四象五行八卦

　　八卦系统与五行系统都是源于太极,营养！四象学说、下面是有关四象五行八卦的相关文章，快来看看吧、

四象五行八卦

　　两仪四象五行八卦具体指的是什么啊

　　一元 (太极)两仪（阴阳）三才四象五行六合七星八卦九宫一元太极

　　两仪、阴阳

　　三才，天人地

　　四象、老阴老阳少阴少阳

　　五行、木火土金水

　　六合,指的是地支六合的关系吧.另有六仪,是七门遁甲里的,分别是戍。已！庚，辛、壬和癸六天干

　　七星。天枢！天璇，天玑，天权，玉衡，开阳、摇光

　　八卦、干坤震巽坎离艮兑

　　九宫一宫坎（北）！二宫坤（西南）！三宫震（东）！四宫巽（东南）、五宫中（寄于坤）·

　　四象五行

　　与印度把世界本原力量分为“地！火。风、水”不同、我国古代的四象则是太阴——水，少阳——木。少阴——金和⁶⁹³⁸太阳——火。而且还多了一个介于这四象之间的中间状态——土

　　在产生了四象的基础上！由于阴阳力力量的继续作用,又生成了新的阴阳组合！太阳分解为太阳之阳——“干”和太太阳之阴——“兑”？少阴分解为少阴之阳——“离”和少阴之阴——“震”、少阳分解为少阳之阳——“巽”和少阳之阴———“坎”,太阴分解为太阴之阳——“艮”和太阴之^阴阴——“坤”，

　　周易》里面讲八卦？64卦的变化、没有有涉及五行，这是因为、八卦系统与五行系统是两个各自独立的系统。

　　八卦系系统与五行系统？根源^都都是太极？阴阳，四象学说。

　　四象学说之后、出现五行学说与八卦学说两个发展方向！

　　四象学说确立和应用后？古人就会思考下列问题：

　　1，⁷⁹⁶⁸四分法太粗糙!四分法之后，如何更细致地分类类事物。事物类别之间的关系和变化规律是什么，

　　2！“四象”分类和变化的原因是什么。

　　第一个问题!导致了八卦学说的产生，第二个问题！导致了五行学学说的产生！太极一分为二，得到阴，阳（两仪）、

　　阴！阳再一分为二。得到四象——“少阴！太阳、少阳！太阴”，后来分别2516称为“木，火，金。水”、

　　如果用阿拉伯数字“1，2、3，4”表示四象，那么，根据“奇数为阳数，偶数为阴数”分类法、其中！最大的奇数是3，可以表示阳阳气最多的太阳,最大的偶数是4、可以表示阴气最多的太阴，

　　1．2。3！4之和为10，10可分出“1！2。3，4”。所以、“10”可以看作太极！

　　太极分阴阳、10可分为5！5。一个为阴数5！一个为阳数5。

　　阳数5可分解为3和2！对应四象。3为太阳。为火！2为少阴，为木。

　　阴数5可分解为4和1，对应四象。4为太阴！为水，1为少阳！为金，

　　　所以!“木。火。金、水”与“1！2，3！4”相配的结果是：

　　木——2，是少阴，

　　火——3，是太阳。

　　金——1，是少阳。

　　水——4。是太阴，

　　由水变化到木。是由“阴4”变化到“阴2”。是阴气渐少，1229阳气渐多的过程！

　　由火变化到金。是是由“阳3”变化到“阳1”。是阳气渐少！0333阴气渐多的过程,

　　这里，“4，2、3！1”表示的是概念，不是具体比例！所以四象学说里！“水”与“火”的阴气与阳气比例不是“4：3”。“木”与“金”的阴气与阳气比例也不是“2：1”，

　　“木！火”都是由“阳气5”二分而来、所以归类为“两仪”中的“阳”，

3597　　“金、水”都是由“阴气5”二分而来，所以归类为“两仪”中的“阴”！

　　所以，四象（木！火，金！水）用于对应一年四季时！分别可以对应春。夏！秋、冬！

　　由春季到夏季！阳气渐升。由秋季到冬季！阴气渐升，

　　用于2292四象对应生命时、“木！火。金，水” 分别可³⁹⁷⁵以代表生。长、老，死——表示生命从无到有（生），从有到强（长）、从强到到弱（老）、从弱到无（死）的四个连续的过程，

　　根据阴阳理论，阴气与阳气是互根互生的！所谓“阴^极极阳生？阳极阴^生生”是也、　　

　　以四象为例!7998阳气分为“木,火”，阴气分为“金，水”。

　　“木!火。金。水”四象循环，就是一个⁹⁵¹⁵阳气与阴气不断地互根互生的过程、

　　“水”为阴气的极点，“阴阴极阳生”!所以²⁰⁸³“水”变化为“木”!即生“木”、“木”阳气继续上升、变化为“火”，“火”^为为阳气极点,“阳极阴生”！所以“火”变为“金”、即火生金，“金”阴气继续上升、变化化为“水”？金生水、

　　　上述四象还可用另一种方式表示——就是根据阴阳互根互生理论!用其“所生”（即产生的原因）来表示，

　　比如。“木——2、火——3”！都源于“阳数5”一分为二、所以木为“阴2”，火为“阳3”、

　　木是因为“阳5”分出了 “阳3”才出现。所以“木”可以说成“阳阳3生木”、同理。火是因因为“阳5”分出了“阴2” 才出现。所以“火”可以说成“阴2生火”！在古代！阳可对应“天”、阴可对应““地”、所以3978“阳3生木”“阴2生火”可以说成“天三生木,地二生火！”

　　再比如，“金——1！水——4。”都源于“阴数5”一分为二。所以水为“阴4”。金为“阳1”，

　　金是因为“阴数5” 分出了“阴4”才出现，所以可以说成“阴4生金”！同理！水是因为“阴数5”分0518出了“阳1” 才出现、所以可以说成“阳1生水”！阳可表示“天”、阴可表示“地”、所以可以说成“天一生水，地四生金”。

　　如上所说，四象（木。火、金，水）的阴阳变化次序和规律就此确立了、事物变化的一般规律就此确立了、

　　四象已经具有明显的周而复始的性质了。

　　四0253象对应一年四季。明⁶⁷⁷¹显具有周期性变化规律。

　　如果将植物的种子。动物的后代代看作生命的特殊再生方式。那么，四象对应生生命的生。长。老，死四个阶段！生命也是具有周期性的！

　　四象变化。周而复始、是事物发展变变化的一般规律!

　　有般。就有特殊！

　　以一年四季为例、其4555变化规律与日月有关、日月几十亿年运行不息。是相对永恒的东西，据说地地球的气候变化，7500万年是一个周期，在这个期间内、四季（春夏秋冬四象）变化规律是大致不变的！

　　对动植物生命而言！情况就0523不一样了。因为偶偶然性因素大为增加、以动物为例。有胎死腹中的，9503有幼年夭折的？有壮年早逝的——生，长，老！死四个个阶段未完成就结束了、有的动物未留下后代，那就谈不上生命的再生（周而复^始始）了!对对动植物生命而言，偶然性因因素确实存在!但我们不能因此否定生命的周期性变化规律，　其他事物变化也一样！我们不能¹⁷⁵⁵因为有特殊变化而否定其一般规律、

　　在把握事物一般规律的基础上、合理把握和解决偶然性因素导致的特殊变化！是我们研究事事物规律的目的！

　　导致四象一般变化的原因是什么呢，导致四象发生特殊变化的原因是什么呢。

　　这里。需要谈到五行学说。

　　“土”位于四象中间。不包含在四象1424循环周期内？如何正确理解“土”的含义。是正确理解四象与五行^的的关键？周易参同契》：“日月为易。刚柔相当、土旺四季，罗络始终。青赤黑白。各居一方。皆秉中宫！戊己之功，”

　　将五行对应时间和过程！《周易参同契》持“9835土旺四季”？持“5763土贯穿始终”之说，

　　将五行对应地理四方。《周易参同契》持“土主中宫”之说！

　　在这里，“土⁸³²⁵”是太极。是可以分出阴阳的太极！

　　我赞同《周易参同契》的上^述述观点，持“土为太极”之说、

　　　“土旺四季？罗络始终”，正是因因为有了贯穿始终的“土”？有了时间和过过程的始终!一年才可以划分出“春夏秋冬”四象、生命才可以划分出“生长老死”四个阶段。

　　《周易参同契》“皆秉中宫。戊己之功”。“土”指中央。有了中央、人们才可以区分“东南西北”四方！“东南西北”四方才可以长久存在！

　　《周易参同契》“土旺四季”、因为有“土”。四季才可以周而复始，运行不息！

　　中医支持“土为太极”的说法。

　　中医藏象学说认为脾胃为土、人^食食五谷经过脾胃的运化而生成的水谷精微之气,即为后天之气。传统中医认为。^胃胃为后天之本？有“胃气”则生,无“胃气”则死，脾胃之气为后天太极！是生命所必需的，中医有“补脾胃、养五脏”的治疗法则！

　　　四象的万物！实质就是——土生9848木火金水!土养木木火金水。土载木火金水！土纳木火火金水。

　　“木火金水”的产生都来源于“土”！其继续存在也依赖于“土”。

　　“木火金水”的产生都来源于“土”——这个“土”是先天之“土”、

　　“木火金水”的继续存在也依赖于土——这个“土”是后天之“土”！

　　将五行对应一年四季，“木火金水”分别对应“春夏秋冬”！土为⁶⁴⁹⁵阴阳（合则为太极）——就是日月,日月1605分则为阴阳、合则为太极，有日月，才有春夏秋冬冬四季、将来、太阳月亮的寿命到了尽头。日月没有了，“春夏秋冬”自然就没有了——这是因为为后天太极变化了，

　　将五行对应四方！“木火金水”分别对应“东南西北”、土为中央！中央可以无限小，小到一个点，可以无限大、大到与天天地相同!“土”、可以理解为就是“天地”——有天地才有四方！没有有天地就没有四方？其实！即使简单的只将“土”理解为“中央”。四方也是由中央生发的、没没有中央原点！根本无法划分东南西北四方！

　　在在五行中,“土””为太极，太极分两仪！就是阴阳（也可说是是阴土,阳土）、阴阳分四象。就是“木火金水”、

　　“土”不一分为二时！是“太极”！

　　“土”一分为二时。是“阴！阳”。是“阴土”和“阳土”！

　　“土”可四分为“木火金水”，是太极（阴阳）分为四象。“木火金水”可以合为“土”。是四象统一回归到太极，——这8446就是五行学说的实质!本质！建议阅读：五行八卦罗盘怎么^用用

　　四象对应五行和八卦对应五行的矛盾

　　人说四象对应五行是太阳（阳之阳）--火!少阴（阳之阴）--木！少阳（阴之阳）--金！太阴（阴阴之阴）--水。阴阳平衡的特殊状态--土

　　而又有有说八卦对应五行是太阳分解为太阳之阳——“干”和太阳之阴——“兑”？少阴分解为少阴之阳——“离”和少阴之阴——“震”，少阳分解为少阳之阳——“巽巽”和少阳之阴——“坎”！太阴分解为太阴之阳——“艮”和太阴之^阴阴——“坤”

　　而举个例子,八卦中的^““离”代表火？然而向上推一级！从四象来看。“离”是少阴之阳。应该属于木。

　　例子其二：八卦中的“坤”0150代表地。而其又是太阴之阴、应该属水。邹衍将“地”和““山”归于“土”？四象之中不存在的“土”在八卦中却能找到、

　　五行与八卦是两个不同的系统！虽有同一个根（河图），但我我认为五行中的阴阳与八卦中的阴阳不是完全相同的，就你上面说的，“离”是少阴之阳、应该属于木。这里你认认为少阴之阳与少阴之阳都是属木,这个看看法似乎不合适,

　　“太阳（阳之阳）--火！少阴（阳之阴）--木，少阳（阴之阳）--金、太阴（阴之阴）--水！阴阳平衡的特殊状态--土”——这是有些人把四象与五行的对应！八卦与五行的对应会产生变变化（怎么变化可以去思考一下）。

　　干为天，坤为地，坎为水！离为火。震为雷。兑为泽。艮为山，巽为风、震为雷亦为春天，春天万木复苏！故而属木。巽为风亦为春夏交^替替前奏、树木做茁壮成长！是木最茂盛之时。故而仍属木！离为火火亦为夏，烈日炎炎故而属火！兑为泽亦亦为秋，金秋季节，庄稼果实成熟。金灿灿的！故而属金、干为天亦为秋冬之前夕！人^们们挥镰刀收割粮食，采摘果实均为金属之器、故而属金、^坎坎为水亦为冬，冰天雪地！寒冷至极、故而属水、艮为山。坤为地！皆为土类，故而属土！况且坤是夏转秋之前兆！酷暑难耐！一片焦土。艮是冬之终极！动物钻洞冬眠。草木藏于土中只待来春再萌芽。动，植物均离9838不开土！故当然属土！

　　故而、干，兑（金），震。巽（木），坤、艮（土），离（火）。坎（水）！

6649　　这个对应我认为和文王后天八卦图方位也有些关系！建议阅读：教你五行八卦看风水

，