当前位置:畅意阁首页 >> 墓地风水 >> 阴阳风水 >> 阴阳五行的具体意思是什么

阴阳五行对科技的影响


  • 怎么看人的阴阳五行啊?

      阴阳五行是中国古人认识世0647界的方法?现代社会除了风水!占卜和中医!还有许多理论使用它作为理论基础   阴阳是"互生互克"这么一种关系..   阴阳是互克又互生的一对性态或属性.阴阳的内涵相对,一个概念"阴"肯定对象的阴的属性,另一个概念"阳"则以相对于阴概念所肯定的属性,作为阳对象的属性;   阴阳的外延互克,又互生,其总和等于它们最邻近的属概念的外延,即两个种概念外延的和或并.   阴阳是对立统一或矛盾关系中两个不同性态,属性的一对哲学或逻辑范畴的概括,就是两事物或一事物即相互依赖,相互联系,又相互对立,相互排斥,相互否定,相反相承的一对并列的种概念.   [编辑本段]阴阳   任何事情都可以一分为二、这就是阴阳,   道生一、一生二、二生三。三生万物。   [编辑本段]五行   五行相生、相克 4514  水生木。木生火、火生土,土生金!金生水。   水克火,火克金、金克木、木克土!土克水。   天干地支与阴阳   天干:甲,乙。丙,丁、戊,己。庚,辛。壬、癸   阴天干:乙、丁!己。辛、癸   阳天干:甲!丙、戊。庚。壬   地支:子!丑!寅。卯。辰!巳、午、未。申,酉。戌,亥   阳地支:子。寅!辰,午!申。戌   阴地支:丑!卯!巳、未!酉,亥   五行与干支   天干 地支   金:庚,辛。 金:申、酉   木:甲。乙。 木:寅。卯   水:壬。癸 水:子,亥   火丙!丁 火:巳、午   土戊!己 土:丑、辰!未,戌   二十四节气   正月寅月:立春入节之时刻、经过中气雨水到惊蛰止,   二月卯月:惊蛰入节之时刻!经过中气春分到清明止,   三月辰月:清明入节之时刻。经过中气谷雨到立夏止。   四月巳月:立夏入节之时刻!经过中气小满到芒种止。   五月午月:芒种入节之时刻、经过中气夏至到小暑止!   六月未月:小暑入节之时刻,经过中气大暑到立秋止、   七月申月:立秋入洁之时刻!经过中气处暑到白露止。   八月酉月:白露入节之时刻、经过中气秋分到寒露止!   九月戌月:寒露入节之时刻,经过中气霜降到立冬止、   十月亥月:立冬入节之时刻!经过中气小雪到大雪止,   十一月子月:大雪入节之时刻、经过中气冬至到小寒止、   十二月丑月:小寒入节之时刻!经过中气大寒到立春止、   时间与地支对照表   23 — 1点 子时 1 — 3点 丑时   3 — 5 点 寅时 5 — 7点 卯时   7 — 9 点 辰时 9 — 11点 巳时    11 — 13点 午时 13 —15点 未时   1 5— 17点 申时 17 —19点 酉时   19— 21点 戌时 21— 23点 亥时   [编辑本段]传统阴阳五行   另:战 国 时 , 以 邹 衍 为 代 表 的 阴 阳 五 行 说 广 为 流 行 , 被 秦 汉 道 家 ! 儒 家 和 神 仙 方 士 以 及 后 世 道 教 所 吸 取 、 调 阴 阳 、 顺 四 时 、 序 五 行 。 以 政 令 配 月 令 的 思 想 、 成 为 汉 代 人 普 遍 的 看 法 、 早 期 道 教 经 典 中 也 充 满 了 阴 阳 五 行 思 想 ? 《 太 平 经 》 之 言 「 以 阴 阳 五 行 为 家 」 。 以 奉 天 地 , 顺 五 行 1922为 本 , 认 为 天 地 之 性 是 由 阴 阳 所 构 成 的 ! 《 老 子 想 尔 注 》 讲 阴 阳 之 道 ? 主 张 「 和 五 行 ! 令 各 安 其 位 」 。 《 参 同 契 》 以 《 周 易 》 卦 爻 配 阴 阳 五 行 ! 用 以 说 明 修 仙 炼 丹 、 《 黄 庭 经 》 以 五 脏 配 五 行 。 用 阴 阳 之 气 炼 形 养 身 、 阴 阳 五 行 学 说 成 为 道 教 内 外 丹 学 的 重 要 理 论 依 据 , 道 教 教 义 也 吸 收 了 阴 阳 五 行 学 说 的 义 理 并 大 量 采 用 阴 阳 五 行 学 的 名 词 术 语 !   [编辑本段]现代阴阳新观念   现代阴阳新定义 (邓宇等,<>1999年 第01期 )   .阴阳的科学化新观念   1."阴阳"与"对立统一"的种属关系   在哲学和逻辑中与阴阳概念联系比较密切,并且最为接近的就是"对立统一关系"或"矛盾".   对立统一是两事物或一事物内部对立着的相互依赖又相互排斥的关系;   矛盾关系是在同一个属概念下两个种概念之间的一种不相容关系.这两个种概念就是阴和阳.   阴阳是"对立统一或矛盾关系"的一种划分或细分,两者是种属关系.对立统一规律是"阴阳"的上位属概念,阴阳则是对立统一的两个下位种概念.   阴阳是互不相容又紧密联系的两个对立面的一对性态或属性.阴阳的内涵互相否定,一个概念"阴"肯定对象的阴的属性,另一个概念"阳"则以否定阴概念所肯定的属性,作为阳对象的属性;   阴阳的外延互相排斥,又相互互补,其总和等于它们最邻近的属概念的外延,即两个种概念外延的和或并.   阴阳是对立统一或矛盾关系中两个不同性态,属性的一对哲学或逻辑范畴的概括,就是两事物或一事物即相互依赖,相互联系,又相互对立,相互排斥,相互否定,相反相承的一对并列的种概念.   阴阳是属性,是性态,是事物特性相对或相反性态的对立又统一的两个方面,是一对事物或同一事物两个方面,两种性态的表现.   2.阴阳的科学(热力学)定义:   阴阳的科学新解:阴阳是"对立统一关系"或"矛盾"的两个相互依赖,相互联系,相互对立的两个下位种概念.   定义:如果集合Y与Y'(或事物,对象)是互补集,即Y∪Y'=U,Y∩Y'=0,   且集合Y满足,EdS≥界限值A域,或pdS≥分界值B域,则集合Y叫"阳";   若集合Y'有,EdSKe以是平均值,中位数,众数,或是自然的或人工的分界线),则集合Y'是"阴".   U是全集,是阴阳的上位属概念,即"对立统一关系"或"矛盾"的集合整体,总体.   即若事物或集合Y的 EdS(或pdS)高,或EdS(或pdS)>界限值域(平均数,中位数,众数等),则该对象Y集合是阳;   如果集合Y'的 EdS(或pdS)低,或EdS(或pdS)<分界值集,则该对象Y'属阴.其中,E=(1/2)mv2+Ep是能量,或量子关系E=υh,p=mv是动量,dS是熵(或EP,P是无序度).   阴阳还可以用模糊集来定义.有了阴阳概念的科学定义,及其逻辑关系的新发现,将使中医中寒热与虚实等概念的科学化成为可能,它们的表述与阴阳类似.   3.阴阳的整合与还原的统一:阴阳集,阴阳元,阴阳分维.气,阴阳的统一性,显示了统一化的认识论"物质(阴)与精神(阳)的统一",物质与意识(信息)的统一,量子论"粒子(阴)-波(阳)的统一",二象性的统一;有序-无序"双大循环"的统一等----霍隆.   测度!测量阴阳   数理阴阳   1、阴阳:相传天地形成之前,8926宇宙一片浑沌、盘古开3692天辟地?将浑沌一分为二,天为阳!地为阴。由此有了阴阳的概念。后来古人根据生产。生活实践和对自然现象长期观察的事实,逐步把太阳、男性,力量,光亮!热等带有向上的、运动积极、肯定的!善意的,热情的属性归为阳、把月亮!女性,软弱。黑暗,冷等带有下沉的、静止的。消极的。否定的!恶意的。冷淡的属性归为阴、7248并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世上万事万物的产生和发展!把它应用到自然界,人类及生老病死就有了后来的阴阳五行学说!阴阳八卦学说和古老的中医理论!   2。五行:指木!火!土,水。金五种物质和它们的运动、五行的概念早在战国时期就已出现。它是阴阳相互作用的产物!木!火和金,水分列于土地上下,前两者属阳,后两者属阴!火比木更活跃属至阳,水比金位置更下。属至阴!土地处中间属于中性、因水为树木生长所必需、故水又与木相互依存!这样就构成1201了木生火。火生土。土生金。金生水,水生木的五行循环、称为“五行相生”,顺2551着这种循环物质就相生?违背了它就会相克。木克土。土克水,水克火、火克金、金克木,称为“五行相克”,但是,事物的发展变化存在着反常现象,这就有了“相乘”和“相侮”。相乘就是过度的相克。其次序与相克是一致的。比如!木气偏亢。太过的木便去乘土,使土气虚弱、相侮又叫反克。即本来是自己可以克胜的一方!却反而被它克胜。其次序正好和相克相反。比如!正常的相克关系是木克土,然而木气偏亢。土就会反过来侮木!我国古代哲学家把自然界一切事物的性质,分别列入这五大类的范畴、并以此说明世界万物的起源。   <黄帝内经>巧妙地把阴阳和五行5915结合到一块、形成了比较完整的中医五行理论!并以此指导医学实践和疾病防治、古人认为五行在天上对应金木水火土五星!在地上就是金木水火土五种物质!在人就2866是仁义礼智信五种德性?这五类物质在天,地!人之间形成串联。如果天上的木星发生了变化!地上的木类3365和人的仁心都随之产生变异、古代迷信就是以这种天!地!人三界相互影响和五行相生相克的道理来推算人的命运的,   [编辑本段]阴阳五行分形集   阴阳五行分形集(道.BINARIES,QUINARIES自相似):   中医古老的"阴阳(BINARIES)-五行说"实际上是最古老的"朴素文字分形论",它是以阴阳的二元(或三元)为分形元的二分(三分)法,具有分形自相似,无标度,多层次的二(三)进制,循环,放大或缩小的最简单,最古老的"中医分形集"之一,其分维是1(相似维数).五行说是以"金,木,水,火,土"五元为生成元(五个一组,五进制,五倍体)构造的五行(元)分形集(SETS OF FIVE ELEMENTS)的分形联系或关系,从宏观到微观,从外(象)到内(藏-脏),从自然界到人体,五行(QUINARIES)-五季-五方-五气-五化-五色-五味--五脏-(五)六腑-五官-五体-五志等.我们可以容易地构造出阴阳,五行分形集,它们类似康托集(见我们的"中医分形集"<>欲刊出).五行集的分维D=1.4650.由阴阳集,五行集我们还能构造出统一化的阴阳五行分形集,其分维D=ln10/ln3=2.0959.它们是现代分形藏象,分形经络理论的基础.数理阴Eq阳EP(=道=EP+Eq=E=U)和哲学逻辑学,模糊数学,集合论数个科学定义和定量评判指标.其中E是能量,P是无序度,q是有序度,U内能新热力学第一定律,普朗克的量子关系,德布罗意关系的引入(见邓宇等的"阴阳的科学本质及数理化建构">1998,2:59-61).   [编辑本段]阴阳五行的由来   2008-06-21 19:36   从小说《五行神话》说阴阳五行的由来   阴阳五行、是阴阳学说和五行学说的合称,是上古认识自然和解释自然的世界观和方法论!   阴阳学说认为我们生活5200的这个世界是在阴阳二气的相互作用下孳生着。发展着和变化着的。   五行是一5520种文化、五行学说认为金木水火土是构成物质世界所不可缺少的最基本物质。是由于这五种最基本物质之间的1713相互资生!相互制约的运动变化而构成了物质世界、这个行。不是走路的意思、是代表运动、7849用现在的解释有动能的意思?   金。不是黄金,是坚固和凝固的意思。   木。代表生的功能和根源!中国字“生“就是一个很好的五行中对”木的解释。生是一个象形字、下面是一个“土”字!上面代表破土生发出来的一个枝一片叶?   水,代表流动、具有循环和周流的意思!   火,代表热能。   土、代表地球本身,所以土在五行的方位上居中、   五行是说这五种物质是相互变化的、相互影响的!这种变化和影响就是生和克,   生和克是阴阳学说8552里面的说法、  3781 严格的说,五行学和《易经》没有根本的联系、只有在运用《易经》的法则和占卜的时候!《易经》才和五行学产生联系、   五行学说的确立、一般认为是战国时代!也有人倾向五行学说产生在商代或比商更早。   《五行神话》这本小说就是把五行的观念放在上古时代!也就是说作者倾向于后一种史学观!其实!从现有的考古资料看!夏商周这三个时代中、商人尚鬼,喜欢占卜。而其后的春秋战国时代、人们开始倾向于道家中的方士,也就是喜欢修道炼丹!丹道派的思想应该源自于《易经》的原理、   五行学说的产生和五行观念的形成、对古代哲学和中国人的世界观、生活方式影响及其深远!   五行学说的发源地没有考证!甲骨文中也没有有关五行的文字。但现在的学者都倾向于产生在河北。北京这一代的文化如黄帝和伏羲这一时代!   《五行神话》里面把少昊做为三皇五帝中的五帝之一,也是为了肯定五行文化产生在轩辕和伏羲这个时代。有关三皇五帝都是哪些人!会在以后给大家解释、   《五行神话》小说里面认可的三皇应该是伏羲、神农!黄帝、也就是说作者认可《尚书》里6896面的说法、   我们现在的道家文化是齐文化的延续,《易经》做为道家的代表、有可能是中原文化也就是河南!山西商文化在上古时期的发展而来的!所以。阴阳五行文化要比中原文化的《易经》更早一些!   《易经》的占卜或者叫做卜筮!0264很多人认为是八卦?其实,五行和八卦是分开的!卜筮的重点是五行、不是八卦。要用卦来断事情则又是另外一个体系、所以、五行和八卦是分开的,   五行学说有自己的法则,这个法则是比《易经》还要早的天干文化!这个文化在甲骨文中有记载,天干文化就是五行学的法则!   以上是《五行神话》这本玄幻小说中有关五行的解释!   需要说明的是小说中不仅把山海经做为基础!而且是2211很忠实的在山海经人物,山河!动物、草木中yy!小说中有关阴阳五行的概念和yy出来的东西绝对是按照无行阴阳来编造的,这些!1049大家可以从文字中体会?此外。小说中的武术6130和剑法。棍术术8671语也很少杜撰!都   是从太极拳,太极剑中移植过来的,   有关《易经》和卜筮,作者会在《五行神话》续集《卜筮官之尚鬼眷色》中。继续为大家yy。小说的背景年代肯定是尚鬼6823的商朝!   再说一点《易经》和题外话,   《礼记》中的“1573五行解”提到易经,说这本书是洁净精微,易之教也、   古人说“闲坐小窗读周易,不知春去已多时!读书读到春天的景物都已经远离了!还不知道、可见,《易经》这本书对人的吸引力有多大、   玄幻和yy小说、是作者通过激发自己的想象空间,为读者创造一个yy的世界、   通过充分的想象,将生活变得更有自由度在生活繁琐的今天是我们放松自己身心的一种好方法!   我们的祖先写作的《山海经》就是yy和现实结合的典范、它培养了这个民族充分的想象能力。这是我推崇《山海经》的原因、《五行神话》这本小说不一定会让大家都满意,但是我会尽我所能在小说中写进一些文化的东西、让大家在阅读的时候得到想象空间的同时!还得到一些传统的文化!   [编辑本段]阴阳五行与历法   在中国人的传统思想中、“5737阴阳”与“五行”是影响深远!根深蒂固的文化观念!如中国古代的哲学和科学从微观到宏观者概括为“阴”,“阳”两性!“阴阳”成为人们认识宇宙间一切事物的基本观点、金,木。水!火!土“五行”在古人看来是构成世界万物的五种基本物质。它充盈天地。无所不在!   尽管人们对这些概念的起源议论纷纷!但我们从彝族的原始宇宙观9422中发现,古老的彝族原始先民有发达的“阴阳”。“五行”思想。十月太阳历的发现为我们寻找“阴阳”、“五行”的起源开辟了新的途径!由于古人的认识常常带有自然朴素的性质?各种理论的产生大都与各种具体事物相联系、因此。“阴阳”!“五行”这些概念并不神秘、神秘的是与“阴阳”,“五行”的有关具体事物!   在十月太阳历中。大小两个新年正好将一年分为两季?第一季从最冷到最热、第二季从最热到最冷,这正符合“阴”4715“阳”消长的思想、具体地说!十月太阳历用雌雄(阴阳)把五种元素(五行)各“一分为二”。以分别表达一年10个“时段”(即一个月)及五个季节!代表了太阳一0911年在东、南、西。北。中的五4055个运动方位?所以!“阴阳”!“五行”思想的产生与十月太阳历有密切关系,这种宇宙观、反映了我们祖先洞察天地的认识事物的水平!   中医五行   “木曰曲直”,代表生长!升发,条达、舒畅的功能。在人体为肝。 “金曰从革”!代表沉降,肃杀,收敛等性质,在人体为肺、 “水曰润下”。代表了滋润。下行,寒凉,闭藏的性质、在人体为肾、 “土爰稼樯”、代表了生化!承载、受纳等性质。在人体为脾(约相当于解剖学上之胰脏。而非脾脏)、 “火曰炎上”!代表了温热,向上等性质。在人体为心!   分类实例   五行 木 火 土 金 水   五化 生 长 化 收 藏   五色 青 (绿) 赤 (红) 黄 白 玄 (黑)   五方 东 南 中 西 北   五季 春 夏 长夏 秋 冬   五时 平旦 日中 日西 日入 夜半   五节 新年 上巳 端午 七夕 重阳   五星 木星 火星 土星 金星 水星   五声 呼 笑 歌 哭 呻   五音 角 徵 宫 商 羽   五恶 风 热 湿 燥 寒   五脏 肝 心 脾 肺 肾   五腑 胆 小肠 胃 大肠 膀胱   五志 怒 喜 思 悲 恐   五指 食指 中指 大拇指 无名指 小指   五官 目 舌 口 鼻 耳   五觉 色 触 味 香 声   五液 泣 汗 涎 涕 唾   五味 酸 苦 甘 辛 咸   五臭 膻 焦 香 腥 朽   五气 筋 血 肉 气 骨   五荣 爪 面 唇 毛 发   天干 甲·乙 丙·丁 戊·己 庚·辛 壬·癸   地支 寅·卯 巳·午 辰·未·戌·丑 申·酉 亥·子   五兽 青龙 朱雀 黄麟 / 滕蛇 白虎 玄武   五畜 犬 羊 牛 鸡 猪   五虫 鳞虫 羽虫 裸虫 毛虫 介虫   五谷 麦 黍 禾 米 豆   五果 李 杏 枣 桃 栗   五菜 韭 薤 葵 葱 藿   五祀 户 灶 溜 门 井   五材 木 火 土 金 水   五金 铁 铜 金 银 锡   五常 仁 礼 信 义 智   五政 宽 明 恭 力 静   [编辑本段]六十甲子表   六十甲子表   甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉   甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未   甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳   甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯   甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑   甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥   六十甲子纳音表详细说明   甲子乙丑 海中金 白 此年生人!是海中金命、属相是白鼠和白牛   丙寅丁卯 炉中火 红 此年生人!是炉中火命、属相是红虎和红兔   戊辰已巳 大林木 青 此年生人!是大林木命。属相是青龙和青蛇   庚午辛未 路旁土 黄 此年生人!是路旁土命。属相是黄马和黄羊   壬申癸酉 剑锋金 白 此年生人。是剑锋金命!属相是白猴和白鸡   甲戌乙亥 山头火 红 此年生人。是山头火命。属相是红狗和红猪   丙子丁丑 涧下水 黑 此年生人、是涧下水命!属相是黑鼠和黑牛   戊寅已卯 城墙土 黄 此年生人、是城墙土命!属相是黄虎和黄兔   庚辰辛巳 白蜡金 白 此年生人,是白蜡金命。属相是白龙和白蛇   壬午癸未 杨柳木 青 此年生人。是杨柳木命!属相是青马和青羊   甲申乙酉 泉中水 黑 此年生人。是泉中水命,属相是黑猴和黑鸡   丙戌丁亥 屋上土 黄 此年生人。是屋上土命、属相是黄狗和黄猪   戊子已丑 霹雷火 红 此年生人、是霹雳火命,属相是红鼠和红牛   庚寅辛卯 松柏木 青 此年生人!是松柏木命,属相是青虎和青兔   壬辰癸巳 长流水 黑 此年生人,是长流水命、属相是黑龙和黑蛇   甲午乙未 沙中金 白 此年生人、是沙中金命!属相是白马和白羊   丙申丁酉 山下火 红 此年生人!是山下火命,属相是红猴和红鸡   戊戌已亥 平地木 青 此年生人。是平地木命。属相是青狗和青猪   庚子辛丑 壁上土 黄 此年生人、是壁上土命!属相是黄鼠和黄牛   壬寅癸卯 金箔金 白 此年生人、是金箔金命,属相是白虎和白兔   甲辰乙巳 佛灯火 红 此年生人、是佛灯火命。属相是红龙和红蛇   丙午丁未 天河水 黑 此年生人、是天河水命、属相是黑马和黑羊   戊申已酉 大驿木 青 此年生人、是大驿木命、属相是青猴和青鸡   庚戌辛亥 钗钏金 白 此年生人、是钗钏金命,属相是白狗和白猪   壬子癸丑 桑松木 青 此年生人,是桑松木命,属相是青鼠和青牛   甲寅乙卯 大溪水 黑 此年生人。是大溪水命,属相是黑虎和黑兔    丙辰丁巳 沙中土 黄 此年生人!是沙中土命。属相是黄龙和黄蛇   戊午已未 天上火 红 此年生人,是天上火命,属相是红马和红羊   庚申辛酉 石榴木 青 此年生人!是石榴木命!属相是青猴和青鸡   壬戌癸亥 大海水 黑 此年生人。是大海水命。属相是黑狗和黑猪   [编辑本段]太极拳与阴阳五行的关系   老子云“万物负阴而抱阳”、古人认为阴阳的变化是宇宙的基本规律、中医讲“阴阳者、天地之道也。万物之纲纪!变化之父母。神明之府也。”太极拳家讲:阴阳分!天地判、始成太极、所谓8750阴阳分是指阴静阳动、阴息阳生,天地判是指清浊二气分,阴阳相交化生万物,由此可见中医与太极拳理论对于揭示宇宙的基本规律上看法是一致的,    在中医理论中、讲阴阳对立!阴阳消长。阴阳互根,阴阳转换、并且用这些规律来的说明人体的组织结构、生理功能,病理变化、以及用其指导临床诊断与治疗,   而太极拳理论是以太极图为中心而推演的、图中黑白分别为阴阳的各自属性,S线代表阴阳的消长1593变化和运动中的平衡关系!其中黑中之白眼!白中之黑眼、代表着阴中有阳!阳中有阴!并隐喻着阴阳中具有无限可分性、   在中医治疗学中有寒热。虚实,表1218里等阴阳属性不同的病症!有温,清。补、泻和解表。治里等相应治法,   在太极拳运动中则有动静、开合。刚柔,虚实等阴阳属性之不同,并有动静变化、开合鼓荡、虚实分明。刚柔相济等阴阳属性不同的人体内外运动变化!   在中医学中,五行学说是用来取类比象进行推演、归类人体的脏腑之间的生理功能病理影响的相互关系,以及用来指导临床诊断。拟定治则的!其具体方法是以木!火、土!金!水五行之间的生克乘侮关系进行推演的,而在太极拳法中!讲掤、捋!挤,按、采!挒!肘,靠八门,进。退,顾、盼。定五步、也是按五行区分和掌握生克变化规律的、   由此可知中医学与太极拳在阴阳五行理论上是相通的,在养生治病的目的上也是一致的、二者都强调要不断地调整阴阳关系!和五行生克乘侮关系(只是一是用药物、一是用动作导引而已)、从而达到人体内环境的平衡?即所谓“阴平阳秘,精神乃治”。,

  • 阴阳五行的具体意思是什么

      阴阳五行 大纲     五行学说认为宇宙万物,都由木。火!土、金,水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。它6050强调整体概念,描绘了事物的结构关3256系和运动形式,如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普通系统论!   《内经》把五行学说应用9973于医学?这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系!起了重要6820的推动作用,   阴阳五行   阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量,从前面的 叙述中已经可以明白!阴阳本来就蕴含於气之中、一气流行。无极而太极、太极的动静产生阴阳、阴阳又推动著世界和其中每一事物的运动变化,五行。是用来概括世界7074上几类基本要素的范畴?它们以木火土金水命名、但并非仅仅指这些具体事物的本身、而是以它们为基本框架、或者说以之为思维模型!将一切现象分成基本的五大类、五行是世界的基要素 。   阴阳学说产生于夏朝、它是我国古代哲学的源流和基础,今天的唯物辩证法中的对立统一观点?与阴阳学说相一致、阴阳学说原理广泛应用于社会生活的每个领域!人们在不知不觉中应用,   阴阳包括五行,五行含有阴阳。宇宙间的一切事物,根据其属性,可分为两类,阴类和阳类,“阳类”具有刚健、向上、生发!展示!外向。伸展!明朗!积极、好动等特性:“阴类”具有柔弱、向下、收敛。隐蔽,内向,收缩、储蓄。消极。安静等特征,任何一个具体的事我都具有阴阳的两重性、即阴中有阳。阳中有阴。   任何庞大的事物都逃不出阴阳的范畴、任何微小的事物又具有阴阳的两方面,阴阳在一定的条件下是可以相互转化的!物极必反的现象就是阴阳转化的一种表现形式!   宇宙间的万事万物?根据其特征。可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”,这五类事物统称五行、金、木、水。火。土!并非指具体的五种单一的事物,而是对宇宙间万事万物的五种不同属6845性的抽象概括。应全面领会五行的真正内涵!   五行之间存在着相生相克的关系。生克是矛盾的两个方面。也就是阴阳的两个方面!相生相克是事物的普遍规律,是事物内部不可分割的两个方面、生克是相对的,没有生。就无所谓克、没有克。也就无所谓生、有生无克!事物就会无休止的发展而走向极端!造成3329物极必反,由好变坏,有克无生、事物就会因9490被压制过分而丧元气走向衰败,   在生克这个对立与统一的矛盾中!无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一!事物就会向一方倾斜发展、为了维护相对平衡!生与克要相互牵制,当不能相互牵制时、平衡被打破!这时事物就会出现了新的变化!     五行相生、相克   水生木、木生耽!火生土。土生金。金生水、   水克火。火克金,金克木、木克土、土克水,   天干地支与阴阳   天干:甲、乙。丙。丁。戊!己。庚!辛!壬,癸   阴天干:乙。丁。己,辛,癸   阳天干:甲!丙!戊!庚,壬   地支:子,丑。寅,卯,辰!巳,午、未,申!酉,戌。亥   阳地支:子、寅、辰、午,申,戌   阴地支:丑,卯。巳!未。酉。亥   阴阳五行   五行:金木水火土   五行四方:东方属木、南方属火、西方属金、北方属水,中央属土、   五行生克   五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.   五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金....余下全文>>!

  • 科技紫薇星座网这些可以信吗

      感觉八字算命来得准些!3114不过这些都不能太全信的?事在人为,如果人的命运就是靠这些来掌握!那不就是唯心主义论了!好骇相处、多了解了解对方!不能全部听信于命运论,!

  • 那里风水影响女人爱发脾气

      女人脾气不好、如果是要看是不是风水影响,首先你要看以前是不是一直这个脾气。 如果是搬过家、换过环境以后脾气变暴躁的。那才要考虑风水影响。   观察家中西南方位,或者室外环境、 另外白虎方。也就是房子右手边?有无形煞等等!   家中是否有摆放什么不好的摆设之类,、

  • 封堵窗户会影响风水吗

      窗户是仅次于大门的纳气迎福的要冲。如果是封闭的是面对不利家宅风水的窗户尚可!如果窗户面对的是旺气!再被封闭起来?势必会影响家运。,

  • 梦见给亲人剪头发 这个代表什么 自己有什么影响 ? 亲人有什么影响吗?

       是活着的还是、。

  • 祖坟风水影响女儿家吗

      女方家的男方没有了.或者一个..会有影响的...!

  • 房屋旁边新建幼儿园对房屋风水有什么影响

      这个就不一定啦,地面建筑的旁边还是高楼的旁边?肯定不是一回事的。幼儿园建的在不同的方位也不是一回事的,幼儿园也要看是怎么建的啦!很多不确定因素不可以随便下结论说什么的、看见具体情况才能判断的,!

  • 床底放炭对风水的影响

      床底放炭对风水的影响————能吸潮,吸湿、但炭有炭毒,会引起皮肤过敏、炭堆放过久!小虫子会把哪里作为休闲地。寄居其中!小虫子也会把6364哪里作为归属地,要死亡的9418虫子爬进去。死在里面!为小虫尸骸堆积地!所以床下最好还是不堆炭好,    什么叫风水,多用科学头脑思维。   风水的实质用现代汉语表达就是:创造,选择具有更优越的生存条件,生存优势,必须、合理!舒服。实用!方便。有利。安全,美观。卫生、合乎力学、科学原理。合乎常识!逻辑。就是好风水、不存在令人费解的特别神秘风水、   用必须,合理、舒服!实用、方便、有利、安全,美观,卫生的标准去评估考量,必须!合理,舒服、实用,方便!有利!安全!美观、卫生,就是好风水。相反、就会坏事、就是坏风水!风水再好,谈不上合理!舒服!实用、方便,有利、安全,美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。   必须:是指这些结构和设置必须要。不能缺少。把这些设置换地方更不适合!实用:比如窗户只能在哪里、采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。方便:比如门进出要顺畅,方便!如果不方便、就是再合风水方位理气规范要件、也只能加重出入活动负担!其实也就是坏风水、 6730  关于“创造。选择具有更优越的生存条件!生存优势”!古代以正确合理选择优越的自然条件为主、现代社会科学技术的进步!创造更优越的生存空间已成可能、现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础。从而具备了创造优越2340风水可能,多从科学!4622常识方向思考定然有益!   关于神煞和邪气问题:从古到今!所有正规的风水学从不言鬼神,特别是鬼、不涉半字。风水只讲煞!有人也称为神煞、讲邪、有人称邪气,这不能求全古人,本人通过几十年的研究考察认为!1,所谓煞:用现代汉语表达,就是危险和不安全!化煞的要件就是避2291开危险。注意安全,所有正规风水3377书提到的煞。是安全因素问题。2!所谓邪:用现代汉语表示就是。细菌,病毒!是不明真象的细菌和病毒,带来不明真象的病症。避邪的方法只有一种,注意卫生,现代细菌、病毒研究。已破解了很多的邪气之迷。细菌。病毒传播的方式途径多种多样!但基本的2266传播方式大体不外呼:一是空气传播,二是流动性传播,包括人4102员流动、物品流动。动物流动。三是昆虫传播。这一类传播是最大的隐形杀手!。

  • 面部疤痕会影响运势吗?

      接触面相不久的一些朋友。很担心自己相貌中因事故出现的疤痕!还有一些小时留下的破损,一些随年龄增大形成的黑斑黄斑等等!-的确自古以来的相书上都提到过这种情况对运势的影响。古人认为。凡是命运中的休戚旺衰,都能在面部找到线索,-其实每个人从小到大。面部都或多或少受过损伤,但区别是有的人没留下疤痕。有的却留疤一辈子、6357比如我见过身边的朋友。小时眉部受损,但眉毛还是长出来了、并没形成断眉之类的事发生。而又有人小时头撞破了、流血的那块再没长出过头发、-于是又有人问!那么想办法把疤痕除去,是不是运势就会好转呢、-这里要特别解释一下。疤痕如不是自然的消退!那么在面7877部的不同位置就显示出你运势中不同的影响!无论你是否用办法去修补,这种影响已经埋2640下伏笔,或者说是已经存在!-那么是不是这代表这种人的运势就注定不好呢,运势有其自然的规8006律在里面。有旺就有衰、有衰就有旺。孤阴不长、孤阳不生,没有人一生都运旺,也没有人一生4392都运衰,所以很多人都着眼于想打破这种规律!因此对运势看成是人生富贵成就的标志?这是不对的。-额头上有疤!主早年家庭环境不好,就算有好的经济条件,父母感情0301也不会很好!而日月角及周围有疤更是于父母不利,-眉中有断或疤!代表六亲无力、兄弟反目!与亲戚兄弟的关系不好!严重时还会反目成仇、永不来往。而且多有破败混乱的特点,-眼尾有疤或污点,表示婚事不顺!或1127是容易情变,-山根有疤、代表少父母关爱,露骨无肉,表孤寂。体虚。亦无钱财!较贫弱。-人中有疤,代5510表子嗣不旺?严重时可能一生无子。-下巴有疤。主晚年运衰,多孤苦。-腮下有疤则是刻薄他人。坑害下属之意!-人的一生不可能一帆风顺?没有完美无缺的人生、就社会上那些事业有大成就者!他们人生中同样充满8794了凶险和风浪!-既然人生的凶险无法完全的避免?那么我们平时能做的就是缓解其程度、就如同样遇车险。有的人只是擦破点皮有惊无险?有的人断手断脚,有的人头破血流、有的人更是丢了性命!这就是程度不同的情况!-所以!就算是自己面部伤疤无法解决!只要针对自1435己的问题慎重而警醒。相信纵使遇风流和凶险,你亦无惧、-,阴阳五行对科技的影响、阴阳五行的具体意思是什么