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周易讲究


  • 如何看《周易》

      首先我要来介绍《周易》这本书。要介绍《周易》这本书我们就必须要回过去来讲中国传统的一些经典问题!大家都知道。在中国的历史上!在中国的文化传统当中。其实每个悠久的民族文化里面都有自己的经典性的著作,在中国的文化当中同样有着经典性的著作,就中国文化来说。中国的文化有三教形成了它的基本思想构成!儒家,道教、佛教,其中儒家文化是整个中国文化的主流,漫长历史时期当中的主流!在儒家文化里面有一些重要的经典,大家耳熟能详的就是所谓的四书五经!四书是在宋代以后确立起来的经典。是在五经的基础上延伸出来的。在宋代学者看来!四书可以用来人们理解五经思8067想的一个台阶!因为五经离我们太远、不是说离我们,离宋代人就已经比较远了。所以说宋代人离五经就感到比较累。所以宋代人就编了一个四书!把四书上升为经典!通过四书来理解五经!五经中间有一本经就叫做《易经》。其实《易经》本身无所谓是经、它本来就是《易》或者是《周易》,之所以成为经是因为在汉代、随着儒家成为国家意识形态的正统?所以儒家传统的这几本书就上升到经典的地位,所以才被称之为易经、它本来的名称应当5512叫做周易,在传统儒家的著作当中、本来有六本书。《诗》。《书》。《礼》、《乐》、《易》。《春秋》、后来《乐》遗失了!只剩下五本,《周易》这部经典在这五本经书里头有它独特的地位和它的意义,差不多是什么样呢,我用一个简单的比喻来说明的话。其他的几本经实际上涉及到的是我们公共和私人生活的一些具体层面!可是《周易》这部书提供的是所有这些公共和个人生活知识的基本层面的一个背后的总的知识的支撑!大家有没有听懂我的意思。就好比说在经典物理学时代,虽然有很多的技术。很多的工程、很多的知识。构成所有这些应用性知识背后的知识是牛顿的经典物理学!今天我们有新的很多的知识!然而在这些知识背后的那个支撑、我们可能把它理解为是爱因斯坦的相对论和量子物理学、它是构成了一个时代知识最基础的东西,《周易》这部书其实就有一点这样的性质!它对于中国其他的经书当中所呈现出来的知识系统、这本书就构成了它的一个支撑的支撑、正因为如此,所以《周易》这本书又可以被成为众经之经、《周易》这本书由于这样的性质?所以它影9127响中国人就非常的深远?以至于著名的历史学家顾颉刚先生曾经说过、阴阳五行。五行是另外一个系统。指阴阳而言的,它是《周1206易》这本书里面的基本思想方法,阴阳五行构成了我们中国人一切行为的定律,是不变的。

  • 菏泽周易

      当然是菏泽市周易预测研究所的杨怀峰大师了、他的门市位于菏泽市立医院往东100米。一个20年老铺、他算的最准、百发百中、他的电话是05305610021、详情请问他!他不仅算命算的好、而且还会起名。看手相!看风水,六爻等。我一年至少要去算几回。他算的命!起的名、全菏泽市谁都知道!而且他看风水那更是一流!。

  • 怎么用周易占卜?

      晋败楚鄢陵得复   成公十六年、晋楚遇于鄢陵。晋侯筮之,史曰。吉、其卦遇复,曰!南国蹙!射其元王、中厥目,国蹙王伤。不败何待、公从之。及战、吕奇射其王。中目。楚师败!   复卦:   ▅▅ ▅▅   ▅▅ ▅▅   ▅▅ ▅▅   ▅▅ ▅▅   ▅▅ ▅▅   ▅▅▅▅▅   按:此亦不用彖辞!   杜注曰:复!阳长之卦、阳气起子、南行推阴!故曰南国1707蹙也【按:子正北方,一阳初生。必逐渐增长。阳长则阴消,故曰推!曰蹙】、南国蹙则受其咎。离为诸侯【《正义1552》曰:离为日、日君象、故为诸侯】。又为目,阳气激南、飞矢之象,   何氏《订诂》云:贞我悔彼!以震木入坤土,射之义也、     首先需要明确的是!《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的,更确切地说、《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本!据《周礼》记载。‚太卜掌三易之法,一曰《连山》!一曰《归藏》!一曰《周易》、但在2670上古时期!卜筮往往0642与政治,军事等重大事件联系在一起!国家决策往往要依赖占筮的结果。故而间接影响6242人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵、换言之!《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础!即义理为体,占筮为用!   确切而不精确地说、《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作,也是我们儒、道思想及很多传统文化,观念的滥觞。所谓‚仁者见之谓之仁,智者见之谓之智、百姓日用而不知!   易学并没有太明显的义理与象数之争、而秦火之后!《周易》以卜筮幸存。   至6354于汉代。置五经博士!《易》学发展到达了一个高峰,西汉的《易》学派别!大抵分为训故举大谊、阴阳候灾变!章句守师说和《十翼》解经意四派!东汉也分为四派,一为马融1464等人为《费氏易》作章句!二为郑玄。荀爽治《京氏易》和《费氏易》。三为虞翻治《孟氏易》、参以《周易参同契》之纳6545甲之书、四为陆绩专治《京氏易》!由此可见!以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理!自魏王弼作《周易注》盛行后!汉《易》衰微!王氏尽黜象数!为《易》学史上的第一大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏!使王氏易学广为流传,惟李鼎祚撰《周易集解》、保7181存了汉朝术数的余绪?宋代陈抟,邵雍出,后有《天地自然之图》。《先天图》!《后天图》!《河图》,《洛书》等易图出现!兼有紫微斗数!梅花易数等占筮之法流传,术数又兴、朱熹取其易图、参以义理。遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理。李光,杨万里等参以政事。《易》学流派1353日益繁多、元朝多取程朱之学,明朝则以禅解易。明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬,清朝编5266纂四库全书时,主要将《易》学发展分为两派六宗:一为象数。汉儒言之、一变京、焦,二变陈。邵、二为义理!王弼兴之。一变胡!程。二变李!杨、到了近代!主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生、近年新出土的‚帛书周易也是研究的新的热点!   纵观《易》学的发展历程,其年代之远旁支之多无出其右者,所谓‚易道广大!无所不包、因而要了解《周易》更1317不可偏信一家之言,   《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来!而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式、若能从中汲取些许的智慧并有所启迪,面对时间洪流不后悔,不害怕。不迷茫而达人知命。那么《周易》的价值也就得到了充分的体现、所谓‚善《易》者不卜!善莫大焉!     壹,蓍草演易程序说明:   「蓍草筮占法」,三变得一爻!重复步骤六次、共十八变,得六爻!即成一卦。     ★第一变 :     (1) 手持五十根蓍草、拿出其中任何一根放在正前方远处不用!(一根代表太极)     (2) 随意把四十九根蓍草分两撮,分置於桌上左右手端。(象天地两仪)     (3)......余下全文>>,

  • 周易有什么科学道理

      《周易》是一座神秘的殿堂,作为中国最古老!最著名的典籍之一,它的流传,已有近三千年的历史.在浩荡的历史长河中,虽然人们对它众说纷纭,褒贬不一,但我们却都时刻感受到它的影响,不仅中国文化高深层次的思维模式。伦理观念。审美意识。价值系统,哲学思想等要素,可以从《周易》里找到自己的根.而且民间文化,风俗习惯、日常言行。生活准则,天文历法,也可以从它那儿寻到自己的源.它如此深奥古涩,又是那么的神秘莫测,至今仍然散发着诱人的光彩.   那么,《周易》究竟是一部什么样的书呢?它有什么内容?竟会造成那么浓厚的神秘感?请让我们举起理智的火炬,打开它沉重的大门,迈步跨入这座神秘的殿堂吧!   一、《周易》是中国文化的源泉和象征   中国人最善于临机决断,以不变应万变,中国哲学认为人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,那么达到“天人合一”的境界是再平常不过的了.人们也就的理由相信,人类可以依据自然的变化来预告人类的前景.《周易》一书正是这一文化倾向的最佳的实例.   正因为《周易》有着如此的文化内涵,所以在春秋战国时代,它就已经被人们看作“圣人之书”人们通过对《周易》的研究,既汲取了许多有价值的因素,也逐渐形成了一种专门的学问――易学.年复一年,代复一代,易学研究经历了不同的阶段,繁衍出种种流派,《周易》一书也得到了长期流传,而且久盛不衰.   同时,《周易》在民间的流传也更是如火如荼,绵延不绝,它已经成了指导人们生活,规范人类言行的准则,成为人们观察和分析问题的指南,长期以来,中国的知识界的文化人,往往以《周易》中所体现出来的世界观去认识和解释这个周流多变,而又异彩纷呈的世界,而下层民间,更多的是从“易用”角度,用之卜疑断惑,寻求行动上的引导,所以,每一位中国人,不管你对《周易》抱有何种态度,“科学”也好“迷信”也罢.你都不得不承认,《周易》在中国人中所具有的广泛影响.它超过了历史上的任何一个人和任何一本书.这样一种大规模的文化现象,难道不值得我们去推究和沉思吗?   直到今天,《周易》在我们的生活中,仍然占据着重要地位,有人称它是“生命的学问!宇宙的真理,文化的智慧,价值的源泉.”有人赞其为“宇宙代数学”“科学皇冠上的明珠”   总之《周易》在其卜筮的形式中,蕴含着丰富而深刻的思想,在它晦涩的言辞中,闪耀着智慧的光芒,它既是中国传统文化的重要源泉,又是中华文明的典型象征,如果以为弄懂了《周易》就会一懂百懂,那当然是毫无根据的,但如果无视其价值,而一味斥之为封建迷信,则恐怕更为愚蠢无知.   二、《周易》独具一格的成书结构   《周易》难懂,人们视其为天书,这当然与它的历史古老和文字简约有关,同时也与结构不同和所表达思想的高度概括有关,《周易》分为经和传两个部分,古代典籍都是经传分开的,传是对经的解释与发挥,自然不能算是经.如《春秋》一书大约有一万六千多字的经文,而解释它的有《公羊传》,《谷梁传》,《左传》被合称《春秋三传》.但易经却不同,把经传都当作经看待!例:六十四卦中 略作说明.   由于《周易》以上的特点,它内容的多义性、表达词语的简约性、思想的深刻性.都为研读者提供了联想,发挥的广阔天地,这也是它千百年来长盛不衰的魅力所在.我只是想老老实实地为《周易》的传播做些通俗的宣传工作,所以不再赘述.如果哪位朋友竟会因此而发生兴趣,将来成为有关方面的专家,那么我肯定是感到十分幸运的.   三。《周易》是占卜书,还是哲学书?   了解了周易这后,我们自然会提出这样一个问题,周易到底是一部什么性质的书呢,周易本质为卜筮之书,自然不会错,问题在于《周易》书中也确实蕴含着丰富的哲学思想,一种意见认为周易是纯粹的卜筮......余下全文>>,

  • 周易算命方法大致有哪些?

      1!以生年月日时配河洛数,化为卦或数,这一系的推命法有铁板数。范围数,河洛理数!太乙神数,奇门遁甲,大六壬。五行易、两头钳、前定数等。   2,干0292支系:以十天干十二地支的生克!强弱!会6944合刑冲为主、有禄命法,子平法之分,通常称为“四柱推命”!“八字推命”,明朝以前(尤其是唐朝以前)为古法、以年命、纳音为主、清朝以后、子平法为主流,用日干取扶抑,调候、通关。分喜忌,定格局,   3!星系:以行星!恒星的躔度。宫分。神煞为主、有紫微斗数、果老星宗(七政四余)!演禽(三世相法)、由西方传入的有占星术、数灵术,   有很多推命法。其实是融合好几种体系的。上面的部分,只是用主要方法来分类,除了上面所举的各种流派之外。还有一掌金(达摩诀)。称骨数!宿曜经!值年九星等流传于江湖!民间、   生意投资作决策。用周易是可以进行预测!在投入多的情况下必须得预测才可投入。如果预测不行投入亏损,人生又将重来!是浪费时机。不利于事业的发展前行。   去年赵先生向我求测投资做家居生意、不知有钱赚否?   农历:乙未年二月十一日未时、   干支:乙未年己卯月乙巳日癸未时   主变卦水火既济(坎宫)之 水山蹇(兑宫)[空亡:寅。卯]   用事的时间起卦进行预测,卦中子孙发动。化出官星!世爻兄弟持世财爻8256隐于午火之下!财爻午火旺于日时,是可以出的!因为子孙为生财之神,为财源。故断是完全可以投入有钱赚的。   赵先生听了我的意见回家后和妻子商量、决定了投入,今年六月来问事告知我生意还不错,每天都要接个好几单生意。此事证明了卦的力量规则,   问:“如何才能让师傅帮我解析八字命理。手相面相。家中风水布局”   方法一:“使用头条号【私信】功能与师傅结缘获得帮助”   方法二:“通过文章【评论区】留下疑问!等待师傅免费解答”   方法三:“可在文章列表【置顶文章】评论区找到师傅。与之结缘!”   注:“八字批测可了解自身健康。财运!事业!婚姻。家庭!学业等方面信息”   如果本篇文章帮助到各位缘主!可收藏并转发。积无量功德,!

  • 免费周易在线取名字

      繁体拼音康熙笔划字意五行王王wang4土韵韵yun19土涵涵han12水天格-> 5 (土)   人格-> 23 (火)地格-> 31 (木)外格-> 13 (火)   总格-> 35 (土)天格5的解析:天格数是先祖留传下来的!其数理对人影响不大, (五行之数)五行俱权!循环相生,圆通畅达、福祉无穷! (大吉)→ 详细解释:   福禄长寿。阴阳和合!完壁之象。最大吉数!   诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达。乃是世上福德人,     种竹成林,福禄长寿的福禄集合数。(大吉)   基业:学者,祖业、文昌。福星、官星!财钱。   家庭:上下和睦。相互合作。可望圆满,子女多荫。    健康:福禄如海!寿比南山、可望健康、   含义:阴阳交感!和合,完璧之象。隐7876藏大成功运!精神敏锐,身体健全!福禄长寿、富贵繁荣、无所不至或为中兴之祖、或在他乡成家。或复兴绝家,即或不如此、也会博得功名荣誉。圆满无碍福祉祯祥无比。   [来源于:www.63288.com]人格23的解析:人格数又称主运、是整个姓名的中心点!影响人的一生命运! (壮丽) 旭日东升。壮丽壮观、权威旺盛、功名荣达,女性不宜此数, (大吉)→ 详细解释:   旭日东升的发育旺盛数、伟大的领导运。权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉!婚姻不顺)   诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向。终至荣达功名显,龙虎添翼声势强、     旭日东升发育旺盛数!(大吉)   基业:首领!君臣。暗禄。财库。进宅!学士!   家庭。男人园地。女人则零落。人格此数多克夫。   含义:伟大0882昌隆之运!威势冲天之象。微贱出身,逐渐长大!终至首领!有如凯旋之将。猛虎添翼之势、权力旺盛,致胜事业,功名荣达、大志大0799业可成!但平常气血强旺!临事恐过度而为憾!9381然而感情锐利,壮丽可爱、实属贵重的运数、但女性有此则不及此!其理由同于二十一数。妇女凡主运以及他格有此数者。难免转成零落而绣榻悲寒也,   [来源于:www.63288.com]地格31的解析:地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。 (春日花开)智0290勇得志。博得名利,统领众人!繁荣富贵。 (大吉)→ 详细解释:   此数大吉,富贵繁荣的领导运,女8569性用亦无妨!   诗曰:智勇得志意气新。建立声誉事业成!富贵幸福将有到、为人领导德望高、     智勇德智,可享清福、(大吉)   基业:太极!君臣,将星,学士!文星、田宅。祖业!   家庭:可望幸福!子女多萌。地格被克者刚不过。   含义:智仁勇俱备。意志坚固、千挫不挠。脚步踏实,能成就大业的运格!可率众人、博得名誉!繁荣富贵幸福。属温柔平静,运势强大的首领运,   [来源于:www.63288.com]总格35的解析:总格又称后运,5385影响人中年(36岁)以后的命运! (高楼望月)温和平静,智达通畅!文昌技艺、奏功洋洋。  (大吉)→ 详细解释:   高楼望月,优雅发展。此数最合女性!或那些性格过强之人,   诗曰:温和......余下全文>>、

  • 周易和紫微星盘哪个为准?

      紫微斗数,是中国传统命理学的最重要的支派之一,她是以7887人出生的年!月!日,时确定十二宫的位置,构成命盘。结合各宫的星群组合、牵系周易卦爻,来预测一个人的名员流程、吉凶祸福的,   相对于四柱推命而言!其渊源较早。範又是同源而分流,故并称为中国传统命理学的两大派别。而且紫微斗数推命术既具有道家宇宙观的神秘色彩、又具有注重9704社会环境。人际关系的近代意蕴,在中国神秘文化中卓立特出!名列“五大神数”之首、号称“天下第一神数”、   紫微斗数推命的出发点依然时天人合一的观念和阴阳五行的学说。但她在一般推命术的推算程序的基础上、以处于北天中央正宫的紫微垣中诸吉、凶。化星的尊卑位置特点及地球面3205对他们向背运动的规律。赋予不同的命理意义!以推知人的命运、因而具有自己的方法和特点、   紫微斗数推命术的基本方法时以一个人的出生年!月!日。时定出其命宫所在,依此3238推断其终生的地位,人格。贫富,休咎。然后依次列出兄弟宫,夫妻宫、子女宫、财帛宫!疾厄宫,迁移宫,交友宫、事业宫。田宅宫。福德宫!父母宫!作出生图。从而观察各宫位的星群组合、推知其斗数命理!最后再通过四化星(化科、化禄、化权,化忌)的牵引,注意各种变化的轨迹、   紫微斗数的明显特点是:   1,可将人的命运凶吉,贵贱休咎作出具体的说明,而4456非抽象的把握?   2!紫微斗数通过命盘十二宫,系统而全面的预测一个人一生的错综复杂的社会关系和个人遭遇、逻辑体系严密,既相对容易!程式化,又变化演绎,又较高的数理性和深刻性。   正因为如此、这种预测方法并非江湖上目不识丁的卜者或盲者可以掐指推算。信口开河的。在民间不如四柱流行!反过来讲、也正因为如此,紫微斗数才少了点庸俗性、玄虚性。迷信性、伴随着世7655界性的“易经热”?“命理热”。“信息预测热”的不断形成高潮!在现代文明程度较高的台、港、东南亚等地蔚然成风、,

  • 周易怎么算卦,用铜钱怎么算?

      首先要说的是算卦的方式 多种多样!但都要用到周易这本书、 然后说你要问的只个!你所说的用铜钱的起卦方法叫做六爻预测!   在预测之前 人要心静,而后扔铜钱。铜钱最好是乾隆通宝、其他也4842无所谓, 而后看扔的正反, 全正为老阳(太阳)记作—— 2正一反为少阳同样记做——、 全反为老阴(太阴)为- - 2反一正为少阴记做- - , 这样你扔6次 就会出现6爻 或为阳爻—— 或为阴爻- -、   6次从上往下记 组成六爻后 对照周易!丹就会找到相同的卦象,但同时你要对你摇出的太阴 太阳进行标注、因为 太阴太阳 是在9654断卦是有重要作用的。会出现变卦、 着就是断卦时候用的了! 同事 看卦不是简单的 只看周易7404那本书中的爻辞 和卦辞,还有许多要参考的东西。   易海无涯 希望能帮到你、

  • 周易算命祖先是什么管

       祖先应该是黄帝?

  • 卧室落地窗风水有何讲究

      卧室如果带有落地窗,同样增加睡眠过程中的能量消耗。人容易疲劳、失眠, 因为玻璃结构无法保存人体热能!这和露天睡觉易生病是一个道理,   建议:选择不带落地窗的房间为卧室。或给落地窗挂厚窗帘遮挡。,周易讲究、菏泽周易