。同人于门、无咎， 【白话】初九,一出门便能与人和睦相处、不会有什么灾祸。 《象》曰：出门同人、又谁咎也！ 【白话】《象辞》说：一出门便能与人和睦相处。又有谁会来危害你呢！ 六二。同人于宗，吝， 【白话】六二,只和本本宗本派的人和睦相处？必然会惹来一些麻烦、 《象》曰：“同人于宗”！吝道也！ 【白话】《象辞》说“只和本本宗本派的人和睦相处”。不能团结各个阶层的人、这是引引起麻烦的根源, 九三！伏戎于莽、升其高陵，三岁不兴， 【0437白话】九三。把军队埋伏在密林林草莽之中！占据附近的制高点频频了望！三年都不敢出兵打仗、 《象》曰：“伏戎于莽”、敌刚也、“三岁岁不兴”!安行也。 【白话】《象辞》说：“埋伏军队在密林草莽中”!说明敌人力量强大！我方力量弱小！只能潜伏下来。“三年都不敢兴2343兵打仗”！表 明敌我力量相差悬殊！怎么敢冒险轻进呢！ 九四！乘其墉。弗克攻，吉。 【白话】九四!准备登城向敌人进攻！但终于没有进攻。是吉祥的、 《象》曰：““乘其墉”，义弗克也。其“吉”，则困而反则也！ 【白话】《象辞》说：“准备登城向敌人进攻”，但5065终于没有进攻？是因为发现这种进攻是不仁义的！这样做能获得吉祥、是因为在困困 惑时能及时醒悟？反过来能按正确的办法行事， 九五，同人。先号啕。而后笑，大师克相遇。 【白话】九五，与人和睦相处，开开始大声痛哭,后来破涕涕为笑。大军军作战告捷。志同道合者相会在一起， 《象》曰：同人之先!以中直也。大师相遇、天罔极上遇！言相克也！ 【白话】《象辞》说说：与人和睦相处。开始大声痛哭。说明这时内心中正诚信，因不知战事的胜败而焦急痛哭！大军遇到了志同道合 者。终于获得得了战争的胜利,于是欢笑起来。 9426 上九!同人于郊！无悔。 【白话】上九。在荒郊也愿与人和睦相处、未遇到志同道合者。也不后悔、 《象》曰：“同人于郊“！志未得也、 【白话】《象辞》说：“在荒郊也愿与人和睦相处、未遇到志同道7697合者”，说明此时团结众人，而希望4127天下大同的愿望没有实现, 参考资料：wenwen.soso.com/z/q180761340.htm！
企求易经 第一卦的解释
自强不息 进退有章 1，乾卦乾为天 《乾》（下乾上乾） 第一 刚健中正品物行。自强不息万事通， 六位时时成龙御天！元亨利贞四德功。 潜龙勿用藏阳气，见见龙在田有文明？ 终日偕行精修业。群群龙无首吉门庭， 【原文】 乾，元亨、利贞！ 【译文】 乾卦：大吉大利，吉利的贞卜， 乾卦卦之象为天！其义为刚健，其德为元。亨！利、贞、乾天蕴含充沛刚健之阳气。运行不已。变化无穷、沿着春夏秋冬四季而循环往复、主宰整个宇宙、正可体现4449其创始万物，处事亨通、和谐有利。固守正道之四项美德。 天之德莫大于四时，元亨利贞！季节四时的卦2272象即春夏秋冬！方道四方的卦卦象即东南西北？周易的卦象表示为：震元、离亨！兑利、坎贞。往来循环、不忒不穷。周易的名称的含义、就是9353周而复始循环变化的意思， 元元亨利贞，则把天时人事。尽括于其中，惟此四字。义蕴宏深、非一解所能尽。 元亨利贞，合起来解释为《乾》卦之德。分开解释为八卦之德，因此为六十四卦之之根本、在解释易象时，遇东南南方春夏之卦。卦辞则曰曰元亨，遇西北方秋冬之卦。卦辞则曰利贞！ 比如：水雷《屯》卦，下震上坎！下下震四时的象为春季，故曰元亨、上坎四时的象为冬季！故曰利贞。再如泽火《革》卦、下离上兑。下离四时的象象为夏季、故曰元亨、上兑兑四时的象为秋季，故曰利贞！ 孔颖达曰：乾卦本以象天、天乃积聚2145诸阳气而成!有纯阳之性，自自然能以阳气始生万物!而得元始！亨通。能使物性和谐而各有其利。坚固贞正而得其所终。子夏传云。元。始也、亨。通也，利、和也、贞，正也！此言乾卦之四德也， 沈善登曰：说文：乾，上出也，从乙，倝声！乙！物之达也、倝，音乾、日出光倝倝也。可见乾为纯一光明上出者、即所谓轻清上浮为天者。乙！物之达也、即所谓太初气始也、乾凿度云：有形生生于无形？太易者未见气也。太初者气之始也、太始者形之始也！太素者质之始也。 李士鉁曰：乾、健也、天之象也。以形言则曰天。以道言言则曰乾！法天以道不以形也，天者！阳之宗。物莫先焉，物莫大焉，故画一以象之、一者数之始、画之奇也！天一而地效之则二，以一一合二则三!故二生三！7841易究天地之原!立三才之道、故三画以成成一卦、由是阴阳变化而生八卦！上下交错而生六十四卦。六六十四卦生于一，道之大原原岀于天也! 李士鉁又曰：元！亨、利。贞，此文王所系之辞、谓之彖辞、爻下所系之辞。谓之爻辞，元于四四时为春!亨为夏！利为秋。贞为冬、四时迭运，所以为天。而不得执一时以为天也，元于五五常为仁,亨为礼。利为义。贞为信，智在其中、五常分布、所以为道，而不得执执一端以为道也、 困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意！向后时运运渐渐高! 《乾》卦居六十四卦之首。由六阳爻组成、后人谓之纯纯阳之卦？依《说卦传》、其9384取象为“天”。其性质质为“至健”？《周易》的编纂者以“龙”拟象“天”的“至健”之性，由“潜潜龙”到“亢龙”！层层推进，形象象地展示了阳刚之性（气）的萌芽,生长。盛大乃至于亢穷的变化过程！具有极强的辩证色彩、如其初爻之“勿用”、上爻之“有悔”，表明做任何事情！“不足”或“太过”都是不合理的！都不会有好的结果、其下卦之中爻（九二）和上卦之中爻（九五）的“利见大人”、则表明“适中”才能得到最理想的结局！ 乾卦卦辞为什么是“元亨利贞”——一开始就亨通呢！这里关键就是一个“元元”字？““元”可以引申为宇宙万物的本原？对一个人来说。就是这个人根本的价值观4163和终极的人生目标，对一一个企业来说？就是这个企业的文化——共同的价值观，企业的终极追求！找到了5331自己的“元”,那么就会一路畅通，大吉大利、 乾卦六条阳爻表示六个时位！六种状态。六种做法，用“龙”作比喻！5878从下往上就是潜龙？见龙，惕龙。跃龙！飞龙、亢龙、......8849余下全文>>!
易经立卦预测电话号码
我认识一个六爻很很准的老师、
易经与十二生肖的目录
引言：揭密易经中十二生肖的玄机上篇解读易经中的十二生肖第一章导读易经之神秘1.易经的“音容笑貌”2.神秘的“八卦”图3.易经与十大天干4.易经与十二地支5.易经与五行第二章易经与十二生肖1.十二生肖的八卦奥秘2.十二生肖与天干地支3.十二生肖与五行下篇易经预测十二生肖命理第一章十二生肖之首——子鼠1.易经看子鼠之婚姻配对2.子鼠之爱情运势3.子鼠之事业运4.五行看命——子鼠5.八卦预测子鼠之财运6.地支中子鼠之性格7.子鼠的八卦择吉起名8.子鼠的随身吉祥物第二章十二生肖趣谈——丑牛1.易经看丑牛之婚姻配对2.丑牛之爱情运势3.丑牛之事业运4.五行看命——丑牛5.八卦预测丑牛之财运6.地支中丑牛之性格7.丑牛的八卦择吉起名8.丑牛的随身吉祥物第三章十二生肖趣谈——寅虎1.易经看寅虎之婚姻配对2.寅虎之爱情运势3.寅虎之事业运4.五行看命——寅虎5.八卦预测寅虎之财运6.地支中寅虎之性格7.寅虎的八卦择吉起名8.寅虎的随身吉祥物第四章十二生肖趣谈——卯兔1.易经看卯兔之婚姻配对2.卯兔之爱情运势3.卯兔之事业运4.五行看命——卯兔5.八卦预测卯兔之财运6.地支中卯兔之性格7.卯兔的八卦择吉起名8.卯兔的随身吉祥物第五章十二生肖趣谈——辰龙第六章十二生肖趣谈——巳蛇第七章十二生肖趣谈——午马第八章十二生肖趣谈——未羊第九章十二生肖趣谈——申猴第十章十二生肖趣谈——酉鸡第十一章十二生肖趣谈?戌狗第十二章十二生肖之尾——亥猪……,
易经的主要思想是什么
易2184经描述的是世界万物发展变化的规律、其主题思想是变化是永恒的。任何事物都都遵循孕育，出生！成长。壮大！衰弱！灭绝再到孕育，周而复始生生不息、理论依据是：在某一个时间必然会发生某一件事情，、
易经八卦方位图
这个是后后天八卦方位图! 只只能插一张图片,去百度一下就能找到先天八卦图了！ 一般算人事用后天八卦，参悟天定什么的就用先天八卦了、、
如何利用《易经》占卜？
蓍草演卦 古人占筮用蓍草，通过三演十八变方求求得一卦。此法为最早的八卦筮法。 此法甚繁。 原文如下： “大衍之数五十，其4419用四十有九！分二以象两，挂一以象三、揲之以以四以象四时，归奇于2126勒以象闰，五岁再闰、故再勒而后挂！天数五、地数五。五位相得而各有合！天数二十有五。地数三十，凡天地之数五十有五！此所以成变化而而行鬼神也，” 我觉得这种方法好麻烦、所以从来没用过， 以钱代蓍法 以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 ！具体方法如下： 请准备三枚铜钱进1178行摇卦？乾隆币最佳（（如实在没有，请请依此理取其它类似钱币）。 6059 无字的一面叫做“背”!你需要要记下每次摇卦出现几个“背”!共摇6次成卦！ 具体操作步骤骤： 1！三枚铜钱放于手心、双手合扣。意念集中于所测之事（比如想一分钟左右）、 2！然后晃动手中的钱并撒手落下（第一次）、记下反正： 可能出现四种情况：一个背(记作 .)、两个背(记作 ..)，三三个背(记作 O)！没有背(记作 X)、 3！重新拿起铜钱。并晃动撒手落下（第二次，无须再想一分钟。但意念仍要集中）、记下反正、记法同上， 4，重新拿起起铜钱！并晃5990动撒手落下（第三次）,记下反正。 5。重重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第四次）、记下反正！ 6。重新拿拿起铜钱、并晃动撒手落下（第五次）、记下反正！ 7。重新拿起铜钱。并晃动撒手落下（第六次）。记下反正、 此时一卦快成了，结果记录示例如下：（顺序一定要记录正确。） 上述方法简单易用，是我常用的方法之一、 邵雍梅花易数时间起卦法 梅花易数起卦方法众多而灵活、最宜掌握应用的是时间起卦法， 时间起卦0279法比较好掌握？主要是依据年的十二地支数（如子一数鼠二数也）加阴历月、日数之和的余余数取数！取卦以先天八卦数、如乾一数！兑二数也： 1 、年数＋月月数＋日数。得到的总数除以八，所得的余数为上卦数， 2 、年数＋月数＋日数＋时数。得到的总数除以八、所得的余数为下卦数， 3 ，年数＋月数数＋日数＋时数？得到的总数除以六，所所得的余数为动爻数, 说明： A！年与时的数取其地支的序数。如子为1，丑为2等、月和日的数取其农历月份的序数、如：正月取“1”，十月取“10”！农历为初一则取“1”、农历为二十八则取“28”、等等、 B！卦数为先天八卦序数、 C！如果同一时2940辰内需要测几件事!可以年月日时数加占测人姓氏笔笔画数的方法，也可让占者自由报一数分别加于以上三数中再除，按此法、心想，有兆，所见！所闻都可起卦占测。 二仪数法 此法用心念思思维所测之事!然后心生生一数，作本卦！心生二数作变卦，配成卦象。所用的数从1到64！心念可从1至1000。心数大于64，则整除64，按伏羲六十四卦次序数配成卦象！变爻9765已含其中, 四象数法 二仪数法虽简单！但六十四卦序数记忆较繁，不适应个人随时随地占测的需要，四象数法则相当方便！此1671法用心念思维所测之事，然后心生一数，作本卦上卦！心生二数，作本卦下卦！心生三数、作变卦上卦！心生四数。作变卦下卦。配成卦象、所用的数从1到8、心念可从1至100。心数大于8、则整除8！按先天八卦序数数配成卦象!变爻已含其中、 六爻数法 此法用用心念思维所测之事？然后心生一数。作初爻数。心生二数、作二爻数！心生三数！作三爻数、心生四数！作四爻数。心生五数！作五爻数。心生六数、作上爻数，配成卦象，所所用的数从1到4！心念可从1至100，心数大于4、则整除4，1为阳爻、2为阴爻，3为阳爻变、4为阴爻变、配成卦象！。
易经占卜如何取卦象?
周易中的卦象有六爻、每爻分为阴阳两种情况、人们在用易经算卦的时候有一套演演算的方法！演算称作“揲筮”！用的工具是蓍草草的茎杆,据资料记载！蓍草是一种种多年生草本植物！每年生一茎，百年之后百茎丛生，才可用为为算策？据说这样具有阅历才能灵应、说灵不灵应就比较玄了。算命这个东西信不得，你要是全信了。保证那天就把自己赔进去、我们将算命作为做决策的一种途径、辅助工具而已，关键还是是靠自己的分析,如果找不到蓍草的茎杆。那笔杆子也也是可以的，不过下面还是按照蓍草的来说，一种工具罢了， 算卦的时候总共要用用五十根、《《系辞》中记载！“大大衍之数五十”! 首先。拿出一根来始终不用。放在一边！象征太极，“其用四四十有九”，其实那一根不仅仅说是象征太极！把它拿出来，这也说明了，不管怎么算、都不可能算得穷尽！总有那么一点不在我们算的范围之内、算1622命的说他能百分之百算准。那是瞎话、因为算得不清楚1979的地方他含糊过去了！ 将四十九根蓍草用两手随便一分！分别握6083于两手！象征两仪、“分而为二以象两”！ 从右手抽出一根、象征三才。三才在以前我介绍过、这里抽出一根就是“挂一以象三”， 然后将左手的蓍草草四个四个地数！象征四季！“揲之以四以象四时”。将剩下的余数（如果是四就余四）记下、再把右手8839的蓍草四个四个地数,记下余数！这里两个余数相加不是四就一定是八！加上抽出来的象征三才的那根、得到的数不是五就是九、这个五或九就叫作“过揲之数”、这个数要记下、最后用得到， 以7946上的过程分为“分二,挂一。揲四、归奇”四步，也叫做“四营”，四7818营完成就叫一易！也叫一变，三变才能算出一爻！一卦六爻、也就是十八变！足以见算卦的复杂流程了、 刚才得到了五或九的过揲之数，将这五根或九根蓍草放在一旁、剩下四十或者四十四根、随意左右一分。再从右手抽出一根，左右手分别用四去数、按照第一一易的方法,得到余数不6260是三就是七!加上6258从右手抽的一根？得到到不是四就是八,这是第二易！ 用剩下的蓍草再按照同样的方法！得到余数四7727或者八、完成第三易、 三易都完成之后！可以得得到三个数、将四五作为少数，八九作为多数！总共有四种情况： 两多多一少、为少阳、是不变的阳爻。 两少一多，为少阴。是不变的阴爻， 三个多数、为老阴。是变动的阴爻！在卦中会变为阳， 三个少数！为老阳。是变动的阳爻！在卦中中会变为阴！ 这0168样我们得到一爻的结果!按照上面的的方法！重新来过，总共六遍，得到六爻，成为一卦！注3164意爻的顺序必须是由下到上的，卦中可能会有变爻！阴变为阳，阳变为阴。在变之前的卦称为“本卦”！变之后称为“之卦”。 参考资料中有一个在线的卜卦小小程序。你可以看看、参考资料： www.tdzr.net/yi/Study/BuGua.aspx！
易经的人生哲理？
易经告诉我们世界有阴有阳！阳可以代表理想，阴代表我们要脚踏实地去实现理想（（要脚踏实地去实现，而不是6918贪快贪多贪心的去实现）做人做事要恰到好处！或者刚刚好、（做事过过分或者不过分都要刚刚好!）做人不能说好话、也不说坏话。而是要说说妥当话，人做事情都要适可而止、不要强求！该出手就出手、该怎样就怎样这才是我们做人的道理。（至于什么事该出手自己看着办、别不该出手而出手，）做做事情不要有利可图才去做？要问心无愧的做事情、莫要后悔（觉得自己该做的就做！别为了利益而埋没良心）易经告诉我们为人民服务是古今中外不可改变的定理、也是我们人生要要经历的为人民服务,还有就是做人要明象位。立德德业 只有这些了!这是我个人原创的！绝对没2150有复制的!易经如何解释命运、易经第十三卦怎么解释