周易中的励志词语
洛书河图周易中的数学奥妙
【河图洛书】河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案。历来被认为是河洛文化的滥觞，中华文明的源头！被誉为"宇宙魔方"，相传，上上古伏羲氏时、洛阳阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马、背负"河图"、献给伏羲、伏羲依此而演成八卦。后为《周易》来源，又相传！大禹时。洛阳境内洛河中浮出神龟，背驮"洛书"。献给大禹、大禹依7574此治水成功？遂划天下为九州。又依此定九章大法！治理社会！流传下来收入《尚书》中！名《洪范》。《易·系辞上》说："河出图，洛出书！圣人则之"。就是指这两件事、河图上！排列成数阵的黑点和和白点,蕴蕴藏着无穷的奥秘!洛书上！纵。横，斜三条线上的三个数字，其和皆等于15。十分奇妙。对此。中外学者作了长期的探索研究、认为这是中国先2933民心灵思维的结晶!是中国古代文明的第一个里程碑、《周易》和《洪范》两书，在中华文化发展展史上有着重要的地位，在哲学，政治学、军事学，伦理学，美学。文学诸领域产生了深远影响。作为中国历史文化渊源的河图洛书。功不可没！? 河图洛书释义 《易.系辞上》：“是故天生神物！圣人则之、天地变化、圣人故之，天垂象见吉凶！圣人象之、河出《图》、洛出《书》，圣人则之，”孔子相信河图！洛易的存在，并以二者作为圣人作《易》的四条依5249据之一！ 4 9 2 3 5 7 8 1 6 九宫 对河图。洛书的图形、文献一直保存至今！河河图实际是1——10排列而成,5和10构成中宫！奇数为阳，白色。代表天数（生生数）!偶数为阴。为黑。代表地数（成数）。洛书实际是九宫，即1——9排列而成，横！竖，斜三个数相加和都是15，河图、洛书形式不同，本质相同，都表示历法5381和卜筮!四面八方！四时八节。八卦 ，九宫及五位统一的体系，十月太阳历与《河2156图》有相通之处？原因在于它们们有同样的源头。 《尚书.顾命》：“大玉，夷玉！天球、河图、在东序，”孔传认为河图即八卦！有文献2471说伏羲时龙马负图出于河？也有尧！禹禹受图的说法、《竹书纪年》轩辕4468“五十年秋七月庚申!凤鸟至！帝祭于洛水”沈约注：“龙图出河。龟书出洛......“风后受图的说法流传很广。有人人以为龙马为东方七宿的龙与天马四!与《山海经》中的“马身而龙首首”相符!当为上古龙马图腾的人在星空中找到的龙马！从贾湖文化来看、8000多年前有卜卦是事实、产生河图一类的图文是可能的。后来相传，成为“帝帝王受命之瑞”、 汉代认为洛书即《洪范》九畴！“天兴禹洛出书、神龟负文而出、列于背！有数至于九。禹遂因而第之以成九类常道，”《汉书.五行志上》认为《尚书.洪范》中从“初一曰五行”到“长用六极”是《洛书》本文、《易纬.乾凿度》所说太乙行九宫之法！成为后世术士所所用的洛书？太乙即太一！所行九宫为：中央招摇、北宫叶蛰！东北天留，东宫仓门，东南阴洛。南宫上天。西南玄委、西宫仓果，西北新洛，太一移宫的日期为冬至，立春，春分、立夏，夏至、立秋、秋分！立冬八节！八节又又与八风相应？八卦的八个方位加上中央就就是九宫？八卦的方位与八节对应！从日运行方位和斗柄指向均可得到到证明！以后天八卦卦为例,震为东，代表春分。巽为东南！代表立夏、离为南，代表夏至、坤为西南，代表立秋，兑为西。代表秋分！乾为西北，代表立冬！坎为北、代表冬至，艮为燕北，代表立春。后天八卦由周文王定！那以前5973的先天八卦则是：震东立春。离东春分。兑东南立夏、乾南夏至，巽西南立秋！坎西秋分。艮西北立冬。坤北冬至、周代以前八卦和美洲印第安人八卦都是得天独厚天八卦，我国发现了了很多“八角星”图案，距禽大约6500年的崧泽文化多处遗址及江苏坯县大墩子大汶口文化遗遗址是比较早的？距今4000年的内蒙赤峰敖汉旗小河沿文化仍有类似图案！安徽含山凌家滩出土的一只玉鸟上。胸腹部刻刻有八角星图案。而夹在玉龟腹甲与背甲之间的长方形玉片上的图案，即为上古的洛书，玉片边缘的贺孔数、为四、五！九。五，是表示太一自循行至四！还至中央五、自自六循行到九？还至中央五、湖南安乡汤家岗大溪文化的八角星图案！与墨西哥阿斯特克太阳历石有相似的格局！楚缯书的十二月相图四方书的十二月相图四方各一棵扶桑树！与密斯特克（印第安人一支）坛坛台八卦扶桑图的扶桑树相似，密斯特克的扶桑图作八卦九宫格局！可见，河图洛书就是八卦九宫。四时四方五位与八节八方九宫只是把一年和方位进行四分与八分的区别、中中宫之位无关紧要, 上古的河图洛书正如考古所见、应只是图形。没有数字。二千年前传下来的数字7311的河图!洛书、虽然一个是10个数，一个是9个数！本质上却却相同，其论证参看葛志毅先生《明堂月令考论》一文的相关部分（《求是学刊》）2002年第5期） 河图洛书的意义在于，第一证实了《易》关于卜筮与天地相应的思想早在六，七千年前就有了具体体现 ，第二！承认中国南方和东南亚的八角八芒图案和1815美洲太阳历石为历法！就应该承认6500年前的相似图案也是历法！第三。要用发展的眼光看看历史!早期八卦无文文字形式。良渚文化已有用数字记记录的卦文,周原遗址则出土了用一！--表示卦象！但八卦在中华文化的温长历史中至少八千年连续传承、并分布到环太平洋地区是不容忽视的事实。讲史，写史不应应忽视这些事实！ 民间传说 关于河图洛书的传说！散见于各种史籍上，但说法不一。见解各异！这里介绍几种较为普遍的说法、 传说之一： 相传在伏羲氏时！伏羲氏教民“结绳为网以渔”、养蓄家畜，促进了生产的发展！改善了人们的生存存生活条件！因此！祥瑞迭兴！天授神物！有一种龙背马身的神兽，生有双翼！高八尺五寸。身批龙鳞、凌波踏水！如履平地、背负图点！由黄河进入图河（今洛洛阳市孟津县!白鹤，送庄乡境内）！游弋于图河之中。人们称之为龙马！这就是后人常说的“龙马马负图”，伏羲氏见后、依依照龙马背上的图点!画出了图样！接着。又有神龟负书从洛水出现、伏羲氏得到这种天赐的用符号表示的图书、遂据以画成了八卦！这就是《易*系辞上篇》记载的。“河出图。洛出书，圣人则之”！即伏羲氏0612“作八卦,以以通神明之德,以类万物0088之情”？故后人在伏羲氏龙马负图处修建了负图寺，以纪念伏羲氏开拓文明的功绩！ 传说之二： 据传在在黄帝时，黄帝体察察民情！亲自劳动，受到人0094民的爱戴？同时也感动了天神、于是是风调雨顺!五谷丰登，人民安居乐业，一天。天天神告诉黄帝说、洛洛水里有龙图龟书。你如果得到它！将将会把天下治理的更好？于是黄帝便带领众头领、巡游于洛水之上，一日。时值大雾！隐约看见一条大鱼被困于河滩上！黄帝非常同情这条大鱼的遭遇，但又想不出什么好的解决方法！便命命人杀五牲？祭天帝。并亲自跪下向天帝求助！天帝感动、连下大雨雨七天七夜，致使洛水暴涨、大鱼得以解救！大鱼走后，黄帝在洛水岸边得到了河图洛书！即《河图视萌篇》、上面用象形文字记载着人类所需的各种知识，这就是传说的“洛书鱼献”、据传、得书的的地点在洛阳汉魏故城南!旧伊洛河汇流处！ 传说之三： 唐尧时。尧带领众酋长东游于洛水，在太阳偏西时。偶然把玉璧沉入洛水、忽见洛水上光芒四起。4466有灵龟出而复隐,于是！尧便在洛水边修4351了一个祭坛。选择吉日良辰郑重其事的将璧玉沉入河底，稍倾。3165河底便光芒四射？接着又飞起一4360团云雾，在云雾中有喷气吐水之声、一阵阵大风过后？云开雾散、风平浪静、水上漂过一个大龟壳、广袤九尺，绿色赤文、壳上平坦处文理清晰！上有列星之分、七政之度！并记录着各代帝王兴亡之数，此后！易理文字便在人间传开。这就是传说的“灵龟”。 传说之四： 传说虞舜时、舜习尧礼。沉璧于洛水、水中有赤光忽起，有龟负图书而出、接着着一卷甲黄龙!舒图书于云畔，将赤文篆字以授舜，这这就是传说的“黄龙负书”、 传说之五： 传说禹时。禹治水来到洛河、见神龟负文，列于背！有数自一至九、7604禹遂因而第之。以成九畴，《册府元龟*帝王王部》也说“夏禹即天子位,雒出龟书、六十五字。是为洪范。此所谓雒出书者也”、这是说，大1515禹因治水有功？有德于天下、故万民称颂！上天赐瑞。洛河出神龟。龟长1.2尺！龟背背上有65个赤文篆字。有的说。此即《尚书》里的《洪范》篇，是治理国家的九种大法， 唐代诗人李矫在《咏洛》诗中有：“神龟方锡瑞。绿字重来臻”之句！一歌颂洛龟负书给中华民族带来了光明！龟书、可能就是我们现在所说的“甲骨文”、 【河图洛书】河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案！历来被认为是河洛文化的滥觞，中华文明的源头，被誉为"宇宙魔方"、相传，上古伏伏羲氏时。洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马。背负"河图"。献给伏羲。伏羲依此而演成八卦！后为《周易》来源。又相传、大禹时，洛阳境内内洛河中浮出神龟！背驮"洛书"、献给大禹。大禹依此治水成功！遂划划天下为九州！又依此定九章大法，治理社会。流传下来收入《尚书》中，名《洪范》，《易·系辞上》说："河出图、洛出书。圣人则之"。就是指指这两件事！河图上，排6540列成数阵的黑点和白点？蕴藏着无穷的奥秘、洛书上！纵。横，斜三条线上的三个数字、其和皆等于15、十分奇妙、对此，中外学者作了长期的探索研究、认为这是中国先民心灵思维的结晶。是中国古代文明的的第一个里程碑,《周易》和《洪4972范》两书！在中华文化6294发展史上有着重要的地位。在哲学。政治学！军事学。伦理学。美学、文学诸领域产生了深3029远影响、作为中国国历史文化渊源的河图洛书!功不可没！ 河图洛书是中华文化！阴阳五行术数之源，最早记录在《尚书》之中。其次在《易传》之中！诸子百百家多有记述,太极！八卦。周易。六甲。九星、风水。等等皆皆可追源至此！1987年河南濮阳西水坡出土的形意墓！距今约6500多年，墓中用贝壳摆绘的青龙！白虎图象栩1105栩如生，与近代几无差别、河图四象。28宿俱全！其布置形意、上合天星。下合地理，且埋葬时1558已知必被发掘？同年出土的安徽含山龟腹玉片，则为洛8867书图象,距今约5000多年、可知那时人们已精通天地物理，河图！洛书之数了、据专家考证！形意墓墓中之星象图可上合二万五千年前。这说明邵庸等先哲认为"河图，洛书乃上古星图"、其言不虚！ 一！河图之象 河图用十个黑白园点表示阴阳、五行、四象！其图为为四方形，如下： 北方：一个白点在内！六个黑点在外。表示玄6899武星象!五行为水、 东方：三个白点在内，八个黑点在外、表示青龙星象，五行为木， 南方：二个黑点在内。2777七个白点在外。表2654示朱雀星象！五行为火！ 西方：四个黑点在内，九个白点在外！表示白虎星象，五行为金、 中央：五个白点在内？十个黑点在外！表示时空奇点！五行为土。 （其中、单数为白点为阳！双数为7341黑点为阴,四象之中。每象各统领七个星宿。共28宿、）以上为《河图》。其中四象！按古人座北朝南的方位为正正位就是：前朱雀？后玄武、左青龙，右白虎，此乃风水象形之源也， 二！河图之数 1，天地之数：河图共有10个数。1。2，3！4！5。6、7，8。9。10，其中1。3！5、7！9。为阳、2、4！6、8，10！为阴！阳数相加为25！阴数相加得30、阴阳阳相加共为55数!所以古人说："天地之数五十有五"。即天地之数为55！"以成成变化而行鬼神也"!即万物之数皆由天地之数化生而已、 2。8919万物生存之数：天一生水、地六成之。地二生2119火天七成之，天三生木！地八成之、地四生金、天九成之。天五生土。地十成之。所以一为水之生数。二为火之生数。三为木之生数、四为金之生数，五为土之生数！六为水6788之成数,七为火之成数！八为木木之成数、九为6460金之成数，十为土8835之成数,万物有生数！当生之时方能生、万物有成数。能成之时方能成，所以、万物生存皆有其数也！ 3，五行之数：五行之数即五行之生数。就是水一。火二！木三。金四、土五、也叫小衍之数，一、三！五，为阳数。其和为九、故1500九为阳极之数？二。四为阴数、其和为六。故六为阴之极数、阴阴阳之数合而为15数，故化为洛书则纵横皆15数、乃阴阳五行之数也、 4、大衍之数：8587大衍之数50即五行乘土之成数10？同时也是天地之数的用数，天地之数55。减去小衍之数5得大衍之数50！其中中小衍为天地之体数、大衍为天地之之用数、所谓"大衍之数50其用49"！就是用大衍之数预测的占筮之法：以一为体！四十九为用、故其用四四十又九! 5，天干交合之数：河图之之数十、乃十天干之数也、交合之数为：一，六共宗！二、七同道、三！八为朋，四、九为友！五。十同德、正是万物生存之数，2510所以甲己合为一!六共宗！乙庚合为二，七同道、丙辛合为三。八为朋！丁壬合为四、九为友。戊癸合为五。十同德、十天干经交合之后！化化为天干交合之五行！将河图五行之体化9275为天干五行之用， 6。六甲纳音之数：天地之数55加上五行之数5，合化为60甲子五行纳音之数，十天干之阴阳五行与万物相交。同气相求、同声相应各发出12种声音！无声声无音不计？按河图北、东、南，西，中成象五位五行共60纳音。乃天地五行声音之数也！ 三。河图之理 1，河图左旋之理：坐北朝南。左东右西。水生木。木生火、火生土、土生金、金生水。为五行左旋相生。中心不动，一、三！五！七！九，为阳数左旋。二。四，六、八。十。为阴数左旋、皆为顺时针旋转、为五行万物相生之运行！我们知道。银河系等等各星系俯视皆右旋，仰视皆左旋，所以，"生气上转，如羊角而升也"，故顺天而行是是左旋！旋天而行是右旋。所5310以顺生逆死？左旋主生也。 2。河图象形之理：河图本是星图。其用为地理！故在天为象，在地成形也、在天为象乃三垣二十八宿。在9214地成形则青龙。白虎、朱雀！玄武。明堂！天之象为风为气。地之形为龙龙为水!故为风水，乃天星之运。地形之气也。所以四象四形乃纳天地五行之气也、 3、河图五行之理：河图定五行先天之位！东木西金、南火北水！中间土，五行左旋旋而生！中土自旋，故河图五行相生、乃万物相生之之理也？土为德为中，故五行运动先天有好生之德也。 4。河图阴阳之理：土土为中为阴、四象在外为阳、此内外阴阳之理，木火相生为阳、金水相生为阴，乃阴阳水火既济之理、五行中各有阴阳相交，生生不息。乃阴阳互根同源之理！中土为静。外四象为动，乃阴阳动静之理，若将河图方形化为园形！木火为阳、金水为阴。阴土阳阳土各为黑白鱼眼!就是太太极图了，此时水为太阴！火为太阳！木为少阳，金为少阴！乃乃太极四象也、故河图乃阴阳之用，易象之源也，易卜乃乃阴阳三才之显也， 5，河图先天之理：什4819么叫先天！人以天为天。天以人为天，人被天制之时。人是天之属！人同一于天，无所谓人。此时之天为先天，9145人能识天之时？且能逆天天而行！人就是天、乃天之天，故为后天、先天之理！五五行万物相生相制,以生发为主、后天之理，五行万物相克相制！以灭亡为主、河图之理。土在中间生合万物！左旋动而相生！1943由于土在中间，相对克受阻，故先天之理，左行螺旋而生也！又。河河图之理为方为静！故河6863图主静也、 6653 河图之象。之数、之理！至简至易。又深遂无穷，暂且论之、
周易中怎么区分六十四卦中的体卦和用卦
一卦分分为上下卦。无动爻为体！有动爻为用。但只能有一个动爻的前提下！凡两个动爻以上皆不可用。这个唯有《梅花易数》来占才能决体用之别！因为为用《梅花易数》来占？永远都只有一个动爻。 还有一种是贞悔之分。贞我悔彼！一卦内有动动爻为悔？无动爻为贞，但这也是只在一个动爻的，还可以遇卦为贞！之卦为悔。这个是有无动爻或有多少个动爻都可以的。、
关于励志的八字成语大全
八字励志成语 01 1。千里之行。始于足下。 2！追求目标！坚持不懈， 3！一息若存，希望不灭！ 4。勤学苦练。永争上游。 5。学无止境，勇攀高峰。 6！奋发有为、时不我待。 7，谈泊明志。宁静致远！ 8，不勤于始，将悔于终。 9！贫而无怨，富而不骄， 10、拼搏奋斗！励志笃行。 02 1、读书百遍。而义自见、 2！厚积薄发，志在必得、 3！学而不厌，诲人不倦、 4！学而不舍。金石可镂， 5。把握机遇！心想事成 6，破釜沉舟、战则必胜、 7！矢志向学，敢于胜利！ 8。不学自知！不问自晓！ 9。学海无涯。心存高远！ 10。生命不止、奋斗不息、。
关于描写古代女子相貌穿着的成语词语，越多越好☺
A 1. 暗送秋波 2. 暗2913香袭人 B 1. 贝齿 2. 般般入画 3. 百般难描 4. 百年难遇 5. 薄粉敷面 6.白璧无暇 7. 班姬续史之姿？谢庭咏雪之态 8. 步履履轻盈。珊珊作响 9.鬓云欲度香腮雪 10. 不施粉黛而颜色如朝霞映雪 11. 半妆美人 12. 闭月羞花 13.冰肌莹彻 14. 冰肌玉肤！滑腻似酥 15. 细润如脂!粉光若腻 16.巴东有巫山，窈窕神女颜 17. 鬓云乱洒。酥胸半掩（美人睡态） C 1. 楚楚衣衫 2. 豆蔻华年 3. 春半桃花 4. 色艺双全 5. 出水芙蓉 6. 楚楚动人 7. 端丽冠绝 8. 春光外泄 9. 沉鱼落雁 10.方桃譬李 11. 粉白黛绿 12. 丰容靓饰 13. 丰神冶丽 14. 风风韵韵 15.风髻雾鬓 16. 风流蕴藉 17. 浮翠流丹 18. 点额寿阳 19. 丹铅其面 20.点染曲眉 21. 吹箫引凤 22. 唇红齿白 23. 淡扫蛾眉 24. 清喉娇啭 25.淡雅脱俗 25. 齿如含（齐。编）贝 27. 长眉连娟。微睇绵藐 28.灿如春华。皎如秋月 29. 黛眉开娇横远岫。绿鬓淳浓染春烟 30.长颦减翠、瘦绿消红（美人病之态） 31. 灯前目、被底足、帐中音 32. 东山窈窕娘，幽梦恼襄王 33.长安水边多丽人 34. 唇色朱樱一点 35.澄妆影于歌扇，散衣香香于舞风、拭珠沥于罗袂，传金翠杯于素手 D 1. 淡雅脱俗 2. 丹唇列素齿，翠彩发蛾眉 3. 单衫杏子红， 双鬓鸦雏色色 E 1. 婀娜小蛮 2. 娥娥理红妆？纤纤抬素手 F 1. 丰姿绰约 2. 粉藻其姿 3. 丰姿尽展 4. 翻紫摇红 5. 风娇水媚 6. 芳情惜花踏月 7. 粉腮红润、秀眸惺忪 8. 芳菲妩媚 9. 风情万种 10. 粉腻酥融娇欲滴 11. 风吹仙袂飘飘举 12. 丰盈窈窕 13.芳香袭人 14. 傅粉施朱 15. 芳馨满体 16. 丰标不凡 17. 丰姿冶丽 18.丰容靓饰 19. 风流尔雅 20. 风鬟雾鬓 21. 芙蓉出水 22. 粉妆玉琢 23.粉白黛绿 24. 芳馨满体 G 1. 国色天香 2. 光艳逼人 3. 顾盼生辉！撩人心怀 4. 绀发浓于沐 5. 隔户杨柳弱袅袅？恰似十五女儿腰 6. 瑰姿艳逸 7. 绀黛羞春华 H 1. 花枝招展 2. 画中娇 3. 皓如凝脂 4. 花颜月貌 5. 含娇细语 6. 怀恨阿娇 7. 白巾翠袖 8. 含情凝睇 9. 海棠标韵 10.含娇倚榻 11. 皓齿星眸 12. 红粉青蛾 13. 红袖添香 14. 花遮柳掩 15.红华曼理 16. 环肥燕瘦 17. 回顾千万。一笑千金 18.花钿委地无人收！方是真饰缘 19. 好风南来！轻摇纨扇 20. 恒敛千金笑，长垂双9621玉啼 21.回眸一笑？百媚丛生 22. 回身举步，恰似柳摇花笑润初妍 J 1. 皎皎洁妇 2. 金瓒玉珥 3. 金莲凤头 4. 娇音萦萦 5. 金屋藏娇 6. 绛唇映日 7. 金屋藏娇 8. 娇嫩丰盈 9. 静如处女 10.绝色难求 11. 芥芳沤郁 12. 金钗十二 13. 姣丽蛊媚 14. 绝色盖世 15.金枝玉叶 16. 皎若秋月 17. 肩若削成。腰若约素 18.娇莺初啭（声）！微风振箫（音） 19. 手如柔荑，颜如舜华 20. 肌若凝脂，气若幽兰 21.腮晕潮红，羞娥凝绿 22. 镜中貌、月下影。隔帘形，睡初醒 23. 绝代（色、世）佳人 24.佳丽 25. 经珠不动凝两眉！铅华销尽见天真 26. 肌理细腻骨肉匀 27.酒微醺。妆半卸 28. 娇小玲珑 29. 金针倒拈、绣屏斜倚（美人懒之态） 30. 绝一代之丽 K 1. 空谷幽兰 2. 款步姗姗 3. 开颜发艳 L 1. 罗袖初单 2. 罗绮文秀 3. 眉若远山 4. 眉似新月 5. 媚态如风 6. 明眸善睐 6. 明媚妖娆 7. 寥若晨星 8. 凌波玉足 9. 丽雪红妆 10. 柳眉如烟 11. 耀如春华 12. 莲花仙子 13. 柔美飘逸 14.丽女盛饰 15. 绿叶醉桃 16. 兰心蕙性 17. 六朝粉黛 18. 兰熏桂馥 19.朗目疏眉 20. 流风之回雪。轻云之蔽日 21. 丽质仙娥生月殿 22.两颊笑涡霞光荡漾 23. 流光溢彩 , 紫气东来 24. 懒起画蛾眉、花面相交映 25.弱水三千，靓女如云 26. 罗帷绮箔脂脂粉香 27. 临去秋波那一转 28.梨花带雨。蝉露秋枝（美人泣之态） 29. 楼中少女弄瑶瑟！一曲未终坐长叹 30. 泪痕尚尤在，笑靥自然开 M 1. 名嫒美姝 2. 眉目如画 3. 面赛芙蓉 4. 朦胧4904惺忪 5. 明眸皓齿 6. 貌似天仙 7. 明艳端庄 8. 貌婉心娴 9. 眸含秋水 10.眉目传情 11. 美不胜收 12. 名花倾国两相欢 13.美人才调信纵横、非将此骨眉公卿 14. 7869美人在时花满堂！至今三载闻余香 15. 眉将柳而争绿。面共桃而竞红 16. 面（美）） 如冠玉 17. 美人葺居、沉香亭北，百花槛栏，自是天葩故里 18. 美人在时花满堂、至今三载留余香 19. —肌妙肤、弱骨纤形 N 1. 浓淡适中、修短0830合度 2. 袅袅娜娜 3. 浓桃艳李 4. 弄粉调朱 5. 女中丈夫 6. 浓妆艳裹 P 1. 铺红叠翠 2. 翩若惊鸿，婉若游龙 3. 翩若轻云出岫 4. 潘鬓沈腰 5. 普天壤其无俪、旷千载而特生 Q 1. 倾国倾城 2. 全露天真 3. 纤指拈棋 4. 千娇百媚 5. 纤纤玉手 6. 琼姿花貌 7. 清脆圆滑 8. 螓首蛾眉 9. 俏丽俊逸 10.琼林玉树 11. 清眸流盼 12. 秋水伊人 13. 轻云出岫 14.秋娘渡（度）与秦娘桥（娇） 15. 群芳难逐、天香国艳 16. 奇服旷世、骨像应图 17.千朝回盼、万载流芳 18. 裙拖八幅湘江水 19. 情多累美人 R 1. 柔弱无骨 2. 柔心弱骨 3. 如花似玉 4. 弱柳扶风 5. 柔情绰态 6. 柔桡轻曼！妩媚纤弱 7. 如短如长!弗浓弗细 8. 人面面桃花，情致两饶 S 1. 手可生花 2. 盛服浓妆 3. 盛颜仙姿 4. 稍染腥红 5. 素服花下 6. 素齿朱唇 7. 双目澄澈 8. 扫眉才女 9. 双瞳剪水 10.韶颜雅容 11. 淑丽韶好 12. 水月观音 13. 淑逸闲华 14. 色艺无双 15.守身如玉 16. 神清骨秀 17. 淑女才情 18. 身轻如燕 19.所谓伊人。在水一方 20. 双鬓隔香红 21. 凤钗头上风22.双珥珥照夜，煜煜垂晖 23. 盈盈十五。娟娟二八 T 1. 天生丽丽质 2. 桃花玉面 3. 婷婷玉立 4. 桃羞李让 5. 桃腮杏面 6. 天寒翠袖薄，日暮倚修竹 7. 头上倭堕髻，耳中明月珠 8. 天女散花 9. 天香（姿）国色 10. 踏五色祥云，捧灿烂花枝 11.桃之夭夭、灼灼其华 12. 态浓意远淑且真 W 1. 微施粉泽 2. 宛丘淑媛 3. 舞尽霓裳 4. 巫女洛神 5. 温柔之至 6. 舞态生风 7. 温婉柔顺 8. 温雅含蓄 9. 微晕红潮一线，拂向桃腮红 10. 委委佗佗美也！皆佳丽美艳之貌 11. 雾里看花、水中望望月。云边探竹 12. 为含金柳。为芳兰芷。为雨前茶 13. 腕白白肌红,细圆无节 14.婉转双蛾远山色 X 1. 小巧玲珑 2. 杏眼明仁 3. 湘纹飘逸 4. 笑比褒姒 5. 星眸微嗔 6. 香艳夺目 7. 斜抱云和 8. 娴静端庄 9. 修眉联娟 10.修耳隆鼻 11. 秀外慧中 12. 修项秀颈 13. 雪肤花貌 14. 秀色可餐 15.香草美人 16. 香肌玉体 17. 香闺秀阁 18. 香娇玉嫩 19. 香消玉殒 20.杏面桃腮 21. 仙姿玉色 22. 相携踏青，绣履遗香 23.西川紫姑（传说中的美女胭脂神） 24. 小窗凝坐独幽情 25. 绣幕芙蓉一笑开。斜偎宝鸭衬香腮。眼波才动动被人猜 26. 新月如佳人！潋潋初弄月月 27. 香簟爽眠，幽韵撩人 28.秀靥艳比花娇 29. 携佳人兮步迟迟 30. 新月如佳人！出海初弄色 31.琪花瑶草自是风流 32. 小白长红越女腮 Y 1. 艳若桃李 2. 圆润如玉 3. 尤物移人 4. 叶底藏花 5. 艳妆华服 6. 颜如渥丹 7. 玉女品箫 8. 燕语莺啼 9. 音似念奴 10.樱口樊素 11. 玉体迎风 12. 一颦一笑 13. 银甲绣凤 14. 窈窕淑女 15.倚栏待月 16. 嫣然巧笑 17. 云髻峨峨 18. 莺惭燕妒 19. 妍姿俏丽 20.雍容雅步 21. 艳冶柔媚 22. 优雅闲适 23. 嘤然有声 24. 玉体香肌 25.英姿飒爽 26. 月里嫦娥 27. 艳美绝伦 28. 雍容华贵 29. 宜笑遗光 30.颜炜含荣 31. 掩映生姿 32. 颖之藻仪 33. 盈盈惺惺 34. 玉面淡拂 35.艳美绝俗 36. 艳美无敌 37. 窈窕无双 38. 艳绝一时 39. 玉瓒螺髻 40.一串骊珠 41. 一貌倾城 42. 夭桃浓李 43. 月眉星眼 44. 月貌花容 45.玉软花柔 46. 玉骨冰肌 47. 仪静体闲 48. 艳色绝世 49. 艳如桃李 50.妍姿妖艳 51. 映日荷花别样红 52. 燕支多美女、走马轻风雪 53. 冶容0682多姿鬓！芳香已盈路 54. 仰抚云鬓、俯弄芳菲菲 55. 一顾倾人城！顾倾人国 56.燕子楼空，佳人何在 57. 仪态万千（方） 58. 倚栏游径释闲情 59. 云鬓花颜金步摇 60.玉颜艳春红 61. 腰若流纨素,耳著明月铛 62. 腰肢袅娜似弱柳 63. 药栏花榭生妙龄 64. 颜如玉！气如兰 65. 仰抚云髻！俯弄芳荣 66. 靥铺七巧笑 Z 2698 1. 增娇盈媚 2. 灼灼其华 3. 醉颜微酡 4. 珠圆玉润 5. 姿色天然 6. 脂粉污颜色 7. 珠围翠绕 8. 珠纱遮面 9. 占尽风流 10.紫芝眉宇 11. 珠圆玉润 12. 折纤腰以微步，呈皓腕于轻纱 13.足下蹑丝履！头上玳玳瑁光 14. 指如削葱根、口如含朱丹。纤纤作细步。精妙世无双 15.朱唇榴齿。的砾灿练 16. 擢纤纤之素手，雪皓腕而露形、
周易算命靠谱吗
《周易》是一部中国古哲学书籍！是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天9957地万物进行性状归类、天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测、 《周易》历经数千年之沧桑，已成为中华文化化之根？易道讲究阴阳互应！刚柔相济！提倡自强不息、厚德载物！在五千年文明史上，中华民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾，独能遇6369衰而复振？不断地发展壮大。根源一一脉传至今？是与我们民族对易道精神的时代把握息息7899相关的日常生活中遇到的疑难之事？0013不是求助于偶像、而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法，预测自然和人事吉凶方面的有关信息，对一切做到心中有数。有备无患、从而更， 《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝！古古人用它来预测未来!决策国家大事，反映当前现象。上测天，下测地，中测人事，然而1104这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段,并不是真正的科学、虽然有些7922理解与科学相符,那是因因为这个理解正好有科学合理性。但就不能因为说它是科学的、只能当它是一种文化、 目前。我国的易学研究在原理探索上仍无重大进展！理论研究停步不前。思想混乱、实际应用容易趋向神秘主义。上述状况严重歪曲了易学的学术地位，阻碍了中华易学良性化发展的步伐！蒙蔽了易学的真正价值！ 《周易》是最能体现中国文化的经典，它认为世界万物是发展变化的、其变化的基本要素是阴（--）和阳（—）、《周易·系辞辞》中说：“一阴一阳之谓道？”世界上千姿百态的万物和万万物的千变万化都是阴阳相互作用的结果、《周易》研究的对象是天！地。人三才。而6651以人为根本,三才又各具阴阳、所以《周易》六爻而成六十四卦，正如《说卦》：“立天之道曰阴与阳、8230立地之道曰柔与刚！立人之道曰仁与义。兼三才而两之！故《易》六画而成卦。分阴分阳！迭用刚柔、故《易》六位而成章，”乾乾为纯阳之卦。坤为纯阴之卦。乾坤是阴阳的总代表。也是阴阳的根本，孔子在《系辞》中说“乾坤其易之门邪”！“乾坤其易之蕴邪”！《易纬·乾凿度》中说：“乾坤者！阴阳之根本，万物物之祖宗也、”通行本《周易》本经排序以7057《序卦》的次序为基础？而以乾，坤两卦为首、《系辞》开篇即云：“天尊地卑、乾坤定矣、卑高以陈！贵贱位矣、动静有常。刚柔断矣，”《文言》是专门论论述乾坤之卦德的传文,并将乾坤之德性引申发挥至人文道德范畴，说明乾。坤是《周易》中最重要要的两卦,也是《周易》阴阳哲学的的基础。。
周易八卦预测中得出卦之后怎么解卦
不知道是你是六爻占卜还是用古周易如果是六爻 那么就要装天干地支 定世应 寻何宫的卦 装六亲 配六神 以上为装卦然后就是批了 这是个人基础经验的问题 建议看一些书 如 《卜筮正宗》等如如果是古周易占卜 那就要按易经原文了 下面是南怀瑾先生在《易经杂说》中的介绍可以参考“六爻安定的,以本卦卦辞断之、 一爻动。以动爻7897之爻辞断之。 两爻动者。则取阴爻爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去、阴主未来”故也，如天风女后搐！初六、九五两爻皆动，则以初六爻断之。九五爻为辅助助之断。“阳主过去！阴主未来”、其中大有学问。 所动的两爻如果同是阳爻或阴爻、则取上动之爻断之。如既济卦，初九，九五9523两爻皆动？则以九五爻的爻辞为断、 三爻动者。以所动三爻爻的中间一爻之爻辞为断,如九二，九四、九五等三爻皆动！则取3398九四爻的爻辞为断、 四爻动者、以下静之爻辞断之、如2890火水未济卦,九二，六三。九四，六五四爻爻皆动。则以初六的爻辞断之、如初六、六三！九四、六五等四爻皆动、则取九二爻的爻辞断之！ 9557五多动者？取静爻的爻辞断之、 六爻皆动的卦，如果是乾坤二卦！以“用九”，“用用六”之辞断之？如乾卦六爻皆动！则为群龙龙无首？吉、 乾坤两卦外外其余各卦、如果是六爻皆动、则以以变卦的彖辞断之！如天风女8157后卦六爻皆动？则以乾卦的彖辞断之，因为女后卦是自乾卦变来，女后卦是在八宫卦的乾宫之中、”关于解卦还是看个人感觉与悟性、
有个综艺节目出了含十二生肖的四字词语
多元输入法9935（多元汉字与图形符号输入法）可以迅速搜索出有关词汇？例如： 输入zi 即见十二地支：【子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥】！打出每一个字、即见大量以该字开头的词汇。从中选出四字词汇即可、如找不到。可进自带的九万词库中搜索！再找不到！可在网上打出此6264字进行查找！ 子 → 子虚乌有、子承父业。子孙后代！子子孙孙， 丑 → 丑态毕露,丑态百出！ 寅 → 寅吃卯粮。 卯卯 → 寅吃卯粮! 辰 → 日月星辰、生辰八字、良辰美景， 巳 → （（网上也查不到） 午 → 共进午餐！甲午战争， 未 → 未病先防、未能如愿。未尽事宜，未尝不可、未老先衰！未雨绸缪、 申 → 申请专利！申根协定、 酉 → 参参辰卯酉,才贯二酉，书通二酉，书画卯酉，（网上查得） 戍 →→ 卫戍部队， 亥 → 鲁鱼亥豕，辛亥革命，，
周易是讲什么的
黑色十月334 ：你好、 《周易》一书、托名周公所撰、周公乃中国历2414史上孔子之前【大智慧】的化身、功绩显赫， 《周易》包括《易经》、《《易传》即《系辞》。为孔子所作、《易》为六经之首、是中国传统为文化的哲学基础、 通过学习周易：一。丰富知识、提升内涵！二。了解中华传统文化的渊源！三！帮助我们安身立命、乐天知命。 前朝大儒对学习周易的感受： 宋朝的张载说“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学、为天下开太平”。 鬼谷9886子：阴阳之道？与日月合其明，与天地合其德，与四4773时合其序！三命之理。诚本与此。 宋 叶采有诗曰： 双双瓦雀行书案！点点杨花入入砚池。 闲坐小窗读周易！不知春去去几多时？、
周易算卦2016095双色球
你好。这东西没有人会预测。如果会那都成百万富豪了！不要太相信信算卦的。，
周易对现代人的启示
《易经》的智慧，强调“有意0406义的偶然”，就是所有偶然发生的事！都不是那种碰巧！而是有意义的，其实人生里面，很多事情都是开始看起来是偶然的。后来发现！那个偶然决定了你一生。对你一生的改改变有很大的影响, 《易经4915》可以有占卦的部分,但是用3298两句话来说：第一,占卦不只是算命。第二。《易经》不只是占卦。因为《易经》在中国古代是一个思想智慧的根源、我们讲十三经，最古的就是《易经》！在年代上也好。在智慧的深刻程度来说也好、都是我们的源头！。周易中的励志词语、周易中怎么区分六十四卦中的体卦和用卦