周易主要思想
《周易》主要讲的是什么内容啊？请解释详细一点。
2785《周易》是中国周代的典箱。被7513尊为“群经之首，诸子百家家之源”，西方文明有《圣经》。东方文明有《周易》！周易文化是中华文化发展的根本与源头。对中国后来历代的政治、经济，文化等诸多方面都产生巨大而又深远的影响，中国的建筑、医学！音乐、绘画！日常生活等无不与《周易》有着千丝万缕的联系。仍至到影响到中国人的民族性格与民族精神。孔子读易。韦编三绝、就连《论语》中也多处引用《周易》的词语、 《周易》是一部古代经典。是关于人3458类思想和宇宙本质规律的学问。其原理在得到正确认识后、对未来世界的发展必将产生巨大的影响！ 《周易》的作者周文王姬昌在商纣时期为西伯！建国于岐山之下、积善行仁、政化大行、因崇侯虎向纣王进谗言！而被囚于羑里，后得释归，益行仁政、天下诸侯多归从！子周武王王有天下后。追追尊为周文王！商末7901诸侯首领,史称西北侯！追封为为周文王!遵后稷！公刘之业！则先祖古公、父亲季历之法！倡导笃仁，敬老、慈少，礼贤下士的社会风气，使其领地的社会经济得以发展，4510与其子姬发在宝鸡蟠溪钓鱼台聘姜尚为军师。自岐山7326起兵率军攻伐殷商、是西周王朝的开创者！发明“文王八八卦”、流传于世、《史记》记载“文王拘而演周易”，被商王囚禁期间在狱中写了《周易》一书。在位50年、 《史记》记记载“文王拘而演周易”，故古人多依司马迁之说而认同《周易》乃周文王所著、今人则有有不同观点。由于成书很早，随着1265时代演变!文字含义已多不为世世人所理解。《易》的内容在春秋战国时3431便已不易读懂、为此古人人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合、 《周易》为儒家重要经典之一、是我国最古老。最有权威，最著名的一部经典。是中华民族聪明智慧的结晶，简称《易》。又称《易经》。包括经和传两部分！《周易》经部8996本是筮占书。其文字部分是对相应易卦象征意义的解说和和人事吉简吉凶的判定!而传部是对“易”的理解和对《周易》文辞的发挥等内容、 易卦系统最基本的要素为阴阳概念，而阴阳概念包括括阴阳的性质和状态两层意义。如果不理会阴阳的状态！只论及其性质！则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳、将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次，就形成了八卦、即“乾！坤、震。巽、坎、离，艮！兑”八个基本卦、称为八经卦，再将八经经卦两两重叠!就可以得到六个位次的易卦。共7863有六十四卦！这六十四卦称为六十四别卦，每一卦都有特4002定的名称！如果再考考虑阴阳的状态！则阴阳概念又进一步划分分为“老阴,老阳！少阴。少阳”四种情形。可以用“Ｘ、Ｏ。--。－，”四种符号分别代表之，六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态，于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦，如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起。就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统、可以称为某某卦系。《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断），其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断。其后的六条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的5048卦的占断、秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识！ 占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践!或许到了殷商末年！周文王写下了4933六十四卦系的卦辞。后后来在春秋时期，孔子的弟子子继承了孔子对周易的发现，著了《易传》、秦始皇焚书坑儒的时候。李斯将其列为医术占卜书而幸免于难、 按照古书记载！易有““三易”《连山》？《归藏》、《周易》、春秋时代、《周易》作作为占筮书流行，不断有人对它进行解释和研究、其中包括孔子！到战国时期，便出现了《易传》......余下全文>>！
不文明的人属于什么思想主张，文明的人属于什么思想主张
不文明的人3283属于自私自利!文明的人属于大公无私！自己的利益永永远在最后，实现自己的人生价值！。
如何看《周易》
首先我要来介绍《周易》这本书，要介绍《周易》这本书我们就必须要回过去来讲0375中国传统的一些经典问题？大家都知道。在中国的历史上、在中国的文化传统当中，其实每个悠久的民族文化里面都有自己的经典性的著作。在中国的文化当中同样有着经典性的著作。就中国文文化来说？中国的文化有三教形成了它的基本思想构成，儒家，道教、佛教！其中儒儒家文化是整个中国文化的主流。漫长历史时期当中的主流，在儒家文化里面有一些重要的经典，大家耳熟能详的就是所谓的四书五经！四书是在在宋代以后确立起来的经典!是在五经的基础上延伸出来的、在宋代学者看来！四书可以用来人们理解五经思想的一个台阶。因为五经离我们太远！不是说离我们，离宋代人就已经比较远了。所以以说宋代人离五经就感到比较累。所以宋代人就编了了一个四书、把四书上升为经典，通过四书来来理解五经。五经中间有一本经就叫做《易经》、其实《易经》本本身无所谓是经,它本来就是《易》或者6002是《周易》，之所以成为经是因为在汉代！随着儒家成为国家意识形态的正统。所以儒家传统的这几本书就上升到经典的地位。所以才被称8062之为易经！它本来的名称应当叫做做周易？在传统统儒家的著作当中。本来有六本书，《诗》、《书》！《礼》！《乐》！《易》，《春秋》！后来《乐》遗失了。只剩下五本、《周易》这部经典在这五本经书里头有它独特的地位和它的意义！差不多6485是什么样呢，我用一个简单的比喻来说明的话。其他的几本经实际上涉及到的是我们公共和私人生活的一些具体层面、可是《周易》这部书提提供的是所有这些公共和个人生活知识的基本层面的一个背后的总的知识的支撑，大家有没有听懂我的意思！就好比说在经典物理学时代。虽然有很多的技术。很多的工程，很多的知识，构成所有这些应用性知识背后的知识是牛顿的经典物理学。今天我们有新的很3084多的知识？然而在这些知识背背后的那个支撑,我们可能把它理解为是爱因斯坦的相对论和量子物理学！它是构成了一个时代知识最基础的东西。《周易》这部书其实就有一点这样的性质！它对于中国其他的经书当中所呈现出来的知识系统！这本书就构成了它的一个支撑撑的支撑？正因为如此、所以《周易》这本书又可以被成为众经之经、《周易》这本书由于这样的性质、所以它影响中国人就非常的深远，以至于著名的历史学家家顾颉刚先生曾经说过！阴阳五行，五行是另外一个系统、指阴阳而言的、它是《周易》这本书里面的基基本思想方法！阴阳五行构成了我们中国国人一切行为的定律,是不变的。
周易能算出来我多大年龄结婚吗
不能算出办证时间,但算出你哪几年异性缘分好或者2688说与异性同居年份还是得行的!可百度:紫云亭主,向博主咨询.。
周易、算命、生辰八字可信吗？？
要知首八字算命准不准，先要清楚八八字到底代表什么？而八字算命又怎么算！ 在科技紫微的概念里，八字就是“命”、它决定你来到这个世界最初的性格：内向还是外向，好好动还是好静。是一种本质！ 基本上、算命大师其实就是有丰富人生阅历的推5394理大师、他他可以从你的生辰八字推断你基本的性格推断你处事的风格！从而给你 忠告和建议、通过八字、就可以排出你你的紫微命盘，就知道你的命宫主星是什么，就能知道你的基本性格， 比如七杀、为人就很冲弧！容易义气气用事!你来问前程的话，我必定会告诉你要稳重、别太急躁、你就会认为我说得对！如果你是太阴，我必定会说你想很多。就是想 太多。就很少去做！要加强你的行动力…… 所以、你说准不准呢！好的算命师其其实就是通过另一种方式给你性格上，为人处事上的建议与忠告！使你修正自己的性格、近而扬长避短！并不是所谓的““料事如神”。 但这里说的只是人性格的雏形。人的性格形成除了最初的雏形！更重要的是后天环境的影响，这也是为什么算命的时候会被问到6156一些问题,会要察言观色，这样就能获得更多4965的信息！从而来判断一些事对你的影响，最终产生什么样的个性、 现在也有非常多专业的命理网站、有的是是江湖卖艺型？也有走科技！心理路线的、如果真的对此感兴趣。可以多看看， 说了这么多！希望可4322以帮到你。
周易车牌号码吉凶查询
吉凶概述： 逢凶化吉、吉人天相、风调雨顺！生意兴隆。（吉） 详细细寓意： 相对而言此数较适合：行。金堂。号！银楼。包办业！医药业。物务业、加工业，文艺业。。
杨志失去生辰纲的主要责任是谁
是时代。就是所所说的世道！如果说责任人！那就皇帝！他的统治让一部分人变为盗匪。。
《周易》的主要内容是什么？
周易的起源 《周易》又称《易经》！在我国在世界的影响都极为深远。但却是秦汉后直至今日无人真正通晓的上古典籍、《周易》分为经部和传部、经部之原名就为《周易》！是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断。而传部含《文言》，《彖传》上下！《象传》上下，《系辞传》上下。《说卦传》。《序卦传》。《杂卦传》，共七种十篇。称之为“十翼”！是孔门弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理。功用等方面的论述。 周易概述 3979 据传!《周周易》的诞生地就是现在的世界遗产城市安阳市!羑里城位于安1621阳市区南10公里处！易卦系统最基基本的要素为阴阳概念,而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义、如果不理会阴阳的状态。只论及其其性质，则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳、将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次，就形成了八卦！即“乾。坤，震，巽！坎！离！艮。兑”八8925个基本卦，称为八经卦、再将八经卦两两重叠、就可以得到六个位次的易卦、共有六十四卦、这六十四卦称为六十四别卦。每一卦都有特定定的名称，如如果再考虑阴阳的状态,则阴阳概念又进一步划分为““老阴、老阳，少阴。少阳”四种情形，可以用“X，O！--、－，”四种符号分别代表之。六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态，于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦。如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起。就形成了主卦卦名相同的六十四四种分系统!可可以称为某某卦系！《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）、其中每一卦系的第一条内内容是相应的全静卦的占断。其后的六六条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断!秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识、 占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践！或许到了殷商末年，周文王写下了六十四卦系的卦辞、后来在春秋时期，孔子的弟子继承了孔子对周易的发现！著了《易传》！秦始皇焚书坑儒的时候。李斯将其列为医术占卜书而幸免于难！ 《周易》中运用八卦预测信息的方法的发明！正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照。他他们在实践和好地认识社会，改造社会！推动社1055会不断的向前发展,所以！易卦及《周易》！是个储存量很大的信息库！ 《周易》历经数千年之沧桑!已9074成为中华文化之根!易道讲究阴阳互应！刚柔相济！提倡自强不息，厚德载物！在五千年文明史上。中华民族之所以能够久历众劫而不覆、多逢畏难难而不倾。独能遇衰而而复振，不断地地发展壮大，根源一脉传至今，是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的日常生活中遇到的疑难之事！不不是求助于偶像!而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法、预测自然和人事吉凶方面的有关信息。对一切做到心3379中有数！有备无患！从而更！ 《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝。古人用它7279来预测未来!决策国家大事。反映当前现象，上测天、下测地、中测人事。然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段！并不是是真正的科学、虽然有些理解与科学相符，那是因因为这个理解正好有科学合理性？但就不能因为说它是科学的。只能当它是一种文化、 目前，我国的易学研究在原理探索上仍无重大进展、理论研究停步不前！思想混乱！实际应用容易趋向神秘主义、上述状况严重歪曲了易学的学术地位！阻碍了中华易学良性化发展的步伐！蒙蔽了易学的真正价值、 《周易》是最能体现中国文化的经典、它认为世界万物是发展变化的！其变化的基本要素是阴（--）和阳（—）！《周易·系辞》中说：“一阴一阳之谓道、”世界上上千姿百态的万物和万物的千变万化都是阴阳相互作用的结果!《周易》研究的对象......余下全文>>。
周易算命靠谱吗
《周周易》是一部中国古哲学书籍？是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍！其对于天地万物进行性状归类、天干地支五行论！甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测！ 《周易》历经数千年之沧桑。已成为中华文化之根！易道讲究6481阴阳互应!刚柔相济！提倡自强不息，厚德载物。在五千年文明史上！中中华民族之所以能够久历众劫而不覆？多逢畏难而不倾，独能遇衰而复振，不断地发展壮大、根源一脉脉传至今，是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的日常生活中遇到的疑难之事！不是求助于偶像、而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法！预测自然和人事吉凶方面的有关信息。对一切做到心中有数！有备无患。从而更！ 《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝。古2205人用它来预测未来。5471决策国家大事、反映当前现象、上测天。下测地，中测人事！然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段，并不是真正的科学、虽虽然有些理解与科学相符，那是因为这个理解正好有科学合理性，但就不能因为说它是科学的、只能5016当它是一种文化， 目前。我国的易学研究在原理探索上仍无重大进展！理论研究停6230步不前,思想混乱、实际应用容易9842趋向神秘主义,上述状况严重歪曲了易学的学术地位。阻碍了中华易学良性化发展的步伐。蒙蔽了易学的真正价值， 《周易》是最能体现中国文化的经典、它认为世界万物是发展变化的、其变化的基本要素是阴（--）和阳（—）。《周易·系辞》中说：“一阴一阳之谓道。”世界上千姿百态的万物和万物的千变万化都是阴阴阳相互作用的结果！《周易》研究的对象是天，地！人三才、而以人为根本！三才又各具阴阳！所以《周易》六爻而成六十四卦。正如《0127说卦》：“立天之道曰阴与阳。立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义、0288兼三才而两之，故《易》》六画而成卦。分阴分阳！迭用刚柔！故故《易》六位而成章、”乾为纯纯阳之卦！坤为纯阴之卦！乾坤是阴阳的总代表、也是阴阳的根本、孔子在《系辞》中说“乾坤其易之门邪”。“乾坤其易之蕴邪”。《易纬纬·乾凿度》中说：“乾坤者!阴阳之根本。万物之祖祖宗也!”通行本《《周易》本经排序以《序卦》的次序为基础。而以乾，坤两卦为首，《系辞》开篇即云：“天尊地卑、乾坤定矣！卑高以陈、贵贱位矣！动静有常，刚柔断矣、”《文言》是专门论述乾坤之卦德的传文！并并将乾坤之德性引申发挥至人文道德范畴。说明乾。坤是《周易》中最重重要的两卦、也是《周易》阴阳4394哲学的基础!。
关于周易八卦的解说，是如何算命的？
周易占卜算命预测中！命的观念。起源很早。在殷周宗教观念里！命或天命、是指具有人格的上帝之意志！先看殷商，殷人尚鬼。这四个字点明了殷商时代的文化特征。当时、刚告别野蛮时代而步人文明门槛槛的中华民族的先人！笼罩6130在祭坛的一片迷雾之中,跟世界上其他他民族的先民一样、面对自然界的淫威、不得不把自身的安乐寄托在种种神灵的庇护之上。但殷人的迷信程度。大概已到了无以复加的地步。日常生活中！事无臣细、都要先卜而而后行,几乎到了无事不卜，无日不不卜的境地,这已为安阳殷墟出土的作为当时卜问的工具-龟甲兽骨所证实，那时占卜的主要方法是用火在牛胛骨或龟腹甲甲上烧炙！甲骨的背面便出现裂纹、这样的裂纹被称为兆，根据兆的形状来判断吉凶。同时！占卜人将所占问的事和吉凶判断以及日后是否应验的情况刻在兆纹的旁边，这就是卜辞！在卜辞中，帝是8541最初的至上神。后来又演化为上帝！天、在殷人的观念中。这个至上神同时又是自己的宗祖神，因此，宗天与祭祖是密不可分的，帝具有无上的权威，主宰着一切、它的意志是难以捉摸的，只有诚恐诚惶地通过每事之前的占卜才得以丫解，因此。巫术盛行，龟卜泛滥、 然而！今天的古史研究者往往强调当时占卜活动近于疯狂的迷信。而忽视了其真实的动机！事实上！殷人的占卜和祭祀是作为人与鬼神交通的重要途径、目的还是在于了解人自身的命运、进而求得趋吉避凶的结果。比如！对于已经发生的自然灾害或疾病。他们进行占卜！目的是为了消除鬼神降在人身上的灾难！他们往往先贞问！这些祸害0122是否由鬼神所引起,如果是的话，究竟是哪位神祇作祟?得知了作祟的神祇以后！殷人会对此神祇举行专门的祭祀！使其停止作祟，消除灾祸;或者凭借咒语，使其巫术失灵。而对于未来，他们大多是询问下一旬中（即近期的将来)有无祸患。如果占卜的结果是吉，商王就可以举行一一些大事!如果不吉。就取消预定的活动以避祸，可见，殷人占卜中所透露出来的观念是:命一这里是鬼神的意志、是可以预知的的;而命―通过正确适当的祭祀而引来神祇的报答!又是可以改变的， 6923 表面看来,周易占卜算命这样的观念念有不合乎逻辑的地方！既然是占卜未来、必须须以未来的已定性质为前提;米来若是未定的,则无法来预测，然而、如果未来是已定的。那么占得祸害后，人乂如何能回避呢、就是说！既然是命，就表示了一种不可抗拒的必然的趋势，而命命又是可以更改的、不又否定了它本身具有的必然性吗，殷人显然并不考虑这个占卜理论本身的逻辑问题、对于他他们来说!占卜可以帮助人了了解未来，寻找对策,解决实际问题。虽然当时的技8124术还十分简陋！占卜卜的答案也十分简单？但中国古代先人对6936于算命的实用观念以求趋吉避凶,可以在这里找到最初的源头、 周易占卜算命是周人是兴起在渭水中游黄土高原上的一个古老部落,后来定居于周（今陕西岐岐山）公元前11世纪！周灭殷而统一中原。周人也是敬畏天命的。但是！为什么上天改变了它的初衷！抛弃了原先的天之骄子-殷人！转而垂青青于周人呢、天命靡常--天的意志是变化的这是周人琢磨出来的结论，那么。如何使这靡常的天命不再转移呢、殷鉴不远，看来仅靠殷人那般虔诚的祭奉是无济于事的，周人明智地感悟到0928皇天无亲、唯德是辅！ 易经占卜的原则是什么有哪些注意事项 古人认为易经占卜是与天地造化沟通、得到的启示是神灵给予的、所以易经占卜是十分严肃的事情！易经占卜法不是随随便便就能使用的，只有那些比较7681重要的事情,在在理智无法解决的情况下？才能使用易经占卜法、所以！《《易经》最根本的占卜原则是：有疑则卜!无疑则不卜！这是古人的一句老话、...余下全文>>！周易主要思想、不文明的人属于什么思想主张，文明的人属于什么思想主张